mental:grundlagen:0-8_das_buch_der_grundlagen
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| - | WICHTIGER HINWEIS | ||
| - | |||
| - | Achten Sie beim Lesen dieses Buches sehr | ||
| - | sorgfältig darauf, dass Sie niemals über ein Wort | ||
| - | hinweggehen, | ||
| - | Der einzige Grund, warum jemand ein Studium | ||
| - | aufgibt, verwirrt oder lernunfähig wird, liegt | ||
| - | darin, dass er über ein nicht verstandenes Wort | ||
| - | hinweggegangen ist. | ||
| - | |||
| - | Die Verwirrung oder die Unfähigkeit, | ||
| - | begreifen oder zu lernen, entsteht NACH einem | ||
| - | Wort, das man nicht definiert und verstanden hat. Es | ||
| - | können nicht nur die neuen und ungewöhnlichen | ||
| - | Wörter missverstanden sein, die Sie nachschlagen | ||
| - | müssen. Auch bei ganz gebräuchlichen Wörtern | ||
| - | kann es häufig vorkommen, dass man eine falsche | ||
| - | Definition dafür hat und sie daher Verwirrung | ||
| - | stiften. | ||
| - | |||
| - | Diese Information, | ||
| - | Wort nicht hinweggehen sollte, ist die wichtigste | ||
| - | Tatsache auf dem ganzen Gebiet des Studierens. | ||
| - | Jedes Fachgebiet, dessen Studium Sie angefangen | ||
| - | und dann aufgegeben haben, enthielt Wörter, für | ||
| - | die Sie keine Definition hatten. | ||
| - | |||
| - | Achten Sie also beim Studieren dieses Buches | ||
| - | sehr, sehr sorgfältig darauf, dass Sie niemals über | ||
| - | ein Wort hinweggehen, | ||
| - | verstehen. Wenn der Stoff verwirrend wird oder | ||
| - | Sie ihn anscheinend nicht begreifen können, | ||
| - | wird es kurz davor ein Wort geben, das Sie | ||
| - | nicht verstanden haben. Gehen Sie nicht weiter, | ||
| - | sondern gehen Sie VOR den Punkt zurück, an dem | ||
| - | Sie in Schwierigkeiten gerieten, finden Sie das | ||
| - | missverstandene Wort und sehen Sie zu, dass Sie | ||
| - | seine Definition bekommen. | ||
| - | |||
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| - | |||
| - | |||
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| - | VORWORT | ||
| - | |||
| - | J n diesem einen Band sind die übergeordneten | ||
| - | Gesetze des Verstandes, des Geistes und des Lebens | ||
| - | |||
| - | zusammengefasst, | ||
| - | Jahrhunderts der Forschung, Untersuchung und Entwicklung entdeckt | ||
| - | und systematisch erfasst wurden. | ||
| - | |||
| - | Scientology 0-8 bedeutet „Scientology von Null bis zur Unendlichkeit' | ||
| - | wobei die „8" das aufrecht gestellte Unendlichkeitszeichen ist. Wie schon | ||
| - | der Titel besagt, verkörpert dieses Buch die Grundlagen der Scientology von | ||
| - | „Null" | ||
| - | (höchsten Wahrheiten, wie sie in den Logiken, Faktoren und Axiomen | ||
| - | enthalten sind). | ||
| - | |||
| - | Dieses Buch dient also dem Zweck, eine unentbehrliche Bezugsquelle | ||
| - | für die Grundlagen des gesamten Fachgebietes zu sein. Denn es umfasst | ||
| - | genau jenes Fundament, auf dem L. Ron Hubbard die Brücke zur Völligen | ||
| - | Freiheit baute. | ||
| - | |||
| - | Eine Menge des Materials in diesem Buch ist nirgends sonst in gedruckter | ||
| - | Form erhältlich. Diese Zusammenstellung ist das Ergebnis umfassender | ||
| - | Forschungsarbeit, | ||
| - | von Vorträgen durchgesehen wurden, welche die gesamte Bibliothek der | ||
| - | Dianetik und Scientology umfassen. | ||
| - | |||
| - | Über die Jahre arbeitete L. Ron Hubbard beständig daran, die Technologie | ||
| - | auszufeilen. Wo immer es nötig war, haben wir jede nachfolgende | ||
| - | Revision beigefügt, ob bei den Skalen, Kodizes oder Axiomen, jeweils | ||
| - | mit dem exakten Datum des ersten Erscheinens. Deshalb können Sie, | ||
| - | während Sie andere geschriebene Materialien oder Vorträge studieren, | ||
| - | mühelos die grundlegende Skala, den grundlegenden Kodex oder das | ||
| - | grundlegende Axiom in der Form finden, wie sie, er oder es zu jener Zeit | ||
| - | existierte. Ebenso werden Sie beim Studium von Scientology 0-8 die genaue | ||
| - | Bezugsquelle finden, was Ihnen dann ermöglicht, | ||
| - | das betreffende Buch oder den betreffenden Vortrag zu studieren, woraus | ||
| - | der Text entnommen wurde. | ||
| - | |||
| - | VI' | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Damit Sie gewünschtes Bezugsmaterial ohne weiteres finden können, | ||
| - | enthält das Inhaltsverzeichnis eine Typisierung jeder Art von Grundlage, | ||
| - | und zusätzlich umfasst der Anhang drei vollständige Verzeichnisse - ein | ||
| - | Sachregister, | ||
| - | |||
| - | Kurz, Scientology 0-8 ist zur Verwendung auf Ihrer Reise zur Völligen | ||
| - | Freiheit gedacht. | ||
| - | |||
| - | Möge es Ihnen helfen, Fortschritte zumachen - von Null zur Unendlichkeit! | ||
| - | |||
| - | - Die Herausgeber | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SaENTO' | ||
| - | s Om | ||
| - | |||
| - | Oma.le de4» | ||
| - | |||
| - | ÜBERSICHT | ||
| - | |||
| - | INHALTSVERZEICHNIS Xi | ||
| - | |||
| - | DIE ZIELE DER SCIENTOLOGY 3 | ||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN UND SYMBOLE 7 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | AXIOME DER DIANETIK 17 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ-LOGIKEN UND AXIOME DER SCIENTOLOGY 53 | ||
| - | |||
| - | DIE FAKTOREN 77 | ||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIKEN 83 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN 99 | ||
| - | |||
| - | KODIZES UND VERHALTENSPRINZIPIEN 355 | ||
| - | |||
| - | DAS GLAUBENSBEKENNTNIS | ||
| - | |||
| - | DER SCIENTOLOGY KIRCHE 409 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY UND DIE BRÜCKE 413 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER 439 | ||
| - | |||
| - | ALPHABETISCHES VERZEICHNIS 497 | ||
| - | |||
| - | CHRONOLOGISCHES VERZEICHNIS 507 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | S(IENTOLOGYOP-8 | ||
| - | -ei mall- oZ" | ||
| - | |||
| - | INHALTSVERZEICHNIS | ||
| - | |||
| - | Vorwort vii | ||
| - | |||
| - | K A P 1 T E L E i N S | ||
| - | |||
| - | DIE ZIELE DER SCIENTOLOGY | ||
| - | SEPT. 1965 DIE ZIELE DER SCIENTOLOGY 3 | ||
| - | |||
| - | K A P 1 T E L Z E i | ||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN UND SYMBOLE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | SEPT. 1981 DEFINITIONEN DER DIANETIK UND SCIENTOLOGY 7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | SYMBOLE DER DIANETIK UND SCIENTOLOGY 9 | ||
| - | |||
| - | K A P 1 T E L D R E 1 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | DER DIANETIK | ||
| - | |||
| - | 1948 DIE GRUNDLEGENDEN AXIOME DER DIANETIK 17 | ||
| - | 1948 DIE DREI GLEICHUNGEN DES AUDITINGS 18 | ||
| - | |||
| - | MAI 1950 DIE GRUNDLEGENDEN AXIOME DER DIANETIK 19 | ||
| - | MAI 1950 DIE DIANETIK GLEICHUNGEN FÜR DAS AUDITING 22 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1950 DIE AXIOME ZUR ERZIEHUNGSLEHRE DER DIANETIK 23 | ||
| - | NOV. 1951 DIE LOGIKEN 26 | ||
| - | NOV. 1951 DIE AXIOME DER DIANETIK 30 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | KAPITEL VIER | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ-LOGIKEN UND AXIOME DER SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | NOV. 1952 DIE Qs 53 | ||
| - | JAN. 1954 PRÄ-LOGIKEN UND AXIOME VON SOP 8-C 55 | ||
| - | JULI 1954 DIE AXIOME DER SCIENTOLOGY 57 | ||
| - | |||
| - | SEPT. 1955 DIE PRÄ-LOGIKEN (DIE Qs) 65 | ||
| - | |||
| - | 1972 DIE AXIOME DER SCIENTOLOGY 66 | ||
| - | |||
| - | K A P I EL F ü N F | ||
| - | |||
| - | DIE FAKTOREN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | APR. 1953 DIE FAKTOREN 77 | ||
| - | |||
| - | K A P 1 T E L S E C H s | ||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIKEN | ||
| - | |||
| - | 1948 DIE VIER DYNAMIKEN 83 | ||
| - | MAI 1950 DIE VIER DYNAMIKEN 84 | ||
| - | JAN. 1951 DIE ACHT DYNAMIKEN 85 | ||
| - | DEZ. 1951 DIE ACHT DYNAMIKEN 87 | ||
| - | MAI 1952 DIE DYNAMIK-SKALA 89 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1952 DIE ACHT DYNAMIKEN 90 | ||
| - | DEZ. 1954 DIE ACHT DYNAMIKEN 91 | ||
| - | |||
| - | SEPT. 1956 DIE ACHT DYNAMIKEN 92 | ||
| - | JULI 1958 POSITIVE UND NEGATIVE DYNAMIKEN, | ||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG 94 | ||
| - | |||
| - | KAPITEL SIEBEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN 99 | ||
| - | 1948- EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | DIE TONSKALA 4 1948 101 | ||
| - | |||
| - | DIE TONSKALA MAI 1950 102 | ||
| - | |||
| - | DIE EMOTIONALE TONSKALA 4 NOV. 1950 104 | ||
| - | |||
| - | DIE UNTER-NULL-TONSKALA + AUG. 1952 105 | ||
| - | |||
| - | DIE ERWEITERTE EMOTIONALE TONSKALA APR. 1959 107 | ||
| - | |||
| - | DIE VOLLSTÄNDIGE TONSKALA SEPT. 1971 108 | ||
| - | |||
| - | MAI 1950 DIE GRAFISCHE DARSTELLUNG DES ÜBERLEBENS 111 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | MAI 1950 TONSKALA EINES GESELLSCHAFTLICHEN ORGANISMUS 113 | ||
| - | JUNI 1950 DREI ALLGEMEINE KLASSEN DES VERSTANDES 114 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1950 DIE DREIDIMENSIONALE TONSKALA 115 | ||
| - | NOV. 1950 ZUGÄNGLICHKEITSGRADE 116 | ||
| - | NOV. 1950 DIE KOMMUNIKATIONSSKALA 117 | ||
| - | NOV. 1950 DIE REALITÄTSSKALA 118 | ||
| - | NOV. 1950 DIE VERHINDERUNGSSKALA 119 | ||
| - | NOV. 1950 DIE SKALA DER ZWÄNGE 120 | ||
| - | DEZ. 1950 TONSKALA EINER NATION 121 | ||
| - | JAN. 1951 GRAFISCHE DARSTELLUNG DER LOGIK 122 | ||
| - | JAN. 1951 IHRE FÄHIGKEIT UND DER ZUSTAND IHRES | ||
| - | |||
| - | VERSTANDES 124 | ||
| - | JAN. 1951 TONSKALA VON REGIERUNGEN, | ||
| - | |||
| - | GRUPPEN 126 | ||
| - | |||
| - | 1951- HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG | ||
| - | DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLE DER | ||
| - | EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN UND DES | ||
| - | DIANETISCHEN PROZESSINGS + JAN. 1951 127 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLE DER | ||
| - | EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN + AUG. 1951 141 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1951 DIE ARK-DREIECK-TONSKALA 150 | ||
| - | JAN. 1951 GRAFISCHE DARSTELLUNG DES ANTEILS AN ENTHETA | ||
| - | |||
| - | BEIM FALL 151 | ||
| - | JAN. 1951 ENTWICKLUNG DER LOGIK 152 | ||
| - | |||
| - | 1951- BEWEGUNGSSKALEN | ||
| - | TONSKALA DER BEWEGUNG 4 JAN. 1951 153 | ||
| - | BEWEGUNGSSKALA OKT. 1951 154 | ||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALA DEZ. 1951 155 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON BEWEGUNG - EMOTION + MÄRZ 1952 156 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DER BEWEGUNG ' JUNI 1952 157 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER BEWEGUNG + SEPT. 1952 158 | ||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALA AUG. 1956 159 | ||
| - | |||
| - | JUNI 1951 TABELLE ALLER DENKBAREN ABERRATIONEN 161 | ||
| - | JULI 1951 ZYKLUS DER EROBERUNG VON MEST 162 | ||
| - | |||
| - | 1951- DIE WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | LISTE DER WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE JULI 1951 163 | ||
| - | |||
| - | LISTE DER WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE + JULI 1978 166 | ||
| - | |||
| - | SEPT. 1951 TONSKALA VON ANSTRENGUNG 170 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1951 MASSNAHME BEI SCHMERZ 171 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1951 GRADIENTENSKALA VON URSACHE BIS WIRKUNG 172 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 1951- VERANTWORTUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERANTWORTUNG + NOV. 1951 173 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON VERANTWORTUNG NOV. 1952 174 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER VERANTWORTUNG JAN. 1960 176 | ||
| - | |||
| - | VERANTWORTUNGSSKALA JAN. 1962 177 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1951 SKALA VON VERNUNFT UND UNVERNUNFT 178 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1951 AUTORITARISMUS-SKALA 179 | ||
| - | |||
| - | DEZ. 1951 DAS ARK-DREIECK IN FORTSCHREITENDEN STUFEN 180 | ||
| - | |||
| - | 1951- DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSTELLUNGEN | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLE DER | ||
| - | EINSTELLUNGEN DEZ. 1951 181 | ||
| - | |||
| - | DIE TABELLE DER EINSTELLUNGEN NOV. 1952 185 | ||
| - | |||
| - | 1951- CDEI-SKALEN | ||
| - | |||
| - | DEI-SKALA DEZ. 1951 186 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | DEI-SKALA 4 DEZ. 1952 187 | ||
| - | |||
| - | DEI-SKALA DEZ. 1952 188 | ||
| - | |||
| - | SKALA DES VERLANGENS NACH | ||
| - | AUFMERKSAMKEIT JUNI 1953 189 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERSTECKEN BIS NEUGIERDE JULI 1954 190 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA JAN. 1957 191 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA + JULI 1957 192 | ||
| - | |||
| - | ERWEITERTE DEI-SKALA OKT. 1959 193 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA + AUG. 1963 195 | ||
| - | |||
| - | ERWEITERTE CDEI-SKALA 4 AUG. 1978 196 | ||
| - | |||
| - | 1952 SKALA DER FÜRSORGE FÜR DEN KÖRPER 197 | ||
| - | |||
| - | MAI 1952 GRADIENTENSKALA VON BEINGNESS 198 | ||
| - | |||
| - | MAI 1952 TONSKALA DER ENTSCHEIDUNGEN 199 | ||
| - | |||
| - | JUNI 1952 SKALA DER ABWERTUNG 200 | ||
| - | |||
| - | JUNI 1952 RELATIVER ERFOLG BEIM EINSCHÄTZEN VON | ||
| - | ANSTRENGUNGEN 201 | ||
| - | |||
| - | JUNI 1952 AUFMERKSAMKEITSSKALA 202 | ||
| - | |||
| - | JULI 1952 TONSKALA DER WELLENLÄNGEN 205 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1952 DIE DICHOTOMIEN 206 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1952 SKALA DER ÜBEREINSTIMMUNG 207 | ||
| - | |||
| - | SEPT. 1952 SKALA DER ENERGIE-GRADE 208 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1952 SKALA DER ENERGIE 209 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1952 VERWANDTE ERFAHRUNGEN 210 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1952 AKTIONSZYKLUS-SKALA 211 | ||
| - | NOV. 1952 GRADIENTENSKALA VON KNOWINGNESS 213 | ||
| - | NOV. 1952 PARABOLISCHE TONSKALA 214 | ||
| - | NOV. 1952 GRADIENTENSKALA VON BESCHULDIGEN 215 | ||
| - | DEZ. 1952 GRADIENTENSKALA VON MATERIE 217 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DEZ. 1952 GRADIENTENSKALA VON FARBE 218 | ||
| - | |||
| - | DEZ. 1952 EMPFINDUNGSSKALA 219 | ||
| - | DEZ. 1952 SKALA VON DIFFERENZIERUNG, | ||
| - | |||
| - | IDENTIFIZIERUNG 221 | ||
| - | DEZ. 1952 SKALA DER SELBSTBESTIMMUNG 222 | ||
| - | DEZ. 1952 GRADIENTENSKALA VON RAUM 223 | ||
| - | |||
| - | DEZ. 1952 DIE SKALA VON VERURSACHUNG 224 | ||
| - | |||
| - | DEZ. 1952 DIE SKALA VON GEDANKE, EMOTION | ||
| - | UND ANSTRENGUNG 225 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1953 TONSKALA EINES POSTULATS 226 | ||
| - | |||
| - | MÄRZ 1953 TONSKALA DER BEWUNDERUNG 227 | ||
| - | |||
| - | 1953- WIRKUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA JUNI 1953 228 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA + APR. 1957 229 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA 4 JULI 1957 230 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA e 1957 231 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA JULI 1958 232 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA + NOV. 1958 233 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA APR. 1959 234 | ||
| - | |||
| - | JUNI 1953 DAS DREIECK DER GEWISSHEIT DES BEWUSSTSEINS 235 | ||
| - | |||
| - | JUNI 1953 TONSKALA DES BEWUSSTSEINS 237 | ||
| - | JUNI 1953 DIE APPLAUSSKALA 240 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1953 SKALA VON URSACHE BIS WIRKUNG 241 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1953 GRADIENTENSKALA VON FÄLLEN 242 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1953 DIE SKALA DER ZURÜCKHALTUNG 243 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1953 GRADIENTENSKALA VON AUFMERKSAMKEIT 244 | ||
| - | |||
| - | 1953- SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | KNOWINGNESS-SKALA DEZ. 1953 245 | ||
| - | |||
| - | KNOWINGNESS-SKALA JAN. 1954 246 | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA APR. 1954 247 | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA MAI 1954 248 | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA PLUS GEHEIMNIS JULI 1954 249 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERDICHTETER KNOWINGNESS ' JULI 1954 250 | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA 4 JULI 1954 251 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS + JAN. 1955 252 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS + AUG. 1956 253 | ||
| - | |||
| - | ERWEITERTE SKALA VON WISSEN BIS | ||
| - | GEHEIMNIS + MAI 1959 254 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS + SEPT. 1971 255 | ||
| - | |||
| - | DEZ. 1953 GRADIENTENSKALA VON EMPFINDUNG 256 | ||
| - | |||
| - | DEZ. 1953 TABELLE DES CHARAKTER-PROZESSINGS 257 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | FEBR. 1954 SKALA DES AUSSTATTENS MIT LEBEN 259 | ||
| - | |||
| - | APR. 1954 GRADIENTENSKALA VON KNOWINGNESS 260 | ||
| - | |||
| - | APR. 1954 GRAFISCHE DARSTELLUNG VON | ||
| - | KOMMUNIKATION 2.61 | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 GRADIENTENSKALA DER EXTERIORISATION 262 | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 SKALA VON ERSATZ 264 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1954 SKALA VON VERSTEHEN 266 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1954 REDUZIERUNG VON KNOWINGNESS 268 | ||
| - | |||
| - | DEZ. 1954 TABELLE DER PROZESSE 269 | ||
| - | |||
| - | DEZ. 1954 DIE SKALA ABWÄRTS VON | ||
| - | ALLBESTIMMUNG 270 | ||
| - | |||
| - | 1955- REALITÄTSSKALEN | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA APR. 1955 271 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA e OKT. 1956 272 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA 4 JAN. 1957 273 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA FEBR. 1957 274 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA 4 APR. 1957 275 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA FEBR. 1958 276 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + NOV. 1958 277 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + APR. 1959 278 | ||
| - | |||
| - | ALTE UND NEUE REALITÄTSSKALA + APR. 1959 279 | ||
| - | |||
| - | APR. 1955 SKALA DES KRITISCHSEINS 280 | ||
| - | |||
| - | JUNI 1955 DIE TONSTUFEN-EINZEICHNUNGSSKALA 281 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1955 SKALA DER POSTULATE 282 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1955 SKALA DER POSTULATE 283 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1955 DIE DRITTE-DYNAMIK-SKALA 284 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1955 DIE SKALA DER KOMMUNIKATIONSTERMINALE 285 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1955 SKALA DER ENTSCHEIDUNGSKRAFT 286 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1955 DIE RANDOMITÄTSSKALA 287 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1955 STUFEN DES VERSTEHENS 288 | ||
| - | |||
| - | DEZ. 1955 SKALA VON KNOWINGNESS ZU | ||
| - | BEWUSSTLOSIGKEIT 289 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1956 MOCK-UP-SKALA 290 | ||
| - | |||
| - | 1956- SPIEL- UND KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE | ||
| - | |||
| - | SPIELE-ZUSTAND UND KEINE-SPIELE- | ||
| - | ZUSTAND AUG. 1956 291 | ||
| - | |||
| - | SPIEL- UND KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE + SEPT. 1956 293 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1956 GRUNDLEGENDE SKALA DES LEBENS 295 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1956 SKALA VON FESTSTECKEN 296 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 1956- HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | HAVINGNESS-SKALA + NOV. 1956 297 | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA DEZ. 1956 298 | ||
| - | HAVINGNESS-SKALA DEZ. 1956 299 | ||
| - | HAVINGNESS-SKALA JAN. 1957 300 | ||
| - | HAVINGNESS-SKALA + FEBR. 1957 301 | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA JULI 1957 302 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1956 SKALA DES KREATIVSEINS 303 | ||
| - | |||
| - | 1956 SKALA DES ERSCHAFFENS 304 | ||
| - | |||
| - | JULI 1957 DIE AFFINITÄTSSKALA 305 | ||
| - | |||
| - | JULI 1957 DIE SCHLAFSKALA 306 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1957 GRADIENTENSKALA VON DENKEN ZU FESTKÖRPERN 307 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1958 DIE SKALA DER KONTROLLE 308 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1958 DIE SKALA DES ZERSTÖRENS 309 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1958 DIE VALENZSKALA 310 | ||
| - | |||
| - | FEBR. 1958 GRADIENTENSKALA VON HILFE 311 | ||
| - | |||
| - | JULI 1958 SKALA DER ERSCHAFFUNG VON FORM 312 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1958 SKALA DER PROBLEME DES UNTERLIEGENS 313 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1959 SKALA DER VERSCHLECHTERUNG EINES FALLES 314 | ||
| - | |||
| - | FEBR. 1959 SKALA DES KONFRONTIERENS 315 | ||
| - | |||
| - | MÄRZ 1959 KONFRONTIEREN-REALITÄTSSKALA 316 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1960 GRADIENTENSKALA DES VERTRAUENS 317 | ||
| - | 1961- PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALA <> JAN. 1961 318 | ||
| - | |||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALA JAN. 1961 320 | ||
| - | |||
| - | UNTERSTÜTZENDE PRE-HAVINGNESS-3D- | ||
| - | SKALA NOV. 1961 322 | ||
| - | |||
| - | MAI 1961 DIE VERÄNDERUNGS-SKALA 332 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1961 GRADIENTENSKALA DER WIRKUNG 333 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1962 DER WEG ZU URTEILSVERMÖGEN 334 | ||
| - | FEBR. 1962 GRUNDLAGEN ÜBER FLOWS 335 | ||
| - | |||
| - | FEBR. 1962 MASSSTAB IM HINBLICK AUF WITHHOLDS 337 | ||
| - | |||
| - | OKT. 1962 DIE PRE-CLEARING-SKALA 338 | ||
| - | |||
| - | JUNI 1963 SKALA DER FALLZUSTÄNDE 339 | ||
| - | JULI 1963 DIE SKALA DER VERSCHLECHTERUNG DES ZEITSINNS 340 | ||
| - | |||
| - | AUG. 1963 DIE SKALA ÜBER DIE ARTEN, RECHT ZU HABEN 341 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1964 SKALA, WIE EIN ZIEL VERZERRT WIRD 342 | ||
| - | |||
| - | MAI 1965 DIE BEWUSSTSEINSMERKMALE 343 | ||
| - | MÄRZ 1969 SKALA DER POLITISCHEN PHILOSOPHIEN 345 | ||
| - | NOV. 1969 MOTIVATIONSSKALA 346 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DEZ. 1970 DIE VERWALTUNGSSKALA 347 | ||
| - | DEZ. 1970 SKALA DER GEISTIGEN GESUNDHEIT EINER GRUPPE 348 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | FEBR. 1971 SKALA DER LINIEN UND TERMINALE 349 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | MAI 1972 DIE ROBOTISMUS-SKALA 351 | ||
| - | |||
| - | K A P 1 T E L A C H T | ||
| - | |||
| - | KODIZES UND VERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | 1948- DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | DER AUDITORENKODEX + 1948 355 | ||
| - | DER AUDITORENKODEX + MAI 1950 357 | ||
| - | DER AUDITORENKODEX + JAN. 1951 359 | ||
| - | VORSICHTSMASSNAHMEN + NOV. 1951 361 | ||
| - | DER AUDITORENKODEX + 1954 363 | ||
| - | DER KODEX EINES GRUPPENAUDITORS + JULI 1954 365 | ||
| - | DER AUDITORENKODEX + SEPT. 1956 367 | ||
| - | DER AUDITORENKODEX + JULI 1957 369 | ||
| - | DER AUDITORENKODEX + AUG. 1958 371 | ||
| - | DER AUDITORENKODEX + FEBR. 1959 373 | ||
| - | DER AUDITORENKODEX + OKT. 1968 375 | ||
| - | DER AUDITORENKODEX + JUNI 1980 378 | ||
| - | |||
| - | JAN. 1951 DAS KREDO EINES WAHREN GRUPPENMITGLIEDS 381 | ||
| - | JAN. 1951 DAS KREDO EINES GUTEN UND GESCHICKTEN | ||
| - | |||
| - | MANAGERS 384 | ||
| - | 1954- DIE KODIZES EINES SCIENTOLOGEN | ||
| - | |||
| - | DER KODEX EINES SCIENTOLOGEN + JULI 1954 387 | ||
| - | DER KODEX EINES SCIENTOLOGEN + FEBR. 1969 389 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1954 DER EHRENKODEX 391 | ||
| - | 1957- DIE KURSÜBERWACFJERKODIZES | ||
| - | |||
| - | DER KODEX EINES INSTRUKTEURS + 1957 395 | ||
| - | DER KODEX EINES INSTRUKTEURS + SEPT. 1957 398 | ||
| - | DER KURSÜBERWACHERKODEX + SEPT. 1967 400 | ||
| - | |||
| - | NOV. 1971 DER KODEX EINES C/S 403 | ||
| - | |||
| - | KAP ITEL NEUN | ||
| - | |||
| - | DAS GLAUBENSBEKENNTNIS DER SCIENTOLOGY KIRCHE | ||
| - | 1954 DAS GLAUBENSBEKENNTNIS DER | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY KIRCHE 409 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | K A P 1 E L Z E H N | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY UND DIE BRÜCKE | ||
| - | APR. 1964 DREI ROUTEN ZUR FREIHEIT 413 | ||
| - | |||
| - | 1965 DIE DASEINSZUSTÄNDE 422 | ||
| - | JULI 1980 DIE NATUR EINES WESENS 428 | ||
| - | MAI 1982 VON GLEAR ZUR EWIGKEIT 431 | ||
| - | |||
| - | ANHANG | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER 439 | ||
| - | ALPHABETISCHES VERZEICHNIS 497 | ||
| - | CHRONOLOGISCHES VERZEICHNIS 507 | ||
| - | GUIDE ZU DEN MATERIALIEN 518 | ||
| - | ADRESSEN 520 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ZIELE DER | ||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ZIELE DER | ||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1965 | ||
| - | |||
| - | E ine Zivilisation ohne Wahnsinn, ohne Verbrecher | ||
| - | und ohne Krieg, in welcher der Fähige erfolgreich | ||
| - | |||
| - | sein kann und ehrliche Wesen Rechte haben können und in welcher der | ||
| - | Mensch die Freiheit hat, zu größeren Höhen aufzusteigen - das sind die | ||
| - | Ziele der Scientology. | ||
| - | Diese Ziele, die erstmals im Jahre 1950 einer Welt im Umbruch bekannt | ||
| - | gegeben wurden, liegen sehr wohl im Bereich des Machbaren unserer | ||
| - | Technologie. | ||
| - | |||
| - | Ihrem Wesen nach unpolitisch, | ||
| - | ungeachtet seines Glaubens, seiner Rasse oder seiner nationalen Herkunft. | ||
| - | Wir trachten nicht nach Revolution. Unser Streben gilt ausschließlich | ||
| - | der Evolution zu höheren Daseinsebenen für den Einzelnen und für die | ||
| - | Gesellschaft. | ||
| - | Und wir erreichen unsere Ziele. | ||
| - | Nach endlosen Jahrtausenden der Unwissenheit über sich selbst, seinen | ||
| - | Verstand und das Universum konnte für den Menschen ein Durchbruch | ||
| - | erzielt werden. | ||
| - | Andere Anstrengungen des Menschen sind übertroffen worden. | ||
| - | Die vereinten Wahrheiten denkender Menschen der letzten fünfzigtausend | ||
| - | Jahre, herausdestilliert und durch neue Entdeckungen über den Menschen | ||
| - | erweitert, haben diesen Erfolg herbeigeführt. | ||
| - | Wir heißen Sie willkommen in Scientology. Wir erwarten von Ihnen lediglich, | ||
| - | dass Sie mithelfen, unsere Ziele zu erreichen und anderen zu helfen. Und wir | ||
| - | erwarten, dass Ihnen geholfen wird. | ||
| - | Scientology ist die bedeutendste Bewegung, die es heute auf der Erde gibt. | ||
| - | |||
| - | DIE ZIELEDERSCIENTOLOGY + SEPTEMBER196 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | In einer turbulenten Welt ist die Aufgabe nicht leicht zu bewältigen. Doch | ||
| - | wäre sie leicht, müssten wir sie nicht erledigen. | ||
| - | Wir respektieren den Menschen und glauben, dass er Hilfe verdient. Wir | ||
| - | respektieren Sie und glauben, dass auch Sie helfen können. | ||
| - | Scientology schuldet keine Hilfe. Wir haben nichts getan, wofür wir | ||
| - | Wiedergutmachung leisten müssten. Wäre das der Fall, dann wären wir jetzt | ||
| - | nicht in der Verfassung, das zu tun, was wir tun. | ||
| - | Der Mensch misst raut jedem Angebot von Hilfe. Er ist oft betrogen worden, | ||
| - | sein Vertrauen wurde zunichtegemacht. Zu oft hat er auf etwas vertraut und | ||
| - | sah sich dann betrogen. Wir mögen Fehler begehen, denn wir bauen eine | ||
| - | Welt mit gebrochenen Strohhalmen. Aber wir werden nie Ihr Vertrauen in | ||
| - | uns enttäuschen, | ||
| - | |||
| - | Über Scientology geht die Sonne niemals unter. | ||
| - | Und möge für Sie, für die, die Sie lieben, und für die Menschheit ein neuer | ||
| - | Tag anbrechen. | ||
| - | Unsere Ziele sind einfach, aber groß. | ||
| - | Und wir werden gewinnen, und mitjeder neuen Umdrehung der Erde schaffen | ||
| - | wir ein wenig mehr. | ||
| - | Ihre Hilft ist uns willkommen. | ||
| - | Unsere Hilfe gehört Ihnen. | ||
| - | |||
| - | 4 | ||
| - | |||
| - | DIEZIELEDERS CIENTOLOGY KA1 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN UND | ||
| - | SYMBOLE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN DER | ||
| - | DIANETIK UND | ||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1981 | ||
| - | |||
| - | D IANETIK war der Vorläufer der Scientology. | ||
| - | |||
| - | Durch die Verwendung der Dianetik wurde schon 1950 offensichtlich, | ||
| - | dass wir uns nicht mit Zellen und zellularer Erinnerung befassten, sondern | ||
| - | mit einer Wesenheit, die sich dem Verfall der Zeit widersetzt. Jeder, der die | ||
| - | Dianetik richtig ausübte, machte dieselbe Entdeckung. Denn die Dianetik | ||
| - | reichte tiefer, als der Mensch je zuvor beim Ergründen des Geheimnisses | ||
| - | des Lebens gegangen war. | ||
| - | |||
| - | Auf das Phänomen vergangener Leben folgte Exteriorisation. Viele Dinge, | ||
| - | über die der Mensch sich schon immer gewundert hat, waren selbst für | ||
| - | den skeptischsten Beobachter plötzlich völlig klar. | ||
| - | |||
| - | Die Schlussfolgerung war unausweichlich: | ||
| - | menschlichen Seele zu tun. | ||
| - | |||
| - | Als das offen zutage lag, bestanden diejenigen, die damals die weitreichende | ||
| - | Mitgliederzahl von Organisationen ausmachten, darauf, dass die | ||
| - | Organisation somit eigentlich eine sei, die sich mit spirituellen Dingen | ||
| - | befasste und deshalb eine religiöse Organisation sein müsse, um den | ||
| - | Tatsachen gerecht zu werden. | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY markierte den Wendepunkt von einem materialistischen | ||
| - | zu einem geistigen Gesichtspunkt. | ||
| - | |||
| - | Es gab jedoch keine Veröffentlichung, | ||
| - | einer solchen bedarf es. | ||
| - | |||
| - | DIANETIK wird definiert als DIA (griechisch) durch, NOUS (griechisch) Seele. | ||
| - | |||
| - | DIANETIK ist ferner neu definiert als DAS, WAS DIE SEELE DEM KÖRPER | ||
| - | ZUFÜGT. | ||
| - | |||
| - | 7 | ||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY richtet sich definitionsgemäß an den Thetan (das geistige | ||
| - | Wesen). Scientology wird ausgeübt, um geistige Freiheit, Intelligenz und | ||
| - | Fähigkeiten zu steigern und um Unsterblichkeit zu schaffen. | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY ist ferner neu definiert als DAS STUDIUM UND DER | ||
| - | UMGANG MIT DEM GEIST IN BEZUG ZU SICH SELBST, ZU UNIVERSEN | ||
| - | UND ANDEREM LEBEN. | ||
| - | |||
| - | Die Dianetik befasst sich mit der menschlichen Seele, auch wenn die frühen | ||
| - | Veröffentlichungen der Dianetik vielleicht noch nicht darauf schließen | ||
| - | ließen, und es ist interessant, | ||
| - | genau das bedeutete. | ||
| - | |||
| - | 8 | ||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN UND SYMBOLEeK A2 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SYMBOLE DER | ||
| - | DIANETIK UND | ||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | DAS SCIENTOLOGY SYMBOL | ||
| - | |||
| - | Die Erklärung des Scientology Symbols, des S und Doppelten Dreiecks, | ||
| - | sollte allgemeiner bekannt sein. | ||
| - | |||
| - | Es sind zwei Dreiecke, auf die das aufgesetzt ist. | ||
| - | |||
| - | Das S steht einfach für Scientology. Der Ausdruck Scientology stammt | ||
| - | vom lateinischen Wort scio (wissen im wahrsten Sinn des Wortes) und | ||
| - | dem griechischen Wort logos (Studium von). | ||
| - | |||
| - | Das untere Dreieck ist das A-R-K-Dreieck - AFFINITÄT, REALITÄT und | ||
| - | KOMMUNIKATION. | ||
| - | |||
| - | Das obere Dreieck ist das K-R-C-Dreieck - WISSEN (engl.: KNOWLEDGE), | ||
| - | VERANTWORTUNG (engl.: RESPONSIBILITY) und KONTROLLE (engl.: | ||
| - | CONTROL). | ||
| - | |||
| - | SYMBOLE DERD IANETIK UNDS CIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Kommunikation | ||
| - | |||
| - | VERSTEHEN | ||
| - | |||
| - | Realität Affinität | ||
| - | |||
| - | DAS A-R-K-DREIECK | ||
| - | |||
| - | Das ARK-DREIECK ist der Grundpfeiler menschlicher Beziehungen. Dieses | ||
| - | Dreieck ist der gemeinsame Nenner aller Tätigkeiten im Leben. | ||
| - | |||
| - | Die erste Ecke des Dreiecks heißt AFFINITÄT. | ||
| - | |||
| - | Die grundlegende Definition für Affinität ist „die Betrachtung von | ||
| - | Entfernung, ob gut oder schlecht" | ||
| - | vollkommener Affinität wäre die Fähigkeit, denselben Raum wie etwas | ||
| - | anderes einzunehmen. | ||
| - | |||
| - | Das Wort Affinität wird hier im Sinne von „Liebe, Zuneigung oder | ||
| - | jeder anderen emotionalen Einstellung« verwendet. Affinität fasst | ||
| - | man in der Scientology als etwas auf, das viele Aspekte hat. Affinität | ||
| - | ist eine veränderliche Qualität. Hier wird Affinität als Wort mit dem | ||
| - | Sinnzusammenhang „Grad der Zuneigung" | ||
| - | |||
| - | Die zweite Ecke des Dreiecks ist REALITÄT. | ||
| - | |||
| - | Realität könnte als „das, was zu sein scheint" | ||
| - | grundsätzlich Übereinstimmung. Was wir als real vereinbaren, | ||
| - | |||
| - | Die dritte Ecke des Dreiecks ist KOMMUNIKATION. | ||
| - | |||
| - | Um den Aufbau menschlicher Beziehungen in diesem Universum zu | ||
| - | verstehen, ist Kommunikation wichtiger als die zwei anderen Ecken des | ||
| - | Dreiecks. Kommunikation ist die Lösung für alles (sie löst alles auf). | ||
| - | |||
| - | Die Wechselbeziehung des Dreiecks wird sofort deutlich, wenn man | ||
| - | fragt: „Haben Sie schon einmal versucht, mit einem zornigen Menschen | ||
| - | zu sprechen?" | ||
| - | gewisse Übereinstimmungsbasis gibt es keine Kommunikation. Ohne | ||
| - | Kommunikation und eine gewisse Basis emotionaler Reaktion kann es | ||
| - | |||
| - | 10 | ||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN UND SYMBOLEeK A2 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | keine Realität geben. Ohne eine gewisse Basis an Übereinstimmung und | ||
| - | Kommunikation kann es keine Affinität geben. Daher bezeichnen wir diese | ||
| - | drei Dinge als ein Dreieck. Wenn wir nicht zwei Ecken eines Dreiecks haben, | ||
| - | kann es keine dritte Ecke geben. Wenn man irgendeine Ecke des Dreiecks | ||
| - | haben möchte, muss man die beiden anderen mit einbeziehen. | ||
| - | |||
| - | Das Dreieck ist kein gleichseitiges (gleich lange Seiten aufweisendes) | ||
| - | Dreieck. Affinität und Realität sind sehr viel unwichtiger als Kommuni- | ||
| - | kation. Man könnte sagen, das Dreieck beginnt mit Kommunikation, | ||
| - | die Affinität und Realität ins Dasein ruft. | ||
| - | |||
| - | A-R-K sind VERSTEHEN. | ||
| - | |||
| - | Wissen | ||
| - | |||
| - | Kontrolle Verantwortung | ||
| - | |||
| - | DAS K-R-C-DREIECK | ||
| - | |||
| - | Das obere Dreieck lässt sich insbesondere auf eine Führungskraft gut | ||
| - | anwenden, ist jedoch auf alle Scientologen anwendbar. Es war vielfach | ||
| - | nicht bekannt. | ||
| - | |||
| - | Die Punkte des K-R-C-DREIECKS sind K für WISSEN (engl.: KNOWLEDGE), | ||
| - | R für VERANTWORTUNG (engl.: RESPONSIBILITY) und C für KONTROLLE | ||
| - | (engl.: CONTROL). | ||
| - | |||
| - | Es ist schwierig, für eine Sache verantwortlich zu sein oder etwas zu | ||
| - | kontrollieren, | ||
| - | |||
| - | Es ist töricht, wenn man versucht, etwas zu kontrollieren oder auch nur | ||
| - | etwas zu wissen, ohne VERANTWORTUNG zu übernehmen. | ||
| - | |||
| - | Es ist schwer, etwas voll und ganz zu wissen oder für etwas verantwortlich | ||
| - | zu sein, worüber man keine KONTROLLE hat, sonst kann nämlich eine | ||
| - | Überwältigung dabei herauskommen. | ||
| - | |||
| - | 11 | ||
| - | |||
| - | SYMBOLEDERDIANETIK UNDS CIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Ein Wesen kann natürlich vor dem Leben davonlaufen (abhauen), sich | ||
| - | auf die Rückseite des Mondes setzen und nichts tun und nichts denken. | ||
| - | In diesem Fall bräuchte es nichts zu wissen, für nichts verantwortlich zu | ||
| - | sein und nichts zu kontrollieren. Dieses Wesen wäre auch unglücklich, | ||
| - | und sowohl für sich selbst als auch für alles andere wäre es ganz eindeutig | ||
| - | tot. Aber da man einen Thetan nicht umbringen kann, lässt sich der | ||
| - | Zustand unmöglich aufrechterhalten, | ||
| - | sein. | ||
| - | |||
| - | Der Weg von Tod, Apathie oder Untätigkeit aufwärts besteht darin, | ||
| - | etwas darüber zu wissen, für den eigenen Zustand und die Lage einige | ||
| - | Verantwortung zu übernehmen und so sehr Kontrolle über sich selbst | ||
| - | auszuüben, dass einigermaßen Kontrolle über die Lage ausgeübt wird, | ||
| - | sodass sie in Ordnung kommt. Dann muss man wissen, warum es verkehrt | ||
| - | lief, Verantwortung dafür übernehmen und die Lage genügend unter | ||
| - | Kontrolle bringen, um zu erreichen, dass sie sich mehr zu einer idealen | ||
| - | Szene hin entwickelt. | ||
| - | |||
| - | Stück für Stück kann man in Bezug auf jede beliebige Sache erreichen, | ||
| - | dass sie richtig läuft, indem man: | ||
| - | |||
| - | auf allen Dynamiken das WISSEN STEIGERT, | ||
| - | |||
| - | auf allen Dynamiken die VERANTWORTUNG STEIGERT, | ||
| - | |||
| - | auf allen Dynamiken die KONTROLLE STEIGERT. | ||
| - | |||
| - | Wenn man jede beliebige Situation, in der man sich befindet, auf dieser | ||
| - | Grundlage abklärt, wird man im Allgemeinen Erfolg haben. | ||
| - | |||
| - | Das K-R-C-Dreieck funktioniert wie das A-R-K-Dreieck. Wenn eine Ecke | ||
| - | angehoben wird, steigen auch die zwei anderen. | ||
| - | |||
| - | Die meisten Thetans haben eine fürchterlich schlechte Meinung von | ||
| - | ihren Fähigkeiten im Vergleich dazu, was diese wirklich sind. Kaum ein | ||
| - | Thetan glaubt, dass er zu den Dingen fähig ist, die er wirklich zuwege | ||
| - | bringen kann. | ||
| - | |||
| - | Wenn ein Wesen jede Ecke des K-R-C-Dreiecks Stückchen für Stückchen | ||
| - | anhebt, die Niederlagen ignoriert und die Erfolge konsolidiert, | ||
| - | es schließlich, | ||
| - | |||
| - | Es lohnt sich sehr, das zweite Dreieck des Scientology Symbols zu kennen. | ||
| - | |||
| - | Es entfaltet seine Wirkung am besten, wenn es mit hohem A-R-K verwendet | ||
| - | wird. Daher greifen die Dreiecke ineinander. | ||
| - | |||
| - | 12 | ||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN UNDS YMBOLE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DAS DIANETIK SYMBOL | ||
| - | |||
| - | Das Dianetik Symbol bedient sich des griechischen Buchstabens delta | ||
| - | als seiner grundlegenden Form. Die dunklen Streifen sind grün, was für | ||
| - | Wachstum steht, die hellen Streifen sind gelb für Leben. | ||
| - | |||
| - | Die vier grünen Streifen repräsentieren die vier Dynamiken der Dianetik. | ||
| - | |||
| - | DAS SCIENTOLOGY KREUZ | ||
| - | |||
| - | Es ist ein Kreuz mit acht Spitzen, welche die acht Dynamiken des Lebens | ||
| - | repräsentieren, | ||
| - | |||
| - | 13 | ||
| - | |||
| - | SYMBOLED ERDIANETIKU ND SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DAS SYMBOL FÜR THETA | ||
| - | |||
| - | Theta ist der achte Buchstabe des griechischen Alphabets. Die alten | ||
| - | Griechen verwendeten diesen, um Geistiges oder Gedankliches zu | ||
| - | repräsentieren. | ||
| - | |||
| - | DAS SYMBOL FÜR OPERATING THETAN (OT) | ||
| - | |||
| - | Das Symbol, das für OT verwendet wird, ist ein ovales 0 mit einem | ||
| - | horizontalen Querbalken zwei Drittel oberhalb des offenen unteren Teils | ||
| - | des 0 und innerhalb des 0 befindlich, sowie einem senkrechten Balken | ||
| - | von dessen Mitte hinunter zum unteren Teil des 0. | ||
| - | |||
| - | Die Definition für den Zustand Operating Thetan lautet: „wissentliche | ||
| - | und bereitwillige Ursache über Leben, Denken, Materie, Energie, Raum | ||
| - | und Zeit." | ||
| - | |||
| - | 14 | ||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN UND SYMBOLE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 29, | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | LOGIKEN UND | ||
| - | AXIOME DER | ||
| - | |||
| - | DIANETIK | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE GRUNDLEGENDEN | ||
| - | AXIOME DER DIANETIK | ||
| - | |||
| - | 1948 | ||
| - | (Dianetik: Die Ursprüngliche Studie) | ||
| - | |||
| - | 1111) je Dianetik ist eine auf Axiome gegründete heuristische | ||
| - | Wissenschaft. Praktische Anwendbarkeit war dabei | ||
| - | |||
| - | ein größeres Anliegen als Wahrheit. Der einzige Anspruch, der hinsichtlich | ||
| - | dieser Axiome erhoben wurde, besteht darin, dass durch ihre Anwendung | ||
| - | gewisse eindeutige und vorhersagbare Ergebnisse erzielt werden können. | ||
| - | AXIOM 1 | ||
| - | ÜBERLEBE! | ||
| - | |||
| - | AXIOM 2 | ||
| - | Die Zielsetzung des Verstandes besteht darin, mit dem Überleben | ||
| - | zusammenhängende Probleme zu lösen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 3 | ||
| - | Der Verstand steuert den Organismus, die Spezies, ihre Symbionten oder das | ||
| - | Leben beim Bestreben zu überleben. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 4 | ||
| - | Der Verstand als zentrales Steuerungssystem des Körpers wirft Probleme des | ||
| - | Überlebens auf, nimmt sie wahr und löst sie, und er steuert ihre Bewältigung | ||
| - | oder versagt darin. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 5 | ||
| - | Die Beharrlichkeit des Individuums im Leben wird direkt durch die Stärke | ||
| - | seiner Grunddynamik bestimmt. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 6 | ||
| - | Intelligenz ist die Fähigkeit eines Individuums, | ||
| - | Probleme zu lösen, die das Überleben betreffen. | ||
| - | |||
| - | 17 | ||
| - | |||
| - | DIE GRUNDLEGENDENAXIOMEDERDIANETIK41 94 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE DREI GLEICHUNGEN | ||
| - | DES AUDITINGS | ||
| - | |||
| - | 1948 | ||
| - | (Dianetik: Die Ursprüngliche Studie) | ||
| - | |||
| - | IE I s gibt drei Gleichungen, | ||
| - | Auditor und Preclear Engramme erreichen und | ||
| - | |||
| - | ausschöpfen können: | ||
| - | |||
| - | I. DIE DYNAMIKEN DES AUDITORS SIND DER ENGRAMMLAST DES | ||
| - | PRECLEARS EBENBÜRTIG ODER UNTERLEGEN. | ||
| - | |||
| - | II. DIE DYNAMIKEN DES PRECLEARS SIND DER ENGRAMMLAST | ||
| - | UNTERLEGEN. | ||
| - | |||
| - | III. DIE DYNAMIKEN DES AUDITORS PLUS DIE DYNAMIKEN DES | ||
| - | PRECLEARS SIND STÄRKER ALS DIE ENGRAMMLAST. | ||
| - | |||
| - | 18 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE GRUNDLEGENDEN | ||
| - | AXIOME DER DIANETIK | ||
| - | |||
| - | MAI 1950 | ||
| - | (Dianetik: Der Leitfaden für den menschlichen Verstand) | ||
| - | |||
| - | D as Dynamische Prinzip des Daseins - ÜBERLEBE! | ||
| - | |||
| - | Überleben, das als das einzige und alleinige Ziel betrachtet wird, lässt sich | ||
| - | in vier Dynamiken unterteilen. Mit Symbiont sind alle Entitäten sowie | ||
| - | Energien gemeint, die das Überleben unterstützen. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK EINS ist der Drang des Einzelnen zum Überleben für den | ||
| - | Einzelnen und seine Symbionten. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK ZWEI ist der Drang des Einzelnen zum Überleben durch | ||
| - | Fortpflanzung; | ||
| - | Aufziehen der Nachkommen, die Sorge für Kinder sowie deren Symbionten. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK DREI ist der Drang des Einzelnen zum Überleben für die Gruppe | ||
| - | oder der Gruppe für die Gruppe und schließt die Symbionten der jeweiligen | ||
| - | Gruppe ein. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK VIER ist der Drang des Einzelnen zum Überleben für die | ||
| - | Menschheit oder der Drang zum Überleben der Menschheit für die | ||
| - | Menschheit sowie der Gruppe für die Menschheit usw. und schließt die | ||
| - | Symbionten der Menschheit ein. | ||
| - | |||
| - | Das absolute Ziel des Überlebens ist Unsterblichkeit oder unendliches | ||
| - | Überleben. Danach strebt der Einzelne für sich selbst als Organismus, | ||
| - | als geistiges Wesen, als Name oder durch seine Kinder, als Gruppe, der er | ||
| - | angehört, oder als Menschheit und durch die Nachkommenschaft und | ||
| - | Symbionten anderer sowie auch seiner eigenen. | ||
| - | |||
| - | Die Belohnung für Handlungen, die zum Überleben führen, ist Vergnügen. | ||
| - | |||
| - | 19 | ||
| - | |||
| - | DIE GRUNDLEGENDENAXIOME DERDIANETIK + MAI1950 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Die äußerste Strafe für zerstörerische Tätigkeiten ist Tod oder vollständiges | ||
| - | Nichtüberleben und ist Schmerz. | ||
| - | |||
| - | Erfolge heben das Überlebenspotenzial in Richtung unendliches Überleben | ||
| - | an. | ||
| - | |||
| - | Fehlschläge senken das Überlebenspotenzial in Richtung Tod. | ||
| - | |||
| - | Der menschliche Verstand ist damit beschäftigt, | ||
| - | zu speichern, Schlussfolgerungen zusammenzustellen oder zu berechnen | ||
| - | und Probleme aufzuwerfen und zu lösen, die Organismen auf allen vier | ||
| - | Dynamiken betreffen; und der Zweck des Wahrnehmens, | ||
| - | Schlussfolgerns und Lösens von Problemen besteht darin, seinen eigenen | ||
| - | Organismus und seine Symbionten sowie andere Organismen und | ||
| - | Symbionten entlang den vier Dynamiken zum Überleben zu führen. | ||
| - | |||
| - | Intelligenz ist die Fähigkeit, Probleme wahrzunehmen, | ||
| - | zu lösen. | ||
| - | |||
| - | Die Dynamik ist das zähe Festhalten am Leben, ist Kraft und Beharrlichkeit | ||
| - | beim Überleben. | ||
| - | |||
| - | Sowohl die Dynamik als auch Intelligenz sind notwendig, um fortzubestehen | ||
| - | und etwas zu erreichen; und weder das eine noch das andere ist von Person | ||
| - | zu Person oder von Gruppe zu Gruppe eine konstante Größe. | ||
| - | |||
| - | Die Dynamiken werden durch Engramme gehemmt, die quer auf ihnen | ||
| - | liegen und die Lebenskraft zerstreuen. | ||
| - | |||
| - | Die Intelligenz wird durch Engramme gehemmt, die dem Analysator falsche | ||
| - | oder falsch bewertete Daten eingeben. | ||
| - | |||
| - | Glücklichsein ist die Überwindung von nicht unbekannten Hindernissen | ||
| - | in Richtung auf ein bekanntes Ziel sowie, vorübergehend, | ||
| - | Vergnügen oder der Genuss von Vergnügen. | ||
| - | |||
| - | Der analytische Verstand ist jener Teil des Verstandes, der Erfahrungsdaten | ||
| - | wahrnimmt und behält, um Probleme aufzuwerfen und zu lösen und | ||
| - | um den Organismus die vier Dynamiken entlangzuführen. Er denkt in | ||
| - | Unterschieden und Ähnlichkeiten. | ||
| - | |||
| - | Der reaktive Verstand ist jener Teil des Verstandes, der körperlichen Schmerz | ||
| - | und schmerzliche Emotion einordnet und speichert und den Organismus | ||
| - | einzig und allein auf der Grundlage von Reizreaktion zu lenken sucht. Er | ||
| - | denkt nur in Gleichheiten. | ||
| - | |||
| - | Der somatische Verstand ist derjenige Verstand, der, gelenkt durch den | ||
| - | analytischen oder reaktiven Verstand, Lösungen auf körperlicher Ebene | ||
| - | verwirklicht. | ||
| - | |||
| - | 20 | ||
| - | |||
| - | DIEGLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Ein Scha blonenablauf ist derjenige Reizreaktionsmechanismus, | ||
| - | Lösung des analytischen Verstandes ist, um für die Erledigung von | ||
| - | Routine- oder Notfalltätigkeiten Sorge zu tragen. Er ist im somatischen | ||
| - | Verstand gespeichert und kann vom analytischen Verstand nach Belieben | ||
| - | geändert werden. | ||
| - | |||
| - | Gewohnheit ist das Reizreaktionsverhalten, | ||
| - | dem Inhalt von Engrammen diktiert und durch den somatischen Verstand | ||
| - | zur Wirkung bringt. Sie kann nur durch jene Dinge verändert werden, die | ||
| - | Engramme verändern. | ||
| - | |||
| - | Aberrationen, | ||
| - | gehört, werden durch Engramme verursacht. Es handelt sich um | ||
| - | Reizreaktionsmechanismen, | ||
| - | sein können. | ||
| - | |||
| - | Psychosomatische Leiden werden durch Engramme verursacht. | ||
| - | |||
| - | Das Engramm ist die einzige Quelle von Aberrationen und psychosomatischen | ||
| - | Leiden. | ||
| - | |||
| - | Nur in Momenten der „Bewusstlosigkeit' | ||
| - | mehr oder weniger geschwächt ist, kann man Engramme erhalten. | ||
| - | |||
| - | Das Engramm ist ein Augenblick der „Bewusstlosigkeit' | ||
| - | Schmerz oder schmerzliche Emotion und alle Wahrnehmungen enthält, | ||
| - | und ist dem analytischen Verstand als Erfahrung nicht zugänglich. | ||
| - | |||
| - | Unter Emotion versteht man drei Dinge: engrammatische Reaktion auf | ||
| - | Situationen, | ||
| - | analytischer Ebene zu begegnen, und die Behinderung oder Förderung | ||
| - | der Lebenskraft. | ||
| - | |||
| - | Der potenzielle Wert einer Person oder Gruppe kann durch folgende | ||
| - | Gleichung ausgedrückt werden: | ||
| - | |||
| - | PW= 1mal Dx | ||
| - | |||
| - | dabei steht 1 für Intelligenz und D für Dynamik. | ||
| - | |||
| - | Der Wert einer Person wird im Hinblick darauf berechnet, wie sehr ihr | ||
| - | potenzieller Wert auf jeder Dynamik darauf ausgerichtet ist, optimales | ||
| - | Überleben auf dieser Dynamik zu erreichen. Ein hoher PW kann durch | ||
| - | einen umgekehrten Vektor zu einem negativen Wert führen, wie dies | ||
| - | bei einigen stark aberrierten Menschen der Fall ist. Ein hoher PW auf | ||
| - | irgendeiner Dynamik gewährleistet nur beim nichtaberrierten Menschen | ||
| - | einen hohen Wert. | ||
| - | |||
| - | 21 | ||
| - | |||
| - | DIEGRUNDLEGENDEN AXIOME | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE DIANETIK | ||
| - | GLEICHUNGEN FÜR | ||
| - | |||
| - | DAS AUDITING | ||
| - | MAI 1950 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik: Der Leitfaden für den menschlichen Verstand) | ||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIKEN DES PRECLEARS SIND GERINGER ALS DIE | ||
| - | KRAFT IN SEINER REAKTIVEN BANK. | ||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIKEN DES PRECLEARS UND DIE DYNAMIKEN DES | ||
| - | AUDITORS ZUSAMMEN SIND GRÖSSER ALS DIE KRAFT IN DER | ||
| - | REAKTIVEN BANK DES PRECLEARS. | ||
| - | |||
| - | DER ANALYTISCHE VERSTAND DES PRECLEARS WIRD JEDES | ||
| - | MAL AUSGESCHALTET, | ||
| - | ER IST DANN NICHT IN DER LAGE, ES OHNE HILFE EINES | ||
| - | AUDITORS ZU DURCHLAUFEN UND ES GENÜGEND OFT | ||
| - | WIEDERZUERZÄHLEN, | ||
| - | |||
| - | DER ANALYTISCHE VERSTAND DES PRECLEARS UND DER | ||
| - | ANALYTISCHE VERSTAND DES AUDITORS ZUSAMMEN KÖNNEN | ||
| - | ENGRAMME ENTDECKEN UND DIESE MIT WIEDERERZÄHLEN | ||
| - | DURCHLAUFEN. | ||
| - | |||
| - | DIE KRAFT DER ENG RAMMBANK DES PRECLEARS UND DIE | ||
| - | KRAFT DES ANALYTISCHEN VERSTANDES DES AUDITORS | ||
| - | ZUSAMMEN SIND GRÖSSER ALS DER ANALYTISCHE VERSTAND | ||
| - | UND DIE DYNAMIKEN DES PRECLEARS. | ||
| - | |||
| - | 22 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE AXIOME ZUR | ||
| - | ERZIEHUNGSLEHRE | ||
| - | |||
| - | DER DIANETIK | ||
| - | AUGUST 1950 | ||
| - | |||
| - | Vortrag vorn 29. A, | ||
| - | |||
| - | A lle Daten müssen ein Ziel haben, um das herum sie | ||
| - | sich ausrichten. Damit das Kind im Hinblick auf | ||
| - | |||
| - | Manieren und Fertigkeiten erzogen werden kann, muss es das Verlangen | ||
| - | haben, sie zu besitzen, und dieses Verlangen besteht vorwiegend aus dem | ||
| - | Wunsch, erwachsen zu werden. Darüber hinaus hat es geringere Ziele, | ||
| - | wie beispielsweise Belohnungen dafür, ein „braver Junge" zu sein, sowie | ||
| - | die Bewunderung seiner Freunde oder der Erwachsenen, | ||
| - | guten, vollkommen analytischen Linie jedes Ziel, das es für wertvoll hält. | ||
| - | |||
| - | Ob man einem Kind nun beibringt, mit der Gabel zu essen, oder es in der | ||
| - | Integralrechnung unterrichtet, | ||
| - | zuerst ein guter Grund vorliegen, bevor das Kind die Gabel benutzen wird, | ||
| - | und es muss diesen Grund verstehen. Es muss einen gleichermaßen guten | ||
| - | Grund und einen Verwendungszweck für die Integralrechnung geben, | ||
| - | und zwarfür die Integralrechnung an sich, nicht eine Schulnote oder einen | ||
| - | akademischen Grad, bevor man erwarten kann, dass das Kind viel Nutzen | ||
| - | daraus ziehen kann. | ||
| - | |||
| - | Zusätzlich zu diesem Ziel gibt es verschiedene andere Axiome über | ||
| - | Erziehung: | ||
| - | |||
| - | In der Erziehungslehre der Dianetik ist ein Datum in dem Maße wichtig, wie | ||
| - | es zur Lösung von Problemen beiträgt. | ||
| - | Ein Problem ist in dem Maße wichtig, wie es mit dem Überleben im | ||
| - | Zusammenhang steht. | ||
| - | Eine Lösung ist in dem Maße wichtig, wie sie den Drang hinsichtlich jeder | ||
| - | einzelnen oder aller Dynamiken unterstützt. | ||
| - | Ein Datum ist nur gültig, wenn es wahrgenommen, | ||
| - | werden kann. | ||
| - | |||
| - | 23 | ||
| - | |||
| - | DIE AXIOME | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Ein vorrangiger Teil jeder Erziehung ist die Einschätzung der Wichtigkeit der | ||
| - | Daten. | ||
| - | Ein Datum ist nur in Beziehung zu anderen Daten wichtig. | ||
| - | Ein Datum ist in dem Maße wertvoll, wie es ausgewertet worden ist. | ||
| - | Willkürliches Gesetz ist alles, was aufgrund menschlichen Willensformuliert | ||
| - | oder verkündet wurde, um durch Drohung oder Bestrafung oder durch bloße | ||
| - | Missbilligung durchgesetzt zu werden. | ||
| - | Ein Naturgesetz wird durch die Natur durchgesetzt. Logik passt Entscheidungen | ||
| - | und Verhalten an die Natur an oder passt die Natur an. | ||
| - | Die Menge an willkürlichen Gesetzen, die in einer Gesellschaft existieren, ist | ||
| - | ein direkter Hinweis auf die Unfähigkeit dieser Gesellschaft, | ||
| - | sowie auf die Irrationalität der Mitglieder dieser Gesellschaft. | ||
| - | Kraft ist nur angesichts von Irrationalität erforderlich. | ||
| - | Alle Dinge oder Entitäten, die irrational sind, werden im Verhältnis zu ihrer | ||
| - | Irrationalität durch Kraft gehandhabt. Leblose Materie und freie Energie | ||
| - | werden nur durch Kraft gehandhabt. In dem Maße, wie Lebensformen die | ||
| - | Skala von Irrationalität zu Vernunft hinaufsteigen, | ||
| - | durch Kraft gehandhabt. Es ist nicht nur so, dass eine ganz und gar logische | ||
| - | Entität nicht durch Kraft gehandhabt werden sollte, sie kann, außer bei | ||
| - | Katastrophen, | ||
| - | Jedes Fachgebiet sollte als Kunst bezeichnet und als Kunst behandelt werden, | ||
| - | bis seine Naturgesetze, | ||
| - | von Regeln, ehe die Naturgesetze bekannt sind, führt Willkürfaktoren ein, | ||
| - | die Handeln verhindern und Vernunft zerstören. In jedem erzieherischen | ||
| - | Fachgebiet muss ebenso viel Flexibilität und Wandlungsfähigkeit zum Einsatz | ||
| - | kommen, wie das Fachgebiet umfasst - das heißt, solange die Naturgesetze | ||
| - | unbekannt sind, muss das Gebiet mit dem größtmöglichen Bewusstsein gelehrt | ||
| - | werden, dass sie unbekannt sind, und die Tatsache, dass sie unbekannt sind, | ||
| - | muss Teil des Unterrichts sein. | ||
| - | Autoritarismus ist das Einführen willkürlicher Gesetze, wo kein Naturgesetz | ||
| - | bekannt ist, wobei jedoch behauptet wird, dass das willkürliche Gesetz das | ||
| - | Naturgesetz sei. | ||
| - | Erziehung muss die Stufe der Vernunft anheben und die grundlegende | ||
| - | Zielsetzung und die Dynamiken des Individuums steigern und verstärken, | ||
| - | wenn sie zu einer Verbesserung des Individuums oder der Gesellschaft führen | ||
| - | soll. | ||
| - | Ein Hauptzweck von Erziehung besteht darin, die Selbstbestimmung des | ||
| - | Individuums zu steigern. | ||
| - | |||
| - | 24 | ||
| - | |||
| - | DIEGLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Ein Ziel von Erziehung besteht darin, Willkürliches von Natürlichem | ||
| - | auszusortieren. | ||
| - | Ein Prinzip von Erziehung besteht darin, das, was willkürlich ist, und das, | ||
| - | was natürlich ist, korrekt zu kennzeichnen. | ||
| - | Es steht in direktem Gegensatz zu den besten Interessen von Erziehung und | ||
| - | Gesellschaft, | ||
| - | immer, und diese Meinung irgendeinem Studenten oder irgendeiner Person | ||
| - | aufzuzwingen. | ||
| - | Das Aufrechterhalten eines hohen Niveaus an Selbstbestimmung ist beim | ||
| - | Erziehen wichtiger als das Aufrechterhalten von Ordnung. | ||
| - | In dem Maße, wie sich die Aberration des Individuums anderen aufzwingt, | ||
| - | muss Kraft gegen das Individuum eingesetzt werden, aber auf eine Weise, die | ||
| - | das Zurschaustellen der Aberration vermindert, und mit der gebührenden | ||
| - | Rücksicht auf die Gesundheit und Selbstbestimmung der Person. | ||
| - | Die Geschichte der Entwicklung von Wissen ist die Geschichte von Individuen, | ||
| - | nicht die Geschichte von Gesellschaften. Individuen erschaffen Gesellschaften, | ||
| - | Gesellschaften verändern und mäßigen oder verformen Individuen nur. | ||
| - | Jegliche Erziehung ist eine Erziehung von Individuen, keine Erziehung der | ||
| - | Massen. | ||
| - | |||
| - | 25 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEZUR | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE LOGIKEN | ||
| - | NOVEMBER 1951 | ||
| - | |||
| - | (Fortgeschrittenes Verfahren und Axiome) | ||
| - | |||
| - | LOGIK 1 | ||
| - | Wissen ist eine vollständige Gruppe oder ein Unterbereich einer Gruppe von | ||
| - | Daten, von Spekulationen und von Schlussfolgerungen über Daten oder | ||
| - | Methoden der Datengewinnung. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 2 | ||
| - | Ein Wissensgebäude stellt ein System von geordneten oder nichtgeordneten | ||
| - | Daten oder Methoden der Datengewinnung dar. | ||
| - | LOGIK 3 | ||
| - | Jedes Wissen, das von irgendeiner Entität wahrgenommen, | ||
| - | erfahren werden kann, ist imstande, diese Entität zu beeinflussen. | ||
| - | |||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | nicht wahrgenommen, | ||
| - | Entität oder Entitätenart nicht beeinflussen. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 4 | ||
| - | Ein Datum ist ein Faksimile von Zuständen des Seins, Zuständen des | ||
| - | Nicht-Seins, | ||
| - | Annahmen im physikalischen oder irgendeinem anderen Universum. | ||
| - | LOGIK 5 | ||
| - | Um Annahmen, Beobachtungen, | ||
| - | darzulegen, aufzuklären und sie zu kommunizieren, | ||
| - | Begriffen notwendig. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION - BESCHREIBENDE DEFINITION: eine, die anhand von | ||
| - | Merkmalen klassifiziert, | ||
| - | beschreibt. | ||
| - | DEFINITION -DIFFERENZIERENDE DEFINITION: eine, die Unähnlichkeit | ||
| - | mit existierenden Zuständen des Seins oder Nicht-Seins vergleicht. | ||
| - | DEFINITION - ASSOZIATIVE DEFINITION: eine, die Ähnlichkeit mit | ||
| - | existierenden Zuständen des Seins oder Nicht-Seins aussagt. | ||
| - | |||
| - | 26 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DEFINITION - AKTIONSDEFINITION: | ||
| - | potenzielle Veränderung des Seinszustandes mittels Existenz, | ||
| - | Nichtexistenz, | ||
| - | beschreibt. | ||
| - | |||
| - | LOGIK | ||
| - | Absoluta sind unerreichbar. | ||
| - | |||
| - | LOGIK | ||
| - | Für die Auswertung von Problemen und ihren Daten sind Gradientenskalen | ||
| - | notwendig. | ||
| - | |||
| - | Dies ist das Werkzeug der unendlichkeitswertigen Logik: Absoluta sind | ||
| - | unerreichbar. Begriffe wie gut und schlecht, lebendig und tot, richtig und | ||
| - | falsch werden nur in Verbindung mit Gradientenskalen verwendet. Auf | ||
| - | der Skala von richtig und falsch wäre alles oberhalb von null oder über der | ||
| - | Mitte immer mehr richtig, wobei es sich an eine unendliche Richtigkeit | ||
| - | annähert, und alles unterhalb der Mitte wäre immer mehr falsch, wobei | ||
| - | es sich unendlicher Falschheit annähert. Alle Dinge, die das Überleben | ||
| - | des Überlebenden unterstützen, | ||
| - | richtig betrachtet. Alle Dinge, die vom Gesichtspunkt des Überlebenden | ||
| - | aus das Überleben hemmen, können für den Überlebenden als falsch | ||
| - | betrachtet werden. Je mehr etwas das Überleben unterstützt, | ||
| - | mehr kann es für den Überlebenden als richtig betrachtet werden; je | ||
| - | mehr eine Sache oder eine Handlung das Überleben behindert, umso | ||
| - | mehr ist sie vom Gesichtspunkt desjenigen, der überleben will, falsch. | ||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | Wahrheit. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 8 | ||
| - | Ein Datum kann nur anhand eines Datums vergleichbarer Größenordnung | ||
| - | ausgewertet werden. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 9 | ||
| - | Ein Datum ist in dem Maße wertvoll, wie es ausgewertet worden ist. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 10 | ||
| - | Der Wert eines Datums wird anhand des Ausmaßes bestimmt, wie es dafür | ||
| - | sorgt, dass andere Daten eingeordnet werden können (Verhältnis). | ||
| - | |||
| - | LOGIK 11 | ||
| - | Der Werteines Datums oder Datengebietes kann durch dasAusmaß festgestellt | ||
| - | werden, in dem es das Überleben fördert oder das Überleben behindert. | ||
| - | |||
| - | 27 | ||
| - | |||
| - | DIELOGIKENNOVEMBER1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | LOGIK 12 | ||
| - | Der Wert eines Datums oder eines Datengebietes wird durch den Gesichtspunkt | ||
| - | des Beobachters modifiziert. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 13 | ||
| - | Probleme werden gelöst, indem man sie in Bereiche von ähnlicher | ||
| - | Größenordnung und ähnlichen Daten unterteilt, sie mit Daten vergleicht, | ||
| - | die schon bekannt oder teilweise bekannt sind, und jeden der Bereiche löst. | ||
| - | Daten, die man nicht sofort wissen kann, können gelöst werden, indem man | ||
| - | sich dem zuwendet, was bekannt ist, und dessen Lösung verwendet, um den | ||
| - | Rest zu lösen. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 14 | ||
| - | In ein Problem oder eine Lösung eingeführte Faktoren, die sich nicht aus den | ||
| - | Naturgesetzen herleiten, sondern nur aus autoritärem Befehl, aberrieren | ||
| - | dieses Problem oder diese Lösung. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 15 | ||
| - | Die Einführung eines Willkürfaktors in ein Problem oder eine Lösung lädt | ||
| - | zur weiteren Einführung von Willkürfaktoren in Probleme und Lösungen ein. | ||
| - | LOGIK 16 | ||
| - | Bevor ein abstraktes Postulat als brauchbar angesehen werden kann, muss es | ||
| - | mit dem Universum verglichen werden, auf das esAnwendungfindet, | ||
| - | muss in die Kategorie der Dinge eingeführt werden, die in diesem Universum | ||
| - | wahrgenommen, | ||
| - | LOGIK 17 | ||
| - | In jenen Gebieten, deren Daten am stärksten von autoritativer Meinung | ||
| - | abhängen, sind bekannte Naturgesetze am wenigsten enthalten. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 18 | ||
| - | Ein Postulat ist in dem Maße wertvoll, wie es brauchbar ist. | ||
| - | LOGIK 19 | ||
| - | Die Brauchbarkeit eines Postulats wird anhand des Ausmaßes bestimmt, wie | ||
| - | es schon bekannte existierende Phänomene erklärt, anhand des Ausmaßes, wie | ||
| - | es neue Phänomene vorhersagt, deren Existenzfestgestellt werden wird, wenn | ||
| - | man nach ihnen sucht, und anhand des Ausmaßes, wie es nicht erforderlich | ||
| - | ist, dass Phänomene, die in Wirklichkeit nicht existieren, zur Erklärung des | ||
| - | Postulats ins Dasein gerufen werden. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 20 | ||
| - | Eine Wissenschaft kann als ein großes System geordneter Daten betrachtet | ||
| - | werden, dieÄhnlichkeit in derAnwendung haben und die von Grundpostulaten | ||
| - | deduziert oder induziert worden sind. | ||
| - | |||
| - | 28 | ||
| - | |||
| - | DIEGLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | LOGIK 21 | ||
| - | Die Mathematik besteht aus Methoden des Postulierens oder Lösens von realen | ||
| - | oder abstrakten Daten in jedem beliebigen Universum und des Integrierens | ||
| - | von Daten, Postulaten und Lösungen durch Symbolisierung. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 22 | ||
| - | Der menschliche Verstand* | ||
| - | Speicherplatz von Wissen. | ||
| - | LOGIK 23 | ||
| - | Der menschliche Verstand ist ein Servomechanismusfürjede Mathematik, | ||
| - | die vom menschlichen Verstand entwickelt oder verwendet wird. | ||
| - | |||
| - | POSTULAT: Der menschliche Verstand und Erfindungen des menschlichen | ||
| - | Verstandes sind in der Lage, alle beliebigen Probleme, die direkt oder | ||
| - | indirekt wahrgenommen, | ||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | menschlichen Verstandes zu lösen. | ||
| - | Die Grenze der Lösungen dieser Wissenschaft liegt zwischen den Fragen, | ||
| - | warum das Leben überlebt und wie das Leben überlebt. Es ist möglich, | ||
| - | die Lösung dafür zu finden, wie das Leben überlebt, ohne zu lösen, | ||
| - | warum das Leben überlebt. | ||
| - | |||
| - | LOGIK 24 | ||
| - | Die Lösung der philosophischen, | ||
| - | schaftlichen Studiengebiete (wie zum Beispiel Wirtschaft, Politik, Soziologie, | ||
| - | Medizin, Kriminologie usw.) hängt in erster Linie von derLösung der Probleme | ||
| - | des menschlichen Verstandes ab. | ||
| - | |||
| - | *Der menschliche Verstand umfasst definitionsgemäß die Bewusstseinseinheit des lebenden | ||
| - | Organismus, den Beobachter, den Datenverarbeiter, | ||
| - | die Lebenskraft und den individuellen Motivierer des lebenden Organismus. Der Begriff | ||
| - | des menschlichen Verstandes wird als Unterscheidung zum Begriff des Gehirns verwendet, | ||
| - | welches als durch den Verstand motiviert betrachtet werden kann. - LRH | ||
| - | |||
| - | 29 | ||
| - | |||
| - | DIELOGIKENN OVEMBER1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE AXIOME DER | ||
| - | DIANETIK | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1951 | ||
| - | (Diese Axiome erscheinen, vollständig, | ||
| - | |||
| - | Axiom 121 wurde später von Ron im Vortrag vom 25. Juni 1952, Abwertung, | ||
| - | weiterentwickelt. Diese Weiterentwicklung ist hier mit aufgenommen.) | ||
| - | |||
| - | AXIOM 1 | ||
| - | Der Ursprung des Lebens ist ein Statik von charakteristischen und besonderen | ||
| - | Eigenschaften. | ||
| - | AXIOM 2 | ||
| - | Zumindest ein Teil des Statiks, das Leben genannt wird, wirkt auf das | ||
| - | physikalische Universum ein. | ||
| - | AXIOM 3 | ||
| - | Jener Teildes Statiks des Lebens, der auf das physikalische Universum einwirkt, | ||
| - | hat als sein dynamisches Ziel das Überleben, und nur das Überleben. | ||
| - | AXIOM 4 | ||
| - | Das physikalische Universum kann aufBewegung von Energie zurückgeführt | ||
| - | werden, die im Raum durch Zeit operiert. | ||
| - | AXIOM 5 | ||
| - | Jener Teil des Statiks des Lebens, der sich mit den Lebensorganismen des | ||
| - | physikalischen Universums befasst, ist gänzlich mit Bewegung befasst. | ||
| - | AXIOM 6 | ||
| - | Das Lebensstatik besitzt unter anderem die Fähigkeit, Materie zu lebenden | ||
| - | Organismen zu mobilisieren und zu beleben. | ||
| - | AXIOM 7 | ||
| - | Das Lebensstatik ist mit einer Eroberung des physikalischen Universums | ||
| - | befasst. | ||
| - | AXIOM 8 | ||
| - | Das Lebensstatik erobertdas materielle Universum, indem es die physikalischen | ||
| - | Gesetze des physikalischen Universums lernt und anwendet. | ||
| - | |||
| - | SYMBOL: Das Symbol für das Lebensstatik, | ||
| - | ist der griechische Buchstabe theta (0). | ||
| - | |||
| - | 30 | ||
| - | |||
| - | DIEGLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 9 | ||
| - | Beim Überleben Ordnung in das Chaos des physikalischen Universums zu | ||
| - | bringen ist ein grundlegendes Vorgehen von Theta. | ||
| - | AXIOM 10 | ||
| - | Theta bringt Ordnung ins Chaos, indem es alles in MEST erobert, was für | ||
| - | das Überleben förderlich sein mag, und alles in MEST zerstört, was gegen das | ||
| - | Überleben sein mag, zumindest durch das Medium von Lebensorganismen. | ||
| - | |||
| - | SYMBOL: Das Symbol für das physikalische Universum, das hiernach | ||
| - | verwendet wird, ist MEST, das aus den ersten Buchstaben der Wörter | ||
| - | Materie, Energie, Raum und Zeit (engl. matter, energy, space, time) | ||
| - | gebildet wird, oder der griechische Buchstabe phi (). | ||
| - | |||
| - | AXIOM 11 | ||
| - | Ein Lebensorganismus besteht aus Materie und Energie in Raum und Zeit, | ||
| - | belebt durch Theta. | ||
| - | |||
| - | SYMBOL: Lebender Organismus oder lebende Organismen werden | ||
| - | hiernach durch den griechischen Buchstaben lambda (X) dargestellt. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 12 | ||
| - | Der MEST- Teil des Organismus folgt den Gesetzen der Naturwissenschaften. | ||
| - | Alles Lambda befasst sich mit Bewegung. | ||
| - | AXIOM 13 | ||
| - | Theta, das durch Lambda operiert, wandelt die Kräfte des physikalischen | ||
| - | Universums in Kräfte zur Eroberung des physikalischen Universums um. | ||
| - | AXIOM 14 | ||
| - | Theta, das aufBewegung des physikalischen Universums einwirkt, muss ein | ||
| - | harmonisches Maß an Bewegung aufrechterhalten. | ||
| - | |||
| - | Die Grenzen von Lambda sind eng, sowohl hinsichtlich thermischer | ||
| - | als auch mechanischer Bewegung. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 15 | ||
| - | Lambda ist der Zwischenschritt bei der Eroberung des physikalischen | ||
| - | Universums. | ||
| - | AXIOM 16 | ||
| - | Die Grundnahrung eines jeden Organismus besteht aus Licht und chemischen | ||
| - | Stoffen. | ||
| - | |||
| - | Organismen können nur deshalb als höhere Stufen von Komplexitäten | ||
| - | existieren, weil niedrigere Stufen von Konvertern vorhanden sind. | ||
| - | Theta entwickelt Organismen von niederen zu höheren Formen und | ||
| - | erhält sie durch die Existenz niederer Formen von Konvertern. | ||
| - | |||
| - | 31 | ||
| - | |||
| - | DIE AXIOMED ERDIANETIK+N OVEMBER1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 17 | ||
| - | Theta bewirkt mittels Lambda eine Evolution von MEST. | ||
| - | |||
| - | Unter dieser Rubrik haben wir auf der einen Seite die Ausscheidungsstoffe | ||
| - | von Organismen als jene sehr komplizierten chemischen Stoffe, die von | ||
| - | Bakterien hervorgebracht werden, und auf der anderen Seite haben | ||
| - | wir das materielle Aussehen der Erde, das durch Tiere und Menschen | ||
| - | verändert wird; so verhindert zum Beispiel Gras die Erosion von Bergen, | ||
| - | Wurzeln bringen die Felsen zum Bersten, Gebäude werden errichtet und | ||
| - | Flüsse gestaut. Offensichtlich erfolgt mit dem Eindringen von Theta | ||
| - | eine fortschreitende Entwicklung in MEST. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 18 | ||
| - | Selbst innerhalb einer Spezies ist Lambda in unterschiedlichem Maße mit | ||
| - | Theta ausgestattet. | ||
| - | AXIOM 19 | ||
| - | Die Anstrengung von Lambda ist auf Überleben gerichtet. | ||
| - | Das Ziel von Lambda ist Überleben. | ||
| - | Die Strafe für das Versagen, in Richtung auf dieses Ziel voranzuschreiten, | ||
| - | zu unterliegen. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Beharrlichkeit ist die Fähigkeit, in der Anstrengung in | ||
| - | Richtung auf Überlebensziele beständig zu sein. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 20 | ||
| - | Lambda erschafft, bewahrt, erhält, erlangt, zerstört und verändert MEST, | ||
| - | nimmt es ein, gruppiert und zerstreut es. Lambda überlebt, indem es Materie | ||
| - | und Energie in Raum und Zeit belebt und mobilisiert oder zerstört. | ||
| - | AXIOM 21 | ||
| - | Lambda ist von optimaler Bewegung abhängig. Bewegung, die zu schnell ist, | ||
| - | und Bewegung, die zu langsam ist, sind gleichermaßen gegen das Überleben. | ||
| - | AXIOM 22 | ||
| - | Theta und das Denken sind ähnliche Arten von Statik. | ||
| - | AXIOM 23 | ||
| - | Alles Denken befasst sich mit Bewegung. | ||
| - | AXIOM 24 | ||
| - | Das Etablieren einer optimalen Bewegung ist ein Grundziel der Vernunft. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Lambda ist ein chemischer Wärmemotor, | ||
| - | und Zeit existiert, durch das Lebensstatik motiviert und durch das | ||
| - | Denken geleitet. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 25 | ||
| - | Der Grundzweck der Vernunft ist die Berechnung oder Einschätzung von | ||
| - | Anstrengung. | ||
| - | |||
| - | 32 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 26 | ||
| - | Das Denken kommt mittels Theta-Faksimiles vom physikalischen Universum, | ||
| - | von Entitäten oder von Aktionen zustande. | ||
| - | AXIOM 27 | ||
| - | Theta ist nur mit harmonischer Aktion oder mit optimaler Bewegung | ||
| - | zufrieden und weist Aktion oder Bewegung oberhalb oder unterhalb seines | ||
| - | Toleranzbereichs zurück oder zerstört sie. | ||
| - | AXIOM 28 | ||
| - | Der Verstand ist gänzlich mit der Einschätzung von Anstrengung beschäftigt. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Der Verstand ist die Theta-Befehlsstelle eines jeden | ||
| - | Organismus oder von Organismen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 29 | ||
| - | Die Grundirrtümer vernünftigen Denkens bestehen in dem Versagen, | ||
| - | innerhalb von Materie, Energie, Raum und Zeit Unterscheidungen zu treffen. | ||
| - | AXIOM 30 | ||
| - | Richtigkeit ist korrekte Berechnung von Anstrengung. | ||
| - | AXIOM 31 | ||
| - | Falschheit ist immer Fehlberechnung von Anstrengung. | ||
| - | AXIOM 32 | ||
| - | Theta kann sich direkt oder auch indem es etwas vorbringt, einsetzen. | ||
| - | |||
| - | Theta kann körperlichen Einsatz des Organismus auf die Umwelt lenken | ||
| - | oder kann die Aktion zunächst durch den Verstand berechnen; oder es | ||
| - | kann, wie im Fall der Sprache, Ideen vorbringen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 33 | ||
| - | Schlussfolgerungen zielen darauf ab, Anstrengungen zu verhindern, | ||
| - | aufrechtzuerhalten oder sie zu beschleunigen. | ||
| - | AXIOM 34 | ||
| - | Der gemeinsame Nenner aller Lebensorganismen ist Bewegung. | ||
| - | AXIOM 35 | ||
| - | Die Anstrengung eines Organismus, zu überleben oder zu unterliegen, | ||
| - | die physikalische Bewegung eines Lebensorganismus zu einem gegebenen | ||
| - | Zeitpunkt durch den Raum. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Bewegung ist eine Veränderung in der Ausrichtung im | ||
| - | Raum. | ||
| - | DEFINITION: Kraft ist Anstrengung, | ||
| - | DEFINITION: Anstrengung ist eine Kraft, die eine Richtung hat. | ||
| - | |||
| - | 33 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEDERD IANETIK+N OVEMBER1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 36 | ||
| - | Die Anstrengung eines Organismus kann darin bestehen, im Ruhezustand | ||
| - | zu verbleiben oder in einer gegebenen Bewegung. | ||
| - | |||
| - | Statischer Zustand hat Position in der Zeit, aber ein Organismus, der | ||
| - | positionsmäßig in einem statischen Zustand bleibt, setzt dennoch, | ||
| - | wenn er lebendig ist, ein äußerst kompliziertes Bewegungsmuster fort, | ||
| - | z. B. Herzschlag, Verdauungstätigkeit usw. | ||
| - | Die Anstrengungen von Organismen, zu überleben oder zu unterliegen, | ||
| - | werden durch die Anstrengungen anderer Organismen und von Materie, | ||
| - | Energie, Raum und Zeit unterstützt, | ||
| - | DEFINITION: Aufmerksamkeit ist eine Bewegung, die auf einem | ||
| - | optimalen Anstrengungsniveau bleiben muss. | ||
| - | Aufmerksamkeit wird aberriert, indem sie sich löst und ziellos | ||
| - | umherschweift oder indem sie zu sehr fixiert wird, ohne umherzu- | ||
| - | schweifen. | ||
| - | Unbekannte Überlebensbedrohungen verursachen, | ||
| - | wahrgenommen werden, dass die Aufmerksamkeit umherschweift, | ||
| - | ohne sich zu fixieren. | ||
| - | Bekannte Überlebensbedrohungen verursachen, | ||
| - | werden, dass die Aufmerksamkeit sich fixiert. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 37 | ||
| - | Das höchste Ziel von Lambda ist unendliches Überleben. | ||
| - | AXIOM 38 | ||
| - | Tod ist das Aufgeben eines Lebensorganismus oder einer Rasse oder Spezies | ||
| - | durch Theta, wenn diese dem Theta bei seinen Zielen des unendlichen | ||
| - | Überlebens nicht mehr dienlich sein können. | ||
| - | AXIOM 39 | ||
| - | Die Belohnung für einen Organismus, der sich mit Überlebenstätigkeit | ||
| - | beschäftigt, | ||
| - | AXIOM 40 | ||
| - | Die Strafe für einen Organismus, der es versäumt, sich mit Überlebenstätigkeit | ||
| - | zu beschäftigen, | ||
| - | Schmerz. | ||
| - | AXIOM 41 | ||
| - | Die Zelle und/oder der Virus sind die Grundbausteine von Lebensorganismen. | ||
| - | AXIOM 42 | ||
| - | Der Virus und die Zelle sind Materie und Energie, die von Theta in Raum | ||
| - | und Zeit belebt und motiviert werden. | ||
| - | |||
| - | 34 | ||
| - | |||
| - | DIEG LEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 43 | ||
| - | Theta mobilisiert den Virus und die Zelle in kolonieartigen Ansammlungen, | ||
| - | um die potenzielle Bewegung zu steigern und Anstrengung zu vollbringen. | ||
| - | AXIOM 44 | ||
| - | Das Ziel von Viren und Zellen ist Überleben im Raum durch Zeit. | ||
| - | AXIOM 45 | ||
| - | Der ganze Lebenszweck von höheren Organismen, Viren und Zellen ist der | ||
| - | gleiche wie der des Virus und der Zelle. | ||
| - | AXIOM 46 | ||
| - | Kolonieartige Ansammlungen von Viren und Zellen können mit mehrTheta | ||
| - | durchdrungen werden, als sie von Natur aus enthalten haben. | ||
| - | |||
| - | Lebensenergie verbindet sich mit jeder Gruppe, sei es mit einer Gruppe | ||
| - | von Organismen oder einer Gruppe von Zellen, die einen Organismus | ||
| - | bilden. Hier haben wir persönliche Entität, Entfaltung der Individualität | ||
| - | usw. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 47 | ||
| - | Anstrengung kann von Lambda nur durch die Koordination seiner Teile in | ||
| - | Richtung auf Ziele erreicht werden. | ||
| - | AXIOM 48 | ||
| - | Ein Organismus ist so ausgestattet, | ||
| - | kontrolliert werden kann. | ||
| - | AXIOM 49 | ||
| - | DerZweck des Verstandes besteht darin, mit dem Überleben zusammenhängende | ||
| - | Probleme aufzuwerfen und zu lösen und die Anstrengung des Organismus | ||
| - | gemäß diesen Lösungen zu lenken. | ||
| - | AXIOM 50 | ||
| - | Alle Probleme werden durch Einschätzungen von Anstrengung aufgeworfen | ||
| - | und gelöst. | ||
| - | AXIOM 51 | ||
| - | Der Verstand kann Position im Raum mit Position in der Zeit verwechseln. | ||
| - | (Gegen-Anstrengungen, | ||
| - | AXIOM 52 | ||
| - | Ein Organismus, der in Richtung Überleben geht, wird durch den Verstand | ||
| - | dieses Organismus so gelenkt, dass Überlebensanstrengung verwirklicht wird. | ||
| - | AXIOM 53 | ||
| - | Ein Organismus, der in Richtung Unterliegen geht, wird durch den Verstand | ||
| - | dieses Organismus so gelenkt, dass der Tod erreicht wird. | ||
| - | |||
| - | 35 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEDERDIANETIK4N OVEMBER1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 54 | ||
| - | Überleben eines Organismus wird erreicht, indem Anstrengungen überwunden | ||
| - | werden, die sich seinem Überleben entgegensetzen. (Hinweis: Korollarium | ||
| - | für andere Dynamiken.) | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Dynamik ist die Fähigkeit, Lösungen in die Tat umzusetzen. | ||
| - | AXIOM 55 | ||
| - | Überlebensanstrengung für einen Organismus umfasst den dynamischen | ||
| - | Schub seitens dieses Organismus zum Überleben seiner selbst, seiner | ||
| - | Fortpflanzung, | ||
| - | nismen, des materiellen Universums, des Lebensstatiks und möglicherweise | ||
| - | eines Höchsten Wesens. (Hinweis: Liste der Dynamiken.) | ||
| - | AXIOM 56 | ||
| - | Der Zyklus eines Organismus, einer Gruppe von Organismen oder einer | ||
| - | Spezies ist Beginn, Wachstum, Wiedererschaffung, | ||
| - | AXIOM 57 | ||
| - | Die Anstrengung eines Organismus ist auf die Kontrolle der Umweltgerichtet, | ||
| - | zum Wohle aller Dynamiken. | ||
| - | AXIOM 58 | ||
| - | Kontrolle über eine Umgebung wird durch die Unterstützung von | ||
| - | überlebensförderlichen Faktoren entlang einer jeden Dynamik erreicht. | ||
| - | AXIOM 59 | ||
| - | Jede Art höherer Organismen wird dadurch erreicht, dass sich Viren und | ||
| - | Zellen zu Formen entwickeln, die zu besseren Anstrengungen imstande sind, | ||
| - | eine Umgebung zu kontrollieren oder darin zu leben. | ||
| - | AXIOM 60 | ||
| - | Die Nützlichkeit eines Organismus wird durch seine Fähigkeit bestimmt, die | ||
| - | Umwelt zu kontrollieren oder Organismen zu fördern, welche die Umwelt | ||
| - | kontrollieren. | ||
| - | AXIOM 61 | ||
| - | Ein Organismus wird von Theta in dem Maße zurückgewiesen, | ||
| - | seinen Zielen versagt. | ||
| - | AXIOM 62 | ||
| - | Höhere Organismen können nur in dem Maße existieren, wie sie durch die | ||
| - | niederen Organismen unterstützt werden. | ||
| - | AXIOM 63 | ||
| - | Die Nützlichkeit eines Organismus wird durch die Ausrichtung seiner | ||
| - | Bemühungen in Richtung Überleben bestimmt. | ||
| - | |||
| - | 36 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 64 | ||
| - | Der Verstand nimmt sämtliche Daten aus der Umweltwahr und speichert sie | ||
| - | und ordnet sie entsprechend der Zeit ein, in der sie wahrgenommen worden | ||
| - | sind, oder versäumt es, sie so einzuordnen. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Eine Schlussfolgerung besteht aus den Theta-Faksimiles | ||
| - | einer Gruppe kombinierter Daten. | ||
| - | DEFINITION: Ein Datum ist ein Theta-Faksimile physikalischer Aktion. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 65 | ||
| - | Der Vorgang des Denkens ist die Wahrnehmung der Gegenwart und | ||
| - | ihr Vergleich mit den Wahrnehmungen und Schlussfolgerungen aus der | ||
| - | Vergangenheit, | ||
| - | veranlassen. | ||
| - | |||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | der Vergangenheit und der Gegenwart wahrzunehmen, | ||
| - | der Zukunft vorherzusagen oder zu postulieren. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 66 | ||
| - | Das Leben erzielt seine Eroberung des materiellen Universums durch den | ||
| - | Vorgang, der aus der Umwandlung der potenziellen Anstrengung von Materie | ||
| - | und Energie im Raum und durch Zeit besteht, um damit die Umwandlung | ||
| - | weiterer Materie und Energie im Raum und durch Zeit zu erzielen. | ||
| - | AXIOM 67 | ||
| - | Theta enthält seine eigene Anstrengung des Theta-Universums, | ||
| - | MEsT-Anstrengung umsetzt. | ||
| - | AXIOM 68 | ||
| - | Der einzige Willkürfaktor in jedem beliebigen Organismus ist Zeit. | ||
| - | AXIOM 69 | ||
| - | Wahrnehmungen undAnstrengungen des physikalischen Universums werden | ||
| - | von einem Organismus als Kraftwellen empfangen, wandeln sich durch | ||
| - | Faksimiles in Theta um und werden so gespeichert. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Randomität ist die Fehlausrichtung der Anstrengungen | ||
| - | eines Organismus durch die inneren oder äußeren Anstrengungen | ||
| - | anderer Lebensformen oder des materiellen Universums und wird dem | ||
| - | physischen Organismus durch Gegen-Anstrengungen in der Umwelt | ||
| - | auferlegt. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 70 | ||
| - | Jeder Zyklus eines jeden Lebensorganismus verläuft von Statik zu Bewegung | ||
| - | zu Statik. | ||
| - | |||
| - | 37 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEDERD IANETIKN OVEMBER1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 71 | ||
| - | Der Zyklus der Randomität verläuft von Statik über Optimum durch eine | ||
| - | Randomität, | ||
| - | weiteres Statik zu bilden. | ||
| - | AXIOM 72 | ||
| - | Es gibt zwei Unterbereiche von Randomität: | ||
| - | Kräfte-Randomität. | ||
| - | AXIOM 73 | ||
| - | Die drei Grade der Randomität bestehen aus Minus-Randomität, | ||
| - | Randomität und Plus-Randomität. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Randomität ist ein zugehöriger Faktor und notwendiger | ||
| - | Teil von Bewegung, wenn Bewegung sich fortsetzen soll. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 74 | ||
| - | Zum Lernen ist optimale Randomität notwendig. | ||
| - | AXIOM 75 | ||
| - | Die wichtigen Faktoren in jedem beliebigen Bereich von Randomität sind | ||
| - | Anstrengung und Gegen-Anstrengung. (Hinweis: im Unterschied zu | ||
| - | Nah-Wahrnehmungen von Anstrengung.) | ||
| - | AXIOM 76 | ||
| - | Randomität unter Organismen ist für fortwährendes Überleben aller | ||
| - | Organismen unerlässlich. | ||
| - | AXIOM 77 | ||
| - | Theta wirkt auf den Organismus sowie andere Organismen und das | ||
| - | physikalische Universum ein, indem es Theta-Faksimiles in physikalische | ||
| - | Anstrengungen oder Randomität von Anstrengungen umsetzt. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Der Grad der Randomität wird anhand der Zufälligkeit von | ||
| - | Anstrengungsvektoren innerhalb des Organismus, unter Organismen, | ||
| - | unter Rassen oder Spezies von Organismen oder zwischen Organismen | ||
| - | und dem physikalischen Universum gemessen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 78 | ||
| - | Die Intensität der Randomität nimmt in indirektem Verhältnis zur Zeit zu, | ||
| - | in der sie sich abspielt, modifiziert durch die Gesamtheit der Anstrengung in | ||
| - | dem Bereich. | ||
| - | AXIOM 79 | ||
| - | Anfängliche Randomität kann durch Randomitäten von größerer oder geringerer | ||
| - | Größenordnung verstärkt werden. | ||
| - | AXIOM 80 | ||
| - | Bereiche von Randomität existieren in Ketten von Ähnlichkeit, | ||
| - | der Zeit eingeordnet sind. Dies kann auf Wörter und Aktionen zutreffen, die | ||
| - | |||
| - | 38 | ||
| - | |||
| - | DIEG LEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | in Randomitäten enthalten sind. Alle können jeweils ihre eigene Kette haben, | ||
| - | welche entlang der Zeit eingeordnet ist. | ||
| - | AXIOM 81 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Geistige Gesundheit besteht aus optimaler Randomität. | ||
| - | AXIOM 82 | ||
| - | Aberration gibt es in dem Maße, wie Plus- oder Minus-Randomität in der | ||
| - | Umwelt oder in vergangenen Daten eines Organismus, einer Gruppe oder | ||
| - | Spezies existiert. Dies wird durch die Selbstbestimmung modifiziert, | ||
| - | dieser Organismus, diese Gruppe oder Spezies ausgestattet ist. | ||
| - | AXIOM 83 | ||
| - | Die Selbstbestimmung eines Organismus wird dadurch bestimmt, wie sehr er | ||
| - | mit Theta ausgestattet ist, modifiziert durch Minus- oder Plus-Randomität | ||
| - | in seiner Umgebung oder in seinem Dasein. | ||
| - | AXIOM 84 | ||
| - | Die Selbstbestimmung eines Organismus wird durch optimale Randomität | ||
| - | von Gegen-Anstrengungen gesteigert. | ||
| - | AXIOM 85 | ||
| - | Die Selbstbestimmung eines Organismus wird durch Plus- oder Minus- | ||
| - | Randomität von Gegen-Anstrengungen in der Umgebung reduziert. | ||
| - | AXIOM 86 | ||
| - | Randomität enthält sowohl die Zufälligkeit von Anstrengungen als auch das | ||
| - | Ausmaß von Anstrengungen. (Hinweis: Ein Bereich der Randomität kann | ||
| - | große Verwirrung enthalten, doch ohne großes Energievolumen ist die | ||
| - | Verwirrung selbst unbedeutend.) | ||
| - | AXIOM 87 | ||
| - | Füreinen Organismus ist die Gegen-Anstrengung am akzeptabelsten, | ||
| - | scheinbar am ehesten hilft, sein Ziel zu erreichen. | ||
| - | AXIOM 88 | ||
| - | Ein Bereich schwerer Plus- oder Minus-Randomität kann Daten über jeden | ||
| - | beliebigen der Themenkreise dieser Plus- oderMinus-Randomitätabsperren, | ||
| - | zu einem früheren Zeitpunkt stattfand. (Hinweis: Absperrungsmechanismen | ||
| - | für frühere Leben, Wahrnehmungen, | ||
| - | AXIOM 89 | ||
| - | Restimulation von Plus-, Minus- oder optimaler Randomität kann in dieser | ||
| - | Reihenfolge gesteigerte Plus-, Minus- oder optimale Randomität im Organismus | ||
| - | hervorrufen. | ||
| - | AXIOM 90 | ||
| - | Ein Bereich von Randomität kann ein so großes Ausmaß annehmen, dass er | ||
| - | dem Organismusgemäß seinen Zielen als Schmerz erscheint. | ||
| - | |||
| - | 39 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOME DER DIANETIK+N OVEMBER1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 91 | ||
| - | Vergangene Randomität kann sich dem gegenwärtigen Organismus in Form | ||
| - | von Theta-Faksimiles aufdrängen. | ||
| - | AXIOM 92 | ||
| - | Das Engramm ist ein Bereich schwerer Plus- oderMinus -Randomität von | ||
| - | ausreichendem Ausmaß, um Bewusstlosigkeit hervorzurufen. | ||
| - | AXIOM 93 | ||
| - | Bewusstlosigkeit ist ein Übermaß an Randomität, | ||
| - | Gegen-Anstrengung aufgedrängt worden ist, welche genügend Kraft besitzt, | ||
| - | um das Bewusstsein und die direkte Funktion des Organismus durch das | ||
| - | Kontrollzentrum des Verstandes zu trüben. | ||
| - | AXIOM 94 | ||
| - | Jede Gegen-Anstrengung, | ||
| - | oder über seine Umgebungfehlausrichtet, | ||
| - | her oder ist, wenn sie von ausreichender Größenordnung ist, ein Engramm. | ||
| - | AXIOM 95 | ||
| - | Vergangene Engramme werden dadurch restimuliert, | ||
| - | zentrum in der gegenwärtigen Umwelt Umstände wahrnimmt, die diesem | ||
| - | Engramm ähnlich sind. | ||
| - | AXIOM 96 | ||
| - | Ein Engramm ist ein Theta-Faksimile von Atomen und Molekülen in | ||
| - | Fehlausrichtung. | ||
| - | AXIOM 97 | ||
| - | Engramme fixieren die emotionelle Reaktion als diejenige emotionelle | ||
| - | Reaktion, die der Organismus während des Empfangs der Gegen-Anstrengung | ||
| - | hatte. | ||
| - | AXIOM 98 | ||
| - | Freie emotionelle Reaktion hängt von optimaler Randomität ab. Sie hängt | ||
| - | von Abwesenheit oder Nicht-Restimulation von Engrammen ab. | ||
| - | AXIOM 99 | ||
| - | Theta-Faksimiles können sich zu neuen Symbolen umkombinieren. | ||
| - | AXIOM 100 | ||
| - | Sprache ist die Symbolisierung von Anstrengung. | ||
| - | AXIOM 101 | ||
| - | Die Kraft der Sprache hängt von der Kraft ab, die ihre Definition begleitete. | ||
| - | (Hinweis: Gegen-Anstrengung, | ||
| - | AXIOM 102 | ||
| - | Die Umwelt kann die zentrale Kontrolle eines jeden Organismus absperren | ||
| - | und Kontrolle über die motorische Steuerung dieses Organismus übernehmen. | ||
| - | (Engramm, Restimulation, | ||
| - | |||
| - | 40 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 103 | ||
| - | Intelligenz hängt von der Fähigkeit ab, aus einem Bereich von Randomität | ||
| - | ausgerichtete oder feh lausgerichtete Daten auszuwählen und somit eine | ||
| - | Lösung zu entdecken, um alle Randomität in diesem Bereich zu reduzieren. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 104 | ||
| - | In derFähigkeit des Verstandes, Lösungen in Richtungaufdie Verwirklichung | ||
| - | von Zielen in physikalische Aktion umzusetzen, ist Beharrlichkeit vorhanden. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 105 | ||
| - | Ein unbekanntes Datum kann Daten von Plus- oder Minus-Randomität | ||
| - | erzeugen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 106 | ||
| - | Die Einführung eines Willkürfaktors oder einer Willkürkraft, | ||
| - | auf die Naturgesetze des Körpers oder des Bereiches zu nehmen, in den der | ||
| - | Willkürfaktor eingeführt wird, erzeugt Plus- oder Minus-Randomität. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 107 | ||
| - | Die Verwirrung von Daten von Plus- oder Minus-Randomität hängt von | ||
| - | früherer Plus- oder Minus-Randomität oder von fehlenden Daten ab. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 108 | ||
| - | Anstrengungen, | ||
| - | werden, bewirken eine Plus- oder Minus-Randomität von Anstrengungen. | ||
| - | AXIOM 109 | ||
| - | Verhalten wird durch Gegen-Anstrengungen modifiziert, | ||
| - | Organismus eingewirkt haben. | ||
| - | AXIOM 110 | ||
| - | Die Bestandteile von Theta sind Affinität, Realität und Kommunikation. | ||
| - | AXIOM 111 | ||
| - | Selbstbestimmung besteht aus maximalerAffinität, | ||
| - | AXIOM 112 | ||
| - | Affinität ist die Bindekraft von Theta. | ||
| - | |||
| - | Affinität zeigt sich dadurch, dass Organismen untereinander Ähnlichkeit | ||
| - | in ihren Anstrengungen und Zielen erkennen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 113 | ||
| - | Realität ist die Übereinstimmung in Bezug auf Wahrnehmungen und Daten | ||
| - | im physikalischen Universum. | ||
| - | |||
| - | Alles, worüber wir sicher sein können, dass es real ist, ist das, worüber | ||
| - | wir übereingestimmt haben, dass es real ist. Übereinstimmung ist das | ||
| - | Wesen von Realität. | ||
| - | |||
| - | 41 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMED ERDIANETIK+ N OVEMBER1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 114 | ||
| - | Kommunikation ist derAustausch von Wahrnehmungdurch das materielle | ||
| - | Universum zwischen Organismen oder die Wahrnehmung des materiellen | ||
| - | Universums durch Sinneskanäle. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 115 | ||
| - | Selbstbestimmung ist die Theta-Kontrolle des Organismus. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 116 | ||
| - | Eine selbstbestimmte Anstrengung ist diejenige Gegen-Anstrengung, | ||
| - | in der Vergangenheit in den Organismus aufgenommen worden ist und zu | ||
| - | seiner bewussten Verwendung in den Organismus integriert wurde. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 117 | ||
| - | Die Bestandteile der Selbstbestimmung sind Affinität, Kommunikation | ||
| - | und Realität. | ||
| - | |||
| - | Selbstbestimmung manifestiert sich entlang einer jeden Dynamik. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 118 | ||
| - | Ein Organismus kann nicht aberriert werden, außer er hat mit dieser | ||
| - | Aberration übereingestimmt, | ||
| - | Kommunikation gewesen und hat für den Aberrierenden Affinität gehabt. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 119 | ||
| - | Übereinstimmung mit jeder beliebigen Quelle, sei sie gegen oder für das | ||
| - | Überleben, postuliert eine neue Realität für den Organismus. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 120 | ||
| - | Nichtüberlebenswege, | ||
| - | Anstrengung. | ||
| - | AXIOM 121 | ||
| - | Jedem aberrierten Gedanken ist eine Gegen-Anstrengung vorausge- | ||
| - | gangen. | ||
| - | AXIOM 122 | ||
| - | Der Verstand geht mit dem Denken so um, wie er mit Entitäten im | ||
| - | physikalischen Universum umgegangen ist. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 123 | ||
| - | Jede Anstrengung, | ||
| - | |||
| - | Organismen halten an Schmerz und Engrammen als eine latente | ||
| - | Anstrengung fest, um den Verlust irgendeines Teils des Organismus | ||
| - | zu verhindern. | ||
| - | |||
| - | Jeder Verlust ist ein Verlust von Bewegung. | ||
| - | |||
| - | 42 | ||
| - | |||
| - | DIEG LEICHUNGEN, LOGIKEN UNDA XIOME DER DIANETIK KA3 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 124 | ||
| - | Das Ausmaß an Gegen-Anstrengung, | ||
| - | kann, ist proportional dazu, wie der Organismus mit Theta ausgestattet ist, | ||
| - | modifiziert durch die Körperbeschaffenheit dieses Organismus. | ||
| - | AXIOM 125 | ||
| - | Übermäßige Gegen-Anstrengung gegen die Anstrengung eines Lebens- | ||
| - | Organismus erzeugt Bewusstlosigkeit. | ||
| - | |||
| - | Ko ROLLARI UM: Bewusstlosigkeit bewirkt die Unterdrückung des | ||
| - | Kontrollzentrums eines Organismus durch Gegen-Anstrengung. | ||
| - | DEFINITION: Das Kontrollzentrum des Organismus kann als die | ||
| - | Verbindungsstelle zwischen Theta und dem physikalischen Universum | ||
| - | definiert werden und ist das Zentrum, das sich dessen bewusst ist, | ||
| - | bewusst zu sein, und das entlang sämtlicher Dynamiken des Organismus | ||
| - | die Aufsicht über den Organismus und die Verantwortung für ihn hat. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 126 | ||
| - | Wahrnehmungen werden im Kontrollzentrum eines Organismus immer | ||
| - | empfangen, ob das Kontrollzentrum zu dem betreffenden Zeitpunkt Kontrolle | ||
| - | über den Organismus hat oder nicht. | ||
| - | |||
| - | Dies ist eine Erklärung für die Annahme von Valenzen. | ||
| - | AXIOM 127 | ||
| - | Alle Wahrnehmungen, | ||
| - | mittels Theta-Faksimile aufgezeichnet und gespeichert. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Wahrnehmung ist der Vorgang der Aufzeichnung von | ||
| - | Daten aus dem physikalischen Universum und ihrer Speicherung als | ||
| - | Theta-Faksimile. | ||
| - | DEFINITION: Rückruf ist der Vorgang der Wiedergewinnung von | ||
| - | Wahrnehmungen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 128 | ||
| - | Jeder Organismus kann sich alles, was er wahrgenommen hat, zurückrufen. | ||
| - | AXIOM 129 | ||
| - | Ein Organismus, der durch Plus- oder Minus-Randomität aus der Position | ||
| - | gebracht worden ist, ist danach fern dem Aufzeichnungszentrum für | ||
| - | Wahrnehmungen. | ||
| - | |||
| - | Eine größere Entfernung erzeugt Absperrungen von Wahrnehmungen. | ||
| - | Man kann Dinge in der Gegenwart wahrnehmen, die dann - da sie | ||
| - | aufgezeichnet werden, nachdem sie die Theta-Wahrnehmung der | ||
| - | Bewusstseinseinheit passiert haben - zwar aufgezeichnet werden, aber | ||
| - | nicht zurückgerufen werden können. | ||
| - | |||
| - | 43 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOME | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 130 | ||
| - | Theta-Faksimiles von Gegen-Anstrengung sind das Einzige, was sich zwischen | ||
| - | das Kontrollzentrum und seine Rückrufe schiebt. | ||
| - | AXIOM 131 | ||
| - | Jede Gegen-Anstrengung, | ||
| - | wird immer von sämtlichen Wahrnehmungseindrücken begleitet. | ||
| - | AXIOM 132 | ||
| - | Die willkürlichen Gegen-Anstrengungen gegen einen Organismus und die | ||
| - | vermischten Wahrnehmungen in der Randomität können diese Kraft auf | ||
| - | einen Organismus wieder ausüben, wenn sie restimuliert werden. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Restimulation ist die Reaktivierung einer vergangenen | ||
| - | Gegen-Anstrengung, | ||
| - | Ähnlichkeit zum Inhalt des vergangenen Randomitätsbereiches | ||
| - | auftaucht. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 133 | ||
| - | Selbstbestimmung allein erzeugt den Mechanismus der Restimulation. | ||
| - | AXIOM 134 | ||
| - | Ein reaktivierter Bereich der vergangenen Randomität bringt die Anstrengung | ||
| - | und die Wahrnehmungen auf den Organismus zur Einwirkung. | ||
| - | AXIOM 135 | ||
| - | Die Aktivierung eines Randomitätsbereiches wird zunächst durch die | ||
| - | Wahrnehmungen, | ||
| - | Anstrengung erreicht. | ||
| - | AXIOM 136 | ||
| - | Der Verstand ist auf eine für Eindrücke empfängliche Weise dazu imstande, | ||
| - | sämtliche Anstrengungen und Gegen-Anstrengungen aufzuzeichnen. | ||
| - | AXIOM 137 | ||
| - | Eine Gegen-Anstrengung, | ||
| - | wird, prägt das Faksimile der Gegen -Anstrengungs-Persönlichkeit in den | ||
| - | Verstand eines Organismus ein. | ||
| - | AXIOM 138 | ||
| - | Aberration ist das Ausmaß zurückbleibender Plus- oder Minus-Randomität, | ||
| - | die dadurch angesammelt worden ist, dass andere Organismen oder das | ||
| - | physikalische (materielle) Universum Anstrengungen erzwungen, verhindert | ||
| - | oder ungerechtfertigterweise unterstützt haben. | ||
| - | |||
| - | Aberration wird dadurch verursacht, was dem Individuum angetan | ||
| - | wird, nicht dadurch, was das Individuum tut, und außerdem durch | ||
| - | seine Selbstbestimmung darüber, was ihm angetan worden ist. | ||
| - | |||
| - | 44 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 139 | ||
| - | Aberriertes Verhalten besteht aus zerstörerischer Anstrengung gegenüber | ||
| - | überlebensfördernden Daten oder überlebensfördernden Entitäten aufjeder | ||
| - | beliebigen Dynamik oder Anstrengung in Richtung auf das Überleben von | ||
| - | überlebensfeindlichen Daten oder überlebensfeindlichen Entitäten für jede | ||
| - | beliebige Dynamik. | ||
| - | AXIOM 140 | ||
| - | Eine Valenz ist eine Faksimile-Persönlichkeit, | ||
| - | desAugenblicks, | ||
| - | aufgenommen wurde, zur Kraftausübung befähigt wurde. | ||
| - | |||
| - | Valenzen sind für den Organismus hilfreich, zwanghaft oder hinderlich. | ||
| - | Ein Kontrollzentrum ist keine Valenz. | ||
| - | AXIOM 141 | ||
| - | Eine Anstrengung eines Kontrollzentrums ist als ein klar erkanntes Geschehnis | ||
| - | in der Zeit durch eindeutig festgelegten Raum hindurch in Richtung auf ein | ||
| - | Ziel ausgerichtet. | ||
| - | AXIOM 142 | ||
| - | Ein Organismus ist in dem Maße körperlich und geistig gesund, wie er | ||
| - | selbstbestimmt ist. | ||
| - | |||
| - | Die Kontrolle der motorischen Steuerung des Organismus durch die | ||
| - | Umwelt behindert die Fähigkeit des Organismus, sich mit der sich | ||
| - | verändernden Umwelt ebenfalls zu verändern, da er versuchen wird, | ||
| - | mit einer gewissen Reihe von Reaktionen fortzufahren, | ||
| - | seiner Selbstbestimmung eine andere Reihe von Reaktionen erschaffen | ||
| - | muss, um in einer anderen Umwelt zu überleben. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 143 | ||
| - | Alles Lernen wird durch willkürliche Anstrengung erreicht. | ||
| - | AXIOM 144 | ||
| - | Eine Gegen-Anstrengung, | ||
| - | um aufgezeichnet zu werden, wird zusammen mit einem Hinweis aufRaum | ||
| - | und Zeit aufgezeichnet, | ||
| - | AXIOM 145 | ||
| - | Wenn eine Gegen-Anstrengung, | ||
| - | erzeugt, durch Restimulation aktiviert wird, so wendet sie sich gegen die | ||
| - | Umwelt oder gegen den Organismus, ohne Raum und Zeit zu beachten, | ||
| - | lediglich die reaktivierten Wahrnehmungen. | ||
| - | AXIOM 146 | ||
| - | Gegen-Anstrengungen werden aus dem Organismus hinausgelenkt, | ||
| - | durch die Umwelt mit zusätzlicher Randomität versehen werden, zu welchem | ||
| - | Zeitpunkt sie wieder gegen das Kontrollzentrum aktiv werden. | ||
| - | |||
| - | 45 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEDERDIANETIK+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 147 | ||
| - | Der Verstand eines Organismus setzt Gegen-Anstrengungen nur so lange | ||
| - | wirksam ein, wie nichtgenügend Plus- oder Minus-Randomität vorhanden | ||
| - | ist, um die Differenzierung der geschaffenen Faksimiles zu verbergen. | ||
| - | AXIOM 148 | ||
| - | Physikalische Gesetze werden von der Lebensenergie nur durch Einwirkung | ||
| - | des physikalischen Universums, die Randomität erzeugt, und durch einen | ||
| - | Rückzug vor dieser Einwirkung gelernt. | ||
| - | AXIOM 149 | ||
| - | DamitLeben überleben kann, hängt es von einerAusrichtung der Kraftvektoren | ||
| - | in Richtung Überleben ab und von der Vernichtung der Kraftvektoren, | ||
| - | in Richtung Unterliegen gehen. | ||
| - | |||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | Ausrichtung der Kraftvektoren in Richtung Unterliegen ab und von der | ||
| - | Vernichtung der Kraftvektoren, | ||
| - | |||
| - | AXIOM 150 | ||
| - | Jeder Bereich von Randomität sammelt ähnliche Situationen an, die keine | ||
| - | tatsächlichen Anstrengungen enthalten, sondern nur Wahrnehmungen. | ||
| - | AXIOM 151 | ||
| - | Ob ein Organismus das Ziel zu überleben oder zu unterliegen hat, hängt von | ||
| - | der Menge der bei ihm reaktivierten (nicht der zurückbleibenden) Plus- oder | ||
| - | Min us-Randomität ab. | ||
| - | AXIOM 152 | ||
| - | Überleben wird nur durch Bewegung erreicht. | ||
| - | AXIOM 153 | ||
| - | Im physikalischen Universum ist die Abwesenheit von Bewegung | ||
| - | Verschwinden. | ||
| - | AXIOM 154 | ||
| - | Tod ist das Äquivalent zu Leben bei völligem Fehlen lebensmotivierter | ||
| - | Bewegung. | ||
| - | AXIOM 155 | ||
| - | Beschaffung von überlebensfördernder Materie und Energie oder | ||
| - | überlebensfördernden Organismen in Raum und Zeit bedeutet gesteige rte | ||
| - | Bewegung. | ||
| - | AXIOM 156 | ||
| - | Verlust von überlebensfördernder Materie und Energie oder überlebensför- | ||
| - | dernden Organismen in Raum und Zeit bedeutet verminderte Bewegung. | ||
| - | |||
| - | 46 | ||
| - | |||
| - | DIEGLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 157 | ||
| - | Beschaffung oder Nähe von Materie, Energie oder Organismen, die das | ||
| - | Überleben eines Organismus unterstützen, | ||
| - | eines Organismus. | ||
| - | AXIOM 158 | ||
| - | Beschaffung oder Nähe von Materie, Energie oder Organismen, die das | ||
| - | Überleben eines Organismus hemmen, vermindern sein Überlebens- | ||
| - | potenzial. | ||
| - | AXIOM 159 | ||
| - | Gewinn von Überlebensenergie, | ||
| - | ganismen steigert die Freiheit eines Organismus. | ||
| - | AXIOM 160 | ||
| - | Empfang oder Nähe von Nichtüberlebens-Energie, | ||
| - | vermindert die Bewegungsfreiheit eines Organismus. | ||
| - | AXIOM 161 | ||
| - | Das Kontrollzentrum macht den Versuch, Zeit anzuhalten oder zu | ||
| - | verlängern, | ||
| - | Materie zu vermindern oder zu vermehren. | ||
| - | |||
| - | Dies ist eine Hauptquelle von Abwertung, und es ist auch eine | ||
| - | Hauptquelle von Aberration. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 162 | ||
| - | Schmerz ist die Blockierung von Anstrengung durch Gegen-Anstrengung | ||
| - | in großer Intensität, | ||
| - | Ruhezustand oder in Bewegung zu bleiben. | ||
| - | AXIOM 163 | ||
| - | Wahrnehmung, | ||
| - | oder Minus-Random ität erschöpft werden, während die Anstrengung und | ||
| - | Gegen-Anstrengung dieser Plus- oder Min us-Randomität immer noch | ||
| - | zurückbleiben. | ||
| - | AXIOM 164 | ||
| - | Die Vernünftigkeit des Verstandes hängt von einer optimalen Reaktion auf | ||
| - | Zeit ab. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Geistige Gesundheit - die Berechnung, die sich auf | ||
| - | zukünftige Zeit bezieht. | ||
| - | DEFINITION: Neurotisch - die Berechnung, die sich ausschließlich | ||
| - | auf die Gegenwart bezieht. | ||
| - | DEFINITION: Psychotisch - die Berechnung, die sich ausschließlich | ||
| - | auf vergangene Situationen bezieht. | ||
| - | |||
| - | 47 | ||
| - | |||
| - | DIEA XIOMED ERDIANETIK+N OVEMBER1 951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 165 | ||
| - | Überleben betrifft nur die Zukunft. | ||
| - | |||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | Vergangenheit. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 166 | ||
| - | Ein Individuum ist so glücklich, wie es Überlebenspotenziale in der Zukunft | ||
| - | wahrnehmen kann. | ||
| - | AXIOM 167 | ||
| - | In dem Maße, wie die Bedürfnisse eines Organismus erfüllt werden, steigt er | ||
| - | in seinen Anstrengungen entlang den Dynamiken immer höher. | ||
| - | |||
| - | Ein Organismus, der ARK mit sich selbst erreicht, kann in Zukunft | ||
| - | besser ARK mit der Sexualität erreichen; hat er dies erreicht, so kann er | ||
| - | ARK mit Gruppen erreichen; hat er dies erreicht, so kann er ARK mit | ||
| - | der Menschheit erreichen usw. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 168 | ||
| - | Affinität, Realität und Kommunikation existieren miteinander in einer | ||
| - | untrennbaren Beziehung. | ||
| - | |||
| - | Die koexistente Beziehung zwischen Affinität, Realität und Kom- | ||
| - | munikation ist dergestalt, dass keines der drei gesteigert werden | ||
| - | kann, ohne dass die anderen beiden gesteigert werden, und keines | ||
| - | vermindert werden kann, ohne die anderen beiden zu vermindern. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 169 | ||
| - | Jegliches ästhetische Produkt ist ein symbolisches Faksimile oder eine | ||
| - | symbolische Kombination von Faksimiles von Theta- oder physikalischen | ||
| - | Universen in unterschiedlichen Randomitäten und Randomitätsvolumen | ||
| - | mit dem Wechselspiel von Tönen. | ||
| - | AXIOM 170 | ||
| - | Ein ästhetisches Produkt ist eine Interpretation der Universen von einem | ||
| - | einzelnen Verstand oder dem Verstand einer Gruppe. | ||
| - | AXIOM 171 | ||
| - | Wahn ist das von der Fantasie vollzogene Postulieren von Vorkommnissen | ||
| - | in Bereichen von Plus- oder Minus-Randomität. | ||
| - | AXIOM 172 | ||
| - | Träume sind das fantasievolle Nachbilden von Randomitätsbereichen oder | ||
| - | die Wiedersymbolisierung der Anstrengungen von Theta. | ||
| - | AXIOM 173 | ||
| - | Eine Bewegung wird durch den Grad an optimaler Randomität geschaffen, | ||
| - | der durch die Gegen-Anstrengung in die Anstrengung eines Organismus | ||
| - | eingeführt wird. | ||
| - | |||
| - | 48 | ||
| - | |||
| - | DIEGLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 174 | ||
| - | Durch Lebensformen mobilisiertes MEST ist in größerer Affinität mit | ||
| - | Lebensorganismen als nicht mobilisiertes MEST. | ||
| - | AXIOM 175 | ||
| - | Alle vergangenen Wahrnehmungs-, | ||
| - | einschließlich derjenigen, die Plus- oder Minus-Randomität enthalten, | ||
| - | lassen sich für das Kontrollzentrum des Organismus wiedergewinnen. | ||
| - | AXIOM 176 | ||
| - | Die Fähigkeit eines Organismus, Überlebensanstrengung hervorzubringen, | ||
| - | wird durch die in seiner Vergangenheit existierenden Grade von Randomität | ||
| - | beeinflusst.(Dies schließt auch das Lernen mit ein.) | ||
| - | AXIOM 177 | ||
| - | Bereiche vergangener Plus- oder Minus-Randomität können durch das | ||
| - | Kontrollzentrum eines Organismus wieder angesprochen und die Plus- oder | ||
| - | Minus-Randomität kann daraus entfernt werden. | ||
| - | AXIOM 178 | ||
| - | Die Erschöpfung vergangener Plus- oder Min us-Randomitäten ermöglicht | ||
| - | es dem Kontrollzentrum eines Organismus, seine eigenen Anstrengungen in | ||
| - | Richtung auf Überlebensziele auszuüben. | ||
| - | AXIOM 179 | ||
| - | Die Erschöpfung selbstbestimmter Anstrengung aus einem vergangenen | ||
| - | Bereich von Plus- oder Minus-Randomität macht die Wirksamkeit dieses | ||
| - | Bereiches zunichte. | ||
| - | AXIOM 180 | ||
| - | Schmerz ist die Randomität, | ||
| - | Anstrengungen erzeugt wird. | ||
| - | AXIOM 181 | ||
| - | Schmerz wird als Plus- oder Min us-Randomität gespeichert. | ||
| - | AXIOM 182 | ||
| - | Schmerz, als ein Bereich von Plus- oder Minus-Randomität, | ||
| - | Organismus wieder aufdrängen. | ||
| - | AXIOM 183 | ||
| - | Vergangener Schmerz hat auf den Organismus keine Wirkung mehr, wenn | ||
| - | die Randomität seines Bereiches angesprochen und ausgerichtet wird. | ||
| - | AXIOM 184 | ||
| - | Je früher der Bereich der Plus- oder Minus-Randomität liegt, umso größere | ||
| - | selbst erzeugte Anstrengung war vorhanden, um sie zurückzuweisen. | ||
| - | AXIOM 185 | ||
| - | Spätere Bereiche von Plus- oder Minus-Randomität können erst dann wieder | ||
| - | leicht ausgerichtet werden, wenn frühere Bereiche wieder ausgerichtet sind. | ||
| - | |||
| - | 49 | ||
| - | |||
| - | DIE AXIOMED ERD IANETIK+ N OVEMBER1 951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 186 | ||
| - | Bereiche von Plus- oder Min us-Randomität werden in ihrer Aktivität | ||
| - | gesteigert, wenn Wahrnehmungen von Ähnlichkeit in sie eingeführt werden. | ||
| - | AXIOM 187 | ||
| - | Vergangene Bereiche von Plus- oder Minus-Randomität können reduziert | ||
| - | und ausgerichtet werden, indem man sie in der Gegenwart anspricht. | ||
| - | AXIOM 188 | ||
| - | AbsolutGutes und absolutBöses gibt es im MEsT-Universum nicht. | ||
| - | AXIOM 189 | ||
| - | Was für einen Organismus gut ist, kann als das definiert werden, was das | ||
| - | Überleben dieses Organismus fördert. | ||
| - | |||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | behindert oder Plus- oder Minus-Randomität in ihn hineinbringt, | ||
| - | zu den Überlebensmotiven des Organismus im Widerspruch steht. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 190 | ||
| - | Glücklichsein besteht aus der Handlung, Ausrichtung in bisher Widerstand | ||
| - | leistende Plus- oder Min us-Randomität hineinzubringen. Weder die | ||
| - | Handlung noch der Vorgang, Überleben zu erreichen, noch die Vollendung | ||
| - | dieser Handlung selbst bewirkt Glücklichsein. | ||
| - | AXIOM 191 | ||
| - | Aufbau ist ein Ausrichten von Daten. | ||
| - | |||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | Daten. | ||
| - | Die Anstrengung des Aufbaus ist die Ausrichtung in Richtung Überleben | ||
| - | des ausrichtenden Organismus. | ||
| - | Zerstörung ist die Anstrengung, | ||
| - | hineinzubringen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 192 | ||
| - | Optimales Überlebensverhalten besteht aus Anstrengung im Interesse des | ||
| - | maximalen Überlebensfür alles, was an den Dynamiken beteiligt ist. | ||
| - | AXIOM 193 | ||
| - | Die optimale Überlebensiösung für jedes Problem würde aus dem höchsten | ||
| - | erreichbaren Überleben für jede beteiligte Dynamik bestehen. | ||
| - | AXIOM 194 | ||
| - | Der Wert eines jeden Organismus besteht aus seinem Wert für das Überleben | ||
| - | seines eigenen Thetas entlang einer jeden Dynamik. | ||
| - | |||
| - | 50 | ||
| - | |||
| - | DIE GLEICHUNGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ-LOGIKEN | ||
| - | UND AXIOME DER | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE QS | ||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 10. November 1952, | ||
| - | Einführung: | ||
| - | |||
| - | s gibt nichts in der Mathematik, was dem auch nur | ||
| - | im Entferntesten nahekommt, doch Q bedeutet die | ||
| - | |||
| - | oberste Stufe, von der aus wir jetzt arbeiten - die oberste Stufe, von der | ||
| - | aus wir jetzt arbeiten; die höchste Ebene, von der alle anderen Dinge | ||
| - | abgeleitet sind. Wissen ist eine Pyramide, und das Wissen als Pyramide | ||
| - | erhält einen gemeinsamen Nenner, der alle übrigen Daten unter ihm | ||
| - | bewertet. An diesem oberen Punkt der Pyramide haben wir, was ein Q | ||
| - | genannt werden könnte, und es könnte auch als gemeinsamer Nenner | ||
| - | bezeichnet werden. Es ist allen anderen Daten dieser Pyramide voller | ||
| - | Daten gemeinsam. | ||
| - | |||
| - | Auf jeder Stufe dieser Pyramide haben wir eine größere Komplexität an | ||
| - | Wissen. Sowie wir von diesem gemeinsamen Nenner aus hinuntergehen, | ||
| - | können wir diesen gemeinsamen Nenner immer weniger und weniger | ||
| - | in den Daten feststellen. Es ist immer weniger ersichtlich, | ||
| - | gemeinsamer Nenner ist, aber das macht diesen gemeinsamen Nenner kein | ||
| - | bisschen weniger einen gemeinsamen Nenner und kein bisschen weniger | ||
| - | funktionsfähig. Und das Q, von dem aus wir jetzt operieren, bewertet alle | ||
| - | Daten im materiellen Universum. | ||
| - | |||
| - | Q bedeutet einfach das gemeinsamste Datum, das alle anderen Daten | ||
| - | zusammenfasst, | ||
| - | nicht, dass es keinen höheren Punkt gibt. Es besagt nicht, dass es diesen | ||
| - | höheren Punkt nicht gibt. Q besagt, dass dieser Punkt hier oben über der | ||
| - | Pyramide wahrscheinlich erreichbar ist, aber wir sind nicht dort. Wir | ||
| - | operieren von hier aus. Und übrigens ist dies momentan, als ein Punkt, | ||
| - | von dem aus wir operieren, recht zufriedenstellend. Wäre er als Punkt, von | ||
| - | dem aus wir operieren, nicht zufriedenstellend, | ||
| - | der Scientology oder Dianetik. | ||
| - | |||
| - | 53 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs + NOVEMBER 1952 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | QI Der gemeinsame Nenner aller Lebensimpulse ist Selbstbestimmung. | ||
| - | |||
| - | Q2 Selbstbestimmung kann definiert werden als eine Platzierung von | ||
| - | Materie und Energie in Raum und Zeit wie auch als das Erschaffen | ||
| - | von Raum und Zeit, um darin Materie und Energie zu platzieren. | ||
| - | |||
| - | Q3 Die Identifikation des Ursprungs dessen, was Materie und Energie | ||
| - | platziert und Raum und Zeit hervorbringt, | ||
| - | Lösung dieses Problems nicht notwendig. | ||
| - | |||
| - | Q4 Universen werden durch die Ausübung von Selbstbestimmung auf | ||
| - | acht Dynamiken geschaffen. | ||
| - | |||
| - | Q5 Ausgeübte Selbstbestimmung wird Universen erschaffen, erhalten, | ||
| - | ändern und möglicherweise zerstören. | ||
| - | |||
| - | 54 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ—LOGIKEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | PRÄ-LOGIKEN UND | ||
| - | AXIOME VON SOP 8-C | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1954 | ||
| - | (Journal der Scientology 24-G, 31. Januar 1954, | ||
| - | |||
| - | SOP 8-C Formeln und Schritte) | ||
| - | |||
| - | SCHRITT 1: ORT | ||
| - | PRÄ-LOGIK: Theta richtet Gegenstände in Raum und Zeit aus. | ||
| - | AXIOM: In der Lebenserfahrung wird Raum zu Beingness. | ||
| - | |||
| - | SCHRITT II: KÖRPER | ||
| - | AXIOM: In der Lebenserfahrung wird Energie zu Doingness. | ||
| - | AXIOM: Eine zwanghafte Position geht zwanghaftem Denken voraus. | ||
| - | AXIOM: Das, was den Preclear im Raum verändert, kann für ihn bewerten. | ||
| - | |||
| - | SCHRITT III: RAUM | ||
| - | PRÄ-LOGIK: Theta erschafft Raum und Zeit sowie Gegenstände, | ||
| - | darin platzieren kann. | ||
| - | DEFINITION: Raum ist ein Gesichtspunkt von Dimension. | ||
| - | AXIOM: Energie rührt daher, dass zwischen Terminalen Raum auferlegt | ||
| - | wurde und dass dieser Raum reduziert und erweitert wurde. | ||
| - | |||
| - | SCHRITT IV: HAVINGNESS | ||
| - | AXIOM: In der Lebenserfahrung wird Zeit zu Havingness. | ||
| - | BEOBACHTUNG: | ||
| - | BEOBACHTUNG: | ||
| - | Havingness und jede Reduzierung seiner vorhandenen Energie wird, wenn | ||
| - | man sie nicht ersetzt, verursachen, | ||
| - | |||
| - | SCHRITT V: TERMINALE | ||
| - | AXIOM: Raum existiert aufgrund von Ankerpunkten. | ||
| - | DEFINITION: Ein Ankerpunkt ist jedes Partikel, jede Masse oder jedes | ||
| - | Terminal. | ||
| - | |||
| - | 55 | ||
| - | |||
| - | PRÄ-LOGIKEN UNDAXIOMEVON SOP8 -c JANUAR1 954 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM: Energie rührt von Masse her, indem zwei Terminale nahe | ||
| - | beieinander im Raum fixiert werden. | ||
| - | AXIOM: Selbstbestimmung ist mit der Fähigkeit verbunden, zwischen | ||
| - | Terminalen Raum aufzuerlegen. | ||
| - | AXIOM: Ursache ist eine potenzielle Quelle von Fiows. | ||
| - | AXIOM: Wirkung ist ein potenzielles Empfangen von Flows. | ||
| - | AXIOM: Kommunikation ist die Duplikation dessen, was von einem | ||
| - | Ursachepunkt ausging, an einem Empfangspunkt. | ||
| - | AXIOM: Falschheit in Bezug auf Flow ist Inflow. | ||
| - | |||
| - | SCHRITT VI: SYMBOLISIERUNG | ||
| - | DEFINITION: Ein Symbol ist eine Vorstellung, | ||
| - | im Raum beweglich ist. | ||
| - | |||
| - | SCHRITT VII: BARRIEREN | ||
| - | AXIOM: Das MEsT-Universum ist ein Spiel, das aus Barrieren besteht. | ||
| - | DEFINITION: Eine Barriere besteht aus Raum, Energie, Gegenstand, | ||
| - | Hindernissen oder Zeit. | ||
| - | |||
| - | SCHRITT VIII: DUPLIKATION | ||
| - | GRUNDLAGE: Die grundlegende Handlung des Daseins ist Duplikation. | ||
| - | LOGIK: Alle Funktionsprinzipien des Lebens können von Duplikation | ||
| - | abgeleitet werden. | ||
| - | AXIOM: Kommunikation istso genau, wiesiean Duplikation herankommt. | ||
| - | AXIOM: Die Nichtbereitschaft, | ||
| - | bereitschaft bestimmt, dupliziert zu werden. | ||
| - | AXIOM: Die Nichtbereitschaft, | ||
| - | Nichtbereitschaft bestimmt zu duplizieren. | ||
| - | AXIOM: Eine Unfähigkeit, | ||
| - | zu einer Nichtbereitschaft zu duplizieren. | ||
| - | AXIOM: Eine erzwungene Fixierung in einer geografischen Position führt | ||
| - | zu einer Nich tbereitschaft zu duplizieren. | ||
| - | AXIOM: Die Unfähigkeit, | ||
| - | primäre Degeneration des Thetans. | ||
| - | AXIOM: Wahrnehmung hängt von Duplikation ab. | ||
| - | AXIOM: Kommunikation hängt von Duplikation ab. | ||
| - | AXIOM: Im ME5T-Universum ist das einzige Verbrechen Duplikation. | ||
| - | |||
| - | 56 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ—LOGIKEN UND AXIOMED ERSCIENTOLOGY+K A | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE AXIOME DER | ||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 | ||
| - | (Das Schaffen Menschlicher Fähigkeiten) | ||
| - | |||
| - | AXIOM 1 | ||
| - | Leben ist im Grunde ein Statik. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Ein Lebensstatik besitzt keine Masse, kerne Bewegung, | ||
| - | keine Wellenlänge, | ||
| - | die Fähigkeit, zu postulieren und wahrzunehmen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 2 | ||
| - | Das Statik ist zu Betrachtungen, | ||
| - | AXIOM 3 | ||
| - | Raum, Energie, Objekte, Form und Zeit sind das Ergebnis von Betrachtungen, | ||
| - | die vom Statik gemacht wurden und/oder zu denen das Statik in einem | ||
| - | Einverständnis steht oder nicht, und werden nur wahrgenommen, | ||
| - | Statik die Betrachtung hat, dass es sie wahrnehmen kann. | ||
| - | AXIOM 4 | ||
| - | Raum ist ein Gesichtspunkt von Dimension. | ||
| - | AXIOM 5 | ||
| - | Energie besteht aus postulierten Partikeln im Raum. | ||
| - | AXIOM 6 | ||
| - | Objekte bestehen aus gruppierten Partikeln. | ||
| - | AXIOM 7 | ||
| - | Zeit ist im Grunde ein Postulat, dass Raum und Partikel fortbestehen werden. | ||
| - | AXIOM 8 | ||
| - | Die äußere Erscheinung von Zeit ist die Veränderung der Position von Partikeln | ||
| - | im Raum. | ||
| - | AXIOM 9 | ||
| - | Zeit zeigt sich in der Hauptsache durch Veränderung. | ||
| - | |||
| - | 57 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEDERSCIENTOLOGY+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 10 | ||
| - | Das höchste Ziel im Universum ist das Schaffen einer Wirkung. | ||
| - | AXIOM 11 | ||
| - | Die Betrachtungen, | ||
| - | |||
| - | a. As-IsNEss ist der Zustand der unmittelbaren Erschaffung ohne Fortdauer | ||
| - | und der Zustand des Daseins, der im Augenblick der Erschaffung und im | ||
| - | Augenblick der Zerstörung besteht und sich von anderen Betrachtungen | ||
| - | dadurch unterscheidet, | ||
| - | |||
| - | b. ALTER-ISNESS ist die Betrachtung, | ||
| - | Fortdauer in eine As-isness hineinbringt, | ||
| - | |||
| - | C. ISNESS ist ein Anschein des Daseins, der durch die kontinuierliche | ||
| - | Abänderung einerAs-isness hervorgerufen wird. Isness wird Realität | ||
| - | genannt, wenn Einverständnis darüber besteht. | ||
| - | |||
| - | d. NOT-ISNESS ist die Anstrengung, | ||
| - | ihren Zustand durch den Einsatz von Kraft reduziert. Not-isness ist ein | ||
| - | Anschein und kann eine Isness nicht völlig bezwingen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 12 | ||
| - | Die primäreBedingungeines jeden Universums ist, dass zwei Räume, Energien | ||
| - | oder Objekte nicht denselben Raum einnehmen dürfen. Wird diese Bedingung | ||
| - | verletzt (ein perfektes Duplikat), dann wird der Anschein jedes beliebigen | ||
| - | Universums oder jedes Teils dieses Universums aufgehoben. | ||
| - | AXIOM 13 | ||
| - | Der Aktionszyklus des physikalischen Universums ist Erschaffen, Überleben, | ||
| - | Zerstören. | ||
| - | AXIOM 14 | ||
| - | Überleben wird durch Alter-isness und Not-isness erreicht, wodurch die | ||
| - | Fortdauer, die wir als Zeit kennen, erreicht wird. | ||
| - | AXIOM 15 | ||
| - | Erschaffung wird durch das Postulieren einer As-isness erreicht. | ||
| - | AXIOM 16 | ||
| - | Völlige Zerstörung wird durch das Postulieren der As-isness von irgendetwas | ||
| - | Existierendem und seinen Teilen erreicht. | ||
| - | AXIOM 17 | ||
| - | Nachdem das Statik As-isness postuliert hat, praktiziert esAlter-isness und | ||
| - | erreicht damit den Anschein der Isness und erhält somit Realität. | ||
| - | AXIOM 18 | ||
| - | Dadurch, dass das Statik Not-isness praktiziert, | ||
| - | von unerwünschtem Vorhandensein und erzeugt somit Unrealität, | ||
| - | Vergesslichkeit, | ||
| - | |||
| - | 58 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ—LOGIKENUNDAXIOMEDERSCIENTOLOGY+K A | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 19 | ||
| - | Indem das Statik dazu veranlasst wird, einen beliebigen Zustand so | ||
| - | anzuschauen, | ||
| - | AXIOM 20 | ||
| - | Indem das Statik dazu veranlasst wird, ein perfektes Duplikat zu erschaffen, | ||
| - | wird etwas Existierendes oder ein Teil davon zum Verschwinden gebracht. | ||
| - | |||
| - | Ein perfektes Duplikat ist eine zusätzliche Erschaffung des Objektes, | ||
| - | seiner Energie und seines Raumes in seinem eigenen Raum, in | ||
| - | seiner eigenen Zeit und unter Verwendung seiner eigenen Energie. | ||
| - | Dadurch wird die Bedingung, dass zwei Objekte nicht denselben | ||
| - | Raum einnehmen dürfen, verletzt und das Verschwinden des Objektes | ||
| - | verursacht. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 21 | ||
| - | Verstehen setzt sich aus Affinität, Realität und Kommunikation zusammen. | ||
| - | AXIOM 22 | ||
| - | Das Praktizieren von Not-isness vermindert Verstehen. | ||
| - | AXIOM 23 | ||
| - | Das Statik istzu vollkommener Knowingness fähig. Vollkommene Knowingness | ||
| - | bestünde aus vollkommenem ARK. | ||
| - | AXIOM 24 | ||
| - | Vollkommenes ARK würde das Verschwinden aller mechanischen | ||
| - | Daseinszustände zur Folge haben. | ||
| - | AXIOM 25 | ||
| - | Affinität ist eine Skala der Einstellungen, | ||
| - | wegführt, um über das Dazwischensetzen von Distanz und Energie Identität | ||
| - | zu schaffen, bis hinunter zu unmittelbarer Nähe, die jedoch geheimnisvoll ist. | ||
| - | |||
| - | Durch das Ausüben von Isness (Beingness) und Not-isness (die | ||
| - | Weigerung zu Sein) entwickelt sich - aufgrund der Einführung | ||
| - | von immer mehr Distanz und immer weniger Duplikation - die | ||
| - | Absonderung von Knowingness, | ||
| - | einhergeht, durch die Stadien des Schauens, der Emotion, der | ||
| - | Anstrengung, | ||
| - | des Sexuellen bis hinab zum Nichtwissen (Geheimnis). Solange | ||
| - | die Stufe Geheimnis noch nicht erreicht ist, kann es noch etwas | ||
| - | Kommunikation geben, jedoch setzt sich selbst bei Geheimnis ein | ||
| - | Versuch zur Kommunikation fort. Hier haben wir im Fall eines | ||
| - | Individuums ein graduelles Abfallen von dem Glauben, dass man eine | ||
| - | vollständige Affinität annehmen kann, bis hinab zu der Überzeugung, | ||
| - | dass alles ein völliges Geheimnis ist. Jedes Individuum befindet sich | ||
| - | irgendwo auf dieser Skala von Wissen bis Geheimnis. Die ursprüngliche | ||
| - | |||
| - | 59 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEDERSCIENTOLOGY+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Tabelle der Einschätzung des Menschen umfasste den Emotionsbereich | ||
| - | dieser Skala. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 26 | ||
| - | Realität ist der Anschein des Daseins, über den übereingestimmt wurde. | ||
| - | AXIOM 27 | ||
| - | Eine Wirklichkeit kann für jemanden individuell existieren, aber wenn andere | ||
| - | damit übereinstimmen, | ||
| - | |||
| - | Die Struktur von Realität ist in Isness enthalten, die sich aus As-isness | ||
| - | und Alter- isness zusammensetzt. Isness ist ein Anschein und keine | ||
| - | Wirklichkeit. Die Wirklichkeit ist As-isness, die abgeändert worden ist, | ||
| - | um Fortdauer zu erreichen. | ||
| - | Unrealität ist die Folge und der Anschein des Praktizierens von | ||
| - | Not-isness. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 28 | ||
| - | Kommunikation ist die Betrachtung und Handlung, einen Impuls oder ein | ||
| - | Partikel vom Ursprungspunkt über eine Entfernung zum Empfangspunkt zu | ||
| - | schicken, mit der Absicht, am Empfangspunkt eine Duplikation dessen zu | ||
| - | erzeugen, was vom Ursprungspunkt ausging. | ||
| - | |||
| - | Die Formel für Kommunikation ist: Ursache, Entfernung, Wirkung, | ||
| - | mit Aufmerksamkeit und Duplikation. | ||
| - | Die Bestandteile von Kommunikation sind: Betrachtung, | ||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Empfangspunkt, | ||
| - | Partikels, Nichts (Nothingness) oder Etwas (Somethingness). Eine | ||
| - | Nichtkommunikation besteht aus Barrieren. Barrieren bestehen aus | ||
| - | Raum, etwas Dazwischengesetztem (z. B. Wänden und Abschirmungen | ||
| - | aus sich schnell bewegenden Partikeln) und Zeit. Eine Kommunikation | ||
| - | braucht per Definition nicht in zwei Richtungen zu gehen. Wenn eine | ||
| - | Kommunikation erwidert wird, wird die Formel wiederholt, wobei | ||
| - | der Empfangspunkt nun zu einem Ursprungspunkt und der frühere | ||
| - | Ursprungspunkt nun zu einem Empfangspunkt wird. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 29 | ||
| - | Um zu bewirken, dass eineAs-isness bestehen bleibt, muss man die Erschaffung | ||
| - | einem anderen Urheber zuschreiben als sich selbst. Andernfalls würde sie | ||
| - | dadurch, dass man sie anschaut, zum Verschwinden gebracht. | ||
| - | |||
| - | Jeder Raum, jede Energie, jede Form, jedes Objekt, jedes Individuum | ||
| - | oder jeder Zustand des physikalischen Universums kann nur existieren, | ||
| - | wenn es eine Abänderung der ursprünglichen As-isness gegeben hat, | ||
| - | um zu verhindern, dass sie durch ein beiläufiges Anschauen zum | ||
| - | |||
| - | 60 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ—LOGIKENUNDA XIOMEDERS CIENTOLOGY4 KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Verschwinden gebracht wird. Mit anderen Worten, alles, was fortbesteht, | ||
| - | muss eine „Lüge" | ||
| - | völlig dupliziert wird. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 30 | ||
| - | Die allgemeine Regel im Auditing ist, dass etwas, das unerwünscht ist und | ||
| - | doch bestehen bleibt, gründlich angeschaut werden muss, woraufhin es | ||
| - | verschwinden wird. | ||
| - | |||
| - | Wenn es nur teilweise angeschaut wird, wird sich zumindest seine | ||
| - | Intensität verringern. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 31 | ||
| - | Gut und Schlecht, Schönheit und Hässlichkeit sind gleichermaßen | ||
| - | Betrachtungen und beruhen auf nichts anderem als auf Meinung. | ||
| - | AXIOM 32 | ||
| - | Alles, was nicht direkt beobachtet wird, neigt dazu, bestehen zu bleiben. | ||
| - | AXIOM 33 | ||
| - | Jede As-isness, die durch Not-isness (durch Kraft) abgeändert wird, neigt | ||
| - | dazu, bestehen zu bleiben. | ||
| - | AXIOM 34 | ||
| - | Jede Isness neigt dazu, bestehen zu bleiben, wenn sie durch Kraft abgeändert | ||
| - | wird. | ||
| - | AXIOM 35 | ||
| - | Die Absolute Wahrheit ist ein Statik. | ||
| - | |||
| - | Ein Statik hat keine Masse, Bedeutung, Beweglichkeit, | ||
| - | Zeit, Position im Raum, keinen Raum. | ||
| - | Der Fachausdruck dafür ist: „Grundlegende Wahrheit" | ||
| - | |||
| - | AXIOM 36 | ||
| - | Eine Lüge ist ein zweites Postulat, eine zweite Behauptung oder ein zweiter | ||
| - | Zustand mit dem Zweck, einprimäres Postulat zu verdecken, welchem gestattet | ||
| - | wird, bestehen zu bleiben. | ||
| - | |||
| - | Beispiele: | ||
| - | Weder die Wahrheit noch eine Lüge ist eine Bewegung oder eine | ||
| - | Abänderung eines Partikels von einer Position zu einer anderen. | ||
| - | Eine Lüge ist eine Behauptung, dass ein Partikel, das sich bewegte, sich | ||
| - | nicht bewegt habe, oder sie ist eine Behauptung, dass ein Partikel, das | ||
| - | sich nicht bewegte, sich bewegt habe. | ||
| - | Die grundlegende Lüge ist, dass eine Betrachtung, | ||
| - | nicht gemacht worden sei oder anders gewesen sei. | ||
| - | |||
| - | 61 | ||
| - | |||
| - | DIEA XIOMEDER SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 37 | ||
| - | Wenn eine primäre Betrachtung abgeändert wird, aber noch besteht, wird | ||
| - | Fort bestand für die abändernde Betrachtung erreicht. | ||
| - | |||
| - | Jedes Fortbestehen hängt von der Grundlegenden Wahrheit ab, aber es | ||
| - | ist die abändernde Betrachtung, | ||
| - | Wahrheit hat weder Fortbestehen noch Nicht-Fortbestehen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 38 | ||
| - | 1: Dummheit ist das Nichtkennen von Betrachtung. | ||
| - | |||
| - | 2: MECHANISCHE DEFINITION: Dummheit ist das Nichtkennen von Zeit, | ||
| - | Ort, Form und Geschehen. | ||
| - | |||
| - | 1: Wahrheit ist die exakte Betrachtung. | ||
| - | |||
| - | 2: Wahrheit ist die exakte Zeit, der exakte Ort, die exakte Form und das | ||
| - | exakte Geschehen. | ||
| - | |||
| - | Daraus ersehen wir, dass das Versäumnis, | ||
| - | Dummheit hervorbringt. | ||
| - | Somit würde das Erkennen von Wahrheit eine As-isness bewirken, wie | ||
| - | sich tatsächlich demonstrieren lässt. | ||
| - | Somit sehen wir, dass eine Absolute Wahrheit keine Zeit, keinen Ort, | ||
| - | keine Form und kein Geschehen hätte. | ||
| - | Somit erkennen wir, dass wir nur dann einen Fortbestand erreichen | ||
| - | können, wenn wir eine Wahrheit verdecken. | ||
| - | Lügen ist eine Abänderung von Zeit, Ort, Geschehen oder Form. | ||
| - | |||
| - | Lügen wird Alter-isness und wird zu Dummheit. | ||
| - | (Die Schwärze von Fällen ist eine Anhäufung der eigenen Lügen des | ||
| - | Falles oder der Lügen eines anderen.) | ||
| - | Alles, was fortbesteht, | ||
| - | um bestehen bleiben zu können, eine Lüge enthalten. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 39 | ||
| - | Das Leben wirft Probleme auf, um sie selbst zu lösen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 40 | ||
| - | Jedes Problem muss eine Lüge enthalten, um ein Problem zu sein. Wäre es | ||
| - | Wahrheit, würde es sich auflösen. | ||
| - | |||
| - | Ein „unlösbares Problem" | ||
| - | auch die größte Anzahl abgeänderter Tatsachen. | ||
| - | Um ein Problem zu schaffen, muss man Alter-isness ins Spiel bringen. | ||
| - | |||
| - | 62 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ-LOGIKEN UNDAXIOME DERSCIENTOLOGYeK A4 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 41 | ||
| - | Die Sache, in die Alter-isness hineingebracht wird, wird zu einem Problem. | ||
| - | AXIOM 42 | ||
| - | MEST (Materie, Energie, Raum und Zeit) besteht fort, weil es ein Problem ist. | ||
| - | |||
| - | Es ist ein Problem, weil es Alter-isness enthält. | ||
| - | AXIOM 43 | ||
| - | Zeit ist der primäre Ursprung von Unwahrheit. | ||
| - | |||
| - | Zeit bringt die Unwahrheit aufeinanderfolgender Betrachtungen zum | ||
| - | Ausdruck. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 44 | ||
| - | Theta (das Statik) hat keine Position in Materie, Energie, Raum oder Zeit. | ||
| - | Es ist aber fähig zu Betrachtungen. | ||
| - | AXIOM 45 | ||
| - | Theta kann die Betrachtung anstellen, dass es eine Position einnimmt, worauf | ||
| - | es augenblicklich diese Position einnimmt und in dem Grade zu einem Problem | ||
| - | wird. | ||
| - | AXIOM 46 | ||
| - | Theta kann durch seine Betrachtungen zu einem Problem werden, wird aber | ||
| - | dann zu MEST. | ||
| - | |||
| - | Ein Problem ist in gewissem Maße MEST. MEST ist ein Problem. | ||
| - | AXIOM 47 | ||
| - | Theta kann Probleme lösen. | ||
| - | AXIOM 48 | ||
| - | Das Leben ist ein Spiel, in dem Theta als das Statik die Probleme von Theta | ||
| - | als MEST löst. | ||
| - | AXIOM 49 | ||
| - | Um irgendein Problem zu lösen, ist es lediglich erforderlich, | ||
| - | zu werden, anstatt Theta das Problem. | ||
| - | AXIOM 50 | ||
| - | Theta als MEST muss Betrachtungen enthalten, die Lügen sind. | ||
| - | AXIOM 51 | ||
| - | Postulate und lebendige Kommunikation können, da sie nicht MEST sind | ||
| - | und MEST übergeordnet sind, eine Veränderung in MEST erreichen, ohne ein | ||
| - | Fortbestehen von MEST herbeizuführen. Deshalb ist Auditing möglich. | ||
| - | Das Obige ist eine Zusammenfassung von Seinszuständen, | ||
| - | werden können, um zu erschaffen, um Fortbestand zu erwirken oder um | ||
| - | zu zerstören. | ||
| - | |||
| - | 63 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEDER SCIENTOLOGY+ JULI1 951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | NACHDEM DER THETAN MIT DEN MECHANISCHEN DINGEN | ||
| - | ÜBEREINGESTIMMT HAT UND DIE ÜBEREINSTIMMUNGEN | ||
| - | BEIBEHÄLT, KANN ER NOCH IMMER ZAHLLOSE POSTULATE | ||
| - | AUFSTELLEN, DIE, MIT IHREM WIDERSPRUCH UND IHRER | ||
| - | KOMPLEXITÄT, | ||
| - | DESSEN FORTBESTAND ERWIRKEN UND ES ZERSTÖREN. | ||
| - | |||
| - | 64 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, P RÄ-LOGIKENUNDA XIOMEDER SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE PRÄ-LOGIKEN | ||
| - | (DIE Qs) | ||
| - | SEPTEMBER 1955 | ||
| - | |||
| - | (Ability, Größere Ausgabe Nr. 6, September 1955, | ||
| - | Die Prä-Logiken) | ||
| - | |||
| - | Qi Selbstbestimmung ist der gemeinsame Nenner aller Lebensimpulse. | ||
| - | |||
| - | Q2 Definition von Selbstbestimmung: | ||
| - | Energie in Raum und Zeit zuplatzieren; | ||
| - | und Zeit zu erschaffen, um darin Materie und Energie zu erschaffen | ||
| - | und zu platzieren. | ||
| - | |||
| - | Q3 Die Identifizierung des Ursprungs dessen, was Materie und Energie | ||
| - | platziert und Raum und Zeit hervorbringt, | ||
| - | Lösung des vorliegenden Problems nicht notwendig. | ||
| - | |||
| - | Q4 Theta erschafft Raum, Energie und Objekte durch Postulate. | ||
| - | |||
| - | Q5 Universen werden durch die Ausübung von Selbstbestimmung auf | ||
| - | acht Dynamiken geschaffen. | ||
| - | |||
| - | Q6 Ausgeübte Selbstbestimmung wird Universen erschaffen, abändern, | ||
| - | erhalten und möglicherweise zerstören. | ||
| - | |||
| - | Q7 Der Aktionszyklus ist eine der Fähigkeiten eines Thetans. Ein | ||
| - | Aktionszyklus verläuft von 40,0 zu 0,0 auf der Tonskala. Ein | ||
| - | Aktionszyklus ist dieErschaffung, | ||
| - | Verfall und der Tod oder die Zerstörung von Energie und Materie | ||
| - | in einem Raum. Aktionszyklen erzeugen Zeit. | ||
| - | |||
| - | 65 | ||
| - | |||
| - | DIEPRÄ—LOGIKEN(DIE Qs) SEPTEMBER1 955 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE AXIOME | ||
| - | DER SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | 1972 | ||
| - | (Im Jahre 1954 stellte LRH in dem Buch Das Schaffen Menschlicher Fähigkeiten erstmals | ||
| - | |||
| - | Die Scientology Axiome vor. Ursprünglich belief sich ihre Anzahl auf 51; | ||
| - | weitere Forschung und Entdeckung führte zu 7 weiteren Axiomen. | ||
| - | |||
| - | Alle 58 werden hier in ihrer vollständigen und | ||
| - | endgültigen Form verfügbar gemacht.) | ||
| - | |||
| - | AXIOM 1 | ||
| - | Leben ist im Grunde ein Statik. | ||
| - | |||
| - | DEFINITION: Ein Lebensstatik besitzt keine Masse, keine Bewegung, | ||
| - | keine Wellenlänge, | ||
| - | die Fähigkeit, zu postulieren und wahrzunehmen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 2 | ||
| - | Das Statik ist zu Betrachtungen, | ||
| - | AXIOM 3 | ||
| - | Raum, Energie, Objekte, Form und Zeit sind das Ergebnis von Betrachtungen, | ||
| - | die vom Statik gemacht wurden und/oder zu denen das Statik in einem | ||
| - | Einverständnis steht oder nicht, und werden nur wahrgenommen, | ||
| - | Statik die Betrachtung hat, dass es sie wahrnehmen kann. | ||
| - | AXIOM 4 | ||
| - | Raum ist ein Gesichtspunkt von Dimension. | ||
| - | AXIOM 5 | ||
| - | Energie besteht aus postulierten Partikeln im Raum. | ||
| - | AXIOM 6 | ||
| - | Objekte bestehen aus gruppierten Partikeln und ebenfalls aus festen Massen. | ||
| - | AXIOM 7 | ||
| - | Zeit ist im Grunde ein Postulat, dass Raum und Partikelfortbestehen werden. | ||
| - | AXIOM 8 | ||
| - | Die äußere Erscheinung von Zeit ist die Veränderung der Position von Partikeln | ||
| - | im Raum. | ||
| - | |||
| - | 66 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ-LOGIKEN UNDAXIOMEDER SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 9 | ||
| - | Zeit zeigt sich in der Hauptsache durch Veränderung. | ||
| - | AXIOM 10 | ||
| - | Das höchste Ziel im Universum ist das Schaffen einer Wirkung. | ||
| - | AXIOM 11 | ||
| - | Die Betrachtungen, | ||
| - | |||
| - | a. As-IsNEss ist derZustand der unmittelbaren Erschaffung ohne Fortdauer | ||
| - | und der Zustand des Daseins, der im Augenblick der Erschaffung und im | ||
| - | Augenblick der Zerstörung besteht und sich von anderen Betrachtungen | ||
| - | dadurch unterscheidet, | ||
| - | |||
| - | b. ALTER-ISNESS ist die Betrachtung, | ||
| - | und Fortdauer, in eine As-isness hineinbringt, | ||
| - | erhalten. | ||
| - | |||
| - | c. ISNESS ist ein Anschein des Daseins, der durch die kontinuierliche | ||
| - | Abänderung einer As-isness hervorgerufen wird. Isness wird Realität | ||
| - | genannt, wenn Einverständnis darüber besteht. | ||
| - | |||
| - | d. NOT-ISNESS ist die Anstrengung, | ||
| - | ihren Zustand durch den Einsatz von Kraft reduziert. Not-isness ist ein | ||
| - | Anschein und kann eine Isness nicht völlig bezwingen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 12 | ||
| - | Die primäreBedingungeines jeden Universums ist, dass zwei Räume, Energien | ||
| - | oder Objekte nicht denselben Raum einnehmen dürfen. Wird diese Bedingung | ||
| - | verletzt (ein perfektes Duplikat), dann wird der Anschein jedes beliebigen | ||
| - | Universums oder jedes Teils dieses Universums aufgehoben. | ||
| - | AXIOM 13 | ||
| - | Der Aktionszyklus des physikalischen Universums ist Erschaffen, Überleben, | ||
| - | Zerstören. | ||
| - | AXIOM 14 | ||
| - | Überleben wird durch Alter-isness und Not-isness erreicht, wodurch die | ||
| - | Fortdauer, die wir als Zeit kennen, erreicht wird. | ||
| - | AXIOM 15 | ||
| - | Erschaffung wird durch das Postulieren einer As-isness erreicht. | ||
| - | AXIOM 16 | ||
| - | Völlige Zerstörung wird durch das Postulieren der As-isness von irgendetwas | ||
| - | Existierendem und seinen Teilen erreicht. | ||
| - | AXIOM 17 | ||
| - | Nachdem das Statik As-isness postuliert hat, praktiziert es Alter- isness und | ||
| - | erreicht damit den Anschein der Isness und erhält somit Realität. | ||
| - | |||
| - | 67 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOME DER SCIENTOLOGY« >1 972 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 18 | ||
| - | Dadurch, dass das Statik Not-isness praktiziert, | ||
| - | von unerwünschtem Vorhandensein und erzeugt somit Unrealität, | ||
| - | Vergesslichkeit, | ||
| - | gehören. | ||
| - | AXIOM 19 | ||
| - | Indem das Statik dazu veranlasst wird, einen beliebigen Zustand so | ||
| - | anzuschauen, | ||
| - | AXIOM 20 | ||
| - | Indem das Statik dazu veranlasst wird, ein perfektes Duplikat zu erschaffen, | ||
| - | wird etwas Existierendes oder ein Teil davon zum Verschwinden gebracht. | ||
| - | |||
| - | Ein perfektes Duplikat ist eine zusätzliche Erschaffung des Objektes, | ||
| - | seiner Energie und seines Raumes in seinem eigenen Raum, in | ||
| - | seiner eigenen Zeit und unter Verwendung seiner eigenen Energie. | ||
| - | Dadurch wird die Bedingung, dass zwei Objekte nicht denselben | ||
| - | Raum einnehmen dürfen, verletzt und das Verschwinden des Objektes | ||
| - | verursacht. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 21 | ||
| - | Verstehen setzt sich aus Affinität, Realität und Kommunikation zusammen. | ||
| - | AXIOM 22 | ||
| - | Das Praktizieren von Not-isness vermindert Verstehen. | ||
| - | AXIOM 23 | ||
| - | Das Statik ist zu vollkommener Knowingness fähig. Vollkommene | ||
| - | Knowingness bestünde aus vollkommenem ARK. | ||
| - | AXIOM 24 | ||
| - | Vollkommenes ARK würde das Verschwinden aller mechanischen | ||
| - | Daseinszustände zur Folge haben. | ||
| - | AXIOM 25 | ||
| - | Affinität ist eine Skala der Einstellungen, | ||
| - | wegführt, um über das Dazwischensetzen von Distanz und Energie Identität | ||
| - | zu schaffen, bis hinunter zu unmittelbarer Nähe, die jedoch geheimnisvoll ist. | ||
| - | |||
| - | Durch das Ausüben von Isness (Beingness) und Not-isness (die | ||
| - | Weigerung zu Sein) entwickelt sich - aufgrund der Einführung | ||
| - | von immer mehr Distanz und immer weniger Duplikation - die | ||
| - | Absonderung von Knowingness, | ||
| - | einhergeht, durch die Stadien des Schauens, der Emotion, der | ||
| - | Anstrengung, | ||
| - | des Sexuellen bis hinab zum Nichtwissen (Geheimnis). Solange | ||
| - | die Stufe Geheimnis noch nicht erreicht ist, kann es noch etwas | ||
| - | |||
| - | 68 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ—LOGIKENUNDAXIOMEDERSCIENTOLOGY KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Kommunikation geben, jedoch setzt sich selbst bei Geheimnis ein | ||
| - | Versuch zur Kommunikation fort. Hier haben wir im Fall eines | ||
| - | Individuums ein graduelles Abfallen von dem Glauben, dass man eine | ||
| - | vollständige Affinität annehmen kann, bis hinab zu der Überzeugung, | ||
| - | dass alles ein völliges Geheimnis ist. Jedes Individuum befindet sich | ||
| - | irgendwo auf dieser Skala von Wissen bis Geheimnis. Die ursprüngliche | ||
| - | Tabelle der Einschätzung des Menschen umfasste den Emotionsbereich | ||
| - | dieser Skala. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 26 | ||
| - | Realität ist der Anschein des Daseins, über den übereingestimmt wurde. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 27 | ||
| - | Eine Wirklichkeit kann für jemanden individuell existieren, aber wenn | ||
| - | andere damit übereinstimmen, | ||
| - | |||
| - | Die Struktur von Realität ist in Isness enthalten, die sich aus As-isness | ||
| - | und Alter-isness zusammensetzt. Isness ist ein Anschein und keine | ||
| - | Wirklichkeit. Die Wirklichkeit ist As-isness, die abgeändert worden | ||
| - | ist, um Fortdauer zu erreichen. | ||
| - | Unrealität ist die Folge und der Anschein des Praktizierens von | ||
| - | Not-isness. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 28 | ||
| - | Kommunikation ist die Betrachtung und Handlung, einen Impuls oder ein | ||
| - | Partikel vom Ursprungspunkt über eine Entfernung zum Empfangspunkt | ||
| - | zuschicken, mitderAbsicht, | ||
| - | Verstehen dessen zu erzeugen, was vom Ursprungspunkt ausging. | ||
| - | |||
| - | Die Formel für Kommunikation ist: Ursache, Entfernung, Wirkung, | ||
| - | mit Absicht, Aufmerksamkeit und Duplikation mit Verstehen. | ||
| - | Die Bestandteile von Kommunikation sind: Betrachtung, | ||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Empfangspunkt, | ||
| - | des Impulses oder Partikels, Nichts (Nothingness) oder Etwas | ||
| - | (Somethingness). Eine Nichtkommunikation besteht aus Barrieren. | ||
| - | Barrieren bestehen aus Raum, etwas Dazwischengesetztem (z. B. | ||
| - | Wänden und Abschirmungen aus sich schnell bewegenden Partikeln) | ||
| - | und Zeit. Eine Kommunikation braucht per Definition nicht in zwei | ||
| - | Richtungen zu gehen. Wenn eine Kommunikation erwidert wird, | ||
| - | wird die Formel wiederholt, wobei der Empfangspunkt nun zu einem | ||
| - | Ursprungspunkt und der frühere Ursprungspunkt nun zu einem | ||
| - | Empfangspunkt wird. | ||
| - | |||
| - | 69 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOME | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 29 | ||
| - | Um zu bewirken, dass eine As-isness bestehen bleibt, muss man die | ||
| - | Erschaffung einem anderen Urheber zuschreiben als sich selbst. Andernfalls | ||
| - | würde sie dadurch, dass man sie anschaut, zum Verschwinden gebracht. | ||
| - | |||
| - | Jeder Raum, jede Energie, jede Form, jedes Objekt, jedes Individuum | ||
| - | oder jeder Zustand des physikalischen Universums kann nur existieren, | ||
| - | wenn es eine Abänderung der ursprünglichen As-isness gegeben | ||
| - | hat, um zu verhindern, dass sie durch ein beiläufiges Anschauen | ||
| - | zum Verschwinden gebracht wird. Mit anderen Worten, alles, was | ||
| - | fortbesteht, | ||
| - | Betrachtung nicht völlig dupliziert wird. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 30 | ||
| - | Die allgemeine Regel im Auditing ist, dass etwas, das unerwünscht ist und | ||
| - | doch bestehen bleibt, gründlich angeschaut werden muss, woraufluin es | ||
| - | verschwinden wird. | ||
| - | |||
| - | Wenn es nur teilweise angeschaut wird, wird sich zumindest seine | ||
| - | Intensität verringern. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 31 | ||
| - | Gut und Schlecht, Schönheit und Hässlichkeit sind gleichermaßen | ||
| - | Betrachtungen und beruhen auf nichts anderem als auf Meinung. | ||
| - | AXIOM 32 | ||
| - | Alles, was nicht direkt beobachtet wird, neigt dazu, bestehen zu | ||
| - | bleiben. | ||
| - | AXIOM 33 | ||
| - | Jede As-isness, die durch Not-isness (durch Kraft) abgeändert wird, neigt | ||
| - | dazu, bestehen zu bleiben. | ||
| - | AXIOM 34 | ||
| - | Jede Isness neigt dazu, bestehen zu bleiben, wenn sie durch Kraft abgeändert | ||
| - | wird. | ||
| - | AXIOM 35 | ||
| - | Die Absolute Wahrheit ist ein Statik. | ||
| - | |||
| - | Ein Statik hat keine Masse, Bedeutung, Beweglichkeit, | ||
| - | Wellenlänge, | ||
| - | Der Fachausdruck dafür ist: „Grundlegende Wahrheit" | ||
| - | |||
| - | AXIOM 36 | ||
| - | Eine Lüge ist ein zweites Postulat, eine zweite Behauptung oder ein zweiter | ||
| - | Zustand mit dem Zweck, ein primäres Postulat zu verdecken, welchem | ||
| - | gestattet wird, bestehen zu bleiben. | ||
| - | |||
| - | 70 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ—LOGIKEN UNDAXIOME DER SCIENTOLOGY+ KA4 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Beispiele: | ||
| - | Weder die Wahrheit noch eine Lüge ist eine Bewegung oder eine | ||
| - | Abänderung eines Partikels von einer Position zu einer anderen. | ||
| - | Eine Lüge ist eine Behauptung, dass ein Partikel, das sich bewegte, sich | ||
| - | nicht bewegt habe, oder sie ist eine Behauptung, dass ein Partikel, das | ||
| - | sich nicht bewegte, sich bewegt habe. | ||
| - | Die grundlegende Lüge ist, dass eine Betrachtung, | ||
| - | nicht gemacht worden sei oder anders gewesen sei. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 37 | ||
| - | Wenn eine primäre Betrachtung abgeändert wird, aber noch besteht, wird | ||
| - | Fort bestand für die abändernde Betrachtung erreicht. | ||
| - | |||
| - | Jedes Fortbestehen hängt von der Grundlegenden Wahrheit ab, aber es | ||
| - | ist die abändernde Betrachtung, | ||
| - | Wahrheit hat weder Fortbestehen noch Nicht-Fortbestehen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 38 | ||
| - | 1: Dummheit ist das Nichtkennen von Betrachtung. | ||
| - | |||
| - | 2: MECHANISCHE DEFINITION: Dummheit ist das Nichtkennen von Zeit, | ||
| - | Ort, Form und Geschehen. | ||
| - | |||
| - | 1: Wahrheit ist die exakte Betrachtung. | ||
| - | |||
| - | 2: Wahrheit ist die exakte Zeit, der exakte Ort, die exakte Form und das | ||
| - | exakte Geschehen. | ||
| - | Daraus ersehen wir, dass das Versäumnis, | ||
| - | Dummheit hervorbringt. | ||
| - | Somit würde das Erkennen von Wahrheit eine As-isness bewirken, wie | ||
| - | sich tatsächlich demonstrieren lässt. | ||
| - | Somit sehen wir, dass eine Absolute Wahrheit keine Zeit, keinen Ort, | ||
| - | keine Form und kein Geschehen hätte. | ||
| - | Somit erkennen wir, dass wir nur dann einen Fortbestand erreichen | ||
| - | können, wenn wir eine Wahrheit verdecken. | ||
| - | Lügen ist eine Abänderung von Zeit, Ort, Geschehen oder Form. | ||
| - | Lügen wird Alter-isness und wird zu Dummheit. | ||
| - | (Die Schwärze von Fällen ist eine Anhäufung der eigenen Lügen des | ||
| - | Falles oder der Lügen eines anderen.) | ||
| - | Alles, was fortbesteht, | ||
| - | um bestehen bleiben zu können, eine Lüge enthalten. | ||
| - | |||
| - | 71 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEDERS CIENTOLOGY4-1972 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 39 | ||
| - | Das Leben wirft Probleme auf, um sie selbst zu lösen. | ||
| - | AXIOM 40 | ||
| - | Jedes Problem muss eine Lüge enthalten, um ein Problem zu sein. Wäre es | ||
| - | Wahrheit, würde es sich auflösen. | ||
| - | |||
| - | Ein „unlösbares Problem" | ||
| - | auch die größte Anzahl abgeänderter Tatsachen. | ||
| - | Um ein Problem zu schaffen, muss man Alter-isness ins Spiel bringen. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 41 | ||
| - | Die Sache, in die Alter-isness hineingebracht wird, wird zu einem Problem. | ||
| - | AXIOM 42 | ||
| - | MEST (Materie, Energie, Raum und Zeit) besteht fort, weil es ein Problem ist. | ||
| - | |||
| - | Es ist ein Problem, weil es Alter-isness enthält. | ||
| - | AXIOM 43 | ||
| - | Zeit ist der primäre Ursprung von Unwahrheit. | ||
| - | |||
| - | Zeit bringt die Unwahrheit aufeinanderfolgender Betrachtungen zum | ||
| - | Ausdruck. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 44 | ||
| - | Theta (das Statik) hat keine Position in Materie, Energie, Raum oder Zeit. Es | ||
| - | ist aber fähig zu Betrachtungen. | ||
| - | AXIOM 45 | ||
| - | Theta kann die Betrachtung anstellen, dass es eine Position einnimmt, worauf | ||
| - | es augenblicklich diese Position einnimmt und in dem Grade zu einem Problem | ||
| - | wird. | ||
| - | AXIOM 46 | ||
| - | Theta kann durch seine Betrachtungen zu einem Problem werden, wird aber | ||
| - | dann zu MEsT. | ||
| - | |||
| - | Ein Problem ist in gewissem Maße MEST. MEST ist ein Problem. | ||
| - | AXIOM 47 | ||
| - | Theta kann Probleme lösen. | ||
| - | AXIOM 48 | ||
| - | Das Leben ist ein Spiel, in dem Theta als das Statik die Probleme von Theta | ||
| - | als MEST löst. | ||
| - | AXIOM 49 | ||
| - | Um irgendein Problem zu lösen, ist es lediglich erforderlich, | ||
| - | zu werden, anstatt Theta das Problem. | ||
| - | AXIOM 50 | ||
| - | Theta als MEST muss Betrachtungen enthalten, die Lügen sind. | ||
| - | |||
| - | 72 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ-LOGIKEN UNDAXIOMED ER SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AXIOM 51 | ||
| - | Postulate und lebendige Kommunikation können, da sie nicht MEST sind | ||
| - | und MEST übergeordnet sind, eine Veränderung in MEST erreichen, ohne ein | ||
| - | Fortbestehen von MEST herbeizuführen. Deshalb ist Auditing möglich. | ||
| - | AXIOM 52 | ||
| - | MEST bleibt bestehen und verfestigt sich in dem Maße, wie ihm kein Leben | ||
| - | gewährt wird. | ||
| - | AXIOM 53 | ||
| - | Ein stabiles Datum ist erforderlich, | ||
| - | AXIOM 54 | ||
| - | Eine Toleranz gegenüber Verwirrung und ein stabiles Datum, über das | ||
| - | Übereinstimmung besteht und anhand dessen man die Daten in einer | ||
| - | Verwirrung ordnen kann, sind gleichermaßen für eine geistig gesunde Reaktion | ||
| - | auf den acht Dynamiken erforderlich. Damit ist geistige Gesundheit definiert. | ||
| - | AXIOM 55 | ||
| - | Der Aktionszyklus ist eine Betrachtung. Aktionszyklus, | ||
| - | Entität akzeptiert wird - Erschaffen, Überleben, Zerstören - ist nur eine | ||
| - | Betrachtung, | ||
| - | Betrachtung anstellt oder andere Aktionszyklen macht. | ||
| - | AXIOM 56 | ||
| - | Theta bringt Ordnung ins Chaos. | ||
| - | |||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | AXIOM 57 | ||
| - | Ordnung tritt in Erscheinung; | ||
| - | für Theta verfügbar sind. | ||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN: | ||
| - | |||
| - | KoMMuNIIcTIoN: | ||
| - | KONTROLLE: positives Postulieren, | ||
| - | Ausführung ist. | ||
| - | HAVINGNESS: das, was das Erleben von Masse und Druck ermöglicht. | ||
| - | |||
| - | AXIOM 58 | ||
| - | Intelligenz und Urteilsvermögen werden an der Fähigkeit gemessen, relative | ||
| - | Wichtigkeiten einzuschätzen. | ||
| - | |||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | einzuschätzen, | ||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | KOROLLARIUM: | ||
| - | Ort, Form, Zusammensetzung oder Wichtigkeit einzuschätzen. | ||
| - | |||
| - | 73 | ||
| - | |||
| - | DIEAXIOMEDERSCIENTOLOGY+ 1 972 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Das Obige ist eine Zusammenfassung von Seinszuständen, | ||
| - | werden können, um zu erschaffen, um Fortbestand zu erwirken oder um | ||
| - | zu zerstören. | ||
| - | |||
| - | NACHDEM DER THETAN MIT DEN MECHANISCHEN DINGEN | ||
| - | ÜBEREINGESTIMMT HAT UND DIE ÜBEREINSTIMMUNGEN | ||
| - | BEIBEHÄLT, KANN ER NOCH IMMER ZAHLLOSE POSTULATE | ||
| - | AUFSTELLEN, DIE, MIT IHREM WIDERSPRUCH UND IHRER | ||
| - | KOMPLEXITÄT, | ||
| - | DESSEN FORTBESTAND ERWIRKEN UND ES ZERSTÖREN. | ||
| - | |||
| - | 74 | ||
| - | |||
| - | DIE Qs, PRÄ—LOG IKEN UNDAXIOMEDER SCIENTOLOGY4 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 7lj)ftei | ||
| - | |||
| - | DIE | ||
| - | FAKTOREN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE FAKTOREN | ||
| - | APRIL 1953 | ||
| - | |||
| - | (Scientology 8-8008) | ||
| - | |||
| - | Z usammenfassung der Betrachtungen und Unter- | ||
| - | suchungen über den menschlichen Geist und das | ||
| - | |||
| - | materielle Universum, fertiggestellt zwischen 1923 und 1953 N. CHR.) | ||
| - | |||
| - | 1 Vor dem Anfang war eine Ursache, und das ganze Ziel der Ursache | ||
| - | war das Schaffen von Wirkung. | ||
| - | |||
| - | 2 Am Anfang und in Ewigkeit ist die Entscheidung, | ||
| - | Entscheidung ist ZU SEIN. | ||
| - | |||
| - | 3 Die erste Handlung von Beingness ist, einen Gesichtspunkt | ||
| - | anzunehmen. | ||
| - | |||
| - | 4 Die zweite Handlung von Beingness ist, von dem Gesichtspunkt | ||
| - | aus in einer Entfernung Punkte zum Sehen zu platzieren, welche | ||
| - | Dimensionspunkte sind. | ||
| - | |||
| - | 5 Somit wird Raum geschaffen, denn die Definition von Raum ist: | ||
| - | Gesichtspunkt von Dimension. Und der Zweck eines Dimensions- | ||
| - | punktes ist Raum und ein Punkt zum Sehen. | ||
| - | |||
| - | 6 Die Handlung eines Dimensionspunktes ist Hingreifen und | ||
| - | Zurückziehen. | ||
| - | |||
| - | 7 Und vom Gesichtspunkt zu den Dimensionspunkten gibt es | ||
| - | Verbindung und Austausch: Somit werden neue Dimensionspunkte | ||
| - | geschaffen: Somit gibt es Kommunikation. | ||
| - | |||
| - | 8 Und somit gibt es LICHT | ||
| - | |||
| - | 9 Und somit gibt es Energie. | ||
| - | |||
| - | 77 | ||
| - | |||
| - | DIE FAKTOREN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 10 Und somit gibt es Leben. | ||
| - | |||
| - | 11 Es gibt aber andere Gesichtspunkte, | ||
| - | Punkte zum Sehen aus. Und es entsteht ein Austausch zwischen | ||
| - | Gesichtspunkten; | ||
| - | in Form eines Austausches von Dimensionspunkten. | ||
| - | |||
| - | 12 Der Dimensionspunkt kann vom Gesichtspunkt bewegt werden, | ||
| - | denn der Gesichtspunkt besitzt, zusätzlich zu schöpferischer Fähigkeit | ||
| - | und Betrachtung, | ||
| - | im Handeln: Und der Gesichtspunkt, | ||
| - | anschaut, kann sich im Verhältnis zu seinen eigenen oder zu anderen | ||
| - | Dimensionspunkten oder Gesichtspunkten verändern; und so | ||
| - | entstehen alle Grundlagen, die es im Hinblick auf Bewegung gibt. | ||
| - | |||
| - | 13 Die Dimensionspunkte sind fest, jeder einzelne, ob groß oder klein. | ||
| - | Und sie sind nur deshalb fest, weil die Gesichtspunkte sagen, dass | ||
| - | sie fest sind. | ||
| - | |||
| - | 14 Viele Dimensionspunkte verbinden sich zu größeren Gasen, | ||
| - | Flüssigkeiten oder Festkörpern: | ||
| - | höchsten geschätzte Punkt ist Bewunderung, | ||
| - | so mächtig, dass ihre bloße Abwesenheit Fortdauer zulässt. | ||
| - | |||
| - | 15 Der Dimensionspunkt kann von anderen Dimensionspunkten | ||
| - | verschieden sein und kann daher eine individuelle Beschaffenheit | ||
| - | besitzen. Und viele Dimensionspunkte können eine ähnliche | ||
| - | Beschaffenheit besitzen, und wieder andere können für sich | ||
| - | genommen eine ähnliche Beschaffenheit besitzen. So entsteht die | ||
| - | Beschaffenheit von Kategorien von Materie. | ||
| - | |||
| - | 16 Der Gesichtspunkt kann Dimensionspunkte zu Formen verbinden, | ||
| - | und die Formen können einfach oder komplex sein und können sich | ||
| - | in verschiedenen Entfernungen vom Gesichtspunkt befinden, und so | ||
| - | kann es Kombinationen von Form geben. Und die Formen sind zu | ||
| - | Bewegung fähig, und die Gesichtspunkte sind zu Bewegung fähig, | ||
| - | und so kann es Bewegung von Formen geben. | ||
| - | |||
| - | 17 Und die Meinung des Gesichtspunktes reguliert die Betrachtung | ||
| - | der Formen, ihre Bewegungslosigkeit oder Bewegung, und diese | ||
| - | Betrachtungen bestehen daraus, den Formen Schönheit oder | ||
| - | Hässlichkeitzuzuschreiben, | ||
| - | |||
| - | 78 | ||
| - | |||
| - | DIEFAKTOREN + KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 18 Die Gesichtspunkte sind der Meinung, dass einige dieser Formen | ||
| - | fortbestehen sollen. Somit gibt es Überleben. | ||
| - | |||
| - | 19 Und der Gesichtspunkt kann niemals vergehen; aber die Form kann | ||
| - | vergehen. | ||
| - | |||
| - | 20 Und die vielen Gesichtspunkte werden, in ihrer Wechselwirkung, | ||
| - | gegenseitig von ihren Formen abhängig und entscheiden sich nicht | ||
| - | dazu, genau zu unterscheiden, | ||
| - | und so entsteht eine Abhängigkeit von den Dimensionspunkten und | ||
| - | von den anderen Gesichtspunkten. | ||
| - | |||
| - | 21 Dadurch ergibt sich eine Beständigkeit des Gesichtspunktes von der | ||
| - | Wechselwirkung von Dimensionspunkten, | ||
| - | Form, ZEIT | ||
| - | |||
| - | 22 Und es gibt Universen. | ||
| - | |||
| - | 23 Die Universen sind also drei an der Zahl: das Universum, das durch | ||
| - | einen Gesichtspunkt geschaffen wurde, das Universum, das durch | ||
| - | jeden anderen Gesichtspunkt geschaffen wurde, das Universum, das | ||
| - | durch die wechselseitigeAktion von Gesichtspunkten geschaffen wurde | ||
| - | und über dessen Aufrechterhaltung Übereinstimmung besteht- | ||
| - | physikalische Universum. | ||
| - | |||
| - | 24 Und die Gesichtspunkte werden niemals gesehen. Und die | ||
| - | Gesichtspunkte haben immer mehr die Betrachtung, | ||
| - | Dimensionspunkte wertvoll sind. Und die Gesichtspunkte versuchen, | ||
| - | die Anke rpunkte zu werden, und vergessen, dass sie weitere Punkte | ||
| - | und Raum und Formen erschaffen können. Dadurch entsteht | ||
| - | Knappheit. Und die Dimensionspunkte können vergehen, und daher | ||
| - | nehmen die Gesichtspunkte an, dass auch sie vergehen können. | ||
| - | |||
| - | 25 So entsteht Tod. | ||
| - | |||
| - | 26 Die Manifestationen von Vergnügen und Schmerz, von Gedanken, | ||
| - | Emotion und Anstrengung, | ||
| - | Affinität, Realität und Kommunikation, | ||
| - | sind demgemäß abgeleitet, und die Rätsel unseres Universums sind | ||
| - | offenbar hierin enthalten und beantwortet. | ||
| - | |||
| - | 27 Es gibt Beingness, aber der Mensch glaubt, es gebe nur Werden. | ||
| - | |||
| - | 79 | ||
| - | |||
| - | DIE FAKTOREN+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | 28 Die Lösung eines jeglichen Problems, das sich hierdurch stellt, liegt | ||
| - | in der Etablierung von Gesichtspunkten und Dimensionspunkten, | ||
| - | der Verbesserung des Zustandes und des Zusammenlaufens unter | ||
| - | Dimensionspunkten und damit der Gesichtspunkte, | ||
| - | Behebung von Überfluss oder Knappheit an allen Dingen, seien | ||
| - | sie angenehm oder unangenehm, durch die Rehabilitierung der | ||
| - | Fähigkeit des Gesichtspunktes, | ||
| - | kann, anzunehmen und Dimensionspunkte jeder beliebigen Art | ||
| - | zu erschaffen und rückgängig zu machen, zu vernachlässigen, | ||
| - | starten, zu verändern und zu stoppen, gemäß der Bestimmung | ||
| - | des Gesichtspunktes. In allen drei Universen muss Gewissheit | ||
| - | wiedergewonnen werden, denn Gewissheit, nicht Daten, ist Wissen. | ||
| - | |||
| - | 29 Nach der Meinung des Gesichtspunktes ist irgendeine Beingness, | ||
| - | irgendetwas, | ||
| - | Wirkung, irgendein Universum besser als kein Universum, irgendein | ||
| - | Partikel besser als kein Partikel, aber das Partikel der Bewunderung | ||
| - | ist das beste von allen. | ||
| - | |||
| - | 30 Und oberhalb dieser Dinge mag es nur Spekulation geben. Und | ||
| - | unterhalb dieser Dinge wird das Spielgespielt. Aber diese Dinge, die | ||
| - | hier niedergeschrieben sind, kann der Mensch erleben und wissen. | ||
| - | Und einige mögen diese Dinge lehren wollen, und einige mögen sie | ||
| - | verwenden wollen, um denen zu helfen, die in Bedrängnis sind, und | ||
| - | einige mögen sie einsetzen wollen, um Einzelne und Organisationen | ||
| - | fähiger zu machen und somit der Erde eine Kultur zu geben, auf | ||
| - | welche die Erde stolz sein könnte. | ||
| - | |||
| - | Am 23. April 1953, | ||
| - | von L. Ron Hubbard | ||
| - | |||
| - | der Menschheit ergebenst | ||
| - | als Geschenk dargereicht | ||
| - | |||
| - | 80 | ||
| - | |||
| - | DIEFAKTOREN+K A | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIKEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE VIER DYNAMIKEN | ||
| - | 1948 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik: Die Ursprüngliche Studie) | ||
| - | |||
| - | 11) ynamik wird als die dynamische Schubkraft durch | ||
| - | die Zeit in Richtung auf das Erreichen des Zieles | ||
| - | |||
| - | definiert. „Überlebe!" | ||
| - | Energieanstrengungen und aller Formen angesehen. Weiterhin kann es | ||
| - | in verschiedene Dynamik-Richtungen unterteilt werden, passend für jede | ||
| - | Form oder Spezies. Das unaberrierte Selbst besitzt vier Hauptdynamiken, | ||
| - | die es mit allen Menschen gemeinsam hat. | ||
| - | |||
| - | Die PERSÖNLICHE DYNAMIK besteht aus der dynamischen | ||
| - | Schubkraft, als Individuum zu überleben, als solches Vergnügen zu | ||
| - | erreichen und Schmerz zu vermeiden. Sie umfasst das allgemeine | ||
| - | Gebiet von Nahrung, Kleidung und Unterkunft, persönlichen Ehrgeiz | ||
| - | und allgemeine individuelle Zielsetzung. | ||
| - | |||
| - | Die SEXUELLE DYNAMIK umfasst das Hervorbringen von | ||
| - | Nachkommen, die Sorge für diese Nachkommen und das Erreichen | ||
| - | von besseren zukünftigen Überlebensbedingungen und Fähigkeiten | ||
| - | für diese Nachkommen. | ||
| - | |||
| - | Die GRUPPENDYNAMIK umfasst die verschiedenen Einheiten der | ||
| - | Spezies Mensch, so zum Beispiel den Verein, die Kompanie beim | ||
| - | Militär, die Bewohner der ländlichen Umgebung, die Nation und die | ||
| - | Rasse. Sie ist durch Aktivitäten seitens des Einzelnen gekennzeichnet, | ||
| - | um das Überleben der Gruppe, zu der er gehört, zu erreichen und | ||
| - | aufrechtzuerhalten. | ||
| - | |||
| - | Die MENSCHHEITSDYNAMIK umfasst das Überleben der Spezies. | ||
| - | |||
| - | 83 | ||
| - | |||
| - | DIE VIERDYNAMIKEN 1948 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE VIER DYNAMIKEN | ||
| - | MAI 1950 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik: Der Leitfaden für den menschlichen Verstand) | ||
| - | |||
| - | us der Überlebensdynamik wurden die vier | ||
| - | Dynamiken entwickelt. Mit Überlebensdynamik war | ||
| - | |||
| - | der grundlegende Befehl „ÜBERLEBE!" | ||
| - | liegt. Mit Dynamik war jeweils einer der vier Teile der Zielsetzung für das | ||
| - | gesamte dynamische Prinzip gemeint. Die vier Dynamiken waren keine | ||
| - | neuen Kräfte, sie waren Unterteilungen der Hauptkraft. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK EINS ist der Drang des Einzelnen in Richtung optimales | ||
| - | Überleben für ihn selbst. Sie umfasst seine unmittelbaren | ||
| - | Symbionten, | ||
| - | und die Unsterblichkeit seines Namens. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK ZWEI ist der Drang des Einzelnen zum optimalen | ||
| - | Überleben durch den Geschlechtsakt, | ||
| - | von Kindern. Sie umfasst sowohl deren Symbionten, die Fortführung | ||
| - | der Kultur für sie, als auch die Sorge für ihre Zukunft. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK DREI ist der Drang des Einzelnen zum optimalen | ||
| - | Überleben für die Gruppe. Sie umfasst die Symbionten der Gruppe | ||
| - | sowie die Vermittlung ihrer Kultur. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK VIER umfasst den Drang des Einzelnen zum optimalen | ||
| - | Überleben für die gesamte Menschheit. Sie umfasst die Symbionten | ||
| - | der Menschheit und die Fortführung ihrer Kultur. | ||
| - | |||
| - | *Die Dianetische Bedeutung von Symbiont geht über die Definition im Wörterbuch hinaus | ||
| - | und bedeutet „jegliche oder alle Lebens- oder Energieformen, | ||
| - | zu überleben" | ||
| - | |||
| - | 84 | ||
| - | |||
| - | DIEDYNAMIKEN+K A | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ACHT DYNAMIKEN | ||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | (Die Wissenschaft des Überlebens) | ||
| - | |||
| - | as System der Dynamiken ist eine Methode, das | ||
| - | Theta eines Menschen zu unterteilen, | ||
| - | |||
| - | wie viel Theta er in jedem einzelnen Aktivitätsbereich zur Verfügung hat. | ||
| - | Diese Unterteilung könnte folgendermaßen vorgenommen werden: | ||
| - | |||
| - | ERSTENS: die Dynamik des Selbst, der Drang zum Überleben als | ||
| - | Individuum, Vernunft in Richtung auf individuelles Überleben für | ||
| - | einen selbst. | ||
| - | |||
| - | ZWEITENS: die Dynamik des Überlebens durch Sexualität und | ||
| - | Kinder. | ||
| - | |||
| - | DRITTENS: der Drang zum Überleben durch Gruppen, als Mitglied | ||
| - | der Gruppe oder zum Überleben der Gruppe selbst. | ||
| - | |||
| - | VIERTENS: der Drang des Individuums, | ||
| - | überleben, oder der Drang der ganzen Menschheit zu überleben. | ||
| - | |||
| - | FÜNFTENS: der Drang des Individuums, | ||
| - | überleben, oder der Drang der Gesamtheit der Lebewesen, für sich | ||
| - | selbst zu überleben. | ||
| - | SECHSTENS: der Drang des Individuums, | ||
| - | zu fördern, entweder zu seinem eigenen Nutzen oder zum Nutzen | ||
| - | von MEST selbst (was sich in der Bewahrung von Besitz als solchem | ||
| - | ausdrückt, ganz gleich, wem er gehört). | ||
| - | |||
| - | SIEBTENS: der Drang von Theta zu überleben; der Drang des | ||
| - | Individuums, | ||
| - | Überleben von Theta zu überleben. | ||
| - | |||
| - | ACHTENS: der Drang in Richtung Überleben durch das Höchste | ||
| - | Wesen. Die Nummer acht, auf die Seite gelegt, gibt uns das Symbol | ||
| - | für Unendlichkeit. | ||
| - | |||
| - | 85 | ||
| - | |||
| - | DIEACHTDYNAMIKEN + JANUAR1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Jede dieser Dynamiken kann in die drei Bestandteile Affinität, | ||
| - | Kommunikation und Realität aufgegliedert werden. | ||
| - | |||
| - | Auf der Ersten Dynamik hat man die Affinität für sich selbst, die | ||
| - | Vorstellung von der Realität des Selbst und die Fähigkeit, mit der | ||
| - | Erinnerung des Selbst Kommunikation zu betreiben. | ||
| - | |||
| - | Die Zweite Dynamik befasst sich mit der Affinität für einen | ||
| - | Ehepartner oder für Kinder, im Hinblick auf die Zukunft eines Volkes, | ||
| - | der Kommunikation mit einem Ehepartner oder mit Kindern und | ||
| - | einer Vorstellung von deren Realität. | ||
| - | |||
| - | In der Dritten Dynamik liegt die Affinität des Individuums für die | ||
| - | Gruppe oder die Affinität der Gruppe für sich selbst, die Fähigkeit | ||
| - | des Individuums und der Gruppe, Kommunikation zu betreiben, | ||
| - | sowie die allgemeine Realität oder Übereinstimmung, | ||
| - | Gruppe und zwischen dem Individuum und der Gruppe besteht. | ||
| - | |||
| - | Die Vierte Dynamik bedeutet, als ARK betrachtet, die Affinität des | ||
| - | Individuums für alle Menschen und die Affinität der Menschheit für | ||
| - | das Individuum. Sie umfasst die Kommunikation von Mensch zu | ||
| - | Mensch sowie die Realitätsvorstellungen oder Übereinstimmungen | ||
| - | des Menschen mit der Menschheit. | ||
| - | |||
| - | Die Fünfte Dynamik umfasst die Affinität des Individuums für das | ||
| - | Leben oder die Affinität des Lebens für anderes Leben, die Fähigkeit | ||
| - | des Lebens, mit dem Leben oder Individuum Kommunikation zu | ||
| - | betreiben, sowie die Vorstellung der Realität des Lebens und der | ||
| - | Übereinstimmung damit. | ||
| - | |||
| - | Die Sechste Dynamik umfasst die Affinität, Kommunikation und | ||
| - | Realität von MEST als MEST im Rahmen seiner eigenen Gesetze, | ||
| - | wie sie in den Naturwissenschaften ausgedrückt sind. Sie umfasst | ||
| - | aber auch, und das ist für unsere Zwecke wichtiger, das Gefühl des | ||
| - | Individuums für MEST, seinen Drang, es zu kennen, zu gebrauchen | ||
| - | und zu bewahren. | ||
| - | |||
| - | Die Siebte Dynamik wäre die Dynamik von Theta selbst, das sich | ||
| - | gemäß unseren Grundannahmen aus den Bestandteilen Affinität, | ||
| - | Realität und Kommunikation zusammensetzt. | ||
| - | |||
| - | Die Achte Dynamik ist die Dynamik des Höchsten Wesens, das | ||
| - | heißt des Schöpfers. Das ist Gott. Man stellt die Betrachtung an, | ||
| - | dass Gott das physikalische Universum und das Theta-Universum | ||
| - | erschaffen hat. | ||
| - | |||
| - | 86 | ||
| - | |||
| - | DIEDYNAMIKEN+KA6 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ACHT DYNAMIKEN | ||
| - | DEZEMBER 1951 | ||
| - | |||
| - | (Handbuch für Preclears) | ||
| - | |||
| - | W jr haben das, was wir DYNAMIKEN nennen. | ||
| - | Dynamiken, im Leben, lassen sich in etwa mit Kraft | ||
| - | |||
| - | in der Physik vergleichen. Eine Dynamik ist der Drang, entlang eines | ||
| - | bestimmten Verlaufes zu überleben. Eine Dynamik ist die Beharrlichkeit | ||
| - | im Leben. Sie ist die Bemühung zu leben. | ||
| - | |||
| - | Sehr tief auf der Tonskala, im psychotischen oder neurotischen | ||
| - | Bandbereich, | ||
| - | Das wird natürlich nicht möglich sein. Wenn man auf der Tonskala zu | ||
| - | besseren Seinszuständen aufsteigt, erweitert man seine Interessen- und | ||
| - | Aktionssphäre. Ungeachtet dessen, was man in einem Zustand denkt, | ||
| - | der tief auf der Tonskala ist, überlebt man immer noch auf den vielen | ||
| - | Dynamiken - wenn auch in einem eingeschränkten Zustand. | ||
| - | |||
| - | Es gibt ACHT DYNAMIKEN. Sie umfassen alle Überlebensziele, | ||
| - | Individuum hat. Sie umfassen alle Dinge, für die es überlebt. | ||
| - | |||
| - | Keine dieser Dynamiken ist wichtiger oder weniger wichtig als eine andere. | ||
| - | Und, eigenartigerweise werden, wenn eine abgeschwächt oder verringert | ||
| - | wird, alle übrigen abgeschwächt oder verringert. Wenn man gegen eine | ||
| - | verstößt, verstößt man automatisch gegen alle anderen. Diese Dynamiken | ||
| - | lassen sich sehr leicht darlegen. | ||
| - | |||
| - | Die ERSTE DYNAMIK ist man SELBST. Sie ist das Streben zum | ||
| - | Überleben als Individuum, das Streben, ein Individuum zu sein. | ||
| - | Dies schließt den eigenen Körper und Verstand mit ein. Sie ist das | ||
| - | Streben, die höchste Überlebensstufe für die längstmögliche Zeit für | ||
| - | einen selbst zu erreichen. | ||
| - | |||
| - | Die ZWEITE DYNAMIK ist SEXUALITÄT. Diese Dynamik hat zwei | ||
| - | Unterteilungen, | ||
| - | der Geschlechtsakt, | ||
| - | Handlungen bezieht. Der zweite Teil ist der Drang zum Überleben | ||
| - | durch Kinder, dem Produkt von Sexualität. Diese Dynamik umfasst | ||
| - | auch einen Teil der Familie, da die Familie als eine Einheit das | ||
| - | Aufziehen von Kindern beeinflusst. | ||
| - | |||
| - | 87 | ||
| - | |||
| - | DIEACHTD YNAMIKEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Die DRITTE DYNAMIK ist die GRUPPE. Sie ist das Streben, durch eine | ||
| - | Gruppe zu überleben, wie zum Beispiel eine Gemeinde, einen Staat, | ||
| - | eine Nation, eine soziale Ortsgruppe, Freunde, Firmen oder, kurz | ||
| - | gesagt, jede beliebige Gruppe. Man hat ein eindeutiges Interesse am | ||
| - | Überleben einer Gruppe. | ||
| - | Die VIERTE DYNAMIK ist die MENSCHHEIT. Dies ist das Streben, als | ||
| - | eine Spezies zu überleben. Es ist das Interesse an der Spezies als solcher. | ||
| - | |||
| - | Die FÜNFTE DYNAMIK ist LEBENSFORMEN. Sie ist das Streben | ||
| - | jeglicher Lebensform nach Überleben, das Interesse am Leben als | ||
| - | solchem. | ||
| - | Die SECHSTE DYNAMIK ist MEST. Sie ist das Streben, als das | ||
| - | physikalische Universum zu überleben, und ist das Interesse am | ||
| - | Überleben des physikalischen Universums. | ||
| - | Die SIEBTE DYNAMIK ist die QUELLE DES LEBENS. In dieser neuen | ||
| - | Wissenschaft wird diese als vom physikalischen Universum getrennt | ||
| - | betrachtet und sie ist die Quelle des Lebens selbst. Daher gibt es ein | ||
| - | Streben für das Überleben der Lebensquelle. | ||
| - | Die ACHTE DYNAMIK ist das HÖCHSTE WESEN. Sie wird durch | ||
| - | die auf der Seite liegende Ziffer Acht dargestellt, | ||
| - | bedeutet: (oo). Die achte Dynamik ist der postulierte grundlegende | ||
| - | Schöpfer von Allem und ist das Streben, für das Höchste Wesen zu | ||
| - | überleben. | ||
| - | |||
| - | 88 | ||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIKEN KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIK-SKALA | ||
| - | MAI 1952 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 20. Mai 1952, | ||
| - | Entscheidung: | ||
| - | |||
| - | Gruppen, Menschen | ||
| - | |||
| - | Familie | ||
| - | Die Ehe betreffend | ||
| - | |||
| - | Sexualobjekte | ||
| - | -bereiche | ||
| - | |||
| - | Sex Ich | ||
| - | Sexualpartner | ||
| - | |||
| - | Körper | ||
| - | |||
| - | Die Handlungen | ||
| - | Zustände | ||
| - | Besitztümer des | ||
| - | Ich | ||
| - | |||
| - | Mensch | ||
| - | |||
| - | Leben | ||
| - | |||
| - | Theta im Allgemeinen | ||
| - | |||
| - | Gott | ||
| - | |||
| - | Expandierende Peripherie | ||
| - | |||
| - | 89 | ||
| - | |||
| - | DIED YNAMIK-SKALA+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ACHT DYNAMIKEN | ||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | |||
| - | (Scientology 8-8008) | ||
| - | |||
| - | s wurde herausgefunden, | ||
| - | Überleben acht Unterimpulse enthält. Diese sind: | ||
| - | |||
| - | ERSTENS, der Drang, als Selbst zu überleben; | ||
| - | |||
| - | ZWEITENS, der Drang zum Überleben durch Sexualität und die | ||
| - | Zeugung von Kindern; | ||
| - | |||
| - | DRITTENS, der Impuls, als Gruppe zu überleben; | ||
| - | |||
| - | VIERTENS, der Impuls, als Menschheit selbst zu überleben; | ||
| - | |||
| - | FÜNFTENS, der Drang, als Lebewesen zu überleben; | ||
| - | |||
| - | SECHSTENS, der Impuls, als das materielle Universum, bestehend | ||
| - | aus Materie, Energie, Raum und Zeit, zu überleben; | ||
| - | |||
| - | SIEBTENS, der Impuls, als geistiges Wesen zu überleben; und | ||
| - | |||
| - | ACHTENS, der Impuls, als das zu überleben, was man das Höchste | ||
| - | Wesen nennen kann. | ||
| - | |||
| - | Die oben genannten Unterimpulse werden Dynamiken genannt. | ||
| - | |||
| - | 90 | ||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIKEN KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ACHT DYNAMIKEN | ||
| - | DEZEMBER 1954 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik 55!) | ||
| - | |||
| - | D , je Acht Dynamiken sind folgende: | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK EINS ist der Drang zum Überleben als Selbst. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK ZWEI ist der Drang zum Überleben durch Sexualität oder | ||
| - | Kinder und umfasst sowohl den Geschlechtsakt als auch die Fürsorge | ||
| - | und das Aufziehen von Kindern. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK DREI ist der Drang zum Überleben durch die Gruppe und | ||
| - | als die Gruppe. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK VIER ist der Drang zum Überleben durch die ganze | ||
| - | Menschheit und als ganze Menschheit. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK FÜNF ist der Drang zum Überleben durch Lebensformen, | ||
| - | zum Beispiel Säugetiere, | ||
| - | und ist der Drang, als solche zu überleben. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK SECHS ist der Drang zum Überleben durch das | ||
| - | physikalische Universum und hat als Bestandteile Materie, Energie, | ||
| - | Raum und Zeit (woher wir das Wort MEST ableiten [eng!.: Matter, | ||
| - | Energy, Space, Time]). | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK SIEBEN ist der Drang zum Überleben durch das Geistige | ||
| - | und würde die Erscheinungen oder die Gesamtheit von allen | ||
| - | des Bewusstseins bewussten Einheiten, allen Thetans, Dämonen, | ||
| - | Geistern, geistigen Wesen, Lokalgottheiten usw. umfassen. | ||
| - | |||
| - | DYNAMIK ACHT ist der Drang zum Überleben durch das Höchste | ||
| - | Wesen oder, genauer gesagt, Unendlichkeit. Sie wird als Dynamik | ||
| - | Acht bezeichnet, weil das Zeichen für Unendlichkeit (oo) hochgestellt | ||
| - | der Ziffer Acht entspricht. | ||
| - | |||
| - | 91 | ||
| - | |||
| - | DIEACHTDYNAMIKEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ACHT DYNAMIKEN | ||
| - | SEPTEMBER 1956 | ||
| - | |||
| - | (Scientology: | ||
| - | |||
| - | an könnte sagen, dass es im Leben acht Dränge | ||
| - | (Antriebe, Impulse) gibt. | ||
| - | |||
| - | Diese nennen wir DYNAMIKEN. | ||
| - | |||
| - | Es sind Motive oder Motivationen. | ||
| - | |||
| - | Wir nennen sie DIE ACHT DYNAMIKEN. | ||
| - | |||
| - | Es gibt hier keinen Gedanken und keine Aussage darüber, dass irgendeine | ||
| - | dieser acht Dynamiken wichtiger ist als die anderen. Während sie | ||
| - | Kategorien (Unterteilungen) des umfassenden Spiels des Lebens sind, | ||
| - | kommen sie einander nicht unbedingt gleich. Unter Individuen kann | ||
| - | festgestelltwerden, | ||
| - | als die anderen oder eine Kombination von Dynamiken als bedeutender | ||
| - | ansieht als andere Kombinationen. | ||
| - | |||
| - | Der Grund für die Darlegung dieser Einteilung besteht darin, das Verstehen | ||
| - | des Lebens zu steigern, indem man es unterteilt. Nachdem das Dasein auf | ||
| - | diese Weise unterteilt worden ist, kann jede Unterteilung (an sich und | ||
| - | für sich alleine) in ihrem Verhältnis zu den anderen Unterteilungen des | ||
| - | Lebens überprüft werden. | ||
| - | |||
| - | Beim Zusammensetzen eines Puzzles ist es notwendig, zunächst Teile | ||
| - | ähnlicher Farbe oder mit ähnlichen Merkmalen zu nehmen und sie in | ||
| - | Gruppen zu ordnen. Beim Studieren eines Fachgebietes ist es notwendig, | ||
| - | in geordneter Weise vorzugehen. | ||
| - | |||
| - | Um diese Ordnung zu fördern, ist es (für unsere Zielsetzungen) nötig, | ||
| - | von diesen acht willkürlichen Unterteilungen des Lebens auszugehen. | ||
| - | |||
| - | 92 | ||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIKEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Die ERSTE DYNAMIK ist der Drang zum Dasein als das eigene Selbst. | ||
| - | Hier kommt die Individualität voll zum Ausdruck. Diese Dynamik | ||
| - | kann die Selbst-Dynamik genannt werden. | ||
| - | |||
| - | Die ZWEITE DYNAMIK ist der Drang zum Dasein als sexuelle Aktivität. | ||
| - | Diese Dynamik hat eigentlich zwei Unterteilungen. Die Zweite | ||
| - | Dynamik a) ist der Geschlechtsakt selbst. Und die Zweite Dynamik | ||
| - | b) ist die Familieneinheit, | ||
| - | Diese Dynamik kann die Sex-Dynamik genannt werden. | ||
| - | |||
| - | Die DRITTE DYNAMIK ist der Drang zum Dasein in Gruppen von | ||
| - | Individuen. Jede Gruppe oder jeder Teil einer ganzen Klasse könnte | ||
| - | als ein Teil der Dritten Dynamik betrachtet werden. Die Schule, die | ||
| - | Gesellschaft, | ||
| - | und jede ist eine Dritte Dynamik. Diese kann die Gruppendynamik | ||
| - | genannt werden. | ||
| - | |||
| - | Die VIERTE DYNAMIK ist der Drang zum Dasein als Menschheit oder | ||
| - | der Menschheit. Während man eine bestimmte Rasse als eine Dritte | ||
| - | Dynamik betrachtet, würde man alle Rassen zusammen als die Vierte | ||
| - | Dynamik betrachten. Diese kann die Menschheitsdynamik genannt | ||
| - | werden. | ||
| - | |||
| - | Die FÜNFTE DYNAMIK ist der Drang zum Dasein des Tierreiches. | ||
| - | Das schließt alles Lebendige ein, ob Pflanzen oder Tiere - die Fische | ||
| - | im Meer, die Tiere im Feld oder Wald, Gras, Bäume, Blumen oder | ||
| - | alles, was direkt und innig durch Leben motiviert ist. Diese Dynamik | ||
| - | kann die Lebewesen-Dynamik genannt werden. | ||
| - | |||
| - | Die SECHSTE DYNAMIK ist der Drang zum Dasein als das | ||
| - | physikalische Universum. Das physikalische Universum besteht aus | ||
| - | Materie, Energie, Raum und Zeit. Inder Scientology nehmen wir den | ||
| - | Anfangsbuchstaben eines jeden dieser Wörter (engl.: Matter, Energy, | ||
| - | Space und Time) und prägen ein Wort - MEST. Diese Dynamik kann | ||
| - | die Universums-Dynamik genannt werden. | ||
| - | |||
| - | Die SIEBTE DYNAMIK ist der Drang zum Dasein als geistige Wesen | ||
| - | oder von geistigen Wesen. Alles Geistige, ob mit oder ohne Identität, | ||
| - | würde unter die Überschrift Siebte Dynamik fallen. Diese kann die | ||
| - | Geistige Dynamik genannt werden. | ||
| - | |||
| - | Die ACHTE DYNAMIK ist der Drang zum Dasein als Unendlichkeit. | ||
| - | Sie wird auch als das Höchste Wesen identifiziert. Sie wird die Achte | ||
| - | Dynamik genannt, weil das Symbol für Unendlichkeit, | ||
| - | stehend die Ziffer 8 ergibt. Diese kann die Unendlichkeits- oder | ||
| - | Gott-Dynamik genannt werden. | ||
| - | |||
| - | 93 | ||
| - | |||
| - | DIEACHTDYNAMIKEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | POSITIVE UND NEGATIVE | ||
| - | DYNAMIKEN, GRAFISCHE | ||
| - | |||
| - | DARSTELLUNG | ||
| - | JULI 1958 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 4. Juli 1958, | ||
| - | Die Freiheiten von Clear) | ||
| - | |||
| - | Norden -. Konstruktiv | ||
| - | |||
| - | Süden -6 Destruktiv | ||
| - | |||
| - | -8 | ||
| - | |||
| - | Hier ist eine Besonderheit an diesen acht Dynamiken: Sie sind eine Sache | ||
| - | des Hingreifens; | ||
| - | nur auf der Ersten Dynamik wäre, würde nur im Bereich von sich selbst | ||
| - | hingreifen. Aber glauben Sie nicht, dass das etwas Schlechtes ist. Einige von | ||
| - | Ihnen wurden dazu erzogen zu glauben, dass, an sich selbst zu denken, | ||
| - | |||
| - | 94 | ||
| - | |||
| - | DIE DYNAMIKEN KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | (und das Bewusstsein seiner selbst) und all diese Dinge etwas sehr | ||
| - | Schlechtes seien. „Man sollte an den Nächsten denken, nie an sich selbst." | ||
| - | Das ist unterhalb der Linie. | ||
| - | |||
| - | Oberhalb dieser Linie sprechen wir über Hingreifen. Wir sprechen | ||
| - | darüber, wie weit jemand gehen kann, nicht unbedingt in Bezug auf | ||
| - | Raum, sondern wie weit sein Einfluss geht. Wenn wir über die Erste | ||
| - | Dynamik sprechen, würden wir sagen: „Nun, er kann sich selbst recht gut | ||
| - | beeinflussen." | ||
| - | |||
| - | Der nächste Kreis ist die Zweite Dynamik. Wenn er das recht gut | ||
| - | kontrollieren könnte, wäre er wirklich was. | ||
| - | |||
| - | Die Dritte Dynamik (ganz oben), der Umgang mit Gruppen, dies wird | ||
| - | etwas seltener, kann aber gemacht werden. Das ist der Umgang mit einer | ||
| - | Anzahl von Ersten Dynamiken. | ||
| - | |||
| - | Wir kommen hinauf zur Vierten Dynamik, dem Umgang mit der Spezies, zu | ||
| - | der er gehört. Hier sprechen wir über physische Körper von menschlichen | ||
| - | Wesen. Wenn wir über die Vierte Dynamik von Küchenschaben sprechen | ||
| - | würden, würden wir von allen Küchenschaben sprechen, die es in diesem | ||
| - | Universum gibt. | ||
| - | |||
| - | Die Fünfte Dynamik wären jegliche Lebensformen. Das ist die Kombination | ||
| - | von Leben plus materiellen Objekten, welche die Körperformen bilden. | ||
| - | Das wären Bäume und Gras und alles Übrige von dieser Dynamik. | ||
| - | |||
| - | Die Sechste Dynamik wäre das physikalische Universum. | ||
| - | |||
| - | Die Siebte Dynamik, das wäre die ganze spirituelle Welt (auf dem letzten | ||
| - | Kreis). | ||
| - | |||
| - | Außerhalb davon haben Sie eine Unendlichkeit. | ||
| - | |||
| - | Dann haben Sie Zwei, Drei, Vier, Fünf, Sechs, Sieben, Acht - minus. | ||
| - | |||
| - | Wo sitzt die Durchschnittsperson in dieser Gemeinschaft oder dieser | ||
| - | Gesellschaft heutzutage? Die Leute sind mindestens auf minus Eins. „Nun, | ||
| - | ich zähle nicht viel. Ich bin ein Niemand. Du weißt, wie das ist ... Ich | ||
| - | weiß, dass ich die Trophäe gewonnen habe, aber ich habe nachgelassen." | ||
| - | Selbstverleugnung. | ||
| - | |||
| - | Gehen wir hier nach unten und wir sehen uns minus Zwei an. Diese Person | ||
| - | ist sexuell gehemmt. Das reicht, um sie auf minus Zwei zu setzen. | ||
| - | |||
| - | Minus Drei. Sie betrachtet Gruppen als Massen, nicht als Erste Dynamiken. | ||
| - | Sie weiß, was eine Gruppe ist; sie ist eine Masse. So würde sie sie definieren. | ||
| - | |||
| - | 95 | ||
| - | |||
| - | POSITIVE UNDNEGATIVE DYNAMIKEN, GRAFISCHEDARSTELLUNG+ JULI195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Es gibt den Burschen auf minus Vier, der von der „Menschheit" | ||
| - | Der kleine Junge läuft auf ihn zu und sagt: „Papa, kann ich einen Groschen | ||
| - | haben?" | ||
| - | muss gerettet werden! Mach, dass du fortkommst." | ||
| - | Dynamiken über ihm in einem hohen Maße, außer „Menschheit!" | ||
| - | operiert nur auf einem Vermeiden. Je weiter wir nach unten gehen, desto | ||
| - | mehr vermeidet er die Dinge, die genau über ihm sind. | ||
| - | |||
| - | Wenn er hier zu minus Sechs herunterkommt - Kernphysiker - er schaut | ||
| - | es sich niemals an, aber er sagt: „Da ist etwas dran! Ich weiß, dass da etwas | ||
| - | dran ist. Wenn ich genug Zeug so kombiniere und es so herumbewege | ||
| - | und so zurückbewege, | ||
| - | es keine Fünfte, keine Vierte, keine Dritte, keine Zweite mehr! Juchhe!" | ||
| - | |||
| - | Hier haben wir also in Wirklichkeit die Unterteilung zwischen konstruktiv | ||
| - | und destruktiv. Jemand, der in sehr gutem Zustand ist, kann aufbauen und | ||
| - | zerstören. Aber Leute, die nur zerstören können, sind eindeutig unterhalb | ||
| - | der Linie. Und Leute, die aufbauen können (und sowie wir allmählich | ||
| - | nach oben gehen, bringen wir sie auch dazu zu zerstören, aber sie können | ||
| - | das analytisch entscheiden), | ||
| - | |||
| - | Wir erhalten also negative Dynamiken. Und so sind sie angeordnet. | ||
| - | |||
| - | Urteilsvermögen ist, auf wie vielen (und welchen anderen) Dynamiken | ||
| - | eine Person unmittelbar Berechnungen anstellt. Das ist Urteilsvermögen. | ||
| - | |||
| - | 96 | ||
| - | |||
| - | DIEDYNAMIKEN+ KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Øi/c/ j2t '/ | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND | ||
| - | TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | A lle Dinge stammen von Livingness. Das trifft sehr auf | ||
| - | Skalen zu. | ||
| - | |||
| - | Eine Skala ist, wenn sie intelligent verwendet wird, ein wunderbarer Maßstab. | ||
| - | Aber wie beim Rechnen muss man daran denken, dass zwei Äpfel plus | ||
| - | zwei Äpfel zwar vier Äpfel ergeben mögen, aber die Tatsache an sich wird | ||
| - | niemandem irgendetwas nützen. Man muss diese Skalen auf Fälle, auf Leute | ||
| - | und auf Dinge anwenden. | ||
| - | |||
| - | Merken Sie sich zwei Dinge: | ||
| - | Diese Skalen sind wahr. | ||
| - | |||
| - | Sie finden auf das Leben Anwendung. Und wenn man sie nicht | ||
| - | mit etwas Verständnis ummantelt, wenn man sie nicht verwenden | ||
| - | kann, während man jemanden auditiert, wenn man sie nicht | ||
| - | intelligent anwenden kann und weiß, wo sie beginnen und wo sie | ||
| - | aufhören - und genügend weiß, um auch den eigenen gesunden | ||
| - | Menschenverstand einzusetzen -‚ dann sind sie einfach nette | ||
| - | mathematische Zusammenstellungen, | ||
| - | |||
| - | Diese Skalen wurden aus einer Beobachtung von Livingness gewonnen. | ||
| - | |||
| - | Eine Skala ist eine Art Maß. In der Scientology ist sie auch noch etwas | ||
| - | anderes, und zwar ein Gradient. | ||
| - | |||
| - | Ein Gradient ist einfach ein bisschen mehr, das zu einem bisschen mehr | ||
| - | hinzugefügt wird, bis man einen ganzen Bereich erhält, der sich von einer | ||
| - | kleinen Menge zu einer großen Menge erstreckt. Das ist ein Gradient. Und | ||
| - | die Welt funktioniert anhand von Gradientenskalen. | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALEN | ||
| - | |||
| - | Der Ausdruck „Gradientenskala" | ||
| - | „eine von null bis unendlich abgestufte Zustandsskala" | ||
| - | unerreichbar angesehen. | ||
| - | |||
| - | Je nachdem, in welche Richtung die Skala abgestuft ist, kann es eine | ||
| - | unendliche Unrichtigkeit und eine unendliche Richtigkeit geben. Somit | ||
| - | ginge die Gradientenskala der Richtigkeit von der theoretischen (aber | ||
| - | unerreichbaren) Null an Richtigkeit bis zur theoretischen, | ||
| - | |||
| - | 99 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Richtigkeit. Eine Gradientenskala der Unrichtigkeit ginge von einer Null | ||
| - | an Unrichtigkeit bis zu einer unendlichen Unrichtigkeit. | ||
| - | |||
| - | Das Wort „Gradient" | ||
| - | Zuständen" | ||
| - | Gradientenskala und einem anderen Punkt könnte so groß oder so weit | ||
| - | sein wie der gesamte Bereich der Skala selbst. Oder er kann so winzig sein, | ||
| - | dass er zu seiner Feststellung das feinste Wahrnehmungsvermögen erfordert. | ||
| - | |||
| - | Gradientenskala bedeutet eine fortschreitende Skala von „nichts von", | ||
| - | bis zu „ein klein wenig mehr als nichts von", bis zu „sehr viel mehr, als | ||
| - | nichts von' bis zu „sehr viel mehr als nichts von", bis zu „man hat fast ein | ||
| - | wenig" - winzig kleine Schritte. | ||
| - | |||
| - | 0 | ||
| - | |||
| - | 00 - 00 | ||
| - | |||
| - | Begriffe wie gut und böse, lebendig und tot, richtig und falsch werden | ||
| - | nur in Verbindung mit Gradientenskalen verwendet. Auf der Skala von | ||
| - | richtig und falsch wäre alles oberhalb von null oder über der Mitte immer | ||
| - | richtiger, wobei es sich einer unendlichen Richtigkeit annähert; und alles | ||
| - | unterhalb von null oder der Mitte wäre immer unrichtiger, | ||
| - | unendlichen Unrichtigkeit annähert. Die Gradientenskala ist eine Methode, | ||
| - | über das Universum nachzudenken, | ||
| - | Universums näherkommt als jede andere existierende, | ||
| - | |||
| - | Gradientenskalen sind notwendig, um irgendetwas durchzuführen. Das | ||
| - | trifft auf den Umgang mit Energie, den Umgang mit Raum, den Umgang | ||
| - | mit Zeit oder mit irgendetwas anderem zu. | ||
| - | |||
| - | Der erste Prozess in der Scientology (1947) war einer, der das Konfron- | ||
| - | tiervermögen des Preclears erhöhte, indem er eine Gradientenskala | ||
| - | verwendete. Dinge passieren nach und nach, nicht alle auf einmal, wie die | ||
| - | Völlige-Wirkung-Leute einen gerne glauben machen würden. | ||
| - | |||
| - | Man löst alle Fälle anhand von Gradientenskalen. Alle Dinge werden | ||
| - | anhand von Gradientenskalen gelöst. Jegliches Auditing wird anhand einer | ||
| - | Gradientenskala durchgeführt. | ||
| - | |||
| - | Man erhält nie irgendeine absolute Sache im Prozessing. Man erhält keine | ||
| - | völlige Reduzierung, | ||
| - | Universum wird auf der Grundlage einer Gradientenskala geführt. | ||
| - | |||
| - | 100 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN 4K A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE TONSKALA | ||
| - | 1948 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik: Die Ursprüngliche Studie) | ||
| - | |||
| - | D ie Tonskala bezeichnet in Form von Zahlenwerten | ||
| - | zunächst den Zustand eines Engramms im reaktiven | ||
| - | |||
| - | Verstand und danach sein Voranschreiten, | ||
| - | Sie stellt weiterhin einen Maßstab für die geistige Gesundheit eines | ||
| - | Menschen dar. | ||
| - | |||
| - | Diese Skala ist rein wissenschaftlichen Ursprungs und beruht auf der | ||
| - | Beobachtung von Engrammen während ihrer Bearbeitung. Wenn ein | ||
| - | Engramm lokalisiert und schrittweise aufgedeckt wird, dann beginnt der | ||
| - | Bereich, den es durchläuft, | ||
| - | Wut (oder den verschiedenen Formen von Feindseligkeit), | ||
| - | Langeweile und endet schließlich in Heiterkeit oder es verschwindet gänzlich. | ||
| - | |||
| - | Die Tonskala ist im Wesentlichen eine Zuweisung von Zahlenwerten, | ||
| - | deren Hilfe Engramme und Individuen nach Zahlen eingestuft werden | ||
| - | können. Sie ist nicht willkürlich; | ||
| - | sie einem wirklichen herrschenden Naturgesetz recht nahekommt. | ||
| - | |||
| - | Ton 0 ist mit Tod gleichbedeutend. Ein Engramm mit Ton 0 wäre ein | ||
| - | Todesengramm. Ein Individuum mit Ton 0 wäre tot. | ||
| - | |||
| - | Von 0 bis hinauf zu 1 reicht dann derjenige Bereich von Emotionen, | ||
| - | den man als Apathie bezeichnen kann; er erstreckt sich entlang seiner | ||
| - | abgestuften Skala von Tod bis zu den Anfängen apathischen Grolls. | ||
| - | |||
| - | Von 1 bis 2 liegt der Bereich der Feindseligkeit, | ||
| - | Groll und Wut. | ||
| - | |||
| - | Langeweile und die ihr entsprechenden Emotionen, womit wir leichteren | ||
| - | Verdruss meinen, beginnt bei 2 und endet bei 3. | ||
| - | |||
| - | Von 3 bis 4 liegen diejenigen Emotionen, die von Sorglosigkeit bis Heiterkeit | ||
| - | reichen. | ||
| - | |||
| - | Der Begriff Ton 4 kennzeichnet ein Engramm oder ein Individuum, das | ||
| - | vollständige Vernunft und Heiterkeit erreicht hat. | ||
| - | |||
| - | 101 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | DIE TONSKALA1 948 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE TONSKALA | ||
| - | MAI 1950 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik: Der Leitfaden für den menschlichen Verstand) | ||
| - | |||
| - | er körperliche und geistige Zustand des Einzelnen | ||
| - | wechselt von Stunde zu Stunde, von Tag zu Tag, | ||
| - | |||
| - | von Jahr zu Jahr. Darum würde das Überlebensniveau entweder eine | ||
| - | Tageskurve oder die Lebenskurve bilden, die auf der Messung der | ||
| - | stündlichen oder jährlichen Position in den Zonen beruht. (Siehe die | ||
| - | Grafische Darstellung des Überlebens, | ||
| - | auch zu der Möglichkeit, | ||
| - | körperliche und die geistige Kurve. | ||
| - | |||
| - | Die Zonen können also für zweierlei gelten: zum einen für das körperliche, | ||
| - | zum anderen für das seelisch-geistige Wesen. Darum kann man diese vier | ||
| - | Zonen die Zonen der Seinszustände nennen. Ist jemand geistig gesehen | ||
| - | glücklich, so kann das Überlebensniveau in Zone 4 angesetzt werden. Ist | ||
| - | jemand körperlich sehr krank, so könnte er je nach Einschätzung seiner | ||
| - | Krankheit in Zone 1 oder nahe beim Tod eingeordnet werden. | ||
| - | |||
| - | Diesen Zonen wurden sehr ungenaue, aber dennoch anschauliche Namen | ||
| - | zugewiesen: | ||
| - | |||
| - | Zone 3Zone des allgemeinen Glücks | ||
| - | und Wohlbefindens | ||
| - | |||
| - | Zone 2 Ein Niveau erträglicher Existenz | ||
| - | |||
| - | Zone 1 Die Zone der Wut | ||
| - | |||
| - | Zone 0 Die der Apathie | ||
| - | |||
| - | 102 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Diese Zonen können als Tonskala verwendet werden, die eine Einstufung | ||
| - | der Gemütsverfassung erlaubt. Direkt über dem Tod, der bei 0 liegt, läge | ||
| - | die tiefste geistige Apathie oder die niedrigste Stufe körperlichen Lebens, | ||
| - | 0,1. Tonstufe 1, wo der Körper körperlichen Schmerz oder Krankheit | ||
| - | bekämpft oder das Wesen wütend kämpft, könnte man folgendermaßen | ||
| - | einteilen: von 1,0, was Groll oder Feindseligkeit wäre, über die Tonstufe | ||
| - | 1,5, was rasende Wut wäre, bis zu einem 1,9er, was lediglich eine Neigung | ||
| - | zu streiten wäre. Von Tonstufe 2,0 bis Tonstufe 3,0 bestünde ein steigendes | ||
| - | Interesse am Dasein und so weiter. | ||
| - | |||
| - | 103 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | DIETONSKALA+ MAI1950 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE EMOTIONALE | ||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1950 | ||
| - | (Vortrag vom 27. November 1950, | ||
| - | |||
| - | Direkterinnerung, | ||
| - | |||
| - | 3, | ||
| - | |||
| - | Befreiung | ||
| - | |||
| - | Gleichgültigkeit | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | |||
| - | Offen gezeigter Unmut | ||
| - | |||
| - | Wut | ||
| - | |||
| - | 110 Unausgedrückter Groll | ||
| - | |||
| - | Furcht | ||
| - | |||
| - | Gram | ||
| - | |||
| - | Apathie | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | 104 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE UNTER-NULL- | ||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1952 | ||
| - | (Scientology 8-80) | ||
| - | |||
| - | U nterhalb von null auf der Tonskala ist nur auf einen | ||
| - | Thetan anwendbar. | ||
| - | |||
| - | Es ist durchgängig beobachtet worden, dass es für jede Person auf der | ||
| - | Tonskala zwei Positionen gibt. Das ist deshalb so, weil es eine Position | ||
| - | für die Zusammensetzung des Thetans plus seinem MEsT-Körper gibt, in | ||
| - | der er in einem Zustand der Unwissenheit darüber operiert, dass er kein | ||
| - | MEsT-Körper ist, und der sich entsprechend gesellschaftlichen Schemata | ||
| - | verhält, die ihm einen gewissen Anschein von geistiger Gesundheit geben. | ||
| - | Die andere Position auf der Tonskala ist die Position des Thetans selbst, | ||
| - | und es ist für uns notwendig, eine negative Skala darzulegen, damit wir | ||
| - | den Thetan überhaupt finden. | ||
| - | |||
| - | Für den Thetan sieht die Skala folgendermaßen aus: | ||
| - | |||
| - | (umseitig) | ||
| - | |||
| - | 105 | ||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | DIE UNTER-NULL-TONSKALA+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | BEREICH DER THETAN-SKALA 40,0 Heitere Gelassenheit des | ||
| - | Weit unterhalb von Seins | ||
| - | körperlichem Tod bei „0, | ||
| - | bis hinunter zu völliger 20,0 Tatkraft | ||
| - | Nicht-Beingness als Thetan | ||
| - | |||
| - | 810 Helle Freude | ||
| - | |||
| - | THETAN-PLUS-KÖRPER 4,0 Begeisterung | ||
| - | Gesellschaftliche Bildung | ||
| - | und Erziehung 3,0 Konservatismus | ||
| - | einzige Garantie | ||
| - | für vernünftiges 2,5 Langeweile | ||
| - | Verhalten | ||
| - | |||
| - | 2,0 Antagonismus | ||
| - | |||
| - | 1,8 Schmerz | ||
| - | |||
| - | 1,5 Wut | ||
| - | |||
| - | 1,2 Kein-Mitleid | ||
| - | |||
| - | 1,0 Furcht | ||
| - | |||
| - | 0,9 Mitleid | ||
| - | |||
| - | 0,8 Günstigstimmen | ||
| - | |||
| - | 0,5 Gram | ||
| - | |||
| - | 0,375 Wiedergutmachen | ||
| - | |||
| - | 0,05 Apathie | ||
| - | |||
| - | 0,0 Ein Körper sein | ||
| - | |||
| - | -0,2 Andere Körper sein | ||
| - | |||
| - | -1,0 Andere Körper bestrafen | ||
| - | |||
| - | -1,3 Verantwortung als Schuld | ||
| - | |||
| - | -1,5 Körper kontrollieren | ||
| - | |||
| - | -2,2 Körper beschützen | ||
| - | |||
| - | —3,0 Körper besitzen | ||
| - | |||
| - | -3,5 Anerkennung von | ||
| - | Körpern her | ||
| - | |||
| - | -4,0 Körper brauchen | ||
| - | |||
| - | -8,0 Sich verstecken | ||
| - | |||
| - | 106 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDT ABELLEN+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ERWEITERTE | ||
| - | EMOTIONALE TONSKALA | ||
| - | |||
| - | APRIL 1959 | ||
| - | (Vortrag vorn 8. April 1959, Skalen) | ||
| - | |||
| - | 40, | ||
| - | 8,0 Helle Freude | ||
| - | 4, | ||
| - | 3,5 Konservatismus | ||
| - | 3,0 | ||
| - | 2, | ||
| - | 2,0 Antagonismus | ||
| - | 1, | ||
| - | 1,5 Wut | ||
| - | 1, | ||
| - | 1,1 Versteckte Feindseligkeit | ||
| - | 1, | ||
| - | 0,9 Mitleid | ||
| - | 0, | ||
| - | 0,5 Gram | ||
| - | 0,375 Wiedergutmachen | ||
| - | |||
| - | (Günstigstimmen, | ||
| - | 0, | ||
| - | 0: | ||
| - | 0, | ||
| - | 0,2 Sich Schämen (Andere Körper Sein) | ||
| - | |||
| - | -1, | ||
| - | -1,3 Bereuen (Verantwortung als Schuld) | ||
| - | -1, | ||
| - | -2,2 Körper beschützen | ||
| - | -3, | ||
| - | -3,5 Anerkennung von Körpern her | ||
| - | -4, | ||
| - | -8,0 Sich verstecken | ||
| - | |||
| - | 107 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | DIEERWEITERTEEMOTIONALETONSKALAA PRIL 1959 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | DIE VOLLSTÄNDIGE | ||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1971 | ||
| - | |||
| - | (HCOB 25. September 1971 RB, | ||
| - | \' | ||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN | ||
| - | ERWEITERTE TONSKALA TON BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | Heitere Gelassenheit des Seins 40, | ||
| - | |||
| - | Postulate 30, | ||
| - | |||
| - | Spiele 22,0 Wissen Über | ||
| - | |||
| - | Tatkraft 20, | ||
| - | |||
| - | Helle Freude 8, | ||
| - | |||
| - | Ästhetik 6,0 | ||
| - | |||
| - | Begeisterung 4,0 | ||
| - | |||
| - | Fröhlichkeit 3,5 | ||
| - | |||
| - | Starkes Interesse 3,3 | ||
| - | |||
| - | Konservatismus 3,0 | ||
| - | |||
| - | Mildes Interesse 2,9 | ||
| - | |||
| - | Zufrieden 2,8 | ||
| - | |||
| - | Desinteressiert 2,6 | ||
| - | |||
| - | Langeweile 2,5 | ||
| - | |||
| - | Monotonie 2,4 | ||
| - | |||
| - | Antagonismus 2, | ||
| - | |||
| - | Feindseligkeit 1,9 | ||
| - | 108 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDT ABELLENeK A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Schmerz 1,8 | ||
| - | |||
| - | Wut 1,5 | ||
| - | |||
| - | Hass 1,4 | ||
| - | |||
| - | Groll 1,3 | ||
| - | |||
| - | Kein-Mitleid 1,2 | ||
| - | |||
| - | Unausgedrückter Groll 1,15 | ||
| - | |||
| - | Versteckte Feindseligkeit 1,1 | ||
| - | |||
| - | Besorgtheit 1,02 | ||
| - | |||
| - | Furcht 1,0 | ||
| - | |||
| - | Verzweiflung 0,98 | ||
| - | |||
| - | Nackte Angst 0,96 | ||
| - | |||
| - | Empfindungslos 0,94 | ||
| - | |||
| - | Mitleid 0,9 | ||
| - | |||
| - | Günstigstimmen 0,8 | ||
| - | (Auf höherer Stufe - gibt auswählend) | ||
| - | |||
| - | Gram 0,5 | ||
| - | |||
| - | Wiedergutmachen 0,375 | ||
| - | (Günstigstimmen - kann | ||
| - | nichts zurückhalten) | ||
| - | |||
| - | Unwürdig 0,3 | ||
| - | |||
| - | Selbsterniedrigung 0,2 | ||
| - | |||
| - | Opfer 0,1 | ||
| - | |||
| - | Hoffliungslos 0,07 | ||
| - | |||
| - | Apathie 0,05 | ||
| - | |||
| - | Nutzlos 0,03 | ||
| - | |||
| - | Sterbend 0,01 | ||
| - | |||
| - | Körpertod 0,0 | ||
| - | |||
| - | Versagen —0, | ||
| - | |||
| - | 109 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | DIEVOLLSTÄNDIGETONSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Bedauern —0, | ||
| - | |||
| - | Sich Schämen -0,2 | ||
| - | (Andere Körper Sein) | ||
| - | |||
| - | Rechenschaftspflichtig -0, | ||
| - | |||
| - | Beschuldigen -1,0 | ||
| - | (Andere Körper bestrafen) | ||
| - | |||
| - | Bereuen -1,3 | ||
| - | (Verantwortung als Schuld) | ||
| - | Körper kontrollieren -1, | ||
| - | |||
| - | Körper beschützen -2,2 | ||
| - | |||
| - | Körper besitzen -3, | ||
| - | |||
| - | Anerkennung von Körpern her -3,5 | ||
| - | |||
| - | Körper brauchen -4, | ||
| - | |||
| - | Körper verehren -5, | ||
| - | Opfer bringen -6,0 Sexualität | ||
| - | |||
| - | Sich verstecken -8, | ||
| - | |||
| - | Gegenstände sein -10, | ||
| - | |||
| - | Nichts sein -20, | ||
| - | Kann sich nicht verstecken -30, | ||
| - | |||
| - | Totales Versagen —40, | ||
| - | |||
| - | 110 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLENKA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE GRAFISCHE | ||
| - | DARSTELLUNG DES | ||
| - | |||
| - | ÜBERLEBENS | ||
| - | MAI 1950 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik: Der Leitfaden für den menschlichen Verstand) | ||
| - | |||
| - | ie aus dem umseitigen Diagramm hervorgeht, haben | ||
| - | wir uns vorgestellt, | ||
| - | |||
| - | Null, dem Tod oder der Auslöschung, | ||
| - | Unsterblichkeit erstreckt. Dieses Spektrum sollte eine unendliche Anzahl | ||
| - | von Linien enthalten, die ähnlich einer Leiter bis zur potenziellen | ||
| - | Unsterblichkeit aufsteigen. Je weiter wir auf dieser Skala steigen, desto | ||
| - | größer ist der Abstand zwischen den einzelnen Linien; er nimmt in | ||
| - | geometrischer Progression zu. | ||
| - | |||
| - | Der Überlebensdrang strebt fort vom Tod und hin zur Unsterblichkeit. | ||
| - | Man kann davon ausgehen, dass der äußerste Schmerz kurz vor dem Tod | ||
| - | liegt und dass das höchste Vergnügen Unsterblichkeit ist. | ||
| - | |||
| - | Wenn man den Einzelorganismus oder die Spezies betrachtet, dann | ||
| - | könnte man sagen, dass Unsterblichkeit eine anziehende und der Tod | ||
| - | eine abstoßende Kraft besitzt. Doch je höher und höher das Überleben | ||
| - | hin zur Unsterblichkeit ansteigt, umso mehr trifft man auf immer weiter | ||
| - | werdende Zwischenräume, | ||
| - | mehr überbrückbar sind. Es besteht der Drang weg vom Tod, der eine | ||
| - | abstoßende Kraft besitzt, und hin zur Unsterblichkeit, | ||
| - | hat. Die Anziehungskraft ist Vergnügen, die abstoßende Kraft ist Schmerz. | ||
| - | |||
| - | Man könnte es so sehen, dass ein langer Pfeil, der in die vierte Zone reicht, | ||
| - | für das Individuum ein hohes Potenzial bedeutet. Das Überlebenspotenzial | ||
| - | wäre hervorragend, | ||
| - | genießen. | ||
| - | |||
| - | 111 | ||
| - | |||
| - | DIE GRAFISCHEDARSTELLUNGDESÜ BERLEBENS+ MAI 1950 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN e KA 7 | ||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG DES UBERLEBENS | ||
| - | |||
| - | Überleben des Einzelnen | ||
| - | POTENZIELLE UNSTERBLICHKEIT - HÖCHSTES VERGNÜGEN | ||
| - | |||
| - | - - - Sein Kind | ||
| - | |||
| - | Sein Enkel | ||
| - | |||
| - | Linien in einer | ||
| - | geometrischen | ||
| - | Progression der | ||
| - | |||
| - | ZONE 4 | ||
| - | Zwischenräume, | ||
| - | wobei die inneren unterdrücker ist die | ||
| - | Breiten sowohl eine Bemühung anderer | ||
| - | |||
| - | 5 | ||
| - | Menge des möglichen Lebensformen und | ||
| - | Vergnügens darstellen Energiearten zu | ||
| - | als auch eine überleben. | ||
| - | Überlebensvorhersage .-... ZONE | ||
| - | |||
| - | Überlebensdynamik als | ||
| - | für den Organismus. | ||
| - | |||
| - | ein Maß körperlichen | ||
| - | Zeigt abnehmende | ||
| - | Grade des | ||
| - | Nichtüberlebens, | ||
| - | |||
| - | Seins. Jede Stoßrichtung | ||
| - | ZONE 2 verläuft nach oben als | ||
| - | |||
| - | während man sich Abstoßung von Schmerz | ||
| - | Unsterblichkeit ZONE 1 und Anziehung für | ||
| - | annähert. ZONE 0 Vergnügen. | ||
| - | |||
| - | Too - ÄUSSERSTER SCHMERZ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 10 JAHRE 20 JAHRE 30 JAHRE 40 JAHRE 50 JAHRE 60 JAHRE 70 JAHRE | ||
| - | |||
| - | UNTERDRÜCKER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA EINES | ||
| - | GESELLSCHAFTLICHEN | ||
| - | |||
| - | ORGANISMUS | ||
| - | MAI 1950 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik: Der Leitfaden für den menschlichen Verstand) | ||
| - | |||
| - | F ür jede gesellschaftliche Stufe im Hinblick auf die | ||
| - | Tonskala gibt es eine exakte Definition. | ||
| - | |||
| - | Tonstufe-4-Gesellschaft Eine freie Gesellschaft, | ||
| - | diger Zusammenarbeit auf gemeinsame | ||
| - | Ziele hinarbeitet | ||
| - | |||
| - | Tonstufe-2-Gesellschaft Eine Gesellschaft, | ||
| - | Einschränkungen und unterdrückeri- | ||
| - | sche Gesetze behindert wird | ||
| - | |||
| - | Tonstufe-1-Gesellschaft Eine Gesellschaft, | ||
| - | Launen eines einzigen Mannes oder | ||
| - | einiger weniger Männer verwaltet und | ||
| - | herumkommandiert wird (Krieg ist | ||
| - | Tonstufe 1 in internationalem Maßstab.) | ||
| - | |||
| - | Tonstufe-Ø-Gesellschaft Eine Gesellschaft, | ||
| - | und Aberglauben irgendeiner mysti- | ||
| - | schen Gruppe gesteuert wird | ||
| - | |||
| - | Das jeweilige Überlebenspotenzial ist überall in der Geschichte sichtbar. | ||
| - | Jedes Goldene Zeitalter befindet sich auf Tonstufe 4. | ||
| - | |||
| - | 113 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA EINES GESELLSCHAFTLICHEN ORGANISMUS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DREI ALLGEMEINE | ||
| - | KLASSEN DES VERSTANDES | ||
| - | |||
| - | JUNI 1950 | ||
| - | Vortrag von, 29. Juni 1950, | ||
| - | |||
| - | Forschung und Entdeckung - Ji9I 1 | ||
| - | |||
| - | Ein Verstand, der imstande ist, | ||
| - | sich der Umgebung einigermaßen anzupassen, | ||
| - | |||
| - | der jedoch die Umgebung anpasst. | ||
| - | |||
| - | Ein Verstand, der imstande ist, | ||
| - | sich der Umgebung anzupassen. | ||
| - | |||
| - | Ein Verstand, der nicht imstande ist, | ||
| - | sich der Umgebung anzupassen, und nicht imstande ist, | ||
| - | |||
| - | die Umgebung anzupassen. | ||
| - | |||
| - | Sowie man auf der Skala nach oben geht und eine immer höhere | ||
| - | Intelligenzstufe erreicht, einen immer größeren Wert für die Gesellschaft, | ||
| - | wird man feststellen, | ||
| - | Umgebung anzupassen. | ||
| - | |||
| - | 114 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN<> | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE | ||
| - | DREIDIMENSIONALE | ||
| - | |||
| - | TONSKALA | ||
| - | NOVEMBER 1950 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 21. November 1950, | ||
| - | Spektren von Logik und Emotion) | ||
| - | |||
| - | R | ||
| - | 4 | ||
| - | |||
| - | 3 | ||
| - | |||
| - | 2 | ||
| - | |||
| - | ZZR , ' K | ||
| - | |||
| - | ZR K | ||
| - | 0 | ||
| - | |||
| - | 115 | ||
| - | |||
| - | DIED REIDIMENSIONALETONSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ZUGÄNGLICHKEITSGRADE | ||
| - | NOVEMBER 1950 | ||
| - | |||
| - | Vortrag Ion? 24. November 1 950, | ||
| - | Tabelle der Zugänglichkeit) | ||
| - | |||
| - | 1. Persönlichkeit zugänglich für Gespräche. | ||
| - | |||
| - | 2. Erinnerung zugänglich für Straightwire. | ||
| - | |||
| - | 3. Affinitäts-, | ||
| - | zugänglich. | ||
| - | |||
| - | 4. Schaltkreise zugänglich. | ||
| - | |||
| - | 5. Affinitäts-, | ||
| - | |||
| - | 6. Eigene Valenz durchweg zugänglich. | ||
| - | |||
| - | 7. Engramme für Auslöschung zugänglich. | ||
| - | |||
| - | 8. Vollständige Vernunft zugänglich (Clear). | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE | ||
| - | KOMMUNIKATIONSSKALA | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1950 | ||
| - | (Vortrag vom 27. November 1950, | ||
| - | |||
| - | Direkterinnerung, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 3,0 K0MMUNIIc& | ||
| - | |||
| - | (und darüber) sie sprechen sollte, und sie wird schweigen, wenn sie | ||
| - | schweigen sollte, je nach Erfordernis der Situation, | ||
| - | nicht, weil irgendjemand sie dazu zwingt, sondern | ||
| - | entsprechend ihrem Verstehen der Angemessenheit | ||
| - | der Situation. Sie ist fähig zu kommunizieren und es | ||
| - | kann mit ihr kommuniziert werden. Kommunikation | ||
| - | ist eine Zweiweg-Angelegenheit. | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | tionen gezielt aus. Diese Person wird manchmal so | ||
| - | heimlichtuerisch sein, dass sie Zeug, das hereinkommt, | ||
| - | absperren wird. Sie empfängt es nicht. Sie wird es | ||
| - | beim Hereinkommen aussondern. | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | Person wegen ihrer gezielten Aussonderung an. Was | ||
| - | sie beobachtet, lügt sie tatsächlich an. Sie bekommt | ||
| - | keine direkte Kommunikation herein. Darüber hinaus | ||
| - | neigt sie, wenn sie Kommunikation äußert, sehr | ||
| - | zum Lügen. Sie stellt das, was tatsächlich passiert ist, | ||
| - | verzerrt dar. | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | ist der tote Mensch. | ||
| - | |||
| - | 117 | ||
| - | |||
| - | DIE KOMMUNIKATIONSSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE REALITÄTSSKALA | ||
| - | NOVEMBER 1950 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag | ||
| - | Direkierinmzermmmmg, | ||
| - | |||
| - | Ton 3 Übereinstimmung mit Vernunft | ||
| - | |||
| - | Ton 2 Unentschlossenheit | ||
| - | |||
| - | Ton 1 Nichtübereinstimmung | ||
| - | |||
| - | Ton 0 Teilnahmslos | ||
| - | |||
| - | 118 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE VERHINDERUNGSSKALA | ||
| - | NOVEMBER 1950 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 27. November 1950, | ||
| - | I)irckterinneru ng, Tonskalen | ||
| - | |||
| - | Verhinderung von Sprechen | ||
| - | |||
| - | Verhinderung von Hören | ||
| - | |||
| - | Verhinderung von Sehen | ||
| - | |||
| - | Verhinderung von Fühlen | ||
| - | |||
| - | Verhinderung von Riechen | ||
| - | |||
| - | Verhinderung von Bewegung | ||
| - | |||
| - | Verhinderung von Wärme und Kälte | ||
| - | (Verhinderung von Wärmeempfindung) | ||
| - | |||
| - | 1]9 | ||
| - | |||
| - | DIEV ERHINDERUNGSSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA DER ZWÄNGE | ||
| - | NOVEMBER 1950 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 27. November 19-50, | ||
| - | Direkterinnerung, | ||
| - | |||
| - | Zwang zu sprechen | ||
| - | Zwang zu hören | ||
| - | Zwang zu sehen | ||
| - | Zwang zu fühlen | ||
| - | Zwang zu riechen | ||
| - | |||
| - | Zwang zu Bewegung | ||
| - | Zwang, Wärme und Kälte wahrzunehmen | ||
| - | |||
| - | (Zwang zu Wärmeempfindung) | ||
| - | |||
| - | 120 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA EINER NATION | ||
| - | DEZEMBER 1950 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vorn 1. Dezember 1950, | ||
| - | Gruppen) | ||
| - | |||
| - | HOCH ANALYTISCH. Setzt voraus, dass die Gruppe einen hohen | ||
| - | Oberlebenswert hat, einen sehr hohen Überlebenswert, | ||
| - | auch voraus, dass ihre Denkweise sehr beweglich ist. Leute können sich | ||
| - | ihr sehr leicht anschließen oder sehr leicht davon Abstand nehmen. | ||
| - | Sie können diese allgemeine Vorstellung hier oben ändern. Bei dieser | ||
| - | Gruppe muss es auch so sein, dass jeder enorm zu ihr beiträgt, und | ||
| - | es muss so sein, dass sie zu jedem in ihr beiträgt. | ||
| - | |||
| - | AUTORITÄR. Hört auf, die Leute zu ihr beitragen zu lassen, trägt | ||
| - | jedoch zu ihnen bei. Sie ist ein autoritäres Unterfangen - sie kauft | ||
| - | die Leute. Sie muss ein wechselseitiges Zusammentreffen sein. | ||
| - | |||
| - | Nach einer Weile geht etwas schief, jemand bringt etwas Gewalt ins | ||
| - | Spiel und sie sinkt in diesen Bandbereich hinunter. Dann bringt | ||
| - | jemand noch mehr Gewalt ins Spiel und die Ideen der Gruppe sind | ||
| - | nicht ganz lebendig, denn in dem Moment, in dem die Gruppe | ||
| - | selbst anfängt, die Individuen in ihr zu bestrafen, geht sie in eine | ||
| - | enger werdende Abwärts spirale. | ||
| - | |||
| - | REVOLTIERT ALS GRUPPE. Wenn die Gruppe anfängt, in dieser | ||
| - | Weise auf der Spirale nach unten zu gehen, revoltiert sie. Sie wechselt | ||
| - | vollständig die Seiten und ändert die Polarität. Die Revolution der | ||
| - | Gruppe ist genau das Gleiche wie das Verändern der Polarität bei | ||
| - | der Denkweise, denn die Gruppe ist Gedankliches. Sie kann die | ||
| - | Polarität ändern. Die Leute in ihr werden einfach irgendwie von der | ||
| - | Idee aufgesogen, dass es eine Revolte gibt. Etwa an diesem Punkt | ||
| - | kommt ein Diktator ins Spiel. Die Revolution bringt diesen Diktator | ||
| - | unweigerlich hervor. | ||
| - | |||
| - | 121 | ||
| - | |||
| - | TONSKALAEINERNATION DEZEMBER1950 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG | ||
| - | DER LOGIK | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | (LRH-Artikel Januar 1951, | ||
| - | |||
| - | Dianornetrie - Ihre Fähigkeit und der Zustand Ihres Verstandes) | ||
| - | |||
| - | L ogik an sich ist weder gut noch schlecht; man | ||
| - | bezeichnet damit ein Berechnungsverfahren: | ||
| - | |||
| - | Verfahren des analytischen Verstandes oder des analytischen Verstandes | ||
| - | mehrerer Personen zusammengenommen bei ihren Bemühungen, | ||
| - | Lösungen für Probleme zu erhalten. | ||
| - | |||
| - | Das Verfahren der Logik besteht aus: | ||
| - | |||
| - | 1. Herausfinden, | ||
| - | |||
| - | 2. Die zu lösende Frage formulieren. | ||
| - | |||
| - | 3. Die Daten für die Frage und die Lösung erlangen oder | ||
| - | zurückrufen. | ||
| - | |||
| - | 4. Die Daten, die in der Lösung verwendet werden sollen, auswerten. | ||
| - | |||
| - | 5. Daten mit Daten und neue Schlussfolgerungen mit alten | ||
| - | Schlussfolgerungen vergleichen. | ||
| - | |||
| - | 6. Eine neue Antwort hervorbringen oder eine alte bestätigen oder | ||
| - | entscheiden, | ||
| - | Antworten in Begriffen von relativer Richtigkeit oder Falschheit). | ||
| - | |||
| - | 7. Handlung oder Schlussfolgerung. | ||
| - | |||
| - | Wie oben - und in der grafischen Darstellung - bei einem Problem | ||
| - | umrissen, schwingt der Pfeil der Entscheidung hin und her, hin und her, | ||
| - | bis er durch Größer-als- und Kleiner-als-Berechnungen schließlich bei | ||
| - | einer Antwort zum Stillstand kommt. | ||
| - | |||
| - | 122 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG DER LOGIK | ||
| - | (Vereinfacht für die Illustration) | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | 1.4 ANTWORT >1 | ||
| - | |||
| - | Antwort bewegt sich von rechts nach links und links | ||
| - | nach rechts, sowie falsche oder richtige Daten | ||
| - | wahrgenommen oder sich zurückgerufen und | ||
| - | ausgewertet werden. | ||
| - | |||
| - | FALSCH A RICHTIG | ||
| - | |||
| - | Überleben Potenzielles | ||
| - | Abgeschwächt Überleben | ||
| - | |||
| - | Gesteigert | ||
| - | |||
| - | Jedes Datum wird im | ||
| - | Hinblick auf seine | ||
| - | Richtigkeit oder | ||
| - | Falschheit gewichtet. Je weiter in die | ||
| - | |||
| - | Zukunft, umso mehr | ||
| - | Der Wert von Daten | ||
| - | |||
| - | Dynamiken können | ||
| - | wird durch die in Betracht gezogen | ||
| - | Anzahl der Linien werden. | ||
| - | repräsentiert. | ||
| - | |||
| - | Geringfügig Falsche Geringfügig Richtige | ||
| - | |||
| - | fflj IfflhIIIIIIIH | ||
| - | Antworten Antworten | ||
| - | |||
| - | 11111111 111111111 | ||
| - | Falsche Richtige | ||
| - | |||
| - | 4 111 1111111 111 1111111 | ||
| - | Antworten Antworten | ||
| - | |||
| - | Bis 00 Bisoo | ||
| - | |||
| - | 4 | ||
| - | Schmerz Vergnügen | ||
| - | |||
| - | »1 | ||
| - | |||
| - | Tod Unsterblichkeit | ||
| - | |||
| - | lw | ||
| - | |||
| - | ABSTUFUNG VON BEREICH DER ABSTUFUNG VON | ||
| - | FALSCHSEIN UNENTSCHLOSSENHEIT RICHTIGSEIN | ||
| - | |||
| - | 123 | ||
| - | |||
| - | Entfernte Unmittelbare | ||
| - | Zukunft Gegenwart | ||
| - | |||
| - | GRAFISCHED ARSTELLUNGDER LOGIK eJ ANUAR1 951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | IHRE FÄHIGKEIT UND DER | ||
| - | ZUSTAND IHRES | ||
| - | |||
| - | VERSTANDES | ||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | (LRH-Artikel Januar 1951, | ||
| - | Dianornetrie - Ihre Fähigkeit und der Zustand Ihres Verstandes) | ||
| - | |||
| - | D je Tests, die die Dianometrie verwendet, damit | ||
| - | mit Dianetik begonnen werden kann, schließen die | ||
| - | folgenden ein: | ||
| - | |||
| - | RÜCKRUFE | ||
| - | |||
| - | LEICHTER FALL SCHWIERIGER FALL SEHR SCHWIERIGER FALL | ||
| - | |||
| - | 20 Std. pro Item 50 Std. pro Item 100 Std. pro Item | ||
| - | |||
| - | Sonik Kein-Sonik Sonik-,, | ||
| - | Visio Kein-Visio Visio-,, | ||
| - | Schmerz Schmerzabsperrung | ||
| - | Emotion Emotionsabsperrung Emotionales »Dub-in" | ||
| - | Gutes Gedächtnis Schlechtes Gedächtnis Kein Gedächtnis | ||
| - | Dämonenschaltkreis 2 Dämonenschaltkreise Mehr Dämonenschaltkreise | ||
| - | Kein chronisches Leichte Schwere und chronische | ||
| - | psychosomatisches psychosomatische psychosomatische Leiden | ||
| - | Leiden Leiden | ||
| - | Gut gelaunt Wütend Apathisch | ||
| - | Mittelmäßige Dynamik Starke Dynamik Geringe Dynamik | ||
| - | |||
| - | Nach einem Nach einem Elternteil | ||
| - | Familienmitglied benannt benannt | ||
| - | |||
| - | Liebt Eltern Mag einen Elternteil nicht Mag beide Eltern nicht und | ||
| - | interessiert muss sie günstig stimmen. | ||
| - | |||
| - | Vorgeburtlicher Bereich in | ||
| - | ausländischer Sprache | ||
| - | |||
| - | Hohe Denkfähigkeit Mittlere Denkfähigkeit Geringe Denkfähigkeit | ||
| - | |||
| - | 124 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Sie werden bemerken, dass jede Liste am oberen Ende eine Zahl hat. Jeder | ||
| - | kann sich aus dieser Liste seine geistigen Fähigkeiten und Unfähigkeiten | ||
| - | heraussuchen und sie zusammenzählen und er wird eine ungefähre | ||
| - | Vorstellung davon bekommen, wie lange er brauchen wird, wenn er mit | ||
| - | einem Freund zusammenarbeitet, | ||
| - | natürlich eine Einschätzung, | ||
| - | der neue Auditor sein wird oder wie viel Inhalt die Person tatsächlich in | ||
| - | ihrer Engrammbank hat. | ||
| - | |||
| - | 125 | ||
| - | |||
| - | IHREF ÄHIGKEITU ND DERZUSTANDI HRES VERSTANDESeJ ANUAR1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA VON | ||
| - | REGIERUNGEN, | ||
| - | |||
| - | FIRMEN ODER GRUPPEN | ||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | (HC'O I'L 9. Januar 1951, | ||
| - | Ein Essay iiIcr Ma nagcinei | ||
| - | |||
| - | Annähernd kooperativer Zustand | ||
| - | |||
| - | Demokratische Republik | ||
| - | |||
| - | „Notstandsmanagement" | ||
| - | |||
| - | Totalitarismus | ||
| - | |||
| - | Tyrannei | ||
| - | |||
| - | Apathie einer sterbenden Organisation oder Nation | ||
| - | |||
| - | 126 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLE | ||
| - | DER EINSCHÄTZUNG DES | ||
| - | |||
| - | MENSCHEN UND DES | ||
| - | DIANETISCHEN | ||
| - | PROZESSINGS | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | (I)ic Wissensch(ft des Überlebens) | ||
| - | |||
| - | J n den zahlreichen Spalten dieser Tabelle finden wir | ||
| - | die Mehrzahl der Bestandteile des menschlichen | ||
| - | |||
| - | Verstandes und alle diejenigen, die notwendig sind, um eine Person zu | ||
| - | auditieren. | ||
| - | |||
| - | 27 | ||
| - | |||
| - | I)IE IIVlBARl)1ABEILhN DER /1 N(i I)I:s | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | FREIES | ||
| - | THETA A B C D | ||
| - | |||
| - | (Näherungswerte) DIE TONSKAI.A DIANEI1SCHE VERHALTEN UND PSYCHIAFRISCHER BEREICH | ||
| - | (Siehe Text) EINSCHÄTZUNG PHYSIOLOGIE | ||
| - | Angeboren, | ||
| - | |||
| - | Akut, | ||
| - | Chronisch | ||
| - | |||
| - | 1000 40,0 Endgültige Fähigkeiten | ||
| - | Unbekannt | ||
| - | |||
| - | unbekannt. | ||
| - | |||
| - | 900-100 36,0-4,0 Fähigkeiten nur teilweise | ||
| - | Theta-MEST-Clear | ||
| - | |||
| - | erforscht. | ||
| - | |||
| - | Ausezeichnet bei Vorhaben | ||
| - | 100 4,0 MEST-Clear un ruder Durchführung. Keiner. | ||
| - | |||
| - | Kurze Reaktionszeit | ||
| - | (im Verhältnis zum Alter). | ||
| - | |||
| - | 70 3,5 Gut bei Vorhaben, in der | ||
| - | Dianetik Release Keiner. | ||
| - | |||
| - | Ausführung und im Sport. | ||
| - | |||
| - | Zu einer recht ordentlichen Keiner. | ||
| - | 47 3,0 Sehr hohe Normalstufe Menge an Aktion befähigt, | ||
| - | |||
| - | ziemlich befähigt im Sport. Hohe Normalstufe | ||
| - | |||
| - | 32 2,5 Relativ inaktiv, Normal | ||
| - | Langeweile | ||
| - | |||
| - | aber zu Aktion fähig. Neurotisch | ||
| - | |||
| - | Fähig zu destruktiven | ||
| - | 22 2,0 Offene Feindseligkeit und unbedeutenden Neurotisch | ||
| - | |||
| - | konstruktiven Aktionen. | ||
| - | |||
| - | 15 1,5 Wut Fähig zu destruktiver Aktion. Psychotisch | ||
| - | |||
| - | 10 1,1 Befähigt zu unbedeutenden | ||
| - | Versteckte Feindseligkeit Psychotisch | ||
| - | |||
| - | Ausfhlhrungen. | ||
| - | |||
| - | 6 0,5 Befähigt zu relativ Psychotisch | ||
| - | Apathie | ||
| - | |||
| - | unkontrollierter Aktion. (Apathie) | ||
| - | |||
| - | 3 0,1 Psychotisch | ||
| - | Vorgetäuschter Tod Lebendig als Organismus. | ||
| - | |||
| - | (katatonisch) | ||
| - | |||
| - | Etwas verbleibendes zellulares | ||
| - | 0 Theta - somatisches Leben. | ||
| - | |||
| - | Zellen leben. Keiner. | ||
| - | Entitäts-Theta nicht in | ||
| - | |||
| - | Kontakt. | ||
| - | |||
| - | 0 -3 ME5r bleibt in Mrer. Theta | ||
| - | Chemikalien. Keiner. | ||
| - | |||
| - | nicht in Kontakt. | ||
| - | |||
| - | 128 | ||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | E F G | ||
| - | MEDIZINISCHER BEREICH EMOTION AFFINITÄT | ||
| - | |||
| - | Nahezu unfallsicher. Keine Helle Freude. Liebe - stark und | ||
| - | psychosomatischen Leiden. Nahezu | ||
| - | |||
| - | h außen gerichtet. | ||
| - | immun gegen Bakterien. Tatendrang. nac | ||
| - | |||
| - | In hohem Maße widerstandsfähig Starkes Interesse. Zaghafte annähernde Schritte, | ||
| - | gegenüber den üblichen | ||
| - | |||
| - | Freundlichkeit. | ||
| - | Infektionen - keine Erkältungen. | ||
| - | |||
| - | Mildes Interesse. | ||
| - | |||
| - | Toleranz ohne ein sehr großes | ||
| - | Widerstandsfähig gegenüber | ||
| - | |||
| - | Zufrieden. Maß an nach außen gerichteter | ||
| - | Infektionen und Krankheiten. | ||
| - | |||
| - | Handlung - Annahme von | ||
| - | Wenige psychosomatische Leiden. | ||
| - | |||
| - | angebotenem Entgegenkommen. | ||
| - | |||
| - | Gelegentlich krank Anflug für Gleichgültigkeit. Vernachlässigung der Person oder | ||
| - | von Leuten - Sich-Zurückziehen | ||
| - | |||
| - | übliche Krankheiten. Langeweile. von ihnen. | ||
| - | |||
| - | Gelegentlich ernsthafte | ||
| - | Offen gezeigter Unmut. Antagonismus. | ||
| - | |||
| - | Krankheiten. | ||
| - | |||
| - | Ablagerungskrankheiten | ||
| - | Hass, heftig und zum Ausdruck | ||
| - | |||
| - | )Arthritis). (Bereich von 1,0 Wut. | ||
| - | gebracht. | ||
| - | |||
| - | bis 2,0 austauschbar.) | ||
| - | |||
| - | Versteckte Feindseligkeit. | ||
| - | |||
| - | Endokrine und neurologische Unausgedruckter Groll. | ||
| - | Akute Schüchternheit. | ||
| - | |||
| - | Krankheiten. Furcht. Günstigslimmen, | ||
| - | Sich-Zurückziehen von Leuten. | ||
| - | |||
| - | Chronische Fehlfunktion Gram. | ||
| - | von Organen. | ||
| - | |||
| - | (Neigung zu Unfällen.) Apathie. Flehen, | ||
| - | bittet um Mitleid. | ||
| - | |||
| - | Völliges | ||
| - | Chronisch krank. Tiefste Apathie. Sich-Zurückziehen | ||
| - | |||
| - | (Verweigert Nahrungsaufnahme.) | ||
| - | Keine, | ||
| - | |||
| - | von Leuten. | ||
| - | |||
| - | Tot. Keine. Zellularer Zusammenhalt. | ||
| - | |||
| - | Normale physikalische Gesetze | ||
| - | Tot. Keine. | ||
| - | |||
| - | der Kohäsion, Adhäsion. | ||
| - | |||
| - | 129 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBEARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIE H1JBBARD | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | KOMMUNIKATION | ||
| - | |||
| - | F1lEs | ||
| - | |||
| - | THETA A H | ||
| - | (Nähewngswerie) DIE TONSKALA SONIK \ISIO SoM.ATix | ||
| - | |||
| - | (Siehe Text) | ||
| - | Angeboren, | ||
| - | |||
| - | Akut, | ||
| - | Chronisch | ||
| - | |||
| - | 1000 40,0 | ||
| - | |||
| - | Keine rückrufbaren | ||
| - | 900-100 36, | ||
| - | |||
| - | Vollständiger Visio- Rückruf Somatiken. Widersteht | ||
| - | Vollständiger Sonik-Rückruf. in tatsächlicher Größe, Schmerz in der Gegenwart | ||
| - | |||
| - | automatisch, | ||
| - | 100 4,0 Lebendiger korrekter Empfang dreidimensional und in Farbe. | ||
| - | |||
| - | aus der Umgebung. Keine Absperrungen. empfangt. | ||
| - | |||
| - | Somatiken heftig und korrekt. | ||
| - | Ungleichmäßiges Sonik. | ||
| - | |||
| - | Klare Visio-Bilder, | ||
| - | 70 Übriges in Form von starken | ||
| - | |||
| - | 3,5 wie ursprünglich beobachtet, wiedererlangen. Empfang von | ||
| - | Eindrücken. Aufzeichnungen | ||
| - | |||
| - | aber stellenweise abgesperrt. Schmerz in der Gegenwart | ||
| - | der Umgebung korrekt. | ||
| - | |||
| - | weniger Intensiv. | ||
| - | |||
| - | Somatiken korrekt. Viele | ||
| - | Visio-Eindrücke. Somatiken können abgesperrt | ||
| - | |||
| - | Starke Sonik-Eindrücke. | ||
| - | 47 3,0 Korrekte Einzelheiten. sein. Empfang von Schmerz | ||
| - | |||
| - | Korrekte Einzelheiten. | ||
| - | Viele abgesperrte Bereiche. in der Gegenwart mit | ||
| - | |||
| - | durchschnittlicher Intensität. | ||
| - | |||
| - | Rückrufe korrekt - in Form | ||
| - | von undeutlichen Eindrücken. Rückrufe korrekt - in Form Rückrufe korrekt. Intensität | ||
| - | |||
| - | 32 2,5 Größtenteils abgesperrt, von undeutlichen Eindrücken. von gegenwärtigem Schmerz | ||
| - | Deutet Umgebung Größtenteils abgesperrt. kann zu groß sein. | ||
| - | |||
| - | ziemlich gut. | ||
| - | |||
| - | Geringfügigen Dub-in. Großteil Geringfügiges Dub-in. Somatiken an den richtigen | ||
| - | des Rückrufes korrekt. In den Großteil des Rückrufes korrekt. | ||
| - | |||
| - | 22 Stellen, aber gelegentlich | ||
| - | 2,0 | ||
| - | |||
| - | meisten Fällen tatsächliches In den meisten Fallen abgesperrt. Schmerz in der | ||
| - | Sonik abgesperrt, tatsächliches Visio abgesperrt. Gegenwart heftig. | ||
| - | |||
| - | Dub-in. Heftige Verkehrung Dub-in. Heftige Verkehrung | ||
| - | Rückruf von Schmerz möglich, | ||
| - | |||
| - | von Rückrufen. Verkehrung von Rückrufen. Verkehrung | ||
| - | 15 1,5 aber der Rückruf ist verdreht. | ||
| - | |||
| - | von hereinkommenden von hereinkommenden | ||
| - | Unempfindlichkeit gegen | ||
| - | |||
| - | Geräuschen zu falscher Sehwahrnehmungen zu | ||
| - | Schmerz in der Gegenwart. | ||
| - | |||
| - | Bedeutung. falscher Bedeutung. | ||
| - | |||
| - | Rückrufvon Schmerz als | ||
| - | Dub-in von Sonik, wenn es Dub-in von Visio, wenn es solchem sehr vereinzelt. | ||
| - | |||
| - | 10 1,1 existiert. Geräusche in der existiert. Anblicke in der Körperlicher Schmerz | ||
| - | Umgebung verdreht zu Umgebung verdreht zu umgewandelt zu Furcht. | ||
| - | |||
| - | Bedrohungen. Bedrohungen. Gleiches Somatik repräsentiert | ||
| - | viele Somatiken. | ||
| - | |||
| - | Rückruf von Schmerz als | ||
| - | „Ich' | ||
| - | |||
| - | 6 0,5 innerer Welt. Teilweise in innerer Welt. Teilweise in Körperlicher Schmerz ist zu | ||
| - | Gram umgewandelt. Somatiken | ||
| - | |||
| - | Kontakt mit Umgebung. Kontakt mit Umgebung. an den falschen Stellen, wenn | ||
| - | sie verspürt werden. | ||
| - | |||
| - | Organismus als | ||
| - | Keine Reaktion auf Geräusche | ||
| - | |||
| - | Keine Reaktion auf Licht. | ||
| - | 3 0,1 ganzer reaktionslos. | ||
| - | |||
| - | in der Umgebung. | ||
| - | Rückruf abgeschnitten. Schmerzunempfindlichkeit. | ||
| - | |||
| - | Rückruf abgeschnitten. | ||
| - | Zellen zeichnen auf. | ||
| - | |||
| - | 0 Zellulare Reaktion auf Zellulare Reaktion auf Zellen imstande, weiterhin | ||
| - | Umgebungsgeräusche. Licht in der Umgebung. einzeln Schmerz zu fühlen. | ||
| - | |||
| - | ME5T-Kräfte vorhanden. | ||
| - | MEsT-Schnllwellen vorhanden, Mner-Lichtwellen vorhanden, | ||
| - | |||
| - | 0 -3 Aufzeichnung, | ||
| - | aber keine Aufzeichnung. aber keine Aufzeiichnung. | ||
| - | |||
| - | außer in Form von Ms' | ||
| - | |||
| - | 130 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | KOMM UNI CA T ION | ||
| - | |||
| - | K L M | ||
| - | GESPRÄCH: SPRECHER WIE JEMAND ALS ÜBERMITTLER REALITÄT (ÜBEREINSTIMMUNG) | ||
| - | |||
| - | MIT GESCHRIEBENER ODER | ||
| - | GESPROCHENER KOMMUNIKATION | ||
| - | |||
| - | GESPRÄCH: ZUHÖREN UMGEHT | ||
| - | |||
| - | Sucht nach verschiedenen | ||
| - | Starker, geschickter, | ||
| - | |||
| - | und vollständiger Austausch von trägt dazu bei. Schneidet Standpunkten, | ||
| - | liberzeugungen und Ideen. Eathetu-Linien ab. Realität zu erweitern. | ||
| - | |||
| - | Verändert Realität. | ||
| - | |||
| - | Ist bereit, über tiefiuuete Überzeugungen | ||
| - | und Ideen zu sprechen. Fähigkeit, die Realität anderer zu | ||
| - | |||
| - | Gibt Theta-Kommunikation weiter. | ||
| - | Argerl sich öber Entheta- Linien und verstehen und auszuwerten und den | ||
| - | |||
| - | Ist bereit, tiefinnere Oberzeugungen | ||
| - | nd sie in schlägt gegen sie zurück. Standpunkt zu ändern. Bereitschaft | ||
| - | |||
| - | und Ideen zu akzeptieren u zur Übereinstimmung. | ||
| - | Erwägung zu ziehen. | ||
| - | |||
| - | Bringt zögernd eine begrenzte Anzahl | ||
| - | persönlicher Ideen zum Ausdruck. Gibt Kommunikation weiter. Ist sich der möglichen Richtigkeit | ||
| - | |||
| - | Konservativ. Neigt zu gemäßigtem einer anderen Realität bewusst. | ||
| - | Empfängt Ideen und Obetzeugungen, | ||
| - | |||
| - | wenn sie vorsichtig vorgebracht Aufbauen und Erschaffen. Konservative Übereinstimmung. | ||
| - | werden. | ||
| - | |||
| - | Weigerung, zwei Realitäten | ||
| - | Belanglose, nichtssagende Entkräftet jede Kommunikation miteinander litt Einklang zu bringen. | ||
| - | |||
| - | Konversation. einer höheren oder niedrigeren Gleichgültigkeit gegenüber | ||
| - | Tonstufe - mindert Realitätskonflikten. Zu teilnahmslos, | ||
| - | |||
| - | Hört nur alltäglichen Dingen zu. Dringlichkeiten herab, um zuzustimmen oder zu | ||
| - | widersprechen. | ||
| - | |||
| - | Spricht in Drohungen. | ||
| - | Wertet andere Leute ab. Befasst sich mit feindseliger oder Spricht Zweifel aus—Verteidigung | ||
| - | |||
| - | der eigenen Realität. Versucht, die | ||
| - | drohender Kommunikation. Lässt | ||
| - | |||
| - | Hort Drohungen zu. Macht sich offen nur eine kleine Menge Theta durch. Realität anderer zu untergruben. | ||
| - | über Theta. Konversation lustig. Stimmt nicht überein. | ||
| - | |||
| - | Spricht nur über Tod und Verdreht Kommunikation zu Entheta, Zerstörung entgegengesetzter | ||
| - | Zerstörung. Hass. ungeachtet des ursprünglichen Inhalts. Realität. „Du hast Unrecht." | ||
| - | |||
| - | Hört nur Tod und Zerstörung zu. Stoppt Theta-Kommunikation. Gibt Stimmt mit der Realität | ||
| - | Zerschlägt Theta-Linien. Entheta weiter und verdreht es. anderer nicht überein. | ||
| - | |||
| - | Spricht scheinbares Theta, aber mit Gibt nur böswillige | ||
| - | tückischer Absicht. Lügt. Kommunikation weiter. Zweifel an der eigenen Realität. | ||
| - | |||
| - | Unsicherheit. Zweifel an | ||
| - | Hört wenig zu, hauptsächlich Schneidet Kommunikationslinien ab. entgegengesetzter Realität. | ||
| - | Intrigen oder Klatsch, Lügt. Leitet Kommunikation nicht weiter. | ||
| - | |||
| - | Spricht nur in apathischen | ||
| - | Tönen. Sehr wenig. Scham, Besorgtheit - starke Zweifel | ||
| - | |||
| - | Schenkt Kommunikationen wenig an der eigenen Realität, lässt sich | ||
| - | Hört wenig zu, hauptsächlich Beachtung. Gibt sie nicht weiter, leicht die Realität anderer | ||
| - | |||
| - | apathischen Anßerungen aufbwingen. | ||
| - | oder Gejammer. | ||
| - | |||
| - | Spricht nicht. Leitet Kommunikationen nicht Völligen Sich-Zurückziehen von | ||
| - | gegensätzlicher Realität - keine | ||
| - | |||
| - | weiter. Ist sich ihrer nicht bewusst, | ||
| - | Hört nicht zu. Realität. | ||
| - | |||
| - | Kein ME5T-Körper, | ||
| - | Kommunikation. Theta kann mit Subjektive Realität gleich null. | ||
| - | |||
| - | existierender Technologie nicht mit Zellulare Realität. | ||
| - | Kein. Sicherheit kontaktiert werden. | ||
| - | |||
| - | Kein. Nur Mes' | ||
| - | Das Gleiche wie bei —1. Theta nicht kontaktierbar, | ||
| - | |||
| - | Kein. Subjektive Realität, keine. | ||
| - | |||
| - | 131 | ||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEHUBBARD TABELLE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | F1IEs | ||
| - | |||
| - | THETA A N 0 P | ||
| - | (Näherungswerte) DIE TONSKALA ZUSTAND VON ZEITSPUR WIE SICH ENGRAMME UND SEXUELLES VERHALTEN | ||
| - | |||
| - | (Siehe Text) UNI) VALENZEN LocKs ÄUSSERN | ||
| - | Angeboren | ||
| - | |||
| - | Akut, EINSTELLUNG | ||
| - | Chronisch GEGENfJBER KINDERN | ||
| - | |||
| - | 1000 40,0 | ||
| - | Großes sexuelles Interesse, | ||
| - | |||
| - | aber oft in kreatives | ||
| - | 900-100 36,0-4,0 Bewegt sich nach Belieben. Keine Engramme oder Locks im | ||
| - | |||
| - | Geht selten aus der Gegenwart gegenwärtigen Leben. Reagiert Denken sublimiert. | ||
| - | nach einem bildungsbedingten | ||
| - | |||
| - | heraus. Befindet sich uberall in Muster, modifiziert durch Intensives Interesse an | ||
| - | 100 4,0 seiner eigenen Valenz. Vernunft. Wird nicht restimuliert. Kindern. | ||
| - | |||
| - | Bewegt sich mit sehr großer Dramatisiert nur sehr selten Großes Interesse am anderen | ||
| - | Leichtigkeit. Kommt rasch in den Vorstellungsinhalt einer Geschlecht. Beständigkeit. | ||
| - | |||
| - | 70 3,5 | ||
| - | die Gegenwart. Bleibt in der Kette von Engrammen. Sehr | ||
| - | |||
| - | Gegenwart. schwer zu restimulieren. Liebt Kinder. | ||
| - | |||
| - | Dramatisiert Engramme, keine | ||
| - | Bewegt sich leicht auf der Interesse an Fortpflanzung. | ||
| - | |||
| - | Locks, ändert aber deren | ||
| - | 47 3,0 Zeitspur. Ist in seiner eigenen | ||
| - | |||
| - | Inhalt. Schwer zu | ||
| - | Valenz. Interesse an Kindern. | ||
| - | |||
| - | restimulieren. | ||
| - | |||
| - | Bewegt sich auf der Zeitspur. | ||
| - | Manchmal schwer an Dramatisiert Engramme Desinteresse an Fortpflanzung. | ||
| - | |||
| - | 32 2,5 Geschehnissen zu unterhalb dieser Tonstufe. | ||
| - | interessieren. Größtenteils in Dramatisiert keine Locks. Vages Tolerieren von Kindern. | ||
| - | |||
| - | seiner eigenen Valenz. | ||
| - | |||
| - | Bewegt sich auf der Zeitspur, | ||
| - | Abscheu vor Sex - Ekel. | ||
| - | |||
| - | aber sehr schlecht. Befindet Dramatisiert einige Locks und | ||
| - | 22 2,0 sich innerhalb und außerhalb die meisten Engramme. | ||
| - | |||
| - | der eigenen Valenz fällt aus Herumnörgeln an Kindern, | ||
| - | Zahlreiche Dramatisationen. | ||
| - | |||
| - | der Gegenwart ab. Gereiztheit über sie. | ||
| - | |||
| - | Vergewaltigung. Sex als | ||
| - | Bewegt sich auf der Zeitspur in Dramatisiert wortwörtlich Bestrafung. | ||
| - | |||
| - | 15 1,5 der Valenz des dominierenden Locks und Engramme auf der | ||
| - | Elternteils oder Vorbildes. Seite der gewinnenden Valenz. Brutale Behandlung von | ||
| - | |||
| - | Kindern. | ||
| - | |||
| - | In einer synthetischen Valenz - Promiskuität, | ||
| - | bewegt sich auf einer falschen Dramatisiert Locks und Sadismus, abwegige Praktiken. | ||
| - | |||
| - | 10 1,1 Zeitspur oder steckt fest. Engramme auf der Seite der --- | ||
| - | Betrachtet Szenen aus verlierenden Valenz. Gebraucht Kinder Ihr | ||
| - | |||
| - | seltsamen Blickwinkeln. sadistische Zwecke. | ||
| - | |||
| - | Steckt gewöhnlich in Apathie- Locke und Engramme äußerst Impotenz, Besorgtheit, | ||
| - | und Gram-Engrammen fest, wirksam, falls sie sich möglicherweise noch | ||
| - | |||
| - | 6 0,5 Dort, wo er feststeckt, befindet unterhalb von Gram oder 1,0 Fortpflanzungsbemühungen. | ||
| - | er sich außerhalb seiner befinden. In einem Zustand | ||
| - | |||
| - | eigenen Valenz. von Anuten. Besorgtheit um Kinder. | ||
| - | |||
| - | Ist sich gewöhnlich keinerlei Jedes gegenwärtige | ||
| - | Vergangenheit bewusst. Lässt | ||
| - | |||
| - | 3 Geschehnis hat Wirkung. | ||
| - | 0,1 Keine Bemühung zur | ||
| - | |||
| - | sich schwer in die Gegenwart Lochs, Engramme vollständig Fortpflanzung. | ||
| - | bringen, wirksam. | ||
| - | |||
| - | Physiologen berichten von | ||
| - | |||
| - | 0 zellularen Bemühungen zur | ||
| - | Keine Zeitspur. Keine. Fortpflanzung. | ||
| - | |||
| - | Keine. | ||
| - | |||
| - | Keine. | ||
| - | 0 —3 Keine Zeitspur. Keine. | ||
| - | |||
| - | Keine. | ||
| - | |||
| - | 132 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLENKA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Q R S | ||
| - | HERRSCHAFT ÜBER DIE TAtSÄCHLICHER WERT FÜR DIE ETHIKNIVEAU | ||
| - | |||
| - | UMGEBUNG GEsaIsawr IM VERGLEICH | ||
| - | ZUM SCHEINBAREN WERF | ||
| - | |||
| - | Hohe Selbstbeherrschung. Energisch | ||
| - | gegenüber der Umgebung. Mag es Hoher Wert. Scheinbarer Wert wird | ||
| - | |||
| - | Gründet Ethik auf Vernunft. | ||
| - | nicht, Leute zu kontrollieren. Hohe verwirklicht. Kreativ und | ||
| - | |||
| - | Sehr hohes Ethikniveau. | ||
| - | Vernunft, lebhaft wechselnde konstruktiv. | ||
| - | |||
| - | Emotionen. | ||
| - | |||
| - | Guter Wert für die Gesellschaft. | ||
| - | Gute Vernunft. Gute Kontrolle. Beachtet die Ethik der Gruppe, aber | ||
| - | |||
| - | Passt die Umgebung zu seinem | ||
| - | Akzeptiert Eigentum. Emotionen entwickelt sie höher, entsprechend | ||
| - | |||
| - | eigenen Nutzen und zum Nutzen | ||
| - | frei. Liberal, den Forderungen der Vernunft. | ||
| - | |||
| - | anderer an. | ||
| - | |||
| - | Kontrolliert die Körperfunktionen. | ||
| - | Gute Vernunft. Freiheit der Jeglicher scheinbare Wert Folgt der Ethik, in der er geschult | ||
| - | |||
| - | Emotionen noch eingeschränkt. ist tatsächlicher Wert, wurde, so ehrlich wie möglich. | ||
| - | Gesteht anderen Rechte zu. Recht guter Wert. Moralisch. | ||
| - | |||
| - | Demokratisch. | ||
| - | |||
| - | Kontrolle über Funktionen und ein Fähig zu konstruktiver Aktion, die Behandelt Ethik unaufrichtig. | ||
| - | gewisses Maß an vernunftgemäßem selten einen größeren Umfang hat. Weder besonders ehrlich | ||
| - | Denken. Begehrt nicht viel Besitz. Geringer Wert. Gut angepasst." | ||
| - | |||
| - | Chronisch und grob unehrlich, | ||
| - | Antagonistisch und zerstörerisch | ||
| - | |||
| - | Gefährlich. Jeglicher scheinbare wenn sich die Gelegenheit ergibt. | ||
| - | gegenüber sich selbst, anderen und | ||
| - | |||
| - | Wert wird hinfällig gegenüber dem Auf dieser Stufe und unterhalb | ||
| - | der Umgebung. Begehrt Kontrolle, | ||
| - | |||
| - | möglichen Schaden für andere, davon: autoritäre Einstellung, | ||
| - | um zu verletzen. | ||
| - | |||
| - | Kriminelle. | ||
| - | |||
| - | Vernichtet oder zerstört andere oder Unaufrichtig. Schwere Belastung. | ||
| - | die Umgebung. Wenn dies nicht Möglicher Mörder. Wird selbst bei Unmoralisch. Aktiv unehrlich. | ||
| - | |||
| - | gelingt, kann er sich selbst erklärtermaßen guten Absichten Zerstörerisch gegen jegliche Ethik. | ||
| - | vernichten. Faschistisch. Zerstörung herbeiführen. | ||
| - | |||
| - | Keine Kontrolle über Vernunft oder | ||
| - | Emotionen, aber anscheinend Aktive Belastung. Enturbuliert | ||
| - | |||
| - | Sexualverbrecher. Negative Ethik. | ||
| - | organische Kontrolle. Benutzt andere. Heimtückische verborgene | ||
| - | |||
| - | Verschlagene Unehrlichkeit. | ||
| - | hinterhältige Methoden, um andere zu Absichten fallen schwerer ins | ||
| - | kontrollieren, | ||
| - | |||
| - | Gewicht als der scheinbare Wert. | ||
| - | Kommunistisch. | ||
| - | |||
| - | Dürftigste Funktionskontrolle nur Belastung für die Gesellschaft. | ||
| - | Nicht vorhanden. Denkt nicht | ||
| - | |||
| - | über sich selbst. Keine Kontrolle Möglicher Selbstmörder. Kümmert | ||
| - | Gehorcht jedem. | ||
| - | |||
| - | über Vernunft oder Emotionen. sich um andere überhaupt nicht. | ||
| - | |||
| - | Keine Herrschaft über sich selbst, Hochgradige Belastung, braucht | ||
| - | die Umgebung, andere Personen. Betreuung und Mühe anderer, ohne Keine | ||
| - | |||
| - | Selbstmord. irgendeinen Beitrag zu leisten. | ||
| - | |||
| - | Wert des Körpers hängt vom | ||
| - | Keine. Keine. | ||
| - | |||
| - | früheren Wert für seine Gruppe ab. | ||
| - | |||
| - | Keine. Wie bei —1. Keine. | ||
| - | |||
| - | 133 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEHUBBARDTABELLEDER EINSCHÄTZUNGDESMENSCHEN JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | F1IES | ||
| - | THETA A T U v | ||
| - | |||
| - | (Näherungswerte) DIE TONSKALA UMGANG MIT WAHRHEIT Mwxtvu FÄIiiGIrr ti.4 UMGANG | ||
| - | (Siehe Text) MIT VERANFWORrUNG | ||
| - | Angeboren, | ||
| - | |||
| - | Akut, | ||
| - | Chronisch | ||
| - | |||
| - | 1000 40,0 | ||
| - | |||
| - | 900-100 36, | ||
| - | Innewohnender Sinn für | ||
| - | |||
| - | 100 4,0 Hoher Begriff von Wahrheit. Hohes Mutniveau. Verantwortung auf allen | ||
| - | Dynamiken. | ||
| - | |||
| - | Zeigt Mut bei annehmbarem Fähig, Verantwortlichkeiten zu | ||
| - | 70 3,5 Wahrheitsliebend. | ||
| - | |||
| - | Risiko. übernehmen und auszuüben. | ||
| - | |||
| - | Vorsichtig im Eintreten Konservatives Entfalten | ||
| - | Geht mit Verantwortung | ||
| - | |||
| - | 47 3,0 für Wahrheiten. von Mut, wenn | ||
| - | nachlässig um. | ||
| - | |||
| - | Gesellschaftliche Lügen. das Risiko gering ist. | ||
| - | |||
| - | Unaufrichtig. Gleichgültig Weder Mut noch Feigheit. Sehr achtlos, nicht | ||
| - | 32 2,5 | ||
| - | |||
| - | gegenüber Tatsachen. Missachtung von Gefahr. vertrauenswürdig. | ||
| - | |||
| - | Verdrehung der Wahrheit, Benutzt Verantwortung, | ||
| - | 22 Reaktive, unvernünftige | ||
| - | |||
| - | 2,0 um sie dem Antagonismus um seine eigenen Zwecke | ||
| - | Vorstöße gegen Gefahr. | ||
| - | |||
| - | anzupassen. zu verfolgen. | ||
| - | |||
| - | Unvernünftige Tapferkeit, | ||
| - | 15 Unverblümtes und | ||
| - | |||
| - | 1,5 Übernimmt Verantwortung, | ||
| - | gewöhnlich schädlich für die | ||
| - | |||
| - | destruktives Lügen. um zu zerstören. | ||
| - | Person selbst. | ||
| - | |||
| - | Erfindungsreiche und Gelegentlich machen sich | ||
| - | |||
| - | 10 1,1 arglistige Verdrehungen der heimliche und hinterhältige Unfähig, launenhaft, | ||
| - | Wahrheit. Kunstvolles Aktionen bemerkbar, verantwortungslos. | ||
| - | Bemänteln des Lügens. ansonsten feige. | ||
| - | |||
| - | Zahlt einzelne Fakten auf, | ||
| - | 6 0,5 ohne eine Vorstellung von Vollständige Feigheit. Keine. | ||
| - | |||
| - | ihrer Realität. | ||
| - | |||
| - | 3 0,1 Keine Reaktion. Keine Reaktion. Keine. | ||
| - | |||
| - | 0 | ||
| - | —1 | ||
| - | |||
| - | 0 —3 | ||
| - | |||
| - | 134 | ||
| - | |||
| - | DtE HUItBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | w x Y z | ||
| - | BEHARRLICHKEIT AUF WORTL1CHKEITDERAUFNOHME JEMANDES METHODE IM BEFEHLSKRAFT VON | ||
| - | |||
| - | FJNESS BESTIMMTEN WEG VON ÄUSSERUNGEN ODER UMGANG MIT ANDEREN AICFIONSSÄTZEN | ||
| - | BEMERKUNGEN | ||
| - | |||
| - | Hohe Differenzierung. Gewinnt Unterstützung durch | ||
| - | Hohe, schöpferische Engramme. Sätze in der | ||
| - | |||
| - | Gutes Verständnis aller schöpferische Begeisterung Keine | ||
| - | Gegenwart haben keinen | ||
| - | |||
| - | Beharrlichkeit. Kommunikation, | ||
| - | durch die Bildung des Clears. Vernunft steht. reaktiven Vie | ||
| - | |||
| - | Gute Beharrlichkeit und Gewinnt Unterstützung durch Ketten von Engrammen | ||
| - | Geradlinigkeit auf Gutes Erfassen von Aussagen. schö pferische Vernunft und wirksam. Einzelne Sätze | ||
| - | |||
| - | konstruktive Ziele hin. Guter Sinn für Humor. Vitalität. schwach wirksam. | ||
| - | |||
| - | Lädt durch praktische | ||
| - | Recht gute Beharrlichkeit, | ||
| - | |||
| - | wenn die Hindernisse nicht zu Gute Differenzierung der Vernunft und | ||
| - | sellschaftlichen Charme Engrammen wirksam. | ||
| - | |||
| - | groß sind. Bedeutung von Aussagen. ge | ||
| - | zur Unterstützung ein. | ||
| - | |||
| - | Akzeptiert sehr wenig, weder | ||
| - | Müßig, schlechte wörtlich noch sonst wie. Neigt Kümmert sich nicht um Ketten von Secondarys und | ||
| - | Konzentration. dazu, Humor buchstäblich zu Unterstützung durch andere. Engramme wirksam. | ||
| - | |||
| - | nehmen. | ||
| - | |||
| - | Beharrlichkeit hinsichtlich der | ||
| - | Vernichtung von Feinden. Nörgeln und grobe Kritik, um | ||
| - | |||
| - | Nimmt Bemerkungen der Lock- Ketten, Secondarys und | ||
| - | Unterhalb dieses Punktes Befolgung seiner Wünsche | ||
| - | |||
| - | Tonstufe 2,0 wörtlich auf. Engramme wirksam. | ||
| - | keine konstruktive durchzusetzen. | ||
| - | |||
| - | Beharrlichkeit. | ||
| - | |||
| - | Locks, Secondarys und | ||
| - | Benutzt Drohungen, | ||
| - | |||
| - | Zerstörerische Beharrlichkeit, | ||
| - | Bestrafung und alarmierende | ||
| - | |||
| - | die kräftig beginnt und rasch Bemerkungen wörtlich auf. wenn sie der Tonstufe | ||
| - | Lügen, um andere zu | ||
| - | |||
| - | erlahmt. Brutaler Sinn für Humor. entsprechen. Kontrollsätze am | ||
| - | beherrschen. wirksamsten. | ||
| - | |||
| - | Oberhaupt keine Bemerkung Macht andere zunichte uns sie | ||
| - | Schwankend auf jedem Weg. wird angenommen. Weicht auf eine Stufe zu bringen, wo sie Locks, Secondarys und | ||
| - | |||
| - | benutzt werden können. | ||
| - | Sehr schlechte Konzentration. der Neigung, alles wörtlich zu Verschlagene und heimtückische Engramme wirksam. | ||
| - | |||
| - | Unbeständig. nehmen, durch gezwungenen Mittel, Hypnose, Klatsch. Stiebt Valenzwechsler sehr wirksam. | ||
| - | Humor aus, nach versteckter Kontrolle. | ||
| - | |||
| - | Enturbaliert andere, am sie zu | ||
| - | Wörtliche Aufnahme Sinneswahrnehmungen der | ||
| - | |||
| - | Sporadische Beharrlichr, | ||
| - | jeder Bemerkung, die zur Gegenwart, Locks, Secondarys | ||
| - | |||
| - | Richtung Selbstzerstörung. Mitleid. Wildes Lügen, um | ||
| - | Tonstufe passt. und Engramme sind wirksam. | ||
| - | |||
| - | Mitgefühl zu erheischen. | ||
| - | |||
| - | Sinneswahrnehmungen der | ||
| - | Gibt vor, tot zu sein, damit Gegenwart, Locks, Secondarys, | ||
| - | |||
| - | Alles wird wörtlich | ||
| - | Keine, andere ihn für ungefährlich Engramme sind wirksam. | ||
| - | |||
| - | aufgenommen. halten und weggehen. Zusammenpacker | ||
| - | besonders wirksam. | ||
| - | |||
| - | Keine. | ||
| - | |||
| - | Keine. | ||
| - | |||
| - | 135 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEH UBBARDT ABELLEDERE INSCHÄTZUNGD ESMENSCHENeJ ANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | FREIES | ||
| - | THETA A AB AC AD | ||
| - | |||
| - | (Näherungswerte) DIE TONSKALA GEGENWART DIREICIERINNERUNG VERGNÜGENSMOMENTE | ||
| - | (Siehe Text) | ||
| - | Angeboren, | ||
| - | |||
| - | Akut, | ||
| - | Chronisch | ||
| - | |||
| - | 1000 40,0 | ||
| - | |||
| - | 900-100 36,0-4,0 Spricht auf alle | ||
| - | Sehr stabil in der Gegenwart. Vergnägensanreize in | ||
| - | |||
| - | Verlässt sie nicht. Alle Kann sich alles zurückrufen, | ||
| - | |||
| - | 100 4,0 Sinneswahrnehmungen klar, das Leben. Alle vergangenen | ||
| - | Vergnügensmomense zugänglich. | ||
| - | |||
| - | Durchläuft | ||
| - | Sehr aufgeweckt gegenüber der | ||
| - | |||
| - | 70 3,5 Direkterinnerung von Daten Vergnügensmomente leicht. | ||
| - | Gegenwart. Stabil in der | ||
| - | |||
| - | ist automatisch. Der größte Teil des vergangenen | ||
| - | Gegenwart. | ||
| - | |||
| - | Vergnügens ist zugänglich. | ||
| - | |||
| - | PC hat keine Schwierigkeiten, | ||
| - | die Gegenwart zu erreichen Wenden Sie Direkterinnerung | ||
| - | |||
| - | 47 3,0 leicht, aber ein großer Teil des | ||
| - | oder in der Gegenwart zu auf Auditing und Locke an. vergangenen und gegenwärtigen | ||
| - | |||
| - | bleiben. Vergnügens ist nicht zugänglich. | ||
| - | |||
| - | Wenden Sie Direkterinnerung Durchläuft | ||
| - | Wenn der PC einmal in die | ||
| - | |||
| - | an, um Wut- und Apathie- Vergnügensmomente. | ||
| - | 32 2,5 Gegenwart gebracht worden | ||
| - | |||
| - | Dramatisationen von Leuten Gegenwärtiges und | ||
| - | ist, bleibt er normalerweise bis | ||
| - | |||
| - | im Leben des PCs zu vergangenes Vergnügen | ||
| - | zum nächsten Prozessing dort, | ||
| - | |||
| - | kontaktieren, | ||
| - | |||
| - | PC muss in die Gegenwart Verwenden Sie Direkterinnerung, | ||
| - | |||
| - | 22 2,0 gebracht und dort stabilisiert um gebrochene Vergnügensmomente können | ||
| - | Dramatisationen, | ||
| - | |||
| - | werden. Gewöhnlich wird er ARK und unterbrochene „Vergnügen" | ||
| - | dort bleiben. vergnugensinomertte aufzulösen. Antagonismus abzulassen. | ||
| - | |||
| - | PC außerhalb der Gegenwart. Wenden Sie Direkterinnerung | ||
| - | Reduzieren Sie Locks und auf ARK-Locks an und auf Wahre Vergnugensmomente | ||
| - | |||
| - | 15 1,5 schwer zu finden. Reaktive | ||
| - | bringen Sie ihn in die Anstrengungen anderer, den Genugtuung beim Zerstören. | ||
| - | |||
| - | Gegenwart. PC zu kontrollieren. | ||
| - | |||
| - | PC bleibt die meiste Zeit Gelegentliche vergnügliche | ||
| - | außerhalb der Gegenwart. Wenden Sie Direkterinnerung auf Erinnerungen lassen sich finden, | ||
| - | |||
| - | 10 1,1 Erreicht er sie, fällt er wieder Dinge an, von deren er weiß; dass aber sehr selten. Reaktives | ||
| - | zurück. Schaffen Sie Ladung sie wirkliche Erlebnisse sind, und Entzücken darüber, hilflosen | ||
| - | |||
| - | von Locks weg, und bringen Sie aufgebrochene Dramatisationen. Personen oder Gegenständen | ||
| - | ihn in die Gegenwart. sadistische Verletzungen zuzufügen. | ||
| - | |||
| - | Versuchen Sie, den PC in die Wenden Sie nur Keine Vergnügensnsomente | ||
| - | 6 0,5 Gegenwart zubringen. Er fällt Direkterinnerang und Kontakt zugänglich. Erlebt wenige oder | ||
| - | |||
| - | leicht wieder zurück, mit der Gegenwart an gar kehre in der Gegenwart. | ||
| - | |||
| - | Verwenden Sie | ||
| - | Wahrnehmungseindrücke des | ||
| - | |||
| - | Direkterinnerung nur als | ||
| - | 3 0,1 PCs können auf Begriffe der Keine Reaktion. | ||
| - | |||
| - | Hilfsmittel, | ||
| - | Gegenwart gelenkt werden, | ||
| - | |||
| - | zu kontaktieren. | ||
| - | |||
| - | 0 | ||
| - | Nicht in Kontakt. Genetischer Rückruf. | ||
| - | |||
| - | Nur ME5T ist in der | ||
| - | 0 —3 Gegenwart. Theta hat Keine im ME5' | ||
| - | |||
| - | keinen Kontakt, | ||
| - | |||
| - | 136 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLENe K A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ARTEN VON ENTISETA, | ||
| - | |||
| - | AE AF AG AH | ||
| - | UIAGINÄUGESCHEHNISSE LocKt LOCK-SCANNING SECONDARY- ENGRAMME | ||
| - | |||
| - | Alle Locks entladen. Alle Locks wurden gescannt. Alle Secondarys weg. | ||
| - | |||
| - | Auditieren Sie alle Secondarys | ||
| - | Scannen Sie Auditing und | ||
| - | |||
| - | Mechanismus nicht Locks verschwinden, | ||
| - | erforderlich. Engramm ausgelöscht ist. Engrammen. lassen, wenn sie als Locks | ||
| - | |||
| - | gescannt werden. | ||
| - | |||
| - | Secondarys können erst von | ||
| - | Mechanismus nicht Behandlung von Locks als Schärfen Sie | ||
| - | |||
| - | erforderlich. Unterscheidet gut Einzelgeschehnisse nicht Wahrnehmungseindrücke dieser Stufe an aufwärts ohne | ||
| - | |||
| - | zwischen Realität und Fantasie. erforderlich, | ||
| - | und wieder verlassen werden. | ||
| - | |||
| - | Scannen Sie Locks, bis | ||
| - | Verwenden Sie imaginäre Behandlung von Locks Engramme sich deutlich ' | ||
| - | |||
| - | Vergnügensmomente, | ||
| - | Tonstufe anzuheben, relativ ergiebig. Sie erneut Locks, um neue sich normalerweise entladen. | ||
| - | |||
| - | Engramme zu erhalten. | ||
| - | |||
| - | Mechanismus zu Beginn des Scannen Sie Locks, wobei Sie | ||
| - | Falles nützlich. Verwenden Sie Locks können kontaktiert und Auditieren Siejedes Secondary. | ||
| - | |||
| - | Ketten bearbeiten, die der | ||
| - | restimuliert werden, ohne sich Auditieren Sie es gründlich, | ||
| - | |||
| - | imaginäre dadurch reduzieren zu lassen. Archivar herausgegeben hat, bis es entladen ist. | ||
| - | Vergnügensmomente. Reduzieren Sie alle Ketten. | ||
| - | |||
| - | Scannen Sie Locks solange, bis | ||
| - | Imaginäre Rache. Sie wird Auditieren Sie gebrochene Auditieren Sie Furcht-, | ||
| - | |||
| - | der PC in einem Lock stecken | ||
| - | einen Hinweis darauf geben, Dramatisationen und Gram- oder Wut-Secondarys. | ||
| - | |||
| - | bleibt. Auditieren Sie es wie ein | ||
| - | was dem PC angetan ARK- Locks wie Engramme, Normalerweise ist es | ||
| - | |||
| - | Engramm. Scannen Sie nicht | ||
| - | worden ist, bis die Ladung entfernt ist, schwierig, sie zu entladen. | ||
| - | |||
| - | durch körperlichen Schmerz. | ||
| - | |||
| - | Scannen Sie Locks, bis der PC in Warnung: Auditieren | ||
| - | Der Mechanismus kann einem hängen bleibt. Auditieren Sie jedes Furcht-Secondary, | ||
| - | |||
| - | nutzbringend angewendet Auditieren Sie ARK-Bruch- Sie es als Engramm. Vermeiden | ||
| - | werden. Alle Geschehnisse Locks als Engramme. Sie es, durch irgendeinen das der Archivar anbietet. | ||
| - | |||
| - | scheinen imaginär zu sein, körperlichen Schmerz zu Normalerweise werden sie sich | ||
| - | scannen, nicht vollständig entladen. | ||
| - | |||
| - | Behandeln Sie nur die Warnung: Auditieren Sie ein | ||
| - | Zu hypnotisch. Bringen allerleichtesten Locks nahe der Secondary nur, wenn es vom | ||
| - | |||
| - | Sie keine solchen Geschehnisse Gegenwart. Schwerere Locks zu Scannen Sie keine Locks. Archivar offensichtlich vorgelegt | ||
| - | zur Sprache. auditieren zieht den PC in wird. Weisen Sie den PC nicht an, | ||
| - | |||
| - | Engramme. in Secondarys hineinzugehen. | ||
| - | |||
| - | Zu hypnotisch. Verwenden Sie Berühren Sie nur die leichtesten Siennieimeaals Lassen Sie den PC in keinerlei | ||
| - | Momente der Vergangenheit, | ||
| - | |||
| - | keinen solchen Mechanismus. irgendwelche Lock-Ketten. Secondarys hineingeraten. | ||
| - | falls überhaupt. | ||
| - | |||
| - | Keine. | ||
| - | |||
| - | Keine. | ||
| - | |||
| - | 137 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEH UBEARDTABELLED EREINSCHÄTZUNGDESM ENSCHEN4 JANUAR 195 1 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AUDI' | ||
| - | |||
| - | FIEs | ||
| - | THETA A Al AJ AK | ||
| - | |||
| - | (Näherungswerte) DIE TONSKALA ENGRAMME ENGRAMMKErrEN SCHALTKREISE | ||
| - | (Siehe Text) | ||
| - | Angeboren, | ||
| - | |||
| - | Akut, | ||
| - | Chronisch | ||
| - | |||
| - | 1000 40,0 | ||
| - | |||
| - | 900-100 36, | ||
| - | Alle MEsr-Engramme des | ||
| - | |||
| - | 100 4,0 gegenwärtigen Lebens Alle Kontrolle liegt beim „Ich. | ||
| - | verschwunden. Keine Schaltkreise. | ||
| - | |||
| - | Jedes Engramm des Falles | ||
| - | lässt sich mit allen Engramme können gescannt | ||
| - | |||
| - | 70 3,5 werden, wenn sie sorgfiiltig Schaltkreise vom Fall entfernt | ||
| - | Wahrnehmungseindrücken geprüft werden. oder es gab keine. | ||
| - | |||
| - | auditieren. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor kann bestimmte | ||
| - | frühe Engramme zum | ||
| - | |||
| - | Scannen Sie | ||
| - | 47 3,0 Auditieren auswählen, sollte Wenige aktive Schaltkreise. | ||
| - | |||
| - | aber mit dem Archivar Engramme niemals. | ||
| - | zusammenarbeiten. | ||
| - | |||
| - | Auditieren Sie nur vom Einige Schaltkreise. | ||
| - | 32 2,5 Archivar angebotene Scannen Sie In Secondarys und | ||
| - | |||
| - | Engramme. Engramme niemals. vorgeburtlichen Engrammen | ||
| - | nicht wirksam. | ||
| - | |||
| - | Warnung Auditieren Sie jene | ||
| - | Engramme, die der Archivar | ||
| - | |||
| - | 22 2,0 Scannen Sie In vorgeburtlichen | ||
| - | anbietet. Zwingen Sie den PC Engramme niemals. Engrammen zahlreich. | ||
| - | |||
| - | nicht in Engramme. In Lockt nicht wirksam. | ||
| - | |||
| - | Warnung: Auditieren Sie nur | ||
| - | |||
| - | 15 1,5 Engramme, die sich leicht Scannen Sie Relativ heftig. Mindestens ein | ||
| - | anbieten. (Seien Sie Engramme niemals. Elternteil ist sehr dominant. | ||
| - | |||
| - | vorsichtig.) Wirksam in Secondarys. | ||
| - | |||
| - | Berühren Sie auf dieser Stufe nie | ||
| - | 10 1,1 ein Engramm, wenn es kein Scannen Sie Engramme Heftig. Besonders in | ||
| - | |||
| - | mildes Geschehnis ist, das nahe niemals. vorgeburtlichen Engrammen. | ||
| - | der Gegenwart liegt. | ||
| - | |||
| - | Sehr heftig, besonders in der | ||
| - | 6 0,5 Berühren Sie auf dieser Stufe | ||
| - | |||
| - | Machen Sie niemals Scanning. vorgeburtlichen Zone und in | ||
| - | nie ein Engramm. der Kindheit. Aktiv in frühen | ||
| - | |||
| - | Locks. | ||
| - | |||
| - | Berühren Sie auf dieser Stufe Auf der ganzen Spanne der | ||
| - | 3 0,1 Machen Sie niemals Scanning. | ||
| - | |||
| - | niemals Engramme. Zeitspur heftig. Sogar späte | ||
| - | Loche enthalten Schaltkreise. | ||
| - | |||
| - | 0 | ||
| - | |||
| - | 0 -3 | ||
| - | |||
| - | 138 | ||
| - | |||
| - | DtE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AL AM AN AO | ||
| - | ZUSTAND DES ARCHWARS STUFE DER BEWUSSTSEINSNIVEAU DER ANTEIL AN EN' | ||
| - | |||
| - | HYPNOTISIERBARXEIT VERSTANDESEBENEN Ew. | ||
| - | (Näherungswerte) (Näherungswerte) | ||
| - | |||
| - | Berechnet genau mit Unmöglich, ohne Drogen und Alle Locks, Secondarys und | ||
| - | Vollkommen analytisch | ||
| - | |||
| - | Blitzantworten. Einwilligung zu hypnotisieren. Engramme umgewandelt. | ||
| - | |||
| - | Die wesentlichen Lock- Ketten | ||
| - | Schwer in Trance zu versetzen, und beinahe alle Secondarys | ||
| - | |||
| - | Archivar sehr aktiv und Analytischer Verstand arbeitet | ||
| - | außer er besitzt noch ein sind umgewandelt. Leichte | ||
| - | |||
| - | verlässlich. zu etwa 70 Prozent. | ||
| - | Trance-Engramm. Ladung auf einigen | ||
| - | |||
| - | Engrammen. | ||
| - | |||
| - | Einige sehr stark geladene | ||
| - | Lack-Ketten. Einige | ||
| - | |||
| - | Archivar äußerst aktiv und Könnte hypnotisiert werden, ist Analytischer Verstand arbeitet | ||
| - | Secondarys, geringfügige | ||
| - | |||
| - | verlässlich, | ||
| - | Ladung. Engramme | ||
| - | nur leicht geladen. | ||
| - | |||
| - | Einige sehr stark geladene | ||
| - | Lack-Ketten. Größere | ||
| - | |||
| - | Archivar spricht gut an. Bei Kann Hypnose unterzogen | ||
| - | Analytischer Verstand arbeitet Secondarys vorhanden. Etwa ein | ||
| - | |||
| - | Secondarys gelegentlich werden, ist aber meistens | ||
| - | zu etwa 32 Prozent. Drittel der Engramme so stark | ||
| - | |||
| - | abgesperrt. hellwach, geladen, dass sie überhaupt | ||
| - | nicht koataktierbar sind. | ||
| - | |||
| - | Viele sehr stark geladene Lock- | ||
| - | Analytischer Verstand spricht Ketten. Viele große Secondarys. | ||
| - | |||
| - | Leistet einigen Widerstand, | ||
| - | Archivar funktioniert meistens. gut an. Reaktiver Verstand voll Die Hälfte der Engramme in | ||
| - | |||
| - | kann aber hypnotisiert werden, | ||
| - | wachsam, der Bank überhaupt nicht | ||
| - | |||
| - | kontaktierbar. | ||
| - | |||
| - | Sehr stark geladene Lock- | ||
| - | Archivar funktioniert Leistet heftigen Widerstand Analytischer Verstand teilweise Ketten, Schwere Secondarys. | ||
| - | gelegentlich. Meistens gegen Äußerungen, | ||
| - | |||
| - | abgesperrt. aber in sich auf Verstand voll aktiv, der Bank überhaupt nicht | ||
| - | kontaktierbar. | ||
| - | |||
| - | Die meisten Lack-Ketten beinahe | ||
| - | Schaltkreis-,, | ||
| - | |||
| - | Daten mittels seltsamer In einer andauernden leichten abgeschaltet. Reaktiver Ladungen von Secondarys | ||
| - | Mechanismen. Nicht Trance, leistet aber Widerstand. Verstand einigermaßen größtenteils in Engramme | ||
| - | |||
| - | verlässlich, | ||
| - | Engramme nicht kontaktieebae. | ||
| - | |||
| - | Sehr leicht hypnotisierbar. Jede Analytischer Verstand | ||
| - | Keine Reaktion vom | ||
| - | |||
| - | Bemerkung, die gemacht wird, abgeschaltet. Reaktiver Beinahe eine feste | ||
| - | wirklichen Archivar, Manchmal | ||
| - | |||
| - | kann sich als „positive Verstand in geringem Maße Schicht von Ladung. | ||
| - | reagieren Schaltkreise. | ||
| - | |||
| - | Suggestion" | ||
| - | |||
| - | Gleicht in seinem Zeitspur für alles außer | ||
| - | Reaktiver und analytischer | ||
| - | |||
| - | Keine Spur vom Archivar. gewöhnlichen »Wachzustand" | ||
| - | Verstand abgeschaltet. | ||
| - | |||
| - | einer hypnotisierten Person. stark geladen. | ||
| - | |||
| - | 139 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEH UBBARDTABELLEDERE INSCHÄTZUNGDESM ENSCHEN+ JANUAR1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | FllEs | ||
| - | THETA A AP AQ AR | ||
| - | |||
| - | (Nlhemngssserte) DitToustais FÄHIGKEIT DES PCs, TONSTUFE DES AUDITORS, WIE MAN DEN FALL | ||
| - | (Siehe Text) VERGNÜGEN IN DER DIE ZUR BE 1DwNG DES AUDITIERT | ||
| - | Angeboren, | ||
| - | |||
| - | Akut, GEGENWART ZU ERLEBEN FALLES ERFORDERLICH IST | ||
| - | Chronisch | ||
| - | |||
| - | 1000 40,0 | ||
| - | |||
| - | 900-100 36, | ||
| - | Kann alles außer einem | ||
| - | |||
| - | Findet das Dasein randvoll schweren Drogen-Engramm | ||
| - | 100 4,0 von Vergnügen, selbst ausauditieren. | ||
| - | |||
| - | Scannen Sie Engramme | ||
| - | |||
| - | 70 3,5 Findet das Leben die meiste 30— Ranghöhe und Secondarys und | ||
| - | Zeit vergnüglich. nicht erforderlich, | ||
| - | |||
| - | bis der Fall Clear ist. | ||
| - | |||
| - | Auditieren Sie Engramme und | ||
| - | |||
| - | 47 3,0 Erlebt zeitweise Vergnügen. 3,0 Secondarys. Bereinigen Sie das | ||
| - | Auditing regelmäßig durch | ||
| - | |||
| - | Scanning. | ||
| - | |||
| - | Führen Sie routinemäßig Loch- | ||
| - | Erlebt manchmal einen Scanning und das Auditieren | ||
| - | |||
| - | 32 2,5 Augenblick des Vergnügens. 3,0 von Secondarys und | ||
| - | Geringe Intensität. Engrammen durch. Scannen | ||
| - | |||
| - | Sie alle Schaltkreise, | ||
| - | Lochs zu finden sind. | ||
| - | |||
| - | Scannen Sie Locks. Auditieren | ||
| - | Erlebt gelegentlich in Sie Secondarys. Auditieren Sie | ||
| - | |||
| - | 22 außerordentlichen | ||
| - | 2,0 Augenblicken etwas 3,0 nur Engramme, die der Archivar | ||
| - | |||
| - | ohne weiteres anbietet. | ||
| - | Vergnügen. Lokalisieren Sie Schaltkreise | ||
| - | |||
| - | in Locks. | ||
| - | |||
| - | Scannen Sie Lochs. Auditieren Sie | ||
| - | Locks und Secondarys als | ||
| - | |||
| - | 15 1,5 Erlebt selten irgendwelches | ||
| - | Vergnügen. 3,0 Engramme. Seien Sie mit jedem | ||
| - | |||
| - | Engramm sehr vorsichtig. | ||
| - | Wenden Sie Direkterinnerung | ||
| - | |||
| - | auf Schaltkreise an. | ||
| - | Stellen Sie ARK anhand von | ||
| - | |||
| - | Fröhlichkeit meist gezwungen. 3,5 oder darüber. Nachahmung her, falls | ||
| - | 10 Wirkliches Vergnügen jenseits (Solche Fälle sind notwendig. Wenden Sie | ||
| - | |||
| - | Direkterinnerung auf Lochs au, | ||
| - | seiner Reichweite. sehr restimulierend.) scannen Sie Lochs. Berühren Sie | ||
| - | |||
| - | keine Engramme. | ||
| - | |||
| - | Stellen Sie ARK her, intensive | ||
| - | Affinität. Bereinigen Sie einige | ||
| - | |||
| - | 6 0,5 Keine. 35 oder darüber, kleinere Apathie-Lochs. | ||
| - | Berühren Sie keine | ||
| - | |||
| - | Engramme. | ||
| - | |||
| - | Stellen Sie ARK her und | ||
| - | |||
| - | 3 0,1 Keine 3,5 oder darüber, bringen Sie den PC in Kontakt | ||
| - | mit der Gegenwart. Berühren | ||
| - | |||
| - | Sie keine Engramme. | ||
| - | |||
| - | 0 —3 | ||
| - | |||
| - | 140 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLENe > | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLE | ||
| - | DER EINSCHÄTZUNG DES | ||
| - | |||
| - | MENSCHEN | ||
| - | AUGUST 1951 | ||
| - | |||
| - | (Selbstanalyse) | ||
| - | |||
| - | D iese Tabelle ist eine spezialisierte Form der Hubbard | ||
| - | Tabelle der Einschätzung des Menschen und des | ||
| - | |||
| - | Dianetischen Prozessings. | ||
| - | |||
| - | Eine vollständige Beschreibung jeder Spalte dieser Tabelle (die letzten | ||
| - | sechs ausgenommen, | ||
| - | Buch Die Wissenschaft des Überlebens. | ||
| - | |||
| - | 141 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEH UBBARD TABELLE DEREINSCHÄTZUNG DESMENSCHEN UG UST195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 1 2 3 | ||
| - | VERHALTEN UND MEDIZINISCHER BEREICH EM0rloN | ||
| - | |||
| - | PHYSIOLOGIE | ||
| - | |||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | Ausgezeichnet bei Vorhaben | ||
| - | Nahezu unfallsicher. Keine Helle Freude. | ||
| - | |||
| - | 4,0 und in der Durchführung. | ||
| - | psychosomatischen Leiden. Nahezu | ||
| - | |||
| - | Kurze Reaktionszeit | ||
| - | immun gegen Bakterien. | ||
| - | |||
| - | (im Verhältnis zum Alter). Tatendrang. | ||
| - | |||
| - | In hohem Maße widerstandsfähig Starkes Interesse. | ||
| - | 3,5 Gut bei Vorhaben, in der | ||
| - | |||
| - | gegenüber den üblichen | ||
| - | Ausführung und im Sport. | ||
| - | |||
| - | Infektionen -keine Erkältungen. | ||
| - | |||
| - | Mildes Interesse. | ||
| - | |||
| - | Zu einer recht ordentlichen Menge Widerstandsfähig gegenüber | ||
| - | 3,0 an Aktion befähigt, ziemlich Infektionen und Krankheiten. Zufrieden. | ||
| - | |||
| - | befähigt im Sport. Wenige psychosomatische Leiden. | ||
| - | |||
| - | Gleichgültigkeit. | ||
| - | 2,5 Relativ inaktiv, aber zu Aktion Gelegentlich krank. Anfällig für | ||
| - | |||
| - | fähig. übliche Krankheiten. | ||
| - | Langeweile. | ||
| - | |||
| - | Fähig zu destruktiven und | ||
| - | 2,0 Gelegentlich ernsthafte | ||
| - | |||
| - | unbedeutenden konstruktiven Offen gezeigter Unmut. | ||
| - | Krankheiten. | ||
| - | |||
| - | Aktionen. | ||
| - | |||
| - | Ablagerungskrankheiten | ||
| - | 1,5 Fähig zu destruktiver Aktion. (Arthritis). (Bereich von 1,0 bis 2,0 Wut. | ||
| - | |||
| - | austauschbar.) | ||
| - | |||
| - | Unausgedrückter Groll. | ||
| - | 1,1 Befähigt zu unbedeutenden Endokrine und neurologische | ||
| - | |||
| - | Ausführungen. Krankheiten. | ||
| - | Furcht. | ||
| - | |||
| - | Chronische Fehlfunktion von Gram. | ||
| - | 0,5 Befähigt zu relativ | ||
| - | |||
| - | Organen. | ||
| - | unkontrollierter Aktion. | ||
| - | |||
| - | (Neigung zu Unfällen.) Apathie. | ||
| - | |||
| - | Tiefste Apathie. | ||
| - | 0,1 Chronisch krank. | ||
| - | |||
| - | Lebendig als Organismus. | ||
| - | (Verweigert Nahrungsaufnahme.) | ||
| - | |||
| - | Keine. | ||
| - | |||
| - | 142 | ||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN<> | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 4 5 6 | ||
| - | SEXUELLES VERHALTEN HERRSCHAFT ÜBER TATSÄCHLICHER WERT FÜR | ||
| - | |||
| - | DIE UMGEBUNG DIE GESELLSCHAFT IM | ||
| - | EINSTELLUNG GEGENÜBER VERGLEICH ZUM | ||
| - | |||
| - | KINDERN SCHEINBAREN WERT | ||
| - | |||
| - | Großes sexuelles Interesse, aber oft Hohe Selbstbeherrschung. | ||
| - | in kreatives Denken sublimiert. Energisch gegenüber der Hoher Wert. | ||
| - | |||
| - | Umgebung. Mag es nicht, Leute zu Scheinbarer Wert wird verwirklicht. | ||
| - | kontrollieren. Hohe Vernunft, Kreativ und konstruktiv. | ||
| - | |||
| - | Intensives Interesse an Kindern. lebhaft wechselnde Emotionen. | ||
| - | |||
| - | Großes Interesse am anderen Gute Vernunft. Guter Wert für die Gesellschaft. | ||
| - | Geschlecht. Beständigkeit. Gute Kontrolle. Akzeptiert Passt die Umgebung zu seinem | ||
| - | |||
| - | Eigentum. Emotionen frei, eigenen Nutzen und | ||
| - | Liebt Kinder. Liberal, zum Nutzen anderer an. | ||
| - | |||
| - | Kontrolliert die Körperfunktionen. | ||
| - | Interesse an Fortpflanzung. Gute Vernunft. Freiheit der Jeglicher scheinbare Wert | ||
| - | |||
| - | Emotionen noch eingeschränkt. ist tatsächlicher Wert. | ||
| - | Interesse an Kindern. Gesteht anderen Rechte zu. Recht guter Wert. | ||
| - | |||
| - | Demokratisch. | ||
| - | |||
| - | Fähig zu konstruktiver Aktion, | ||
| - | Desinteresse an Fortpflanzung. Kontrolle über Funktionen und ein die selten einen größeren Umfang | ||
| - | |||
| - | gewisses Maß an vernunftmäßigem hat. Geringer Wert. | ||
| - | Vagen Tolerieren von Kindern. Denken. Begehrt nicht viel Besitz. „Gut angepasst." | ||
| - | |||
| - | Abscheu vor Sex - Ekel. Antagonistisch und zerstörerisch Gefährlich. Jeglicher scheinbare | ||
| - | gegenüber sich selbst, anderen und Wert wird hinfällig gegenüber dem | ||
| - | |||
| - | Herunsnörgeln an Kindern, der Umgebung. Begehrt Kontrolle, möglichen Schaden für andere. | ||
| - | Gereiztheit über sie, um zu verletzen. | ||
| - | |||
| - | frichtig. Schwere Belastung. | ||
| - | Vergewaltigung, | ||
| - | |||
| - | oder die Umgebung. Wenn dies Möglicher Mörder. Wird selbst bei | ||
| - | nicht gelingt, kann er sich selbst erklärtermaßen guten Absichten | ||
| - | |||
| - | Brutale Behandlung von Kindern. vernichten. Faschistisch. Zerstörung herbeiführen. | ||
| - | |||
| - | Promiskuität, | ||
| - | Sadismus, abwegige Praktiken. Emotionen, aber anscheinend Enturbuliert andere. | ||
| - | |||
| - | organische Kontrolle. Benutzt Heimtückische verborgene | ||
| - | hinterhältige Methoden, um andere | ||
| - | |||
| - | Gebraucht Kinder für Absichten fallen schwerer ins | ||
| - | zu kontrollieren, | ||
| - | |||
| - | sadistische Zwecke. Gewicht als der scheinbare Wert. | ||
| - | Hypnose. Kommunistisch. | ||
| - | |||
| - | Impotenz, Besorgtheit, | ||
| - | möglicherweise noch Dürftigste Funktionskontrolle nur Belastung für die Gesellschaft. | ||
| - | |||
| - | Fortpflanzungsbemühungen. über sich selbst. Keine Kontrolle Möglicher Selbstmörder. Kümmert | ||
| - | über Vernunft oder Emotionen. sich um andere überhaupt nicht. | ||
| - | |||
| - | Besorgtheit um Kinder. | ||
| - | |||
| - | Keine Bemühung zur Keine Herrschaft über sich selbst, Hochgradige Belastung. Braucht | ||
| - | Mühe anderer, ohne | ||
| - | |||
| - | Fortpflanzung. die Umgebung, andere Personen. Betreuung und | ||
| - | Selbstmord. irgendeinen Beitrag zu leisten. | ||
| - | |||
| - | 143 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEH UBBARDTABELLED EREINSCHÄTZUNGDESMENSCHEN4 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 7 8 9 | ||
| - | ETHIKNIVEAU UMGANG MIT WAHRHEIT MUTNIVEAU | ||
| - | |||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | 4,0 Gründet Ethik auf Vernunft. | ||
| - | Hoher Begriff von Wahrheit. Hohes Mutniveau. | ||
| - | |||
| - | Sehr hohes Ethikniveau. | ||
| - | |||
| - | Beachtet die Ethik der Gruppe, aber | ||
| - | 3,5 entwickelt sie höher, entsprechend Wahrheitsliebend. Zeigt Mut bei annehmbarem Risiko. | ||
| - | |||
| - | den Forderungen der Vernunft. | ||
| - | |||
| - | Folgt der Ethik, in der er geschult Vorsichtig im Eintreten | ||
| - | 3,0 Konservatives Entfalten von Mut, | ||
| - | |||
| - | wurde, so ehrlich wie möglich, für Wahrheiten. | ||
| - | wenn das Risiko gering ist. | ||
| - | |||
| - | Moralisch. Gesellschaftliche Lügen. | ||
| - | |||
| - | Behandelt Ethik unaufrichtig. Weder Mut | ||
| - | 2,5 Unaufrichtig. Gleichgültig | ||
| - | |||
| - | Weder besonders ehrlich noch noch Feigheit. | ||
| - | gegenüber Tatsachen. | ||
| - | |||
| - | unehrlich, Missachtung von Gefahr. | ||
| - | |||
| - | Chronisch und grob unehrlich, | ||
| - | wenn sich die Gelegenheit ergibt. | ||
| - | |||
| - | 2,0 Verdrehung der Wahrheit, um sie Reaktive, unvernünftige | ||
| - | Auf dieser Stufe und unterhalb | ||
| - | |||
| - | dem Antagonismus anzupassen. | ||
| - | davon: autoritäre Einstellung, | ||
| - | |||
| - | Kriminelle. | ||
| - | |||
| - | Unvernünftige Tapferkeit, | ||
| - | 1,5 Unmoralisch. Aktiv unehrlich. Unverblümtes und | ||
| - | |||
| - | gewöhnlich schädlich für | ||
| - | Zerstörerisch gegen jegliche Ethik. destruktives Lügen. | ||
| - | |||
| - | die Person selbst. | ||
| - | |||
| - | Sexualverbrecher. | ||
| - | Erfindungsreiche und arglistige Gelegentlich machen sich heimliche | ||
| - | |||
| - | 1,1 Negative Ethik. | ||
| - | Verdrehungen der Wahrheit. und hinterhältige Aktionen | ||
| - | |||
| - | Verschlagene Unehrlichkeit. | ||
| - | Kunstvolles Bemänteln des Lügens. bemerkbar, ansonsten feige. | ||
| - | |||
| - | Verdreht Ehrlichkeit grundlos. | ||
| - | |||
| - | Nicht vorhanden. | ||
| - | 0,5 Zählt einzelne Fakten auf, ohne eine | ||
| - | |||
| - | Denkt nicht. | ||
| - | Vorstellung von ihrer Realität. Vollständige Feigheit. | ||
| - | |||
| - | Gehorcht jedem. | ||
| - | |||
| - | 0,1 Keine. Keine Reaktion. Keine Reaktion. | ||
| - | |||
| - | 144 | ||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN - | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 10 11 12 | ||
| - | GESPRÄCH: SPRECHEN WIE JEMAND ALS REALITÄT | ||
| - | |||
| - | ÜBERMITTLER MIT GESCHRIE- (ÜBEREINSTIMMUNG) | ||
| - | GESPRÄCH: ZUHÖREN BENER ODER GESPROCHENER | ||
| - | |||
| - | KOMMUNIKATION UMGEHT | ||
| - | |||
| - | Sucht nach verschiedenen | ||
| - | Starker, geschickter, | ||
| - | |||
| - | vollständiger Austausch von weiter, trägt dazu bei. Realität zu erweitern. Verändert | ||
| - | Überzeugungen und Ideen. Schneidet Entheta-Linien ab. Realität. | ||
| - | |||
| - | Ist bereit, über tierinnere | ||
| - | Oberzeugungen und Ideen Fähigkeit, die Realität anderer zu | ||
| - | |||
| - | zusprechen. Gibt Theta-Kommunikation weiter. | ||
| - | Ärgert sich über Entheta-Linien verstehen und auszuwerten und den | ||
| - | |||
| - | Standpunkt zu ändern. Bereitschaft | ||
| - | Ist bereit, tiefinnere Ideen und und schlugt gegen sie zurück. zur Übereinstimmung. | ||
| - | |||
| - | Überzeugungen zu akzeptieren und | ||
| - | sie in Erwägung zuziehen. | ||
| - | |||
| - | Bringt zögernd eine begrenzte Anzahl | ||
| - | persönlicher Ideen zum Ausdruck. Gibt Kommunikation weiter. Ist sich der möglichen Richtigkeit | ||
| - | |||
| - | Konservativ. Neigt zu gemäßigtem einer anderen Realität bewusst. | ||
| - | Empfängt Ideen und Überzeugungen, | ||
| - | |||
| - | wenn sie vorsichtig | ||
| - | vorgebracht werden. | ||
| - | |||
| - | Weigerung, zwei Realitäten | ||
| - | Belanglose, nichtssagende Entkräftet jede Kommunikation miteinander in Einklang zu | ||
| - | |||
| - | Konversation. einer höheren oder niedrigeren bringen. Gleichgültigkeit gegenüber | ||
| - | Tonstufe - mindert Realitätskonflikten. | ||
| - | |||
| - | Hört nur alltäglichen Dingen zu. Dringlichkeiten herab. Zu teilnahmslos, | ||
| - | oder zu widersprechen. | ||
| - | |||
| - | Spricht in Drohungen. Wertet | ||
| - | andere Leute ab. Spricht Zweifel aus - Verteidigung | ||
| - | |||
| - | Befasst sich mit feindseliger oder der eigenen Realität. Versucht, die | ||
| - | drohender Kommunikation. Lässt | ||
| - | |||
| - | Hört Drohungen zu. Realität anderer zu untergraben. | ||
| - | nur eine kleine Menge Theta durch. | ||
| - | |||
| - | Macht sich offen über Stimmt nicht überein. | ||
| - | Theta-Konversation lustig. | ||
| - | |||
| - | Verdreht Kommunikation zu | ||
| - | Spricht nur über Tod und Entheta, ungeachtet des Zerstörung entgegengesetzter | ||
| - | |||
| - | Zerstörung. Hass. ursprünglichen Inhalts. Realität. Du hast Unrecht." | ||
| - | Stimmt mit der Realität anderer | ||
| - | |||
| - | Hört nur Tod und Zerstörung zu. StopptTheta.Kommttnikation. Gibt nicht überein. | ||
| - | Zerschlägt Theta-Linien. Entheta weiter und verdreht es. | ||
| - | |||
| - | Gibt nur böswillige | ||
| - | Spricht scheinbares Theta, aber mit | ||
| - | |||
| - | tückischer Absicht. Lügt. Kommunikation weiter. | ||
| - | Zweifel an der eigenen Realität. | ||
| - | |||
| - | Unsicherheit. Zweifel an | ||
| - | Schneidet Kommunikationslinien | ||
| - | |||
| - | Hört wenig zu, hauptsächlich entgegengesetzter Realität. | ||
| - | ab Leitet Kommunikation | ||
| - | |||
| - | Intrigen oder Klatsch. Lügt. nicht weiter. | ||
| - | |||
| - | Spricht nur in apathischen | ||
| - | Tönen. Sehr wenig. Scham, Besorgtheit - starke Zweifel | ||
| - | |||
| - | Schenkt Kommunikationen wenig an der eigenen Realität, lässt sich | ||
| - | Hört wenig zu, hauptsächlich Beachtung. Gibt sie nicht weiter, leicht die Realität anderer | ||
| - | |||
| - | apathischen Äußerungen aufzwingen. | ||
| - | oder Gejammer. | ||
| - | |||
| - | Spricht nicht. Völliges Sich-Zurückziehen von | ||
| - | Leitet Kommunikationen nicht gegensätzlicher Realität - keine | ||
| - | |||
| - | weiter. Ist sich ihrer nicht bewusst. | ||
| - | Hört nicht zu. Realität. | ||
| - | |||
| - | 145 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEHUBBARDT ABELLEDEREINSCHÄTZUNGD ESMENSCHEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 13 14 15 | ||
| - | FÄHIGKEIT IM UMGANG BEHARRLICHKEIT AUF WÖRTLICHKEIT DER | ||
| - | |||
| - | MIT VERANTWORTUNG EINEM BESTIMMTEN WEG AUFNAHME VON AUSSAGEN | ||
| - | |||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | Hohe Differenzierung. Gutes | ||
| - | Innewohnender Sinn für | ||
| - | |||
| - | Hohe schöpferische Verständnis aller Kommunikation, | ||
| - | 4,0 Verantwortung auf allen | ||
| - | |||
| - | Beharrlichkeit. modifiziert durch die Bildung | ||
| - | Dynamiken. | ||
| - | |||
| - | des Clears. | ||
| - | |||
| - | Gute Beharrlichkeit | ||
| - | Fähig, Verantwortlichkeiten zu Gutes Erfassen von Aussagen. | ||
| - | |||
| - | 3,5 und Geradlinigkeit auf | ||
| - | übernehmen und auszuüben. | ||
| - | |||
| - | konstruktive Ziele hin. | ||
| - | |||
| - | Geht mit Verantwortung Recht gute Beharrlichkeit, | ||
| - | 3,0 | ||
| - | |||
| - | nachlässig um. Hindernisse nicht zu groß sind. Bedeutung von Aussagen. | ||
| - | |||
| - | Akzeptiert sehr wenig, weder | ||
| - | Sehr achtlos, nicht wörtlich noch sonst wie. | ||
| - | |||
| - | 2,5 Müßig, schlechte Konzentration. | ||
| - | vertrauenswürdig. Neigt dazu, Humor buchstäblich | ||
| - | |||
| - | zu nehmen. | ||
| - | |||
| - | Beharrlichkeit hinsichtlich der | ||
| - | Benutzt Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | 2,0 Vernichtung von Feinden. Nimmt Bemerkungen | ||
| - | eigenen Zwecke zu verfolgen. Unterhalb dieses Punktes keine der Tonstufe 2,0 wörtlich auf. | ||
| - | |||
| - | konstruktive Beharrlichkeit. | ||
| - | |||
| - | Nimmt alarmierende Bemerkungen | ||
| - | 1,5 Übernimmt Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | wörtlich auf. Brutaler Sinn | ||
| - | am zu zerstören, kräftig beginnt und rasch erlahmt, | ||
| - | |||
| - | für Humor. | ||
| - | |||
| - | Oberhaupt keine Bemerkung wird | ||
| - | Schwankend aufjedem Weg. Sehr angenommen. Weicht | ||
| - | |||
| - | 1,1 Unfähig, launenhaft, | ||
| - | blechte Konzentration. der Neigung, alles wörtlich zu | ||
| - | |||
| - | verantwortungslos. | ||
| - | Unbeständig. nehmen, durch gezwungenen | ||
| - | |||
| - | Humor aus. | ||
| - | |||
| - | Wörtliche Aufnahme | ||
| - | 0,5 Sporadische Beharrlichkeit in | ||
| - | |||
| - | Keine jeder Bemerkung, | ||
| - | Richtung Selbstzerstörung. | ||
| - | |||
| - | die zur Tonstufe passt | ||
| - | |||
| - | 0,1 Keine. Keine. Alles wird wörtlich aufgenommen. | ||
| - | |||
| - | 146 | ||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 16 17 18 | ||
| - | JEMANDES METHODE IM STUFE iFil FÄHIGKEIT, VERGNÜGEN IN | ||
| - | UMGANG MIT ANDEREN HYPNOTISIERBARKEIT DER GEGENWART ZU ERLEBEN | ||
| - | |||
| - | Gewinnt Unterstützung durch | ||
| - | schöpferische Begeisterung Unmöglich, ohne Drogen und Findet das Dasein randvoll von | ||
| - | und Vitalität, hinter denen Einwilligung zu hypnotisieren. Vergnügen. | ||
| - | |||
| - | Vernunft steht. | ||
| - | |||
| - | Gewinnt Unterstützung durch Schwer in Trance zu versetzen, Findet das Leben die meiste Zeit | ||
| - | schöpferische Vernunft und außer er besitzt noch ein | ||
| - | |||
| - | vergnüglich. | ||
| - | Vitalität. Trance-Engramm. | ||
| - | |||
| - | Lädt durch praktische Vernunft und Könnte hypnotisiert werden, ist | ||
| - | gesellschaftlichen Charme zur Erlebt zeitweise Vergnügen. | ||
| - | |||
| - | aber hellwach, wenn wach. | ||
| - | Unterstützung ein. | ||
| - | |||
| - | Erlebt manchmal | ||
| - | Kümmert sich nicht um Kann Hypnose unterzogen werden, einen Augenblick des Vergnügens. | ||
| - | |||
| - | Unterstützung durch andere, ist aber meistens hellwach. Geringe Intensität. | ||
| - | |||
| - | Nörgeln und grobe Kritik, um Erlebt gelegentlich in | ||
| - | Leistet eingien Widersta, | ||
| - | |||
| - | Befolgung seiner Wünsche außerordentlichen Augenblicken | ||
| - | kann aber hypnotisiert werden, | ||
| - | |||
| - | durchzusetzen, | ||
| - | |||
| - | Benutzt Drohungen, Bestrafung Leistet heftigen Widerstand Erlebt selten irgendwelches | ||
| - | und alarmierende Lügen, um gegen Äußerungen, | ||
| - | |||
| - | andere zu beherrschen, | ||
| - | |||
| - | Macht andere zunichte, um sie auf | ||
| - | eine Stufe zu bringen, wo sie Fröhlichkeit meist gezwungen. | ||
| - | |||
| - | benutzt werden können. In einer andauernden leichten Wirkliches Vergnügen jenseits | ||
| - | Verschlagene und heimtückische Trance, leistet aber Widerstand. seiner Reichweite. | ||
| - | Mittel, Hypnose, Klatsch. Strebt | ||
| - | |||
| - | nach versteckter Kontrolle. | ||
| - | |||
| - | Sehr leicht hypnotisierbar. | ||
| - | Enturbuliert andere, um s zie u jede Bemerkung, die gemacht | ||
| - | |||
| - | kontrollieren. Schreit nach Mitleid. wird, kann sich als Keine. | ||
| - | Wildes Lügen, um Mitgefühl „positive Suestion" | ||
| - | |||
| - | zu erheischen. auswirken. | ||
| - | |||
| - | Gibt vor, tot zu sein, Gleicht in seinem | ||
| - | damit andere Ihn für ungefährlich gewöhnlichen „Wachzustand" | ||
| - | |||
| - | halten und weggehen. einer hypnotisierten Person. | ||
| - | |||
| - | 147 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEHUBBARDT ABELLEDERE INSCHÄTZUNGDESMENSCHENeA U GUST 1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 19 20 21 | ||
| - | IHR WERT WIE SEHR ZUSTAND IHRER | ||
| - | |||
| - | ALS FREUND ANDERE SIE MÖGEN BESITZTÜMER | ||
| - | |||
| - | Tossa | ||
| - | |||
| - | 4,0 Ausgezeichnet. Von vielen geliebt. In ausgezeichnetem Zustand. | ||
| - | |||
| - | 3,5 Sehr gut. Sehr geliebt. In gutem Zustand. | ||
| - | |||
| - | 3,0 Gut. Von den meisten geschätzt. Ziemlich gut. | ||
| - | |||
| - | 2,5 Recht gut. Von einigen gemocht. Zeigt einige Vernachlassigung. | ||
| - | |||
| - | 2,0 Dürftig. Kaum gemocht. Sehr vernachlässigt. | ||
| - | |||
| - | 1,5 Die meisten zeigen ihm offen ihre Oft kaputt. | ||
| - | Eindeutige Belastung. | ||
| - | |||
| - | Abneigung. In schlechtem Zustand. | ||
| - | |||
| - | 1,1 Schlecht. | ||
| - | Gefährliche Belastung. Allgemein verachtet. | ||
| - | |||
| - | In schlechtem Zustand. | ||
| - | |||
| - | Man mag ihn nicht. Allgemein in sehr schlechtem | ||
| - | 0,5 Sehr große Belastung. | ||
| - | |||
| - | Wird nur von einigen bemitleidet. Zustand. | ||
| - | |||
| - | 0,1 Absolute Belastung. Wird nicht beachtet. Kein Begreifen von Besitz. | ||
| - | |||
| - | 148 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 22 23 24 | ||
| - | WIE GIlT SIE POTENZIELLER ERFOLG POTENZIELLES ÜBERLEBEN | ||
| - | |||
| - | VERSTANDEN WERDEN | ||
| - | |||
| - | Ausgezeichnet. | ||
| - | Sehr gut. Ausgezeichnet. | ||
| - | |||
| - | Beträchtliche Langlebigkeit. | ||
| - | |||
| - | Gut. Sehr gut. Sehr gut. | ||
| - | |||
| - | Normalerweise. Gut. Gut. | ||
| - | |||
| - | Manchmal | ||
| - | Recht gut. Recht gut. | ||
| - | |||
| - | missverstanden. | ||
| - | |||
| - | Oft missverstanden. Dürftig. Dürftig. | ||
| - | |||
| - | Andauernd | ||
| - | Versagt für gewöhnlich. Frühes Ableben. | ||
| - | |||
| - | missverstanden. | ||
| - | |||
| - | Kein wirkliches | ||
| - | Versagt fast immer. Kurz. | ||
| - | |||
| - | Verstehen. | ||
| - | |||
| - | Oberhaupt nicht verstanden. Äußerstes Versagen. Baldiges Ableben. | ||
| - | |||
| - | Kein Versuch. | ||
| - | Wird ignoriert. Nahezu tot. | ||
| - | |||
| - | Vollständiges Versagen. | ||
| - | |||
| - | 149 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSCHÄTZUNG DES MENSCHEN | ||
| - | |||
| - | DIEHUBBARDT ABELLEDERE INSCHÄTZUNGDESMENSCHEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ARK-DREIECK- | ||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | (Die Wissenschaft des Überlebens) | ||
| - | |||
| - | 0 | ||
| - | |||
| - | DIE TONSKALA | ||
| - | |||
| - | Affinität, Realität und Kommunikation, | ||
| - | von Theta, steigen und sinken auf der Tonskala gemeinsam. | ||
| - | |||
| - | 150 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN<> | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | G-R-A-FISCHEDARSTELLUNG | ||
| - | DES ANTEILS AN | ||
| - | |||
| - | ENTHETA BEIM FALL | ||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | 1 )ie \Visscflsc/ | ||
| - | |||
| - | Universum Universum | ||
| - | von Theta von MEST | ||
| - | |||
| - | c C | ||
| - | |||
| - | |||
| - | I'het M ESI' | ||
| - | |||
| - | LEBEN | ||
| - | |||
| - | a A | ||
| - | |||
| - | ORGANISMUS | ||
| - | E itheta EnMEs' | ||
| - | |||
| - | b B | ||
| - | |||
| - | Während des Prozessings wird Entheta in Theta umgewandelt und EnMES' | ||
| - | wird in Misr umgewandelt. Es wird angenommen, dass dies wie folgt geschieht: | ||
| - | EnMEST wird zu MES'i, von dem ein TeilA)für den Organismus zurückbehalten | ||
| - | wird und ein TeilB) den Organismus verlässt, um später C) durch neues MEST | ||
| - | ersetzt zu werden. Entheta wird zu Theta a). Es kann auch angenommen | ||
| - | werden, dass Entheta den Organismus verlässt b) und durch neues Theta | ||
| - | ersetzt wird c). | ||
| - | |||
| - | 151 | ||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNGDESA NTEI LS ANE NTHETA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ENTWICKLUNG DER LOGIK | ||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | (Die Wissenschaft des Überlebens) | ||
| - | |||
| - | Richtig Falsch Richtig Vielleicht Falsch | ||
| - | |||
| - | Einwertige Logik Zweiwertige Logik Dreiwertige Logik | ||
| - | |||
| - | Wille Gottes Absolute Werte Absolut Richtig u. | ||
| - | Weder Richtig noch von Richtig u. Falsch Falsch + Vielleicht | ||
| - | |||
| - | Falsch Aristotelische Logik Ingenieur-Logik | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DES | ||
| - | RELATIVEN WERTES VON DATEN | ||
| - | |||
| - | 00 - - 00 | ||
| - | Richtiger Falscher | ||
| - | |||
| - | Überleben Unterliegen | ||
| - | |||
| - | - Grade von Richtig Grade von Falsch -- | ||
| - | |||
| - | Unendlichkeitswertige Logik | ||
| - | Ein absolut Richtig oder Falsch ist unerreichbar | ||
| - | |||
| - | Dianetik | ||
| - | |||
| - | 152 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA DER | ||
| - | BEWEGUNG | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | (Die Visscnsc/a fi des Überlebens) | ||
| - | |||
| - | TON VERHALTEN | ||
| - | |||
| - | 4, | ||
| - | |||
| - | 3, | ||
| - | |||
| - | Bewegung auf etwas zu, langsames Herangehen | ||
| - | |||
| - | 3,0 Keine Bewegung, bleiben | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | |||
| - | Wegbewegung, | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | 0,5 Leichte Bewegung, Erregung an ein und | ||
| - | derselben Stelle, leiden | ||
| - | |||
| - | 0,1 Keine Bewegung, scheinbarer Tod | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | 153 | ||
| - | |||
| - | 131 \V 1 ( \GSSK\IF \ | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DER BEWEGUNG JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALA | ||
| - | OKTOBER 1951 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 25. Oktober 1951, | ||
| - | Das Service-Faksimile, | ||
| - | |||
| - | TON UMGANG MIT BEWEGUNG | ||
| - | |||
| - | Angemessener Umgang mit Bewegung. Nutzung, | ||
| - | Weitergabe, nicht sehr erschüttert über Bewegung | ||
| - | irgendeiner Art. | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | Entheta-Anstrengungen, | ||
| - | Vergeltung. | ||
| - | |||
| - | Nimmt mehr Bewegung herein und versucht sie weiter | ||
| - | unten bei 1,2 erstarren zu lassen. | ||
| - | |||
| - | 1,5 Nimmt Bewegung hinein und gibt sie nicht wieder | ||
| - | heraus. Hält sie, schwächt sie genau dort ab. Gibt | ||
| - | Bewegung nicht zurück. Versucht, Bewegung zu | ||
| - | zerstören. | ||
| - | |||
| - | 1,2 | ||
| - | |||
| - | 1,1 Hält die Bewegung nicht nur, sondern versucht auch, | ||
| - | sich ihr anzupassen. Versucht, die hereinkommende | ||
| - | Bewegung zu sein. Versucht irgendwie mit ihr | ||
| - | mitzuschwingen oder sich ihr irgendwie anzupassen. | ||
| - | Dort liegt Günstigstimmen, | ||
| - | da er hin und wieder einen Bereich finden wird, wo er | ||
| - | dieser Bewegung nicht unterliegt. Er versucht, | ||
| - | der Weidenbaum zu sein, der sich im Wind biegt. | ||
| - | |||
| - | 0,5 Jemand ist von dieser Bewegung erfüllt und hat | ||
| - | offenbar keine eigene Bewegung. Er ist diese Bewegung | ||
| - | durch und durch. | ||
| - | |||
| - | 0,1 Die Person ist die Bewegung. Sie ist die | ||
| - | Gegen-Anstrengung. | ||
| - | |||
| - | 154 | ||
| - | |||
| - | BEWEG UNGS SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLENKA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALA | ||
| - | DEZEMBER 1951 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 27. Dezember 1951, | ||
| - | Gegen-Emotion) | ||
| - | |||
| - | TON UMGANG MIT BEWEGUNG | ||
| - | |||
| - | 2,0 Der Umgang mit Bewegung besteht darin, sowie sie | ||
| - | auftritt, „sie zu verändern und sie umgehend | ||
| - | loszuwerden" | ||
| - | werfe ich dir umgehend zurück. Ich werde es dir zeigen" | ||
| - | Kampflustiges Entgegnen. Sobald eine Bewegung auftritt, | ||
| - | wird sie die Bewegung zurückwerfen. | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | denn er versucht, Bewegungslosigkeit zu erreichen. | ||
| - | Anstrengung, | ||
| - | verursachen. | ||
| - | |||
| - | 1,1 Furcht. Trifft ihn Bewegung, hat er die Tendenz, etwas mit | ||
| - | der Bewegung mitzugehen. Er ist unentschieden, | ||
| - | fliehen soll oder nicht. Es ist ein unschlüssiger Zustand. | ||
| - | |||
| - | MITLEID | ||
| - | (Austausch von Hier ist die Gegen-Anstrengung. Sie trifft ein Individuum, | ||
| - | Missemotion) das Angst hat oder bei 1,1 im Bandbereich ist. Sobald diese | ||
| - | |||
| - | Gegen-Anstrengung vorbeigeht, wird es sicherstellen, | ||
| - | sie nicht da ist, und dann kommt es zurück. | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | Bewegung es fordert. | ||
| - | |||
| - | 0,05 Die Person ist nicht einmal da. Solche Fälle fühlen sich | ||
| - | praktisch so, als ginge alles durch sie hindurch. Ihre einzige | ||
| - | Tugend liegt darin, dass sie Dinge erdulden können. | ||
| - | |||
| - | 0,0 Null Bewegung bedeutet Tod. | ||
| - | |||
| - | 155 | ||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON | ||
| - | BEWEGUNG - EMOTION | ||
| - | |||
| - | MÄRZ 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 4. März 1952, | ||
| - | |||
| - | Gedanke, Emotion und Anstrengung) | ||
| - | |||
| - | TON UMGANG MIT BEWEGUNG | ||
| - | |||
| - | 3,0 Hat die Tendenz, ein bisschen konservativ zu sein und | ||
| - | sich gewissermaßen an Dingen festzuhalten. | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | nach Ihnen schnappen. Wenn Sie ihm etwas zuwerfen | ||
| - | würden, würde er es zu Ihnen zurückwerfen - er würde | ||
| - | ziemlich wütend danach schnappen. | ||
| - | |||
| - | 1,5 Er wird festhalten. Egal, wie laut er brüllt, er wird | ||
| - | angespannt werden. Wenn Sie ihm in diesem Augenblick | ||
| - | Bewegung entgegenschleudern, | ||
| - | festhalten. Er wird sie nicht sehr nahe hereinkommen | ||
| - | lassen, aber er wird sie nicht herauslassen. | ||
| - | |||
| - | Wird der Bewegung nur geringfügig Beachtung schenken | ||
| - | und gewissermaßen vorgeben, dass sie nicht da ist. Hofft | ||
| - | gewissermaßen, | ||
| - | ihre Reaktion darauf ist, sie gewissermaßen vorbeigehen | ||
| - | zulassen. Somit hat man eine versteckte Aktion. | ||
| - | |||
| - | 1,0 Sie schlagen ihm auf die Hand, und er wird seine Hand | ||
| - | beiseite nehmen, und dann, wenn Sie nicht hinschauen, | ||
| - | wird er seine Hand zurücklegen. Versteckte Aktion. | ||
| - | |||
| - | 0,5 Von der Bewegung geformt. Jede Bewegung, die auf den | ||
| - | Betreffenden trifft, wird diesen formen. Er ist sehr | ||
| - | kraftlos und wird in dem Zustand bleiben, in den Sie | ||
| - | ihn bringen. | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | dem Weg gehen, er wird von ihr umgehauen. Sie wird | ||
| - | gewissermaßen durch ihn hindurchgehen. | ||
| - | |||
| - | 156 | ||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENU NDT ABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA DER | ||
| - | BEWEGUNG | ||
| - | |||
| - | JUNI 1952 | ||
| - | (Vortrag vorn 24. Juni 1952, | ||
| - | |||
| - | Fiows von Aufrnerksarnkeitseinheiten) | ||
| - | |||
| - | Angreifen | ||
| - | |||
| - | Festhalten | ||
| - | |||
| - | Zurückziehen | ||
| - | |||
| - | Nicht-Beachten | ||
| - | |||
| - | Nicht-betroffen-Sein von | ||
| - | |||
| - | 157 | ||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DERB EWEGUNG4 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER | ||
| - | BEWEGUNG | ||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 22. September 1952, | ||
| - | |||
| - | Merkmale der Tonskala - Fiows, Teil 1) | ||
| - | |||
| - | BEREICH | ||
| - | DER | ||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | 1000, | ||
| - | Raum zu platzieren | ||
| - | |||
| - | —50, | ||
| - | Fähigkeit, in Zeit und | ||
| - | Raum zu platzieren | ||
| - | |||
| - | Die Wechselwirkung zwischen Ganz-Bewegung und Keine-Bewegung | ||
| - | verursacht Energie-Flows. | ||
| - | |||
| - | Aktion könnte als ein Austausch von Bewegung definiert werden. | ||
| - | |||
| - | 158 | ||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALA | ||
| - | AUGUST 1956 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom August 1956, | ||
| - | Skalen, Bewegung) | ||
| - | |||
| - | TON BEWEGUNG | ||
| - | |||
| - | Heitere Wäre natürlich einfach gewissermaßen ein | ||
| - | Gelassenheit Dahintreiben. | ||
| - | |||
| - | (Es ist jedoch erstaunlich, | ||
| - | heitere Gelassenheit gehalten wird.) | ||
| - | |||
| - | Begeisterung Entscheidung würde mit hineinspielen, | ||
| - | Kooperation gäbe es ebenfalls. | ||
| - | |||
| - | (,‚Du möchtest meine Hand hier hinüber | ||
| - | bewegen?" | ||
| - | mehr Geschwindigkeit, | ||
| - | Weisungen zu befolgen oder Weisungen zu | ||
| - | geben.) | ||
| - | |||
| - | Konservatismus Hält fest. | ||
| - | |||
| - | (Er schaut also, wohin Sie seine Hand bewegen, | ||
| - | und er entscheidet, | ||
| - | er Ihnen. Sie werden feststellen, | ||
| - | von seiner Stärke und Anstrengung in dieser | ||
| - | Bewegung verwickelt ist.) | ||
| - | |||
| - | Langeweile In alle Richtungen, aber in keine Richtung. | ||
| - | Alle Richtungen im Widerspruch. | ||
| - | |||
| - | (Wenn wir beginnen würden, jemandes | ||
| - | Hand zu bewegen, der gelangweilt wäre, | ||
| - | würde er diesbezüglich oberflächlich | ||
| - | werden. Er würde seine Hand selbst bewegen, | ||
| - | bevor wir seine Hand berührten, | ||
| - | gewissermaßen gleichgültig.) | ||
| - | |||
| - | 159 | ||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALA AUGUST 1956 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TON BEWEGUNG | ||
| - | |||
| - | Antagonismus Kommt in Ihre Richtung. | ||
| - | |||
| - | (Wenn Sie beginnen, sich auf seine Hand | ||
| - | zuzubewegen, | ||
| - | auf Sie zu, um Sie loszuwerden.) | ||
| - | |||
| - | Wut Hält fest. | ||
| - | |||
| - | (Sie bewegen sich also auf sie zu, und er wird | ||
| - | sich nicht bewegen, um auf Ihre Hand zutreffen, | ||
| - | sondern er wird sich einfach noch mehr | ||
| - | festhalten.) | ||
| - | |||
| - | Furcht Bewegt sich von Ihnen weg. | ||
| - | |||
| - | (Er würde seine Hand bewegen, sowie wir uns | ||
| - | auf seine Hand zubewegen, um diese zu | ||
| - | bewegen.) | ||
| - | |||
| - | Gram Hält fest. | ||
| - | (Wenn wir ihre Hand bewegen, hätte sie die | ||
| - | Tendenz, sich mit der Hand festzuklammern | ||
| - | und sie dann zu bewegen und sich dann wieder | ||
| - | festzuklammern.) | ||
| - | |||
| - | Apathie Bewegung geht durch sie hindurch. Sie stoppt | ||
| - | keine Bewegung. | ||
| - | |||
| - | (Würden Sie ihre Hand nehmen und sie | ||
| - | bewegen, würde sie ihre Hand an der Stelle | ||
| - | lassen, wo Sie sie hinbewegt haben. Ohne die | ||
| - | geringste Reaktion oder Anstrengung - sie | ||
| - | würde ihre Hand zurückbewegen. Ihre | ||
| - | Fähigkeit, diese Hand zu bewegen, steht | ||
| - | eigentlich außer Frage, es geht einfach darum, | ||
| - | ob sie sie bewegen würde oder nicht.) | ||
| - | |||
| - | 160 | ||
| - | BEWEGUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TABELLE ALLER | ||
| - | DENKBAREN | ||
| - | |||
| - | ABERRATIONEN | ||
| - | JUNI 1951 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag ruin 4. Juni 1951, | ||
| - | Alle I)cnkbaren Aberrniionen) | ||
| - | |||
| - | E s gibt acht Dynamiken. Jede ist ein ARK-Dreieck. | ||
| - | Jede dieser Dynamiken oder jeder der Bereiche dieser | ||
| - | |||
| - | Dynamiken können bei jeder Person die übrigen unterdrücken oder auf | ||
| - | aberrierende Weise erzwingen. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 4 7 | ||
| - | |||
| - | ARK ARK ARK ARK ARK ARK ARK ARK | ||
| - | |||
| - | JEGLICHE DYNAMIK | ||
| - | |||
| - | 16! | ||
| - | |||
| - | TABELLE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ZYKLUS DER EROBERUNG | ||
| - | VON MEST | ||
| - | |||
| - | JULI 1951 | ||
| - | (Vortrag vom 9. Juli 1951, | ||
| - | |||
| - | MEsT-Prozessing) | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | Theta gelangt zu einer harmonischen Eroberung von | ||
| - | MEST und beginnt dann ein wenig stärker und ein | ||
| - | wenig stärker und ein wenig stärker auf das MEST | ||
| - | einzuwirken. | ||
| - | |||
| - | 2,5 Es macht eigentlich keinen Spaß, MEST zu haben, | ||
| - | aber das MEST verursacht keine großen | ||
| - | Schwierigkeiten. | ||
| - | |||
| - | 2,0 Theta geht es nicht gut mit diesem MEST, | ||
| - | aber es ist zu dem Punkt gelangt, an dem es etwas | ||
| - | Drastisches unternehmen muss, um im Besitz von | ||
| - | diesem MEST zu bleiben. | ||
| - | |||
| - | 1,5 Strebt danach, das MEST zu zerstören. | ||
| - | 1,0 Erkennt, dass es das MEST verlieren wird. | ||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | 162 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN + KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | LISTE DER | ||
| - | WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | JULI 1951 | ||
| - | Vortrag vom 30. Juli 1951, | ||
| - | |||
| - | Grundlegende Vernunft - Teil 11) | ||
| - | |||
| - | 1. Zeit | ||
| - | |||
| - | 2. Sehvermögen | ||
| - | |||
| - | 3. Farbwahrnehmung | ||
| - | |||
| - | 4. Tiefenwahrnehmung | ||
| - | |||
| - | 5. Relative Größen Außerhalb | ||
| - | |||
| - | 6. Geräusch | ||
| - | |||
| - | 7. Tonhöhe | ||
| - | |||
| - | 8. Klang | ||
| - | |||
| - | 9. Lautstärke | ||
| - | |||
| - | 10. Rhythmus | ||
| - | |||
| - | 11. Riechen | ||
| - | (vier Unterteilungen) | ||
| - | |||
| - | 12. Berühren | ||
| - | (vier Unterteilungen) | ||
| - | |||
| - | 13. Eigene Emotion | ||
| - | |||
| - | 14. Endokrine Zustände | ||
| - | |||
| - | 15. Bewusstsein des Bewusstseins | ||
| - | |||
| - | 16. Eigene Größe | ||
| - | |||
| - | 17. Organempfindung | ||
| - | |||
| - | 18. Hunger | ||
| - | |||
| - | 163 | ||
| - | |||
| - | DIE WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | LISTEDERWAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 19. Herzschlag | ||
| - | |||
| - | 20. Blutzirkulation | ||
| - | |||
| - | 21. Zellulare und Bakterielle Position | ||
| - | |||
| - | 22. Schwerkraftempfindung | ||
| - | (eigenes und andere Gewichte) | ||
| - | |||
| - | 23. Eigene Bewegung | ||
| - | |||
| - | 24. Bewegung Um Einen Herum | ||
| - | (Unterteilung der Zeit) | ||
| - | |||
| - | 25. Körperstellung | ||
| - | |||
| - | 26. Gelenkposition | ||
| - | |||
| - | 27. Innere Temperatur | ||
| - | |||
| - | 28. Äußere Temperatur | ||
| - | |||
| - | 29. Gleichgewicht | ||
| - | |||
| - | 30. Muskelspannung | ||
| - | |||
| - | 31. Salzgehalt der Zellen | ||
| - | |||
| - | 32. Felder/ | ||
| - | (schließt Elektroschock-Phänomene mit ein) | ||
| - | |||
| - | 33. Zeitspurbewegung | ||
| - | |||
| - | 34. Körperliche Energie | ||
| - | (Ermüdung und so weiter) | ||
| - | |||
| - | 35. Selbstbestimmung | ||
| - | (relativ auf jeder Dynamik) | ||
| - | |||
| - | 36. Feuchtigkeit | ||
| - | (eigene) | ||
| - | |||
| - | 37. Geräuschrichtung | ||
| - | |||
| - | 38. Emotionaler Zustand anderer Organismen | ||
| - | |||
| - | 39. Eigene Position auf der Tonskala | ||
| - | |||
| - | 40. Affinität | ||
| - | (eigene und andere) | ||
| - | |||
| - | 41. Kommunikation | ||
| - | (eigene und andere) | ||
| - | |||
| - | 164 | ||
| - | |||
| - | DIE WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 42. Realität | ||
| - | (eigene und andere) | ||
| - | |||
| - | 43. Emotionaler Zustand von Gruppen | ||
| - | |||
| - | 44. Kompass-Richtung | ||
| - | |||
| - | 45. Grad an Bewusstsein | ||
| - | |||
| - | 46. Schmerz | ||
| - | |||
| - | 47. Wahrnehmung von Schlussfolgerungen | ||
| - | (vergangene) | ||
| - | |||
| - | 48. Wahrnehmung des Berechnens | ||
| - | (vergangene) | ||
| - | |||
| - | 49. Wahrnehmung von Fantasie | ||
| - | (vergangene, | ||
| - | |||
| - | 50. Wahrnehmung, | ||
| - | |||
| - | Es gibt viele davon. Dennoch umfassen Bewegungssinn (eigene Bewegung), | ||
| - | Zeit, Sehen, Farbwahrnehmung, | ||
| - | Klang, Lautstärke), | ||
| - | der Auditor haben muss. Er muss natürlich ebenso eigene Bewegung und | ||
| - | Bewegung der anderen haben. Doch dies umfasst so in etwa das, was | ||
| - | wiederhergestellt werden muss, denn wenn man so viele eingeschaltet hat, | ||
| - | werden sich die übrigen ebenfalls einzuschalten beginnen. | ||
| - | |||
| - | 165 | ||
| - | |||
| - | DIE WAHRNEHMUNGSEINDROCKE | ||
| - | |||
| - | LISTE DERW AHRNEHMUNGSEINDRÜCKE+ JULI 1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | LISTE DER | ||
| - | WAHRNEHMUNG S - | ||
| - | |||
| - | EINDRÜCKE | ||
| - | JULI 1978 | ||
| - | |||
| - | (HCOB 23. Juli 1978R, Liste der ' | ||
| - | |||
| - | D ies wurde erforscht und stammt von 1951. | ||
| - | Dies sind die 57 menschlichen Wahrnehmungen. | ||
| - | |||
| - | 1. Zeit | ||
| - | |||
| - | 2. Sehwahrnehmung | ||
| - | |||
| - | 3. Geschmack | ||
| - | |||
| - | 4. Farbe | ||
| - | |||
| - | 5. Tiefe | ||
| - | |||
| - | 6. Festigkeit | ||
| - | (Barrieren) | ||
| - | |||
| - | 7. Relative Größen (außerhalb) | ||
| - | |||
| - | 8. Geräusch | ||
| - | |||
| - | 9. Tonhöhe | ||
| - | |||
| - | 10. Klang | ||
| - | |||
| - | 11. Lautstärke | ||
| - | |||
| - | 12. Rhythmus | ||
| - | |||
| - | 13. Riechen | ||
| - | (der Geruchssinn hat vier Unterteilungen, | ||
| - | die Kategorien des Geruchstyps sind.) | ||
| - | |||
| - | 166 | ||
| - | |||
| - | DIE WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 14. Tastsinn | ||
| - | |||
| - | a. Druck | ||
| - | |||
| - | b. Reibung | ||
| - | |||
| - | c. Wärme oder Kälte | ||
| - | |||
| - | d. Öligkeit | ||
| - | |||
| - | 15. Eigene Emotion | ||
| - | |||
| - | 16. Endokrine Zustände | ||
| - | |||
| - | 17. Bewusstsein des Bewusstseins | ||
| - | |||
| - | 18. Eigene Größe | ||
| - | |||
| - | 19. Organische Empfindung (einschließlich Hunger) | ||
| - | |||
| - | 20. Herzschlag | ||
| - | |||
| - | 21. Blutzirkulation | ||
| - | |||
| - | 22. Zellulare und Bakterielle Position | ||
| - | |||
| - | 23. Schwerkraftempfindung | ||
| - | (von einem selbst und anderen Gewichten) | ||
| - | |||
| - | 24. Eigene Bewegung | ||
| - | |||
| - | 25. Bewegung (außerhalb) | ||
| - | |||
| - | 26. Körperposition | ||
| - | |||
| - | 27. Position der Gelenke | ||
| - | |||
| - | 28. Innere Temperatur | ||
| - | |||
| - | 29. Äußere Temperatur | ||
| - | |||
| - | 30. Gleichgewicht | ||
| - | |||
| - | 31. Muskelspannung | ||
| - | |||
| - | 32. Eigener Salzgehalt (Körper) | ||
| - | |||
| - | 33. Felder/ | ||
| - | |||
| - | 34. Zeitspur-Bewegung | ||
| - | |||
| - | 167 | ||
| - | |||
| - | DIE WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | LISTEDERWAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 35. Körperliche Energie | ||
| - | (eigene Ermüdung usw.) | ||
| - | |||
| - | 36. Selbstbestimmung | ||
| - | (relativ auf jeder Dynamik) | ||
| - | |||
| - | 37. Feuchtigkeit | ||
| - | (von einem selbst) | ||
| - | |||
| - | 38. Schallrichtung | ||
| - | |||
| - | 39. Emotionaler Zustand anderer Organismen | ||
| - | |||
| - | 40. Eigene Position auf der Tonskala | ||
| - | |||
| - | 41. Affinität (eigene und andere) | ||
| - | |||
| - | 42. Kommunikation | ||
| - | (eigene und andere) | ||
| - | |||
| - | 43. Realität | ||
| - | (eigene und andere) | ||
| - | |||
| - | 44. Emotionaler Zustand von Gruppen | ||
| - | |||
| - | 45. Kompassrichtung | ||
| - | |||
| - | 46. Grad an Bewusstsein | ||
| - | |||
| - | 47. Schmerz | ||
| - | |||
| - | 48. Wahrnehmung von Schlussfolgerungen | ||
| - | (Vergangenheit und Gegenwart) | ||
| - | |||
| - | 49. Wahrnehmung von Berechnung | ||
| - | (Vergangenheit und Gegenwart) | ||
| - | |||
| - | 50. Wahrnehmung von Vorstellung | ||
| - | (Vergangenheit, | ||
| - | |||
| - | 51. Die Wahrnehmung, | ||
| - | (Vergangenheit und Gegenwart) | ||
| - | |||
| - | 52. Bewusstsein von Nicht-Wissen | ||
| - | |||
| - | 53. Bewusstsein von Wichtigkeit, | ||
| - | |||
| - | 54. Bewusstsein über Andere | ||
| - | |||
| - | 168 | ||
| - | |||
| - | DIE WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | SKA LEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 55. Bewusstsein über Standort und Platzierung | ||
| - | |||
| - | a. Massen | ||
| - | |||
| - | b. Räume | ||
| - | |||
| - | c. Standort Selbst | ||
| - | |||
| - | 56. Wahrnehmung von Appetit | ||
| - | |||
| - | 57. Bewegungssinn | ||
| - | |||
| - | 169 | ||
| - | |||
| - | DIE WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | LISTE DER WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE<> | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA VON | ||
| - | ANSTRENGUNG | ||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1951 | ||
| - | (Vortrag vom 20. September 1951, | ||
| - | |||
| - | Selbstbestimmtes Anstrengungs-Prozessing) | ||
| - | |||
| - | D je Tonskala ist eine grafische Darstellung, | ||
| - | zeigt, wie sehr der 4,0-Vektor in Richtung Überleben | ||
| - | |||
| - | umgekehrt wurde und auf Unterliegen gerichtet ist. | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 4, | ||
| - | persönliche Anstrengung, | ||
| - | anderen in der Umgebung begegnet. | ||
| - | |||
| - | 3,5 Geht mehr oder weniger immer noch in die gleiche | ||
| - | Richtung. | ||
| - | |||
| - | 2,5 Einige Kraftvektoren haben sich umgekehrt, | ||
| - | sodass die Person nicht sicher ist, welchen Weg | ||
| - | sie einschlagen sollte. Sie wurde ausreichend | ||
| - | behindert und genötigt, einfach auf analytische | ||
| - | Weise in der Gesellschaft, | ||
| - | von Langeweile hinuntergelangt. Das könnte jede | ||
| - | Handlung betreffen oder es könnte ein Leben | ||
| - | betreffen. | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | auszurichten. Nun kommen wir hinunter zu | ||
| - | Randomität, | ||
| - | Anstrengung, | ||
| - | Unterliegen aufzuweisen. | ||
| - | |||
| - | 1,5 Sie haben immer noch Größenordnung, | ||
| - | Anstrengung betrifft. Die Größenordnung selbst | ||
| - | beginnt sich noch nicht besonders merklich zu | ||
| - | verringern, bis Sie hier unten ankommen. | ||
| - | |||
| - | 17(1 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN + KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | MASSNAHME BEI | ||
| - | SCHMERZ | ||
| - | |||
| - | OKTOBER 1951 | ||
| - | (LRI-I- Forsch l,nsno t izen ) | ||
| - | |||
| - | 1. Wirf ihn zurück und verwende ihn als eine eroberte, | ||
| - | umgewandelte Anstrengung. | ||
| - | |||
| - | 2. Wirf ihn zurück, wobei seine Wirkung gedämpft wird. | ||
| - | |||
| - | 3. Halte ihn fest und dämpfe ihn. Keine Vergeltung. | ||
| - | Lass ihn hereinkommen, | ||
| - | |||
| - | 4. Versuche, dich ihm anzugleichen. Harre aus. | ||
| - | |||
| - | 5. Erleide ihn, örtlich beschränkt, | ||
| - | |||
| - | 6. Gib seiner Schwingungsrate nach. | ||
| - | (Stimme mit Gegen-Anstrengungsbewegung überein) | ||
| - | |||
| - | 171 | ||
| - | |||
| - | MASSNAHME BEISCHMERZ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON | ||
| - | URSACHE BIS WIRKUNG | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1951 | ||
| - | (Iort' | ||
| - | |||
| - | E in kurzer Überblick über Emotionen beweist, | ||
| - | dass von Ursache eine Gradientenskala zu Wirkung | ||
| - | hinunterfällt. | ||
| - | |||
| - | Ursache ist das Lebensstatik selbst. | ||
| - | |||
| - | Volle Wirkung wäre MEST oder ein toter Körper. | ||
| - | |||
| - | Ein Organismus strebt danach, Ursache zu sein, ohne Wirkung zu werden. | ||
| - | |||
| - | Ursache ist oberhalb von 20,0. | ||
| - | |||
| - | Wirkung ist bei 0,0. | ||
| - | |||
| - | Die Gradientenskala verläuft folgendermaßen abwärts: Jemand ist Ursache. | ||
| - | Er startet Bewegung und ist fähig, sie zu verändern. Er ist an Bewegung | ||
| - | gebunden und wird weniger fähig, sie zu verändern. Er kommt in einen | ||
| - | Bereich, wo er die Wirkung von Bewegung ist. Bei 1,5 trachtet er danach, | ||
| - | Bewegung zu halten, um zu verhindern, dass er eine Wirkung ist. Bei 1,1 | ||
| - | ist er unfähig, Bewegung zu halten, und beginnt, Bewegung zu fürchten, | ||
| - | wobei er sie günstig stimmt. Bei 0,5 bereut er alles, was mit Bewegung zu | ||
| - | tun hat, und ist, als eine Wirkung, auf Gram. Bei 0,1 wird er Wirkung und | ||
| - | erkennt, dass er Wirkung geworden ist. | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON | ||
| - | VERANTWORTUNG | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1951 | ||
| - | (Frt' | ||
| - | |||
| - | Volle Verantwortung | ||
| - | |||
| - | 20,0 Ich Bin Verantwortlich, | ||
| - | Ich Muss Diesbezüglich Etwas Unternehmen | ||
| - | |||
| - | Ich Werde Nicht Verantwortlich Sein | ||
| - | |||
| - | Ich Habe Angst vor der Verantwortung Dafür | ||
| - | |||
| - | Das Ist Mir Egal | ||
| - | |||
| - | Es Nützt Nichts, Verantwortlich Zu Sein | ||
| - | |||
| - | 010 Volle Fremd-Verantwortung, | ||
| - | Keine Verantwortung Für Irgendetwas | ||
| - | |||
| - | 173 | ||
| - | |||
| - | VERANTWORTUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERANTWORTUNG | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA | ||
| - | VON VERANTWORTUNG | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | (Scientology 8-8008) | ||
| - | |||
| - | TONSTUFE BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 40, | ||
| - | durchdringend sein, dass keine Randomität da ist. Das | ||
| - | ist Volle Verantwortung. | ||
| - | |||
| - | 20, | ||
| - | Hälfte der Umgebung oder des Raums für Randomität | ||
| - | ausgewählt worden ist und man keine Verantwortung | ||
| - | dafür übernimmt. Bei 20,0 beträgt Verantwortung 50 | ||
| - | Prozent der gesamten existierenden Energie. | ||
| - | |||
| - | 4,0 Wir finden Homo sapiens in seiner begrenzten | ||
| - | Umgebung, wo er sich (mit Hilfe der Emotion | ||
| - | Begeisterung) gegen einen bestehenden Zustand wehrt | ||
| - | und Energie darauf richtet, diesen Zustand in Ordnung | ||
| - | zubringen. Dennoch ist die Verantwortung auf dieser | ||
| - | Stufe gering. | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | Dies ist die Tonstufe, auf der sich zum ersten Mal | ||
| - | Schuld ausgemalt wird. Oberhalb dieser Stufe ist das | ||
| - | Verstehen groß genug, um zu sehen, dass gegenseitige | ||
| - | Abhängigkeiten und Randomitäten ohne Schuld oder | ||
| - | Beschuldigung existieren können. Bei 2,0, der Emotion | ||
| - | Antagonismus, | ||
| - | mangelnder Verantwortung erhoben, als der Versuch | ||
| - | gemacht, Verantwortung zu erzwingen. | ||
| - | |||
| - | 174 | ||
| - | |||
| - | VERA NT WO RTUNG SSK ALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLENeK A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSTUFE BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | Betreffenden, | ||
| - | Verantwortung übernimmt, legt er alles seiner | ||
| - | Umgebung zur Last, und zwar mit Heftigkeit. | ||
| - | |||
| - | 1,1 Man gibt vor, etwas Verantwortung zu übernehmen, | ||
| - | um zu demonstrieren, | ||
| - | jedoch keine wirkliche Verantwortung. | ||
| - | |||
| - | 0,9 Im Bereich von Furcht denkt man nicht mehr mit | ||
| - | dem Begriff von Verantwortung, | ||
| - | alle Beschuldigung auf sich zunehmen, im Bemühen, | ||
| - | aller Bestrafung zu entgehen. | ||
| - | |||
| - | 0,5 Bei Gram beschuldigt man sich selbst und nimmt die | ||
| - | Schuld an dem Geschehenen auf sich. | ||
| - | |||
| - | 0,05 Bei Apathie ist nicht mehr von Beschuldigung oder | ||
| - | Verantwortung die Rede. Auf dieser Stufe ist man zu | ||
| - | MEST geworden. | ||
| - | |||
| - | 175 | ||
| - | |||
| - | VERANTWORTUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON VERANTWORTUNG | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER | ||
| - | VERANTWORTUNG | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1960 | ||
| - | (Vortrag vom 5. Januar 1960, | ||
| - | |||
| - | Prozessing mit einem E-Meter) | ||
| - | |||
| - | Der Mensch ist im Grunde gut, und wenn er feststellt, dass er | ||
| - | sehr, sehr schlecht ist, hält er sich vom Handeln zurück. | ||
| - | |||
| - | Beginnt damit, lediglich nicht so fähig zu sein, nicht so viel zu | ||
| - | tun oder nicht so weit hinauszugreifen; | ||
| - | zu dem Punkt hinunter, an dem er von jedem Ort, an dem er | ||
| - | sich befindet, abhaut. | ||
| - | |||
| - | Sie machen sich zu Kleinholz, wenn sie sich nicht wegschaffen | ||
| - | können. | ||
| - | |||
| - | Wenn sie sich selbst nicht mehr vertrauen können und sie | ||
| - | sich nicht selbst wegschaffen können, sie sich selbst nicht | ||
| - | hinrichten können, dann kommen wir auf eine tiefere Ebene | ||
| - | hinunter, wo sie sich gegen eine Maschine austauschen, | ||
| - | als vertrauenswürdig aufmocken. | ||
| - | |||
| - | Nachdem sie auf Maschinenbasis oder etwas in der Art laufen | ||
| - | und sich absolut nicht mehr vertrauen können, richten sie sich | ||
| - | so ein, dass sie gar nichts mehr tun können, was alles, was sie | ||
| - | je zuvor eingerichtet haben, völlig auf Automatik lässt. Jetzt | ||
| - | sind sie nicht mehr verantwortlich. | ||
| - | |||
| - | Die Person kann nicht einmal sterben, also wird sie geisteskrank. | ||
| - | Das ist die Ebene unterhalb von Sterben. Die Person ist nicht | ||
| - | mehr da. Es ist niemand dafür verantwortlich, | ||
| - | sein. Und sie hofft durch diese fehlende Richtungsweisung, | ||
| - | dass sie nicht zerstörerisch sein wird. | ||
| - | |||
| - | Katatoniker. Die Person, die einfach die ganze Zeit daliegt, | ||
| - | absolut bewegungslos, | ||
| - | |||
| - | 176 | ||
| - | |||
| - | VERANTWORTUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN + KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | VERANTWORTUNGSSKALA | ||
| - | JANUAR 1962 | ||
| - | |||
| - | (HCO PL 17. Januar 1962 II, | ||
| - | Erneut Verantwortung) | ||
| - | |||
| - | D ies ist ein Verfall von Allbestimmung über ein Spiel in | ||
| - | „Keine Verantwortung" | ||
| - | |||
| - | zustande kommt: | ||
| - | |||
| - | Kein vorheriger oder =Keine Verantwortung oder | ||
| - | Gegenwärtiger Kontakt Verpflichtung | ||
| - | |||
| - | Allbestimmung = Vollständige Verantwortung | ||
| - | für beide Seiten des Spiels | ||
| - | |||
| - | Fremdbestimmung = Keine Verantwortung für die | ||
| - | andere Seite eines Spiels | ||
| - | |||
| - | Selbstbestimmung = Vollständige Verantwortung | ||
| - | für Selbst | ||
| - | Keine Verantwortung für die | ||
| - | andere Seite eines Spiels | ||
| - | |||
| - | Valenz (Schaltkreis) = Keine Verantwortung für das | ||
| - | Spiel, für keine Seite des | ||
| - | Spiels noch für ein früheres | ||
| - | Selbst | ||
| - | |||
| - | 177 | ||
| - | |||
| - | VERANTWORTUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | VERANTWORTUNGSSKALA JA NUAR1962 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON VERNUNFT | ||
| - | UND UNVERNUNFT | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1951 | ||
| - | (Bulletin für DianetikAuditoren, | ||
| - | |||
| - | Ein Essay über Autoritarismus) | ||
| - | |||
| - | P ersonen könnten - soweit es ihre Vernunft oder | ||
| - | Unvernunft betrifft - auf einer Gradientenskala | ||
| - | |||
| - | zwischen Theta als reiner Vernunft und MEST als vollständiger Unvernunft | ||
| - | eingeordnet werden. Die Menge an enturbuliertem MEST bei der Person, | ||
| - | so könnte man sagen, misst ihre Position auf einer solchen Skala. | ||
| - | |||
| - | Abnehmende Vernunft) » Kraft Ansteigend | ||
| - | |||
| - | Alles Theta Alles MEST | ||
| - | |||
| - | Clear Psychotiker | ||
| - | |||
| - | Theta größer MEST größer | ||
| - | als MEST als Theta | ||
| - | |||
| - | 178 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLENKA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AUTORITARISMUS - | ||
| - | SKALA | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1951 | ||
| - | (Bulletin für Dianetik Auditoren, Band 2, Nr. 5, November 1951, | ||
| - | |||
| - | Ein Essay über Autoritarismus) | ||
| - | |||
| - | A utoritäre (willkürliche) Aktionen sind notwendig, | ||
| - | um Gruppen zu starten. Wenn die Gruppe vernünftig | ||
| - | |||
| - | bleibt oder geklärt ist, wird die autoritäre Aktion innerhalb der | ||
| - | natürlichen Evolution rückgängig gemacht. Sonst werden ihre Ideale, ihre | ||
| - | Grundprinzipien sowie ihre Ethik leiden und die Gruppe wird schwinden. | ||
| - | |||
| - | Überprüft man diese verschiedenen Annahmen und Beispiele, beginnt | ||
| - | man, eine gewisse Vorstellung von Autoritarismus zu haben. Eine Aktion, | ||
| - | die unvernünftig ist, produziert nichts Kreatives, verbleibt unerklärt und | ||
| - | wird durch Androhung von Gewalt verstärkt, wie zum Beispiel Entzug von | ||
| - | einigem oder viel MEST, und ist das Äußerste an autoritären Aktionen. | ||
| - | Sowie diese Faktoren wegfallen, ist die Aktion weniger autoritär. Deshalb | ||
| - | ist ein autoritäres System eine abgestufte Skala, kein Absolutum: | ||
| - | |||
| - | Willkürlichkeit, | ||
| - | Grund, verstärkt durch befasst. | ||
| - | Androhen von Gewalt. | ||
| - | Unkreativ. Unerklärt. | ||
| - | Willkürlichkeit, | ||
| - | durch Gewalt verstärkt. Entheta, aber Theta vorhanden. | ||
| - | Unerklärt. | ||
| - | Willkürlichkeit, | ||
| - | durch Gewalt verstärkt. Erklärt. Theta, weniger Entheta. | ||
| - | Guter Grund. (Es gibt einen Theta-Ordnung. | ||
| - | Unterdrücker hinsichtlich der | ||
| - | Gruppe.) Erklärt. | ||
| - | |||
| - | Dies ist eine grobe Skala, aber sie dient dazu herauszustellen, | ||
| - | und Entheta in einer Gruppe tätig sind, wenn Autoritarismus vorhanden ist. | ||
| - | |||
| - | 179 | ||
| - | |||
| - | AUTORITARISMUS-SKALA +N OVEMBER 1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DAS ARK-DREIECK IN | ||
| - | FORTSCHREITENDEN | ||
| - | |||
| - | STUFEN | ||
| - | DEZEMBER 1951 | ||
| - | |||
| - | (Handbuch für Piecica rs | ||
| - | |||
| - | Tonskala Affinität | ||
| - | |||
| - | 3,0 K 111ii1I [1itit R | ||
| - | Kommunikation Realität | ||
| - | |||
| - | 2,0 K R | ||
| - | |||
| - | Erzwungenes | ||
| - | |||
| - | 1,0 K R | ||
| - | |||
| - | Verhindertes ARK 0,0 bis 1,0 | ||
| - | |||
| - | 0,0 K R | ||
| - | Das Dreieck in fortschreitenden Stufen. | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLENe K A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLE | ||
| - | DER EINSTELLUNGEN | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1951 | ||
| - | (Handbuch für Preclears) | ||
| - | |||
| - | EMOTION 1 2 3 | ||
| - | ÜBERLEBT RICHTIG VOLLSTÄNDIG | ||
| - | |||
| - | 27 bis 40 VERANTWORTLICH | ||
| - | |||
| - | 22,0 | ||
| - | Ich werde ewig leben. Meine Handlungen sind Ich habe vollständige | ||
| - | |||
| - | von Natur aus richtig. Verantwortung, | ||
| - | . Helle Freude und ich handle | ||
| - | |||
| - | frei danach. | ||
| - | |||
| - | 16,0 | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | 11,0 -Begeisterung- -Wi e könnte es anders | ||
| - | |||
| - | sein, als dass Ich bin froh, | ||
| - | |||
| - | ich lange lebe? im Recht zu sein, Ich werde verantwortlich | ||
| - | dafür sein. | ||
| - | |||
| - | Ich kann mich | ||
| - | |||
| - | 7,0 nach Belieben - | ||
| - | verändern. | ||
| - | |||
| - | Die Dinge sind | ||
| - | Mut nicht ernst. | ||
| - | |||
| - | 1 4,0 -Fröhlichkeit - Ich bin | ||
| - | le bendig, Ich denke, wir haben Verantwortung | ||
| - | |||
| - | und ich mag es gern, alle mehr oder macht mir nichts aus. | ||
| - | weniger Recht. | ||
| - | |||
| - | Langeweile Manchmal überlebt Geringe Unschlüssigkeit. Vielleicht ist es ernst. | ||
| - | Antagonismus | ||
| - | |||
| - | 2,0 - Du solltest besser | ||
| - | man nicht. Recht haben. Du solltest | ||
| - | - Verantwortung | ||
| - | |||
| - | Schmerz Alles sollte besser | ||
| - | besser ERNST nehmen. | ||
| - | |||
| - | unterliegen, | ||
| - | Wut Immer wenn ich Unrecht | ||
| - | |||
| - | nur ich nicht, habe, habe ich Recht! | ||
| - | Du bist verantwortlich! | ||
| - | |||
| - | Du hast Unrecht! | ||
| - | Ich schätze, ich | ||
| - | |||
| - | 1,0 Ich habe Angst davor, Wie ernst die Dinge sind! | ||
| - | werde unterliegen, | ||
| - | |||
| - | Furcht Wenn ich Verantwortung | ||
| - | aber vielleicht Ich traue mich nicht, | ||
| - | |||
| - | Feigheit hätte, würde man | ||
| - | nehme ich dich mit. Unrecht zu haben, mir wehtun. | ||
| - | |||
| - | Verlegenheit | ||
| - | Sich schämen Zweifel. Es ist schrecklich ernst. | ||
| - | |||
| - | Ich kann es nicht | ||
| - | Gram Unentschlossenheit. Ich war und ich | ||
| - | |||
| - | überleben, bin gescheitert. | ||
| - | |||
| - | fi 0,5 Ich hatte Unrecht! | ||
| - | |||
| - | Apathie Ich warte darauf Alles ist jenseits Ich bin nich t einmal | ||
| - | von richtig und falsch, verantwortlich | ||
| - | |||
| - | zu unterliegen, | ||
| - | |||
| - | FALSCH KEINE | ||
| - | VERANTWORTUNG | ||
| - | |||
| - | 0,0 | ||
| - | TOT (Tot) | ||
| - | |||
| - | 181 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSTELLUNGEN | ||
| - | |||
| - | DIEHUBBARDTABELLE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | EMOTION 4 5 6 | ||
| - | 27 bis 40 BESITZT ALLES JEDER IMMER | ||
| - | |||
| - | 22,0 | ||
| - | Ich könnte es besitzen, Ich bin ein Individuum, Die Zukunft ist | ||
| - | |||
| - | aber es gehört auch wie es mir gefällt. endlos schön. | ||
| - | Helle Freude den anderen. | ||
| - | |||
| - | 16,0 | ||
| - | |||
| - | 11,0 —Begeisterung | ||
| - | Ich hätte nichts dagegen, Ich mag meine | ||
| - | einige Dinge zu besitzen. Individualität. | ||
| - | |||
| - | Ich kann so viel | ||
| - | in die Zukunft | ||
| - | |||
| - | 7,0 hineinsetzen. | ||
| - | |||
| - | Mut | ||
| - | 4,0 - Fröhlichkeit - - Die Zukunft | ||
| - | |||
| - | Ich erfreue mich | ||
| - | an Besitz. Ich bin ich selbst, und enthält so viel. | ||
| - | |||
| - | ich werde das Beste | ||
| - | daraus machen. | ||
| - | |||
| - | Besitz ist häufig lästig. Ich muss es irgendwie | ||
| - | Langeweile schaffen, ich selbst | ||
| - | |||
| - | Antagonismus Ich besitze trotz ZU Sein. | ||
| - | 2,0 Man kann der Zukunft | ||
| - | |||
| - | der anderen. — | ||
| - | 'kaum ins Auge sehen. | ||
| - | |||
| - | Schmerz Es gehört MIR! Ich bin jemand. | ||
| - | Wut Ich hasse, was auch | ||
| - | |||
| - | Ich BESITZE Menschen Die Gegenwart ist | ||
| - | immer mich bedroht. | ||
| - | |||
| - | und zerstöre Material. schlecht. | ||
| - | Vielleicht bin | ||
| - | |||
| - | 1,0 Ich fürchte, ich nicht einmal Es gibt vielleicht | ||
| - | ich werde es verlieren, ich selbst, keine Zukunft oder" | ||
| - | |||
| - | Furcht Gegenwart. | ||
| - | Feigheit | ||
| - | |||
| - | Verlegenheit Ich muss es | ||
| - | Sich schämen verstecken. | ||
| - | |||
| - | Gram | ||
| - | Ich habe es | ||
| - | verloren. Ich sollte besser | ||
| - | |||
| - | 0,5 Die Vergangenheit | ||
| - | ein anderer sein.— ist alles, was es gibt. | ||
| - | |||
| - | Es schmerzt | ||
| - | Apathie Ich sollte besser nicht mich zu sehr. Ich kann nicht einmal | ||
| - | |||
| - | besitzen. Ist da irgendjemand? | ||
| - | Auge sehen. | ||
| - | |||
| - | Ich bin niemand. | ||
| - | |||
| - | BEM rLl NICHTS NIEMAND NIEMALS | ||
| - | |||
| - | 0,0 | ||
| - | ANMERKUNG: Obw | ||
| - | |||
| - | 182 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSTELLUNGEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 7 8 9 Statik (Geist) | ||
| - | BEWEGUNGS- WAHRHEIT VERTRAUEN* Heiter-gelassen 27 bis 40 | ||
| - | |||
| - | URSPRUNG | ||
| - | |||
| - | 22,0 | ||
| - | Ich starte und stoppe Ich kann jede Ich habe Vertrauen auf | ||
| - | jede Bewegung nach gute Sache allen Dynamiken | ||
| - | |||
| - | Belieben. verwirklichen, | ||
| - | |||
| - | 16,0 | ||
| - | Erschafft konstruktive | ||
| - | |||
| - | zukünftige Realität und | ||
| - | handelt, um sie wahr | ||
| - | |||
| - | zu machen. | ||
| - | |||
| - | Die zukünftige | ||
| - | Ich kontrolliere und Realität ist gut. Begeisterung- 11,0 | ||
| - | |||
| - | Ich vertraue mir selbst. | ||
| - | verwende Bewegung. | ||
| - | |||
| - | Ich kann das, in das ich | ||
| - | kein Vertrauen habe, | ||
| - | in Ordnung bringen. | ||
| - | |||
| - | Konstruktive, | ||
| - | fantasievolle Ziele, 7,0 | ||
| - | |||
| - | um andere zu begeistern. | ||
| - | |||
| - | Mut | ||
| - | - Fröhlichkeit - 4,0 | ||
| - | |||
| - | Ich passe mich an, Ich mag Realität Meistens kann Dingen | ||
| - | wie es nötig ist, fast Immer, getraut werden. | ||
| - | |||
| - | Ich kann es ertragen. Gegenwärtige Realität | ||
| - | kann ertragen werden. | ||
| - | |||
| - | Ich werde es Langeweile | ||
| - | Realität ist eine | ||
| - | |||
| - | stoppen, wenn es Bedrohung. Antagonismus | ||
| - | Man kann | ||
| - | |||
| - | mich bedroht, und 2,0 | ||
| - | Dingen nicht trauen. | ||
| - | |||
| - | es zurückschleudern. Schmerz | ||
| - | Ich muss Bewegung Jede Realität ist verdreht. Ich hasse Menschen. | ||
| - | |||
| - | Ich bin zu gut für sie. Wut | ||
| - | stoppen. Ich werde 1,5 | ||
| - | |||
| - | Menschen kontrollieren Klatsch. | ||
| - | |||
| - | oder sterben. Es sollte besser nicht Das Leben ist | ||
| - | real sein. Lügen bedrohlich. 1,0 | ||
| - | |||
| - | WARTEN. sind am besten. Furcht | ||
| - | Feigheit | ||
| - | |||
| - | Ich habe meine | ||
| - | Illusionen verloren. Ich werde Vertrauen Verlegenheit | ||
| - | |||
| - | brechen. Sich schämen | ||
| - | Realität ist so Gram | ||
| - | schmerzhaft. | ||
| - | |||
| - | Bewegung geht durch Mein Vertrauen | ||
| - | - mich hindurch, wurde gebrochen. 0,5 | ||
| - | |||
| - | Ich bin jeder Bewegung Dinge sind Apathie | ||
| - | gegenüber machtlos, niemals real. | ||
| - | |||
| - | GESTOPPT HALLUZINATION MISSTRAUEN | ||
| - | ‚'4 IR.441x_ 411444RA4I N, | ||
| - | |||
| - | 0,0 | ||
| - | und ist die Einstellung gegenüber jeder beliebigen Entität oder Dynamik. Statik (Tot) | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSTELLUNGEN | ||
| - | |||
| - | DIEHUBBARDTABELLE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 10 11 12 Statik (Geist) | ||
| - | ICHWEISS URSACHE ICH BIN Heiter-gelassen 27 bis 40 | ||
| - | |||
| - | Ich weiß und ich 22,0 | ||
| - | verwende, was ich weiß. Ich verursache ICH BIN ICH SELBST. | ||
| - | |||
| - | wundervolle Wirkungen. | ||
| - | |||
| - | Helle Freude | ||
| - | |||
| - | 16,0 | ||
| - | |||
| - | Begeisterung— 11,0 | ||
| - | Ich verstehe. Aktion zu verursachen Ich bin und sie | ||
| - | |||
| - | ist wundervoll. brauchen mich. | ||
| - | |||
| - | 7,0 | ||
| - | 1 | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | Mut | ||
| - | |||
| - | Fröhlichkeit- 4, | ||
| - | Ich kann verstehen. Das Leben hat auf mich Ich bin, zusammen | ||
| - | |||
| - | eine gute Wirkung. mit ihnen. | ||
| - | Ich könnte verstehen. | ||
| - | |||
| - | Wenn ich herausfinde, | ||
| - | werde ich ... keine Wirkung haben, wenn ich sie nicht mag. Antagonismus | ||
| - | |||
| - | - 2,0 B | ||
| - | Ich werde eine Wirkung Ich werde sein, und wenn | ||
| - | |||
| - | Ich will nur genug erschaffen, und wenn ich ich sie vernichten muss. Schmerz | ||
| - | wissen, um zu zerstören, alles zerstören muss. Wut | ||
| - | |||
| - | Ich bin wichtig. 1,5k | ||
| - | GEHORCHE! | ||
| - | |||
| - | Ich wäre, | ||
| - | |||
| - | -Ich versuche, nicht Es könnte eine wenn ich ihnen | ||
| - | z u wissen, aber -da uerhafte Einwirkung aus dem Weg gehen 1,0 | ||
| - | |||
| - | auf mich haben, könnte. Furcht | ||
| - | Einfältig und Feigheit | ||
| - | |||
| - | leichtgläubig in Bezug auf Verlegenheit | ||
| - | furchterregende Dinge. Sich schämen E | ||
| - | |||
| - | Gram | ||
| - | Irgendetwas zu wissen | ||
| - | |||
| - | ist schmerzhaft. Das Leben hat -s Ich bin nicht, da 1 | ||
| - | schrecklich ie mich nicht lassen 0,5 | ||
| - | |||
| - | auf mich eingewirkt. werden. | ||
| - | Ich kann nicht wissen. Ich bin verloren. Apathie | ||
| - | |||
| - | Ich bin nicht wichtig. | ||
| - | |||
| - | ICH WEISS NICHT VÖLLIGE WIRKUNG ICH BIN NICHT | ||
| - | 1 | ||
| - | |||
| - | Statik (Tot) 0,0 | ||
| - | |||
| - | 184 | ||
| - | |||
| - | DIE HUBBARD TABELLEN DER EINSTELLUNGEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN4 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE TABELLE | ||
| - | DER EINSTELLUNGEN | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | (Scientology 8-8008) | ||
| - | |||
| - | ür das Prozessing auf Steigender Skala sollte der | ||
| - | Auditor seine Tabelle der Einstellungen und die jeder | ||
| - | |||
| - | Spalte zugrunde liegenden Ursachen sehr gut kennen. | ||
| - | |||
| - | 1) Überlebt 2) Richtig 3) Vollständig 4) Besitzt Alles | ||
| - | Tot Falsch Verantwortlich Besitzt Nichts | ||
| - | |||
| - | Keine | ||
| - | Verantwortung | ||
| - | |||
| - | 5) Jeder 6) Immer 7) Bewegungsursprung 8) Wahrheit | ||
| - | Niemand Niemals Gestoppt Halluzination | ||
| - | |||
| - | 9) Vertrauen 10) Ich Weiß 11) Ursache 12) Ich Bin | ||
| - | Misstrauen Ich Weiß Völlige Wirkung Ich Bin Nicht | ||
| - | |||
| - | Nicht | ||
| - | |||
| - | Gewinnen Starten Unterschiede Sein | ||
| - | Verlieren Stoppen Identifizierung Gehabt | ||
| - | |||
| - | In dieser Tabelle repräsentiert die obere Zeile aller oben genannten Paare | ||
| - | 27,0 bis 40,0. Die untere Zeile steht jeweils für 0,0. | ||
| - | |||
| - | Jedes dieser Paare ist eine Gradientenskala mit vielen Zwischenstufen. | ||
| - | Beim Auditieren von Prozessing auf Steigender Skala ermittelt man | ||
| - | die Einstellung des Preclears, die dem untersten Ende dieser Skala am | ||
| - | nächsten liegt, und weist ihn an, eine „steigende Skala" durchzuführen, | ||
| - | um festzustellen, | ||
| - | verändern kann. | ||
| - | |||
| - | Die letzten Zeilen sind natürlich eine Wiederholung, | ||
| - | Zwischenstufen der früheren gegenseitigen Abhängigkeiten von | ||
| - | Erfahrungen. | ||
| - | |||
| - | 185 | ||
| - | |||
| - | Dis HURBARD TABELLEN DER EINSTELLUNGEN | ||
| - | |||
| - | DIET ABELLEDERE INSTELLUNGEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DEI-SKALA | ||
| - | DEZEMBER 1951 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 29. Dezember 1951, | ||
| - | Ursache auf allen Dynamiken) | ||
| - | |||
| - | URSACHE TON WIRKUNG | ||
| - | |||
| - | 20,0 | ||
| - | |||
| - | Erwünschte Ursache 4, | ||
| - | Wirkung | ||
| - | |||
| - | 2,0 | ||
| - | |||
| - | Erzwungene Ursache 1, | ||
| - | (Beschuldigen) Wirkung | ||
| - | |||
| - | Verhinderte Ursache 0, | ||
| - | Wirkung | ||
| - | |||
| - | 0,0 | ||
| - | |||
| - | 186 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDT ABELLEN4 KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DEI-SKALA | ||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 10. Dezember 1952, | ||
| - | Flows: Grundlegende Übereinstimmung und beweise es!) | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 40,0 | ||
| - | Erwünschen | ||
| - | |||
| - | 18,0 | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | —8, | ||
| - | |||
| - | 187 | ||
| - | |||
| - | CDEI- SKALEN | ||
| - | |||
| - | DEI-SKALA DEZEMBER1952 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DEI - SKALA | ||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 12. Dezember 1952, | ||
| - | Spiel-Prozessing) | ||
| - | |||
| - | rwünschen, Erzwingen und Verhindern kann ganz | ||
| - | weit oben existieren und dann nicht ganz so hoch | ||
| - | |||
| - | oben, und dann geht es wieder von vorn mit dem DEI los. | ||
| - | |||
| - | Sie haben vielleicht nur in großen Zyklen gedacht. Falls dem so war, denken | ||
| - | Sie um. Gradientenskalen haben das Ganze als Reihenfolge ihrer Teile - das | ||
| - | ist eine richtige Erklärung dafür. Die Reihenfolge des Ganzen ist ähnlich | ||
| - | der Reihenfolge eines beliebigen Teils des Ganzen. | ||
| - | |||
| - | f D | ||
| - | E | ||
| - | |||
| - | g | ||
| - | 40,0 Erwünschen | ||
| - | |||
| - | 1 (a Erwünschen | ||
| - | Erzwingen | ||
| - | Verhindern | ||
| - | |||
| - | 20,0 Erzwingen | ||
| - | |||
| - | 2 (ce Erzwingen | ||
| - | Verhindern | ||
| - | Erwünschen | ||
| - | Erzwingen | ||
| - | |||
| - | 010 J Verhindern | ||
| - | |||
| - | Schauen wir uns das also noch einmal an und finden wir den Zyklus von Teil | ||
| - | a) bis Teil b), und was finden wir? Wir finden Erwünschen, | ||
| - | Verhindern. Sie haben einen weiteren kleinen Teil, und das wäre von Punkt | ||
| - | c) zu Punkt e). Und vielleicht ist es Erzwingen, Verhindern, Erwünschen, | ||
| - | Erzwingen - dieselbe Reihenfolge. Sie können diese Reihenfolge überall | ||
| - | erhalten, und sie könnte mit Verhindern beginnen und dann zu Erwünschen | ||
| - | und Erzwingen übergehen. | ||
| - | |||
| - | 188 | ||
| - | CDEI-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DES VERLANGENS | ||
| - | NACH AUFMERKSAMKEIT | ||
| - | |||
| - | JUNI 1953 | ||
| - | (Journal der Scientology 16-G, 1. Juni 1953, | ||
| - | |||
| - | Dies Ist Scientology, | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 40,0 | ||
| - | Neugierde | ||
| - | Erwünschen | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | 1,1 Verhindern | ||
| - | |||
| - | Verhindern, dass Aufmerksamkeit | ||
| - | woandershin gerichtet wird | ||
| - | |||
| - | 189 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALADESV ERLANGENSNACHA UFMERKSAMKEIT4 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON VERSTECKEN | ||
| - | BIS NEUGIERDE | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 | ||
| - | Das Schal/' | ||
| - | |||
| - | I n Scientology 8-8008 werden Sie eine Skala finden, | ||
| - | die auf ihrer untersten Stufe mit Verborgen beginnt. | ||
| - | |||
| - | Darüber liegt Beschützen. Darüber liegt Besitz (siehe Die Unter-Null-Tonskala, | ||
| - | August 1952). Ich habe kürzlich herausgefunden, | ||
| - | und der obengenannte untere Bereich der Skala sich zusammenfügen, | ||
| - | sodass die Skala folgendermaßen lautet: | ||
| - | |||
| - | Neugierde | ||
| - | |||
| - | Erwünschen | ||
| - | |||
| - | Erzwingen | ||
| - | |||
| - | Verhindern | ||
| - | |||
| - | Besitz | ||
| - | |||
| - | Beschützen | ||
| - | |||
| - | Verborgen | ||
| - | |||
| - | Und ich habe entdeckt, dass der Weg diese Skala hinauf aus Kommunikation | ||
| - | besteht. | ||
| - | |||
| - | 190 | ||
| - | |||
| - | C1)EI-SK\I | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA | ||
| - | JANUAR 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 4. Januar 1957, | ||
| - | Havingness im Allgemeinen und Körper im Besonderen) | ||
| - | |||
| - | s wurde herausgefunden, | ||
| - | vorausging. Somit handelte es sich tatsächlich um | ||
| - | |||
| - | CDEI, und diese Skala sollte wahrscheinlich die CDEI-Skala genannt | ||
| - | werden. Neugierde (eng!.: curiosity) führt jemanden in einen Zustand | ||
| - | des Erwünschens (eng!.: desire), Erwünschen führt jemanden in einen | ||
| - | Zustand des Erzwingens (eng!.: enforce), Erzwingen führt jemanden in | ||
| - | einen Zustand des Verhinderns (engl.: inhibit). | ||
| - | |||
| - | Wir erschließen diese Skala noch etwas mehr und stellen fest, dass es somit | ||
| - | das Nicht-Wissen-Postulat sein muss, das direkt oberhalb von C liegt. | ||
| - | |||
| - | Nicht-Wissen | ||
| - | |||
| - | Neugierde | ||
| - | |||
| - | Erwünschen | ||
| - | |||
| - | Erzwingen | ||
| - | |||
| - | Verhindern | ||
| - | |||
| - | 191 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALEN | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA4 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA | ||
| - | JULI 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 26. Juli 1957, | ||
| - | Der Verstand: Seine Struktur | ||
| - | |||
| - | in Beziehung zum Thetan und zu MEST) | ||
| - | |||
| - | Neugierde | ||
| - | Erwünschen | ||
| - | Erzwingen | ||
| - | Verhindern | ||
| - | |||
| - | 192 | ||
| - | CDEI-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ERWEITERTE | ||
| - | DEI- SKALA | ||
| - | |||
| - | OKTOBER 1959 | ||
| - | (HCOB 13. Oktober 1959, | ||
| - | |||
| - | Erweiterte DEI-Skala) | ||
| - | |||
| - | D je ursprüngliche Skala: | ||
| - | |||
| - | 4, | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | wurde 1952 erweitert zu: | ||
| - | |||
| - | Neugierde | ||
| - | |||
| - | Erwünschen | ||
| - | |||
| - | Erzwingen | ||
| - | |||
| - | Verhindern | ||
| - | |||
| - | Im Jahre 1959 habe ich einen weiteren wichtigen Punkt auf dieser Skala | ||
| - | gefunden, der uns einen neuen Falleinstiegspunkt gibt. | ||
| - | |||
| - | Neugierde | ||
| - | |||
| - | Erwünschen | ||
| - | |||
| - | Erzwingen | ||
| - | |||
| - | Verhindern | ||
| - | |||
| - | Unbekannt | ||
| - | |||
| - | Ich vermute auch, dass „Warten" | ||
| - | hineinpasst. | ||
| - | |||
| - | 193 | ||
| - | |||
| - | (' | ||
| - | |||
| - | ERWEITERTE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Um diese hinsichtlich Absicht in Übereinstimmung zu bringen, wurde | ||
| - | daraus: | ||
| - | |||
| - | Interesse | ||
| - | |||
| - | Erwünschen | ||
| - | |||
| - | Erzwingen | ||
| - | |||
| - | Verhindern | ||
| - | |||
| - | Nicht-Wissen | ||
| - | |||
| - | Wie ich feststelle, gibt es zu dieser Skala auch eine Inversion, ähnlich wie | ||
| - | sie bei den Dynamiken und unterhalb von geistiger Gesundheit zu jedem | ||
| - | beliebigen Thema auftritt: | ||
| - | |||
| - | Nicht-Wissen | ||
| - | |||
| - | Verhindern | ||
| - | |||
| - | Erzwingen | ||
| - | |||
| - | Erwünschen | ||
| - | |||
| - | Interesse | ||
| - | |||
| - | Diese Punkte, insbesondere auf der invertierten Skala, werden beim | ||
| - | Abwärtsgehen durch Versagen gesenkt. Der jeweils niedrigere Schritt ist | ||
| - | eine Erklärung zur Rechtfertigung, | ||
| - | |||
| - | Man versucht, etwas nicht zu wissen, und scheitert. Man versucht dann, es | ||
| - | zu verhindern, und scheitert. Deshalb versucht man, es zu erzwingen, und | ||
| - | scheitert. Somit erklärt man es, indem man es erwünscht, und scheitert. | ||
| - | Und da man nicht wirklich imstande ist, es zu haben, zeigt man danach | ||
| - | ein zwanghaftes Interesse daran. | ||
| - | |||
| - | Die obige Inversion ist natürlich völlig reaktiv. | ||
| - | |||
| - | 194 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA | ||
| - | AUGUST 1963 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 8. August 1963, | ||
| - | R2H-Assessment) | ||
| - | |||
| - | Bekannt | ||
| - | |||
| - | Unbekannt | ||
| - | |||
| - | Neugierig auf | ||
| - | |||
| - | Erwünschen | ||
| - | |||
| - | Erzwingen | ||
| - | |||
| - | Verhindern | ||
| - | |||
| - | Nichts dagegen unternehmen | ||
| - | |||
| - | Verfälschen | ||
| - | |||
| - | Nachdem Sie diese ganze Skala heruntergegangen sind, wie fangen Sie das | ||
| - | wieder ganz von vorne an? Aus dem B dort oben, Bekannt, wird Falsch. | ||
| - | Und dann wissen Sie natürlich nichts über Falschheit, und dann sind Sie | ||
| - | natürlich auf die Verfälschungen neugierig und so weiter. Und diese Skala | ||
| - | dreht sich dann auf dieser Grundlage herum und herum, aber es ist jetzt | ||
| - | einfach dieselbe Skala. Sie trifft jetzt auf Stufe für Stufe für Stufe für Stufe | ||
| - | den ganzen Weg hinunter, indem sie einfach diesem einen Punkt folgt. | ||
| - | Das ist es also, was die Skala zum Invertieren bringt. | ||
| - | |||
| - | 195 | ||
| - | CDEI- SKALEN | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA+ AIJGUS' | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ERWEITERTE | ||
| - | CDEI-SKALA | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1978 | ||
| - | (H(X)B 11. Auusi 1978, | ||
| - | |||
| - | Riiilinu' | ||
| - | |||
| - | Neugierig Auf | ||
| - | |||
| - | Erwünscht | ||
| - | |||
| - | Erzwungen | ||
| - | |||
| - | Verhindert | ||
| - | |||
| - | Kein | ||
| - | |||
| - | Zurückgewiesen | ||
| - | |||
| - | 196 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLENeK A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER FURSORGE F(JR | ||
| - | DEN KÖRPER | ||
| - | |||
| - | 1952 | ||
| - | ( LRI-I- Forsch ungsnofizcl! | ||
| - | |||
| - | ies ist die sich verengende Begrenzungslinie der | ||
| - | Fürsorge für MEST: | ||
| - | |||
| - | Keine Fürsorge für Körper | ||
| - | |||
| - | Fürsorge für andere, seiner selbst nicht gewahr | ||
| - | |||
| - | Fürsorge für andere und sich selbst | ||
| - | |||
| - | Fürsorge für sich selbst | ||
| - | Unfähig, der Fürsorge für andere ins Auge zu sehen | ||
| - | |||
| - | Fürsorge für einen Teil von sich | ||
| - | Schädigung anderer | ||
| - | |||
| - | Behindern anderer | ||
| - | Aufgeben des Selbst | ||
| - | |||
| - | Tod | ||
| - | |||
| - | 197 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER FÜRSORGE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON | ||
| - | BEINGNESS | ||
| - | |||
| - | MAI 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 19. Mai 1952, | ||
| - | |||
| - | Beingness) | ||
| - | |||
| - | oo Höchste Beingness (volles Leben) | ||
| - | Fähigkeit, alle Dynamiken zu sein | ||
| - | |||
| - | 32, | ||
| - | die entlang aller Dynamiken verläuft | ||
| - | |||
| - | 8, | ||
| - | |||
| - | 4, | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | 198 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLENe K A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA DER | ||
| - | ENTSCHEIDUNGEN | ||
| - | |||
| - | MAI 1952 | ||
| - | (Vorfrag vom 20. Mai 1952, | ||
| - | |||
| - | Entscheidung) | ||
| - | |||
| - | Treffen von Entscheidungen, | ||
| - | die verwirklicht werden können | ||
| - | |||
| - | Treffen von Entscheidungen, | ||
| - | die nicht verwirklicht werden können | ||
| - | |||
| - | Unentschlossenheit | ||
| - | |||
| - | Irrationale Entscheidung, | ||
| - | eine irrationale Entscheidung zu verwirklichen | ||
| - | |||
| - | Unentschlossenheit | ||
| - | |||
| - | Entscheidung, | ||
| - | |||
| - | 199 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER | ||
| - | ABWERTUNG | ||
| - | |||
| - | JUNI 1952 | ||
| - | (SieulGlGgy: | ||
| - | |||
| - | KRITIK UND GEGEN-KRITIK sind die Overt- und Motivator-Abwertungen | ||
| - | auf der Gedankenebene. | ||
| - | |||
| - | MISSEMOTIONALITÄT UND GEGEN-MISSEMOTIONALITÄT sind die | ||
| - | Overt- und Motivator-Abwertungen auf der Emotionsebene. | ||
| - | |||
| - | KÖRPERLICHE GEWALT UND KÖRPERLICHE GEGEN-GEWALT sind die | ||
| - | Overt- und Motivator-Abwertungen auf der Anstrengungsebene. | ||
| - | |||
| - | 200 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | RELATIVER ERFOLG BEIM | ||
| - | EINSCHÄTZEN VON | ||
| - | ANSTRENGUNGEN | ||
| - | |||
| - | JUNI 1952 | ||
| - | (Ein Schlüssel zum Unbewussten, | ||
| - | |||
| - | Symbologisches Prozessing) | ||
| - | |||
| - | E s gibt eine Skala der emotionalen Tonstufen, die der | ||
| - | Auditor kennen sollte, denn er wird feststellen, | ||
| - | |||
| - | jede beliebige Person, die er auditiert, irgendwo oben oder unten auf dieser | ||
| - | Skala ziemlich gründlich fixiert ist. Die Tonskala könnte eine Skala für | ||
| - | Relativen Erfolg beim Einschätzen von Anstrengungen genannt werden. Und | ||
| - | sie könnte Skala für Potenzielles Überleben genannt werden. Diese Skala | ||
| - | hat eine konkrete Reihe von genau gemessenen Wellenlängen, | ||
| - | Stufe ist ein willkürlicher nummerischer Wert zugeordnet. | ||
| - | 4,0 Glücklichsein Wenige Berechnungen Verwendet | ||
| - | |||
| - | stehen im Konflikt Anstrengung gut | ||
| - | miteinander | ||
| - | |||
| - | 3,0 Konservatismus Viele bekannte Konflikte Verwendet | ||
| - | Anstrengung | ||
| - | vorsichtig | ||
| - | |||
| - | 2,5 Langeweile Konflikte bekannt, aber Verwendet | ||
| - | entgegengesetzt Anstrengung | ||
| - | |||
| - | schlecht | ||
| - | 2,0 Antagonismus Konflikte als gefährlich Schlägt zurück | ||
| - | |||
| - | angesehen | ||
| - | 1,5 Wut Unbekannte Konflikte Hält fest und | ||
| - | |||
| - | im Gleichgewicht zerstört | ||
| - | 1,1 Versteckte Viele Unbekannte Verwendet | ||
| - | |||
| - | Feindseligkeit Anstrengung | ||
| - | versteckt | ||
| - | |||
| - | 1,0 Furcht Heftig fixiert Verwendet | ||
| - | auf Unbekanntes Anstrengung, | ||
| - | Aufmerksamkeit nicht fixiert sich zurückzuziehen | ||
| - | |||
| - | 0,75 Gram Hält unbekannte Hat aufgegeben | ||
| - | Schmerzen aufrecht | ||
| - | |||
| - | 0,5 Apathie Weiß nicht oder Anstrengung | ||
| - | kümmert sich nicht verwendet ihn | ||
| - | |||
| - | 201 | ||
| - | |||
| - | RELATIVER ERFOLG BEIM EINSCHÄTZEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AUFMERKSAMKEITSSKALA | ||
| - | JUNI 1952 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 24. Juni 1952, | ||
| - | Das Auditieren von Aufrnerksamkeitseinheiten) | ||
| - | |||
| - | ieser Zyklus von bewegungslosen Einheiten, sich | ||
| - | allmählich bewegenden Einheiten, enturbulierten | ||
| - | |||
| - | Einheiten, geglätteten und hinausfließenden Einheiten ist die ganze | ||
| - | Tonskala hinauf ein kontinuierlicher Zyklus. Deshalb können Sie jemanden | ||
| - | auf 4,0 mit jemandem auf 2,0 verwechseln, | ||
| - | gleichzeitig zwei Dinge auf der Tonskala zu sein - er scheint gleichzeitig | ||
| - | an zwei Stellen zu sein. Antagonismus und Begeisterung sind beides | ||
| - | nach außen gerichtete Fiows. Sie unterscheiden sich nur aufgrund der | ||
| - | Wellenlänge und des Charakteristikums. Daher kann eine sehr begeisterte | ||
| - | Person auch enorm antagonistisch sein. | ||
| - | |||
| - | Das sollte Ihnen einiges über die Tonskala klarmachen. Er hat nicht nur | ||
| - | zwei Positionen darauf, er hat potenziell mehrere hundert, denn er hätte | ||
| - | Harmoniken, allmähliche Harmoniken und halbe Harmoniken, die sich | ||
| - | bis ganz hinauf zur Spitze immer wiederholen. | ||
| - | |||
| - | 202 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TON TONSTUFE AUFMERKSAMKEITSEINHEITEN | ||
| - | |||
| - | 4, | ||
| - | |||
| - | 3, | ||
| - | Konservatismus ist sehr | ||
| - | enturbuliert. Er ist ziemlich fest | ||
| - | und er hält an Dingen fest. | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | Outflow. | ||
| - | |||
| - | Die Aufmerksamkeitseinheiten | ||
| - | schwirren gewissermaßen müßig | ||
| - | herum. Und gerade oberhalb | ||
| - | davon erhalten Sie gelangweilte | ||
| - | Handlung. Leute in diesem | ||
| - | Bandbereich werden sehr oft | ||
| - | herumgehen und die | ||
| - | verrücktesten Dinge machen. Sie | ||
| - | fluktuieren von dieser Untätigkeit | ||
| - | der Langeweile einfach ein | ||
| - | bisschen auf der Skala und | ||
| - | beginnen sofort mit sinnlosen | ||
| - | Aktivitäten, | ||
| - | verrückt durch die Gegend, tun | ||
| - | praktisch nichts, folgen praktisch | ||
| - | jeder Modeerscheinung, | ||
| - | hierhin, rennen dorthin. Es ist | ||
| - | Flucht. Flucht und Langeweile sind | ||
| - | also genau dort, nebeneinander. | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | |||
| - | 1,5 Wut Wir erhalten diese Empfindung | ||
| - | des Festhaltens. Wut ist wirklich | ||
| - | eine fürchterliche Verwirrung. | ||
| - | Wut ist fest. | ||
| - | |||
| - | 1,0 Furcht Zerstreut. | ||
| - | Auftnerksamkeitseinheiten fließen | ||
| - | hinaus. | ||
| - | |||
| - | 0,5 Gram Sie bekommen eine andere | ||
| - | Empfindung des Festhaltens. | ||
| - | Gram und Wut sind einander sehr | ||
| - | verwandt. Gram ist sehr oft fest. | ||
| - | |||
| - | 203 | ||
| - | |||
| - | AUFMERKSAMKEITSSKALAeJ UNI1952 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TON TONSTUFE AUFMERKSAMKEITSEINHEITEN | ||
| - | |||
| - | Daraus folgt also, dass es hier | ||
| - | unterhalb von Gram eine Emotion | ||
| - | geben muss, die eine | ||
| - | hinausfließende oder eine | ||
| - | hereinströmende Emotion ist. Es | ||
| - | muss eine gerade Bewegung geben. | ||
| - | Hier unten ist etwas, das wie ein | ||
| - | kompletter Stopp aussieht. Und | ||
| - | ganz gewiss gibt es das. Wir haben | ||
| - | keinen Namen dafür, aber wir | ||
| - | finden es im Auditing. Sie werden | ||
| - | dieses Verhalten im Auditing | ||
| - | finden. Sie gehen unterhalb von | ||
| - | Gram und denken, Sie wären | ||
| - | sofort in Apathie. | ||
| - | Nein - Apathie kommt nicht | ||
| - | unmittelbar unterhalb von Gram. | ||
| - | Es gibt mehrere unterschiedliche | ||
| - | Schattierungen. | ||
| - | |||
| - | 0,05 Apathie Aufmerksamkeitseinheiten sind | ||
| - | sehr zerstreut. Sie erhält Infiow. Es | ||
| - | ist eine Person, die nicht groß | ||
| - | verwirrt ist, aber die bei jeder | ||
| - | Bewegung, die daherkommt, | ||
| - | reagiert und ihr folgt. | ||
| - | |||
| - | Gerade oberhalb von 0,0 geht die | ||
| - | Richtung nach innen. | ||
| - | |||
| - | 010 Bei Theta null erhalten Sie diese | ||
| - | Bewegungslosigkeit. | ||
| - | Das ist nur eine scheinbare | ||
| - | Bewegungslosigkeit. | ||
| - | Es bewegt sich nicht, weil alles so | ||
| - | zufällig ist, dass es sich gegenseitig | ||
| - | aufhebt. | ||
| - | Und das ist wirkliche Apathie. | ||
| - | Denn es ist etwa die tiefste Stufe, | ||
| - | wo Leben toleriert werden kann. | ||
| - | Und es ist fest. | ||
| - | |||
| - | 204 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLENKA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA DER | ||
| - | WELLENLÄNGEN | ||
| - | |||
| - | JULI 1952 | ||
| - | (Scieniol(gy 8-80) | ||
| - | |||
| - | J m Folgenden haben wir einige grobe Schätzungen | ||
| - | von Wellenlängen, | ||
| - | |||
| - | hervorrufen. (Die genauen Längen sind hier nicht angegeben.) | ||
| - | |||
| - | TONSTUFE WELLENLÄNGE | ||
| - | |||
| - | oo-W.L. oder | ||
| - | 0 0, | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | 39,0 cm | ||
| - | |||
| - | Ästhetik | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | 8,0 cm | ||
| - | |||
| - | Analytisches Denken | ||
| - | |||
| - | 0,024 | ||
| - | 1,5 cm | ||
| - | |||
| - | Emotion | ||
| - | |||
| - | 205 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DER WELLENLÄNGEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE DICHOTOMIEN | ||
| - | AUGUST 1952 | ||
| - | |||
| - | (Scientology 8-80) | ||
| - | |||
| - | je Dichotomien sind: | ||
| - | |||
| - | 1. Überleben 16. Zukunft | ||
| - | Unterliegen Vergangenheit | ||
| - | |||
| - | 2. Affinität 17. Jeder | ||
| - | Keine Affinität Niemand | ||
| - | |||
| - | 3. Kommunikation 18. Besitzt alles | ||
| - | Keine Kommunikation Besitzt nichts | ||
| - | |||
| - | 4. Übereinstimmen 19. Verantwortlich | ||
| - | Nichtübereinstimmen Nicht verantwortlich | ||
| - | |||
| - | 5. Starten 20. Richtig | ||
| - | Stoppen Falsch | ||
| - | |||
| - | 6. Sein 21. Bleiben | ||
| - | Nicht-Sein Entkommen | ||
| - | |||
| - | 7. Wissen 22. Schönheit | ||
| - | Nicht-Wissen Hässlichkeit | ||
| - | |||
| - | 8. Ursache 23. Vernunft | ||
| - | Wirkung Emotion | ||
| - | |||
| - | 9. Veränderung 24. Emotion | ||
| - | Keine Veränderung Anstrengung | ||
| - | |||
| - | 10. Gewinnen 25. Anstrengung | ||
| - | Verlieren Apathie | ||
| - | |||
| - | 11. Ich bin 26. Akzeptanz | ||
| - | Ich bin nicht Ablehnung | ||
| - | |||
| - | 12. Vertrauen 27. Geistig gesund | ||
| - | Misstrauen Geisteskrank | ||
| - | |||
| - | 13. Einbilden 28. Kein-Mitleid | ||
| - | Wahrheit Mitleid | ||
| - | |||
| - | 14. Glauben 29. Mitleid | ||
| - | Nicht glauben Günstigstimmen | ||
| - | |||
| - | 15. Immer Und der Zustand des Statiks, | ||
| - | Niemals eine Bewegungslosigkeit, | ||
| - | |||
| - | die manchmal auditiert | ||
| - | werden muss. | ||
| - | |||
| - | 206 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER | ||
| - | OBEREINSTIMMUNG | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1952 | ||
| - | (Vortrag vorn 7. August 1952, | ||
| - | |||
| - | Straightwire - Technik 88) | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | Schöpferische Kraft. | ||
| - | |||
| - | Immer weniger schöpferische Kraft. | ||
| - | |||
| - | Immer mehr Wellen des MEsT-Universums. | ||
| - | |||
| - | Immer mehr Kraft. | ||
| - | |||
| - | 8,0 So heftige Kraft, so schwere Wellen, dass jemand | ||
| - | beginnt, sie zu bekämpfen. Er wird damit | ||
| - | beginnen, eine hereinkommende Welle zu | ||
| - | bekämpfen und umzukehren, bevor sie ihn | ||
| - | erreicht. Jede schwere Welle, die er auf sich | ||
| - | zukommen sieht, lenkt er einfach instinktiv | ||
| - | zurück. | ||
| - | |||
| - | 4,0 Die Vorstellung, | ||
| - | Welle hinaussetzt, | ||
| - | hereinkommen und ihn treffen können. | ||
| - | Das ist Begeisterung. | ||
| - | |||
| - | 3,0 Der Bursche hält diese Welle hier. | ||
| - | |||
| - | 2,0 Ich werde diese Wellen von hier wegbekommen. | ||
| - | (Anstrengungs-Bandbereich.) | ||
| - | |||
| - | 1,5 Ich werde diese Bewegung stoppen. | ||
| - | |||
| - | 1,0 Von 1,0 abwärts stimmt er mit dem physikalischen | ||
| - | Universum überein. Das physikalische Universum | ||
| - | nimmt diese Stufe der Übereinstimmung | ||
| - | entgegen, denn es befindet sich in Apathie. | ||
| - | |||
| - | 207 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER ÜBEREINSTIMMUNGe A UGUST1952 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER | ||
| - | ENERGIE-GRADE | ||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1952 | ||
| - | Urirag i'op?l 4September 1952, | ||
| - | |||
| - | Wo wir stehen) | ||
| - | |||
| - | Statik | ||
| - | |||
| - | Ästhetik-Linie | ||
| - | |||
| - | Vernunft | ||
| - | |||
| - | Emotion | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Materie | ||
| - | |||
| - | 208 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER ENERGIE | ||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | |||
| - | (Scientology 8-8008) | ||
| - | |||
| - | M enschliche Emotionen äußern sich in Energie-Flows, | ||
| - | Zerstreuungen und Ridges. Beim Absinken der | ||
| - | |||
| - | Emotionen vom oberen in den unteren Bereich der Tonskala lässt sich | ||
| - | beobachten, dass sie einen Zyklus von Zerstreuungen, | ||
| - | durchlaufen. Jede Zerstreuung hat eine Harmonik auf der Skala, jeder Flow | ||
| - | hat eine Harmonik und jeder Ridge hat eine Harmonik. | ||
| - | |||
| - | TON TONSTUFE BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 4,0 Begeisterung Flow | ||
| - | 3, | ||
| - | 2,5 Langeweile Träge Zerstreuung | ||
| - | 2, | ||
| - | |||
| - | (Unbenannte Emotion) Zerstreuung | ||
| - | 1,5 Wut Fester Ridge | ||
| - | 1,1 Versteckte Feindseligkeit Flow | ||
| - | 1,0 Furcht Zerstreuung | ||
| - | |||
| - | (Ein Wegziehen) | ||
| - | (Unbenannte Emotion) Flow | ||
| - | |||
| - | 0,5 Gram Ridge | ||
| - | (Durch Verlust verursacht) | ||
| - | |||
| - | (Unbenannte Emotion) Furchtähnliche Zerstreuung | ||
| - | (Unbenannte Emotion) Flow | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | Ridge | ||
| - | |||
| - | 0,0 Tod | ||
| - | |||
| - | 209 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER ENERGIE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | VERWANDTE | ||
| - | ERFAHRUNGEN | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | (Scientology 8-8008) | ||
| - | |||
| - | s gibt eine Tabelle von Beziehungen, | ||
| - | haben muss. Diese sind in drei allgemeine Spalten | ||
| - | |||
| - | aufgeteilt. Man kann mit jeder von diesen Spalten anfangen, aber alle drei | ||
| - | Spalten müssen zu jedem Thema durchgearbeitet werden. Die Begriffe | ||
| - | der vertikalen Stufen der Spalten können als gleichbedeutend angesehen | ||
| - | werden. | ||
| - | |||
| - | 40.0 20,0 010 | ||
| - | |||
| - | Starten Verändern Stoppen | ||
| - | |||
| - | Raum Energie Zeit | ||
| - | |||
| - | Beingness Doingness Havmgness | ||
| - | |||
| - | Positiv Strom Negativ | ||
| - | |||
| - | Erschaffung Abänderung Zerstörung | ||
| - | |||
| - | Empfängnis Leben Tod | ||
| - | |||
| - | Differenzierung Assoziation Identifizierung | ||
| - | |||
| - | ARK gilt für jede Spalte oder für jede einzelne oben angegebene Erfahrung. | ||
| - | |||
| - | Alle acht Dynamiken gelten für jede Spalte und somit für jede einzelne | ||
| - | oben angegebene Erfahrung. | ||
| - | |||
| - | 210 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AKTIONSZYKLUS-SKALA | ||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | |||
| - | (Scientology 8-8008) | ||
| - | |||
| - | an kann einen Fall unter Benutzung der begleitenden | ||
| - | Grafik einschätzen. Hier sehen wir Erschaffung mit | ||
| - | |||
| - | einem direkt nach unten gerichteten Pfeil und finden dort das Wort | ||
| - | Geisteskrank. Und darunter befindet sich eine Liste der Dynamiken. Wo | ||
| - | immer bei irgendeiner dieser Dynamiken die Person sich nicht vorstellen | ||
| - | kann, etwas erschaffen zu können, wird man feststellen, | ||
| - | Ebene so aberriert ist, wie sie sich für unfähig hält zu erschaffen. Man | ||
| - | könnte meinen, dass damit etwas Unwägbares ins Spiel gebracht wird; das | ||
| - | ist aber nicht der Fall. Denn die Person ist auf der Ersten Dynamik am | ||
| - | stärksten aberriert und nimmt zu Recht oder zu Unrecht an, sie könne sich | ||
| - | nicht selbst erschaffen. Bei Homo sapiens geht das so weit, dass er glaubt, | ||
| - | man könne keinen Körper erschaffen, und, zu Recht oder zu Unrecht, ist | ||
| - | man dann bezüglich seines Körpers am stärksten aberriert. | ||
| - | |||
| - | Potenziell sollte ein Individuum in einem absoluten und möglicherweise | ||
| - | unerreichbaren Zustand, wegen des Charakters von Theta selbst, in der | ||
| - | Lage sein, ein Universum zu erschaffen. Gewiss trifft es zu, dass jeder | ||
| - | Mensch sein eigenes Universum ist und in sich alle Fähigkeiten eines | ||
| - | Universums besitzt. | ||
| - | |||
| - | Ganz rechts außen auf der Grafik haben wir das Wort Zerstörung und | ||
| - | einen nach unten auf Geisteskrank zeigenden Pfeil. Darunter ist die Liste | ||
| - | der Dynamiken. Diejenige Person, die auf jeder dieser Dynamiken nur in | ||
| - | der Lage ist zu zerstören und nicht erschaffen kann oder wird, könnte man | ||
| - | als auf dieser Dynamik aberriert betrachten. Sie ist dermaßen aberriert, | ||
| - | wie sie diese Dynamik zerstören würde. | ||
| - | |||
| - | 211 | ||
| - | |||
| - | AKTIONSZYKLUS-SKALA+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ERSCHAFFUNG ZERSTÖRUNG | ||
| - | |||
| - | GEISTESKRANK GEISTIG GESUND GEISTESKRANK | ||
| - | |||
| - | ERSCHAFFEN WACHSEN, | ||
| - | VERFALLEN | ||
| - | |||
| - | Starten Verändern Stoppen | ||
| - | Differenzieren Assoziieren Identifizieren | ||
| - | |||
| - | Sein Tun Haben | ||
| - | Raum Energie Zeit | ||
| - | |||
| - | 40,0 20,0 0,0 | ||
| - | |||
| - | Dynamik 1 Dynamik 1 Dynamik 1 | ||
| - | |||
| - | Dynamik 2 Dynamik 2 Dynamik 2 | ||
| - | |||
| - | Dynamik 3 Dynamik 3 Dynamik 3 | ||
| - | |||
| - | Dynamik 4 Dynamik 4 Dynamik 4 | ||
| - | |||
| - | Dynamik 5 Dynamik 5 Dynamik 5 | ||
| - | |||
| - | Dynamik 6 Dynamik 6 Dynamik 6 | ||
| - | |||
| - | Dynamik 7 Dynamik 7 Dynamik 7 | ||
| - | |||
| - | Dynamik 8 Dynamik 8 Dynamik 8 | ||
| - | |||
| - | 212 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN 4 KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA | ||
| - | VON KNOWINGNESS | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 6. November 1952, | ||
| - | |||
| - | Forschungsmethoden - Der Thetan als eine Energie-Einheit) | ||
| - | |||
| - | Illusion wissen | ||
| - | MEST wissen | ||
| - | |||
| - | Täuschung wissen | ||
| - | |||
| - | 213 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALAV ON KNOWINGNESS+ NOVEMBER195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | PARABOLISCHE | ||
| - | TONSKALA | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 17. November 1952, | ||
| - | |||
| - | Selbstbestimmung und Erschaffung von Universen) | ||
| - | |||
| - | (mest) Selbst MEST | ||
| - | |||
| - | Eigenes Materielles | ||
| - | Universum Universum | ||
| - | |||
| - | Unsterblichkeit | ||
| - | Beingness 40,0 Raum | ||
| - | |||
| - | 20,0 / \ 20,0 | ||
| - | Doingness / Energie | ||
| - | |||
| - | 0,0 0,0 | ||
| - | Havingness Zeit | ||
| - | |||
| - | 214 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRAD JENTENS KALA | ||
| - | VON BESCHULDIGEN | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 19. November 1952, Verantwortung) | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 4,0 Es gibt viel schlechte Ursache hier in der Gegend. | ||
| - | Aber du und ich, wir sind gute Ursache und wir | ||
| - | werden dort hinausgehen und wir werden uns | ||
| - | tüchtig ins Zeug legen. Wenn wir bezüglich dieser | ||
| - | Sache alle zusammenhalten, | ||
| - | Ursache machen. Und um für das Ganze | ||
| - | Verantwortung zu übernehmen, | ||
| - | tüchtig loslegen und richtig gut Vorwärtsbewegung | ||
| - | erhalten. Wenn man viel Vorwärtsbewegung erhält, | ||
| - | wird man gute Ursache daraus herausholen. | ||
| - | |||
| - | 3,0 Es gibt wahrscheinlich gute Ursache, wenn man es | ||
| - | genau untersucht und sicherstellt, | ||
| - | schlechte Ursache ist. Und sie wird wahrscheinlich | ||
| - | gleichermaßen von anderen Leuten und von dir | ||
| - | selbst geteilt. Aber man muss auch ziemlich | ||
| - | vorsichtig in Bezug darauf sein, um diesbezüglich | ||
| - | irgendetwas zu unternehmen. Und du kannst gut | ||
| - | klarkommen, wenn du vorsichtig bist. | ||
| - | |||
| - | 2,5 Es gibt wahrscheinlich keine gute Ursache und es | ||
| - | gibt wahrscheinlich auch keine schlechte Ursache. | ||
| - | Dort besteht Toleranz. Es gibt nichts zu | ||
| - | beschuldigen. Alles ist mehr oder weniger schuld. | ||
| - | Aber es ist nichts sehr Ernstes. Es gibt einfach nichts, | ||
| - | worüber man besorgt sein muss. | ||
| - | |||
| - | 2,0 Ich bin verantwortlich und ich werde dich auch dazu | ||
| - | zwingen, es zu sein. Bist du sicher, dass du | ||
| - | verantwortlich bist? Nun, du wirst wahrscheinlich | ||
| - | schlechte Ursache sein. Aber wenn ich dich dazu | ||
| - | zwinge, könntest du gute Ursache sein. Aber nur, | ||
| - | wenn ich dich dazu zwinge. | ||
| - | |||
| - | 215 | ||
| - | |||
| - | GRADLENTENSKALAVONB ESCHULDIGEN+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 1,5 Du bist schuld. Du bist schlechte Ursache. Es gibt | ||
| - | keine gute Ursache. Alles muss gestoppt werden, weil | ||
| - | alles schlechte Ursache ist - und du hast es getan. | ||
| - | |||
| - | 1,1 Ich war schlechte Ursache, aber die waren auch | ||
| - | schlechte Ursache. | ||
| - | |||
| - | Ich gebe es zu. Ich war schlechte Ursache. Ich bin | ||
| - | schuld. Ich habe alle diese schlechten Dinge | ||
| - | verursacht. Die Dinge, die ich verursacht habe, sind | ||
| - | schlecht. Wenn ich etwas verursache, wird es schlecht | ||
| - | sein. Jedes Mal, wenn ich etwas mache, scheint es am | ||
| - | Ende falsch zu sein. | ||
| - | |||
| - | Ich bin an allem Schuld, was geschehen ist. | ||
| - | |||
| - | Es war nicht meins. Ich habe es nicht getan. Es ist | ||
| - | deren Schuld. | ||
| - | |||
| - | 0,0 bis Irrsinnige Heiterkeit, Verantwortungslosigkeit, | ||
| - | —810 Apathie, | ||
| - | |||
| - | haben. | ||
| - | |||
| - | 216 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA | ||
| - | VON MATERIE | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | Vortrag vom 4. Dezember 1952, | ||
| - | |||
| - | Die 1.ogiken: Unendlichkeitswertige Logik) | ||
| - | |||
| - | je Gradientenskala von Übereinstimmung spiegelt | ||
| - | sich natürlich in den Gradientenskalen wider, die Sie | ||
| - | |||
| - | durch die ganze Materie hindurch in Existenz finden. | ||
| - | |||
| - | Fiows | ||
| - | |||
| - | Gase | ||
| - | |||
| - | Schwerere und noch schwerere Gase | ||
| - | |||
| - | Flüssigkeiten | ||
| - | |||
| - | Dickere und dickere Flüssigkeiten | ||
| - | |||
| - | Festkörper | ||
| - | |||
| - | 217 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON MATERIE< C> | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRAD IENTENS KALA | ||
| - | VON FARBE | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 4. Dezember 1952, | ||
| - | |||
| - | Die Logiken: Unendlichkeitswertige Logik) | ||
| - | |||
| - | D iese Gradientenskala bedeutet Leuchtkraft von | ||
| - | Farbe und sie verläuft von null zu hervorragend. | ||
| - | |||
| - | Es könnte eine Gradientenskala innerhalb der Gradientenskala innerhalb | ||
| - | der Gradientenskala geben. Sie könnten die kleinsten vorstellbaren | ||
| - | Abstufungen haben. | ||
| - | |||
| - | KEINE WAHRNEHMUNG 1, 2, 3,4, 5 | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | 2 | ||
| - | 3 | ||
| - | |||
| - | 4 | ||
| - | |||
| - | u | ||
| - | |||
| - | 5 | ||
| - | |||
| - | 0 | ||
| - | |||
| - | 6 | ||
| - | |||
| - | HERVORRAGENDE WAHRNEHMUNG | ||
| - | |||
| - | LEUCHTKRAFT VON FARBE | ||
| - | |||
| - | 218 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | EMPFINDUNGSSKALA | ||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 4. Dezember 1952, | ||
| - | Ra,,, | ||
| - | |||
| - | mpflndung hat eine Menge mit ARK zu tun. Es wird | ||
| - | ziemlich plump, wenn man es als ARK definieren | ||
| - | |||
| - | kann. Zuerst ist es lediglich Empfindung. Es ist ziemlich undifferenziert. | ||
| - | Es ist immer noch ein Flow, die Ridges darauf sind ganz klein und dann | ||
| - | fangen die Ridges an, massiver zu werden, sowie die Person die Tonskala | ||
| - | hinunterkommt. | ||
| - | |||
| - | (umseitig) | ||
| - | |||
| - | 219 | ||
| - | |||
| - | EMPFINDUNGSSKALA DEZEMBER1 952 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ZYKLUS DER | ||
| - | EMOTIONALE ERSCHAFFUNG, | ||
| - | |||
| - | EMOTIONS- AKTIONS- ERFAHRUNG! VERÄNDERUNG, | ||
| - | SKALA ZYKLUS EMPFINDUNG ZERSTÖRUNG | ||
| - | |||
| - | 40,0 Raum Starten Heitere Gelassenheit Erschaffung | ||
| - | |||
| - | 20,0 Tatkraft Verändern Weit oben Veränderung | ||
| - | Helle Freude | ||
| - | Helle Freude schwin- | ||
| - | det. Wir springen | ||
| - | geradewegs hinunter | ||
| - | in das, was der Homo | ||
| - | sapiens und Wesen | ||
| - | auf niedriger Stufe | ||
| - | normalerweise | ||
| - | als Emotion | ||
| - | erfahren, nämlich: | ||
| - | |||
| - | Begeisterung | ||
| - | Vorsicht | ||
| - | Langeweile | ||
| - | Antagonismus | ||
| - | Wut | ||
| - | Furcht | ||
| - | Gram | ||
| - | Apathie | ||
| - | |||
| - | 0,0 Materie Stoppen Zerstörung | ||
| - | |||
| - | Die Empfindungsskala und die Emotionsskala können als sich deckende | ||
| - | Skalen betrachtet werden. | ||
| - | |||
| - | 220 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON | ||
| - | DIFFERENZIERUNG, | ||
| - | |||
| - | ASSOZIATION, | ||
| - | IDENTIFIZIERUNG | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | Vortrag vom 6. [)czc,n 6cr 1 952, | ||
| - | |||
| - | Enfslchungsphasc der Scicntolog;; | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 40, | ||
| - | |||
| - | 20, | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | —8, | ||
| - | |||
| - | 221 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON DIFFERENZIERUNG, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER | ||
| - | SELBSTBESTIMMUNG | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 8. Dezember 1952, | ||
| - | |||
| - | Mehr über Automatismus) | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 40,0 Hohe Selbstbestimmung | ||
| - | Völliges Fehlen von Automatismus | ||
| - | |||
| - | Leichtere | ||
| - | 20,0 Sich gegenseitig beeinflussende Maschinerie | ||
| - | |||
| - | Bestimmung | ||
| - | mit 50% Selbstbestimmung | ||
| - | |||
| - | 50% Automatismus | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | Völliger Automatismus | ||
| - | v | ||
| - | |||
| - | —80 | ||
| - | |||
| - | 222 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA | ||
| - | VON RAUM | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 9. Dezember 1952, | ||
| - | |||
| - | Flows: Die Rolle, die Raum beim Clearing spielt) | ||
| - | |||
| - | TON | ||
| - | |||
| - | 40,0 Differenzierung Starten Raum | ||
| - | (stark unterschiedliche | ||
| - | Gegenstände) | ||
| - | |||
| - | 22,0 Assoziation Verändern Ausgedehntere Räume | ||
| - | (mitGegenständen, | ||
| - | die mehr oder weniger | ||
| - | zueinander in Beziehung | ||
| - | stehen oder nicht.) | ||
| - | |||
| - | 0,0 Identifizierung Stoppen Kein Raum | ||
| - | (verdichteter Raum, | ||
| - | wie bei einem Gegenstand) | ||
| - | |||
| - | -8,0 Minus-Raum | ||
| - | (in den Raum von jemand | ||
| - | anderem und verstreut) | ||
| - | |||
| - | 223 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON RAUM DEZEMBER 1952 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA VON | ||
| - | VERURSACHUNG | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | (Vortrag vom 13. Dezember 1952, | ||
| - | Standard-Verfahrensweise [SOP]) | ||
| - | |||
| - | Verursachung durch Postulate | ||
| - | |||
| - | Sie müssten in Aktion gehen und es geschehen lassen, | ||
| - | und es würde eintreten | ||
| - | |||
| - | Ich wünschte, es würde geschehen, | ||
| - | dann würde es nicht eintreten | ||
| - | |||
| - | Jemand sollte | ||
| - | |||
| - | MEST | ||
| - | |||
| - | 224 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA VON GEDANKE, | ||
| - | EMOTION UND | ||
| - | ANSTRENGUNG | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1952 | ||
| - | (Vortrag ruin 18. 1)ezcnibcr 1952. | ||
| - | |||
| - | Wie man zu Freunden über Seien tology spricht | ||
| - | |||
| - | + Gedankenbandbereich | ||
| - | 40,0 | ||
| - | |||
| - | Postulate | ||
| - | Übereinstimmungen | ||
| - | |||
| - | Fiows verlaufen (Emotion) | ||
| - | wie ausgerichtet Empfindungsbandbereich | ||
| - | |||
| - | 22, | ||
| - | |||
| - | 20,0 Tatkraft | ||
| - | |||
| - | Emotionale Empfindung | ||
| - | |||
| - | Fiows Denken | ||
| - | verlaufen | ||
| - | |||
| - | entgegengesetzt Anstrengung | ||
| - | dazu wie Emotion | ||
| - | |||
| - | ausgerichtet | ||
| - | Denken | ||
| - | |||
| - | Emotion | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | |||
| - | 225 | ||
| - | |||
| - | DIE SKALAVONGEDANKE, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA EINES | ||
| - | POSTULATS | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1953 | ||
| - | (Vortrag vorn 12. Januar 1953, | ||
| - | |||
| - | Übereinstimmen und Nichtübereinstimmen: | ||
| - | |||
| - | Ein Postulat. | ||
| - | |||
| - | Befehle. | ||
| - | |||
| - | Kooperation. | ||
| - | |||
| - | Verbindung. Vernünftig mit Dingen | ||
| - | umgehen, damit etwas gehandhabt | ||
| - | wird. | ||
| - | |||
| - | Krafteinsatz. Verwendung von Kraft, | ||
| - | um die Verwirklichung eines Postulats | ||
| - | zu erreichen. | ||
| - | |||
| - | 226 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA DER | ||
| - | BEWUNDERUNG | ||
| - | |||
| - | MÄRZ 1953 | ||
| - | LR 1-1- JOrSC/J ungsno! izen | ||
| - | |||
| - | E s gibt eine Tonskala der Bewunderung: | ||
| - | |||
| - | Gewissheit | ||
| - | |||
| - | Gewissheit über Applaus ohne Applaus | ||
| - | |||
| - | Gewissheit über Applaus | ||
| - | |||
| - | Zuversicht über Applaus | ||
| - | |||
| - | Applaus | ||
| - | |||
| - | Verzögerung im Applaus | ||
| - | |||
| - | Warten auf Applaus | ||
| - | |||
| - | Kein Applaus | ||
| - | |||
| - | Erkennen, dass es nie irgendeinen Applaus geben wird | ||
| - | |||
| - | Dies ist eine Skala der Zuversicht und ist auch eine Skala von Zeit, denn, | ||
| - | sowie man auf der Skala hinuntergeht, | ||
| - | (Aktion, die hin und her geht), was einen in der Zeitebene von anderen | ||
| - | festnagelt. | ||
| - | |||
| - | 227 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DER BEWU NDERUNG< >M ÄRZ 195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA | ||
| - | JUNI 1953 | ||
| - | |||
| - | (Journal der Scientology 16-G, 1. Juni 1953, | ||
| - | Dies Ist Scientology, | ||
| - | |||
| - | Man weiß, dass man die Wirkung verursacht. | ||
| - | |||
| - | Man sagt, dass man die Wirkung nicht verursacht | ||
| - | (auch wenn man die Wirkung verursacht und nur | ||
| - | man selbst weiß, dass man sie verursacht). | ||
| - | |||
| - | Man verursacht eine Wirkung und glaubt sofort, | ||
| - | dass etwas anderes als man selbst die Wirkung | ||
| - | verursacht hat und dass man die Wirkung der | ||
| - | Wirkung ist. | ||
| - | |||
| - | 228 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA | ||
| - | APRIL 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 14. April 1957, | ||
| - | Die Realitätsskala und die Wirkungsskala) | ||
| - | |||
| - | SKALA DER WIRKUNG AUF SKALA DER WIRKUNG AUF | ||
| - | ANDERE SELBST | ||
| - | |||
| - | Mit kleinen winzigen In der Lage, enorme | ||
| - | Wirkungen auf andere Wirkungen auf selbst zu | ||
| - | zufrieden ertragen | ||
| - | |||
| - | Wenn man die Skala A Größere und größere | ||
| - | hinaufsteigt, | ||
| - | annehmbare Wirkung auf kann größere und | ||
| - | jemand anderen leichter größere Wirkungen, | ||
| - | und leichter und leichter größere und größere | ||
| - | und leichter und leichter Wirkungen, größere und | ||
| - | und leichter, bis sie nicht größere Wirkungen | ||
| - | mehr notwendig ist. aushalten. | ||
| - | |||
| - | Wirkung auf andere enorm Keine Wirkung irgendeiner | ||
| - | Art auf selbst | ||
| - | |||
| - | 229 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA+A PRI L 1957 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA | ||
| - | JULI 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 25. Juli 1957, | ||
| - | Skalen [Wirkungsskala]) | ||
| - | |||
| - | TON WIRKUNG | ||
| - | |||
| - | 40,0 Jede Wirkung ist annehmbar, egal ob | ||
| - | empfangen oder gegeben | ||
| - | |||
| - | 22,0 Muss nur Ursache sein, es ist nie sicher, | ||
| - | Wirkung zu sein | ||
| - | Ein Individuum darf keine Wirkung auf sich | ||
| - | selbst und muss völlige Wirkung auf alles und | ||
| - | jeden haben (die Kategorie „Einzelgänger" | ||
| - | |||
| - | 0,0 Alle Ursachen würden alle Wirkungen sein | ||
| - | und alle Wirkungen wären alle Ursachen | ||
| - | Jede Ursache überall würde eine völlige | ||
| - | Wirkung auf die Person verursachen | ||
| - | |||
| - | 230 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA | ||
| - | 1957 | ||
| - | |||
| - | (LRH -Forsch ungsnotizen) | ||
| - | |||
| - | Unendlich Keine | ||
| - | Ton 40 Ton 40 | ||
| - | |||
| - | Wirkung | ||
| - | Wirkung auf auf andere | ||
| - | einen selbst als notwendig | ||
| - | tolerierbar erachtet | ||
| - | |||
| - | Ton Ton O | ||
| - | Keine Völlige | ||
| - | |||
| - | 231 | ||
| - | |||
| - | \Vi RKUN(SSKAI 1 N | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA 19 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA | ||
| - | JULI 1958 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 15. Juli 1958, | ||
| - | Kurz umrissenes ACC- Verfahren: E-Meter- TRs) | ||
| - | |||
| - | Muss keine Wirkung auf irgendjemanden ausüben und | ||
| - | muss keine Wirkung haben, diesbezüglich völlig frei, | ||
| - | |||
| - | N. könnte aber nach Wahl eine Wirkung ausübe | ||
| - | N., oder eine Wirkung empfangen ‚/ | ||
| - | |||
| - | Handelt, um | ||
| - | Wirkungen | ||
| - | |||
| - | auszuüben | ||
| - | |||
| - | Übt Wirkungen aus, | ||
| - | um keine Wirkungen | ||
| - | zu empfangen | ||
| - | |||
| - | Übt keine Wirkung | ||
| - | auf irgendetwas aus, | ||
| - | weil man eine Wirkung | ||
| - | möchte | ||
| - | |||
| - | Keine Wirkung auf einen | ||
| - | selbst, völlige Wirkung | ||
| - | auf andere | ||
| - | |||
| - | 232 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLENe K A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA | ||
| - | NOVEMBER 1958 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 13. November 1958, | ||
| - | Die Einstellung eines Auditors) | ||
| - | |||
| - | Ton 40 Heitere Gelassenheit | ||
| - | |||
| - | (Entfernung) | ||
| - | |||
| - | Die Entfernung von | ||
| - | der einen Linie | ||
| - | |||
| - | des „V" zur anderen Line | ||
| - | des „V" verhält sich | ||
| - | |||
| - | proportional zu der Kraft, | ||
| - | die notwendig ist, | ||
| - | |||
| - | um eine Wirkung | ||
| - | auszuüben | ||
| - | |||
| - | Ton 0 Völlige Identifizierung | ||
| - | (alles gleicht allem) | ||
| - | |||
| - | 233 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA | ||
| - | APRIL 1959 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vorn 8. April 1959, | ||
| - | Skalen) | ||
| - | |||
| - | amit alles oder irgendetwas verletzt werden kann, | ||
| - | muss es erst seine Zustimmung geben. Deshalb ist die | ||
| - | |||
| - | Wirkungsskala ein Maßstab dafür, wie viel Zustimmung ein Individuum | ||
| - | gegeben hat, damit es verletzt werden kann. Das heißt, wie oft und wie | ||
| - | viele Male hat es zugestimmt, dass bestimmte Dinge verletzend sind. | ||
| - | |||
| - | Es fängt mit nur einem kleinen, alten Ding an, das verletzend ist, um ein | ||
| - | Spiel zu erschaffen, und geht die Skala weiter hinunter zu allem und jedem, | ||
| - | was verletzend ist. | ||
| - | |||
| - | Das Individuum kann jede Wirkung austeilen oder empfangen. | ||
| - | |||
| - | Das Individuum könnte ziemlich viele Wirkungen austeilen | ||
| - | oder empfangen. Es könnte viele Dinge verursachen, | ||
| - | könnten ihm verursacht werden. (Das ist in etwa die Ebene, | ||
| - | auf der das Leben operiert. Sehr erfolgreiches Leben operiert | ||
| - | auf gezieltem Austeilen und Empfangen von Wirkungen.) | ||
| - | |||
| - | Es kann keine Wirkungen empfangen, hat aber immer noch | ||
| - | das Gefühl, dass es eine völlige Wirkung austeilen muss. Völlige | ||
| - | Identifizierung. Alles ist überall verletzend. Am Ende ist es | ||
| - | so, dass die Person es nicht wagt, Dinge zu konfrontieren, | ||
| - | denn, wenn sie sie konfrontierte, | ||
| - | Wahrnehmung eine Wirkung von ihnen empfangen. Sie weiß, | ||
| - | dass sie ganz schädlich sind, deshalb darf sie sie nicht sehen. | ||
| - | |||
| - | 234 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DAS DREIECK DER | ||
| - | GEWISSHEIT DES | ||
| - | BEWUSSTSEINS | ||
| - | |||
| - | JUNI 1953 | ||
| - | (Journal der Scientology 16-G, 1. Juni 1953, | ||
| - | |||
| - | Dies Ist Scientology, | ||
| - | |||
| - | E infachheit, so ließe sich vermuten, wäre der | ||
| - | Hauptgedanke jedes Prozesses, jedes Kommunika- | ||
| - | |||
| - | tionssystems, | ||
| - | eigene Hände gelegt würde. Die Einfachheit besteht aus der Beobachtung | ||
| - | dreier Universen. | ||
| - | |||
| - | Der erste Schritt ist die Beobachtung seines eigenen Universums und | ||
| - | dessen, was sich in diesem Universum in der Vergangenheit abgespielt hat. | ||
| - | |||
| - | Der zweite Schritt wäre die Beobachtung des materiellen Universums und | ||
| - | die direkte Kontaktaufnahme mit ihm, um seine Formen, Tiefen, leeren | ||
| - | Stellen und Festigkeiten zu entdecken. | ||
| - | |||
| - | Der dritte Schritt wäre die Beobachtung der Universen anderer Leute oder | ||
| - | deren Beobachtung des ME5T-Universums; | ||
| - | Gesichtspunkten, | ||
| - | |||
| - | Wenn die Beobachtung eines dieser drei unterdrückt, | ||
| - | wird, ist die Person außerstande, | ||
| - | Gewissheit aufzusteigen. | ||
| - | |||
| - | Hier haben wir ein Dreieck, das dem Affinitäts-, | ||
| - | Kommunikations-Dreieck der Dianetik nicht unähnlich ist. Diese drei | ||
| - | Universen stehen insoweit in Wechselbeziehung zueinander, dass man | ||
| - | alle drei anhebt, wenn man eines anhebt. Aber man kann zwei nur so weit | ||
| - | anheben, bis sie durch die Ungewissheit über das dritte aufgehalten werden. | ||
| - | Folglich ist jede Ecke an diesem Dreieck dazu imstande, die anderen zwei | ||
| - | Ecken zu unterdrücken, | ||
| - | zwei anderen Ecken anzuheben. | ||
| - | |||
| - | 235 | ||
| - | |||
| - | DASDREIECKDERG EWISSHEITD ES BEWUSSTSEINSe J UNI1953 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 40,0 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Diese Zeichnung könnte die Skala des Bewusstseins genannt werden. Sie | ||
| - | stellt auch die Aktionsskala und den Aktionszyklus dar. | ||
| - | |||
| - | 236 | ||
| - | |||
| - | SKALENU NDT ABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA DES | ||
| - | BEWUSSTSEINS | ||
| - | |||
| - | JUNI 1953 | ||
| - | (Journal der Scientology 16-G, 1. Juni 1953, | ||
| - | |||
| - | Dies Ist Scientology, | ||
| - | |||
| - | A uf der Tonskala gibt es eine Abwärtsspirale und | ||
| - | eine Aufwärtsspirale. Diese Spiralen sind durch | ||
| - | |||
| - | abnehmendes oder zunehmendes Bewusstsein gekennzeichnet. Um | ||
| - | die Skala hinaufzugehen, | ||
| - | Gewissheit zu beobachten. Um die Skala hinunterzugehen, | ||
| - | seine Beobachtungsfähigkeit reduzieren. | ||
| - | |||
| - | Es gibt hier zwei Gewissheiten. Die eine ist eine völlige Gewissheit absoluten | ||
| - | Bewusstseins, | ||
| - | eine Gewissheit absoluten Unbewusstseins, | ||
| - | 0,0) auf der Tonskala befindet. Jedoch stellt für den analytischen Verstand | ||
| - | keines der beiden Enden eine Absolutheit dar, und der analytische Verstand | ||
| - | kann unterhalb 0,0 des reaktiven Verstandes gelangen. Diese zwei Klassen | ||
| - | von Gewissheit sind in ihrer Erfüllung der Voraussetzungen für eine | ||
| - | Gewissheit jedoch sehr umfassend. Da die zwei äußersten Enden der | ||
| - | Skala beide Nullen sind, was Raum anbelangt, ist es möglich, die eine | ||
| - | mit der anderen zu verwechseln und so den Eindruck zu erwecken, dass | ||
| - | vollständiges Bewusstsein vollständiges Unbewusstsein sei. Erfahrung und | ||
| - | Beobachtung können einen hinsichtlich dieser Vorstellung eines Besseren | ||
| - | belehren. Die Skala ist nicht kreisförmig. | ||
| - | |||
| - | (umseitig) | ||
| - | |||
| - | 237 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DESBEWUSSTSEINS JUNI1953 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 40,0 Völlige Gewissheit Unbegrenztes Erschaffen | ||
| - | absoluten Bewusstseins Outfiow | ||
| - | |||
| - | Gewissheit | ||
| - | Weggehen | ||
| - | Explosion | ||
| - | Getrennt halten | ||
| - | Ausbreiten | ||
| - | Loslassen | ||
| - | Hingreifen | ||
| - | Ziele ursächlicher Natur | ||
| - | Sich erweiternder Raum | ||
| - | Freiheit von Zeit | ||
| - | Getrenntheit | ||
| - | Differenzierung | ||
| - | Geben von Empfindung | ||
| - | Verdampfen | ||
| - | Leuchten | ||
| - | Helligkeit | ||
| - | Weiß | ||
| - | Ent-Verfestigen | ||
| - | Völliges Bewusstsein | ||
| - | Völliges Verstehen | ||
| - | Völliges ARK | ||
| - | |||
| - | 36,5 | ||
| - | Tatkraft | ||
| - | |||
| - | 3,5 | ||
| - | |||
| - | 238 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN+K A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | vollständiges Infiow | ||
| - | (oder annäherndes) Gewissheit | ||
| - | Unbewusstsein Zurückkommen | ||
| - | |||
| - | Implosion | ||
| - | Zusammenkommen lassen | ||
| - | Zusammenziehen | ||
| - | Zusammenhalten | ||
| - | Zurückziehen | ||
| - | Wirkungsziele (das Streben, | ||
| - | eher Wirkung als Ursache zu sein) | ||
| - | Das Zusammenziehen von Raum | ||
| - | Keine Zeit oder unbegrenzte | ||
| - | Zeit in einem Augenblick | ||
| - | Verbundensein | ||
| - | Gleichsetzung | ||
| - | Identität | ||
| - | Erhalten von Empfindung | ||
| - | Verdichtung | ||
| - | Schwärze | ||
| - | Verfestigung | ||
| - | Kein-Bewusstsein | ||
| - | Kein Verstehen | ||
| - | Kein ARK | ||
| - | |||
| - | Diese verschiedenen Charakteristiken oder Absichten sind für jede | ||
| - | Dynamik und jedes Universum wahrnehmbar. | ||
| - | |||
| - | Das durchschnittliche Handeln liegt zwischen diesen zwei Extremen, | ||
| - | wo von völliger Freiheit Gebrauch gemacht wird, jedes dieser Dinge zu | ||
| - | tun - die an der Spitze oder am unteren Ende der Skala liegen. Daher gibt | ||
| - | es, etwa zwischen 3,5 und 36,5 auf der Tonskala, Tatkraft. | ||
| - | |||
| - | Die obigen Zustände an der Spitze und am unteren Ende der Skala führen | ||
| - | natürlich von den äußersten Enden weg und aufeinander zu. | ||
| - | |||
| - | 239 | ||
| - | |||
| - | TONSKALADESB EWUSSTSEINS JUNI1953 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE APPLAUSSKALA | ||
| - | JUNI 1953 | ||
| - | |||
| - | (Journal der Scientology 16-G, 1. Juni 1953, | ||
| - | Dies Ist Scientology, | ||
| - | |||
| - | Jemand tritt auf, um eine Wirkung zu erzielen, und weiß, dass | ||
| - | es eine Wirkung ist, egal ob es irgendeine Aufmerksamkeit | ||
| - | oder Bewunderung - das heißt, Applaus - gibt oder nicht. | ||
| - | |||
| - | Man wünscht sich ein Nicken oder die tatsächliche Substanz | ||
| - | von Bewunderung. Kommt diese nicht, ist man nicht besorgt. | ||
| - | |||
| - | Die Person lädt aktiv zum Applaus ein und bittet um Applaus. | ||
| - | |||
| - | Man wird beim Fehlen von Applaus wütend. | ||
| - | |||
| - | Man stellt beim Fehlen von Applaus Furcht, Gram und Apathie | ||
| - | zur Schau. Apathie ist die Erkenntnis, dass es nie irgendwelchen | ||
| - | Applaus für irgendeine Wirkung geben wird. | ||
| - | |||
| - | 240 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN 4 KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON URSACHE | ||
| - | BIS WIRKUNG | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1953 | ||
| - | (Bulletin für Professionelle Auditoren Nr. 8, August 1953, | ||
| - | |||
| - | Gesichtspunkt -Prozessing) | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 40, | ||
| - | 30,0 Hauptsächlich Ursache, manchmal Wirkung | ||
| - | 20,0 Halb Ursache, Halb Wirkung | ||
| - | |||
| - | 4,0 Mehr Wirkung als Ursache | ||
| - | (Mensch auf hoher Tonstufe) | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | Ursache | ||
| - | |||
| - | 0,0 Völlig Wirkung | ||
| - | |||
| - | 24] | ||
| - | |||
| - | SKALA VON URSACHEB IS WIRKUNG | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON | ||
| - | FÄLLEN | ||
| - | AUGUST 1953 | ||
| - | |||
| - | (Bulletin für Professionelle Auditoren Nr. 8, August 1953, | ||
| - | Gesichtspunkt-Prozessing) | ||
| - | |||
| - | Clear-Gesichtspunkt (geklärt auf) | ||
| - | |||
| - | Gesichtspunkt von Faksimiles | ||
| - | |||
| - | Gesichtspunkt teilweise abgesperrt (der durchschnittliche Fall) | ||
| - | |||
| - | Gesichtspunkt völlig abgesperrt | ||
| - | |||
| - | Gesichtspunkt teilweise abgesperrt, teilweise trügerisch | ||
| - | |||
| - | Gesichtspunkt von trügerischen Faksimiles (der Dub-in-Fall) | ||
| - | |||
| - | 242 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA DER | ||
| - | ZURÜCKHALTUNG | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1953 | ||
| - | (Bulletin für Prafessionelle Auditoren Ne 14, November 1953, | ||
| - | |||
| - | Über den menschlichen Charakter) | ||
| - | |||
| - | E s gibt eine weitere Skala, die man haben sollte, wenn | ||
| - | man den menschlichen Charakter verstehen soll. | ||
| - | |||
| - | Denken, so wie der Mensch das Denken ausübt, ist nicht die höchste Stufe | ||
| - | der Skala, sondern die niedrigste. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Am höchsten Vollständig schöpferisches Denken (womit | ||
| - | auf der Sk ala, die Fähigkeit gemeint ist, tatsächliche | ||
| - | über 20,0 Energie zu erschaffen), | ||
| - | |||
| - | ein breites Wissen, im Gegensatz zu | ||
| - | Verstehen, das sich tief auf der Skala befindet | ||
| - | |||
| - | 20,0 Kraft | ||
| - | Zurückgehaltene Kraft | ||
| - | Overt-Geste | ||
| - | Zurückgehaltene Overt-Geste | ||
| - | Overt-Emotion | ||
| - | |||
| - | Die letzten Zurückgehaltene Overt-Emotion | ||
| - | paar reichen bis Overt-Gedanke | ||
| - | hinunter zu und Zurückgehaltener Overt-Gedanke | ||
| - | um 0,0 herum | ||
| - | |||
| - | 243 | ||
| - | |||
| - | DIE SKALA DER ZURÜCKHALTUNG eN OVEMBER 1953 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON | ||
| - | AUFMERKSAMKEIT | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1953 | ||
| - | (Vortrag vom 28. November 1953, | ||
| - | |||
| - | Gruppen-Prozessing: | ||
| - | |||
| - | Schauen Sie, denken Sie nicht | ||
| - | |||
| - | Schauen Sie, fühlen Sie nicht | ||
| - | |||
| - | Fühlen Sie, verwenden Sie keine Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Verwenden Sie keine Anstrengung, | ||
| - | |||
| - | 244 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | KNOWINGNESS - SKALA | ||
| - | DEZEMBER 1953 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 30. Dezember 1953, | ||
| - | Gruppen-Prozessing) | ||
| - | |||
| - | Knowingness | ||
| - | |||
| - | Lookingness | ||
| - | |||
| - | Zustand des Fühlens | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Thinkingness | ||
| - | |||
| - | Ein Symbol | ||
| - | |||
| - | 245 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | KNOWINGNESS-SKALAeD EZEMBER 195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | KNOWINGNESS-S KALA | ||
| - | JANUAR 1954 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vorn 14. Januar 1954, | ||
| - | Beingness, Recht, Identität) | ||
| - | |||
| - | Knowingness | ||
| - | |||
| - | Beingness | ||
| - | Lookingness | ||
| - | |||
| - | Stadium der Emotion | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Thinkingness | ||
| - | Symbolisieren | ||
| - | |||
| - | Essen | ||
| - | |||
| - | Sexuelles | ||
| - | |||
| - | 246 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA | ||
| - | APRIL 1954 | ||
| - | |||
| - | Fortgesch ri (feuer Kurs: Datenblatt, | ||
| - | 10. April 1954) | ||
| - | |||
| - | E s gibt eine Verhaltensskala, | ||
| - | empfunden ist, die am oberen Ende mit Wissen | ||
| - | |||
| - | beginnt und (wie nachfolgend beschrieben) abwärtsgeht. Es ist auch eine | ||
| - | Skala der Toleranz von Gesichtspunkten, | ||
| - | Interiorisation in Universen und stellt eine rasche Diagnose zur Verfügung. | ||
| - | |||
| - | WISSEN - kann Raum erschaffen | ||
| - | |||
| - | SCHAUEN - erschafft Raum | ||
| - | |||
| - | SEINE GEFÜHLE AUSDRÜCKEN - kombiniert Raum | ||
| - | und Energie | ||
| - | |||
| - | ANSTRENGUNG - verdichtet Raum | ||
| - | |||
| - | DENKEN - wandert in verdichteten Räumen umher | ||
| - | |||
| - | SYMBOLE - hat Räume in Wörter und andere | ||
| - | Bedeutungen verschlüsselt | ||
| - | |||
| - | ESSEN - ist mit Räumen zufrieden, die bereits | ||
| - | verdichtet sind, aber anderen gehören | ||
| - | |||
| - | SEX - findet keinen Raum für die gegenwärtige | ||
| - | Beingness tolerierbar, | ||
| - | andere und zukünftige Beingnesses die einzige | ||
| - | Chance für Universen wären | ||
| - | |||
| - | 247 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA | ||
| - | MAI 1954 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 28. Mai 1954, | ||
| - | Visscn-bis-Sex-Skala) | ||
| - | |||
| - | Wissen | ||
| - | Schauen | ||
| - | |||
| - | Seine Gefühle ausdrücken | ||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Denken | ||
| - | Symbole | ||
| - | |||
| - | Essen | ||
| - | Sex | ||
| - | |||
| - | Keine Knowingness | ||
| - | |||
| - | 248 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA | ||
| - | PLUS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 | ||
| - | (Das Schaffen Menschlicher Fähigkeiten) | ||
| - | |||
| - | Wissen | ||
| - | |||
| - | Schauen | ||
| - | |||
| - | Seine Gefühle ausdrücken | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Denken | ||
| - | |||
| - | Symbole | ||
| - | |||
| - | Essen | ||
| - | |||
| - | Sex | ||
| - | |||
| - | Geheimnis | ||
| - | |||
| - | 249 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALAP LUSGEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON | ||
| - | VERDICHTETER | ||
| - | KNOWINGNESS | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 | ||
| - | (Das Schaffen Menschlicher Fähigkeiten) | ||
| - | |||
| - | Versuchen zu wissen | ||
| - | Schauen, um zu wissen | ||
| - | |||
| - | Gefühle ausdrücken, | ||
| - | Anstrengung, | ||
| - | |||
| - | Denken, um zu wissen | ||
| - | Symbole, um zu wissen | ||
| - | |||
| - | Essen, um zu wissen | ||
| - | Sexuelle Aktivität, um zu wissen | ||
| - | |||
| - | Vergessen von Wissen oder „Geheimnis" | ||
| - | |||
| - | 250 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA | ||
| - | JULI 1954 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 28. Juli 1954, | ||
| - | Beziehung zu den Dynamiken - Operating Thetan) | ||
| - | |||
| - | D ie obere Wissen-bis-Sex-Skala ist überwiegend gut: | ||
| - | |||
| - | Wissen | ||
| - | |||
| - | Schauen | ||
| - | |||
| - | Seine Gefühle ausdrücken | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Denken | ||
| - | |||
| - | Symbole | ||
| - | |||
| - | Essen | ||
| - | |||
| - | Sex | ||
| - | |||
| - | Dieselbe Skala, invertiert, ist überwiegend schlecht: | ||
| - | |||
| - | Sex | ||
| - | |||
| - | Essen | ||
| - | |||
| - | Symbole | ||
| - | |||
| - | Denken | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Emotion | ||
| - | |||
| - | Schauen und es wird Ausschau nach einem gehalten | ||
| - | |||
| - | Geheimnis | ||
| - | |||
| - | 251 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA 0 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN BIS | ||
| - | GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1955 | ||
| - | (Vortrag vom 7. Januar 1955, | ||
| - | |||
| - | Elementares Material: Skala von Wissen bis Geheimnis) | ||
| - | |||
| - | Knowingness | ||
| - | |||
| - | Lookingness | ||
| - | |||
| - | Emotion | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Thinkingness | ||
| - | |||
| - | Symbole | ||
| - | |||
| - | Essen | ||
| - | |||
| - | Sex | ||
| - | |||
| - | Geheimnis | ||
| - | |||
| - | Spähen | ||
| - | |||
| - | Missemotion | ||
| - | |||
| - | Horror vor Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Ein Schaltkreis | ||
| - | |||
| - | Unverständliche Symbole | ||
| - | |||
| - | Magenverstimmung | ||
| - | |||
| - | Unfruchtbarkeit und Impotenz | ||
| - | |||
| - | Bewusstlosigkeit | ||
| - | |||
| - | 252 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN BIS | ||
| - | GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1956 | ||
| - | (Vortrag von August 1956, | ||
| - | |||
| - | Knowingness) | ||
| - | |||
| - | Wissen | ||
| - | (Eine Gesamtheit wissen) | ||
| - | |||
| - | Nicht-Wissen | ||
| - | |||
| - | Schauen | ||
| - | (Wahrnehmen) | ||
| - | |||
| - | Emotion | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Festkörper | ||
| - | |||
| - | Denken | ||
| - | |||
| - | Symbole | ||
| - | (Ein Symbol hat Masse, | ||
| - | |||
| - | Bedeutung und Beweglichkeit) | ||
| - | |||
| - | Essen | ||
| - | |||
| - | Sex | ||
| - | |||
| - | Geheimnis | ||
| - | (Kehrseite von Wissen) | ||
| - | |||
| - | 253 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | SKALAVONWISSENBISG EHEIMNIS+A UGUST 195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ERWEITERTE SKALA VON | ||
| - | WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | MAI 1959 | ||
| - | (HCOB 20. Mai 1959, | ||
| - | |||
| - | .Straightwire ran Wissen bis Geheimnis . für Extreme Fälle) | ||
| - | |||
| - | D je Erweiterte Skala von Wissen bis Geheimnis: | ||
| - | |||
| - | Nicht-Wissen | ||
| - | |||
| - | Wissen | ||
| - | |||
| - | Schauen | ||
| - | |||
| - | Emotion | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Denken | ||
| - | |||
| - | Symbole | ||
| - | |||
| - | Essen | ||
| - | |||
| - | Sex | ||
| - | |||
| - | Geheimnis | ||
| - | |||
| - | Warten | ||
| - | |||
| - | Bewusstlosigkeit | ||
| - | |||
| - | 254 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN BIS | ||
| - | GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1971 | ||
| - | (HCOB 25. September 1971RB, | ||
| - | |||
| - | Vollständige Tonskala) | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 40,0 Wissen | ||
| - | |||
| - | 30, | ||
| - | |||
| - | 22,0 Wissen Über | ||
| - | |||
| - | 20, | ||
| - | |||
| - | 8, | ||
| - | |||
| - | 2,0 Minus-Emotion | ||
| - | |||
| - | -1,5 Anstrengung | ||
| - | |||
| - | -3,0 Denken | ||
| - | |||
| - | -4, | ||
| - | |||
| - | —5, | ||
| - | |||
| - | —6, | ||
| - | |||
| - | -8,0 Geheimnis | ||
| - | |||
| - | —1010 Warten | ||
| - | |||
| - | -20, | ||
| - | |||
| - | -40,0 Unwissbar | ||
| - | |||
| - | 255 | ||
| - | |||
| - | SKALEN VON WISSEN BIS GEHEIMNIS | ||
| - | |||
| - | SKALAVONW ISSENBISGEHEIMNIS+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON | ||
| - | EMPFINDUNG | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1953 | ||
| - | (Vortrag vom 3. Dezember 1953, | ||
| - | |||
| - | Zeit: Ursache und Wirkung, Teil II) | ||
| - | |||
| - | Gott oder was der Mensch Gott nennt | ||
| - | |||
| - | Geistiges Wesen | ||
| - | |||
| - | MEST | ||
| - | |||
| - | Emotion, die gewissermaßen Leben wäre | ||
| - | |||
| - | Gefühl einer wohlwollenden Beingness | ||
| - | |||
| - | Gefühl von Freundschaft | ||
| - | |||
| - | Mildere Formen von sexueller Empfindung | ||
| - | |||
| - | Geschmack oder körperliches Unbehagen aufgrund von Geschmack | ||
| - | |||
| - | 256 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN4K A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TABELLE DES CHARAKTER- | ||
| - | PROZESSINGS | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1953 | ||
| - | (Bulletin für Professionelle Auditoren Nr. 16, Dezember 1953, | ||
| - | |||
| - | Akzeptierungsniveau-Prozessing) | ||
| - | |||
| - | Akzeptierungsniveau (Mitleidniveau) | ||
| - | Erfassen | ||
| - | |||
| - | Abschreckungsniveau | ||
| - | Zurückziehen | ||
| - | |||
| - | Entbehrungsniveau Schmerz | ||
| - | Loslassen | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Interesseniveau Sexuelle Empfindung | ||
| - | Hinausgreifen | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Absichtsniveau Ethik (Ehrlichkeit) | ||
| - | |||
| - | Begeisterungsniveau | ||
| - | |||
| - | Geistiges Niveau (Duplikation, | ||
| - | akzeptieren, | ||
| - | festhalten) | ||
| - | |||
| - | Beifallsniveau | ||
| - | |||
| - | Todesniveau Immer etwas Neues | ||
| - | (Originelles) | ||
| - | |||
| - | Sonik-Niveau Akzeptieren von Unvernunft | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmung Visio-Niveau | ||
| - | |||
| - | Niveau des Tastsinns Bewusstlosigkeit | ||
| - | |||
| - | Freundschaftsniveau Übereinstimmung | ||
| - | |||
| - | Feindschaftsniveau Kommunikation | ||
| - | |||
| - | 257 | ||
| - | |||
| - | TABELLEDESC HARAKTER-PROZESSINGS< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Niveau der Affinität | ||
| - | körperlichen Stärke | ||
| - | |||
| - | Niveau der | ||
| - | Kraft | ||
| - | |||
| - | emotionalen Stärke MEST, Akzeptiert MEST | ||
| - | MEST- Gott akzeptiert MEST | ||
| - | Unterstützungsniveau | ||
| - | |||
| - | Gehorsamsniveau Liste der MEST-Objekte | ||
| - | |||
| - | Kein-Mitleid-Niveau Wofür werden sie | ||
| - | Verantwortung übernehmen | ||
| - | |||
| - | Furchtniveau | ||
| - | |||
| - | Günstigstimmen- | ||
| - | niveau | ||
| - | |||
| - | Gramniveau | ||
| - | |||
| - | Apathieniveau | ||
| - | |||
| - | Ein Auditor, der seine Scientology kennt, könnte, ohne große Schwierig- | ||
| - | keiten, diese Tabelle zeichnen, wobei er als Leitfaden die Tabelle in Die | ||
| - | Wissenschaft des Überlebens oder in Selbstanalyseverwendet. Beim Prozessing | ||
| - | versuchen wir nur, das Akzeptierungsniveau des Einzelnen weit genug | ||
| - | anzuheben, sodass er sich schließlich selbst auf allen acht Dynamiken | ||
| - | akzeptieren kann. | ||
| - | |||
| - | 258 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN4 KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DES AUSSTATTENS | ||
| - | MIT LEBEN | ||
| - | |||
| - | FEBRUAR 1954 | ||
| - | Vortrag von, 8. Februar 1 954, | ||
| - | |||
| - | Z,,sa iiitncntass, | ||
| - | |||
| - | Dinge nehmen, die offensichtlich unbelebt sind, | ||
| - | und sie beleben | ||
| - | |||
| - | Dinge nehmen, die belebt sind, | ||
| - | und sie mehr beleben | ||
| - | |||
| - | Heilen, Behandeln | ||
| - | |||
| - | 259 | ||
| - | |||
| - | SKALA DESAUSSTATTENS MITLEBEN <> FEBRUAR 1954 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON | ||
| - | KNOWJNGNESS | ||
| - | |||
| - | APRIL 1954 | ||
| - | (Vortrag vom 9. April 1954, | ||
| - | |||
| - | Zustände des Verstandes und Abhilfen) | ||
| - | |||
| - | Reine Knowingness, | ||
| - | oder Energie beeinflusst ist | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | durch Raum eingeschränkt ist | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | Energie eingeschränkt ist | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | wo sie auf praktisch nichts reduziert ist, | ||
| - | |||
| - | und zwar durch das beständige Vorhandensein | ||
| - | von praktisch keinem Raum und | ||
| - | |||
| - | enormen Mengen von Energie (Dummheit) | ||
| - | |||
| - | 260 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG | ||
| - | VON KOMMUNIKATION | ||
| - | |||
| - | APRIL 1954 | ||
| - | Fort' | ||
| - | |||
| - | 10. April 1954) | ||
| - | |||
| - | D ie grafische Darstellung von Kommunikation sieht | ||
| - | folgendermaßen aus: | ||
| - | |||
| - | Ursache bis Wirkung | ||
| - | |||
| - | oder | ||
| - | |||
| - | Ursache, Entfernung, Wirkung | ||
| - | |||
| - | oder | ||
| - | |||
| - | U Entfernung W | ||
| - | |||
| - | 26 I | ||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNGV ON KOMMUNIKATION | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER | ||
| - | EXTERIORISATION | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 | ||
| - | (Das Schaffen Menschlicher Fähigkeiten) | ||
| - | |||
| - | s gibt eine Gradientenskala der Exteriorisation, | ||
| - | folgendermaßen beschrieben werden kann: | ||
| - | |||
| - | Zuerst, der Thetan ohne Kontakt mit einem Universum; | ||
| - | |||
| - | Dann, ein Thetan in vollständigem Kontakt mit einem | ||
| - | Universum; | ||
| - | |||
| - | Dann, ein Thetan in Kontakt mit einem Teil eines Universums, | ||
| - | der die Betrachtung hat, dass der Rest des Universums für ihn | ||
| - | versperrt ist; | ||
| - | |||
| - | Dann, ein Thetan in einem Universum ohne jeden Kontakt | ||
| - | mit irgendeinem Teil des Universums; | ||
| - | |||
| - | Dann, ein Thetan unwissentlich in Kontakt mit einem Großteil | ||
| - | eines Universums. | ||
| - | |||
| - | Der erste Zustand wäre ein wahres Statik. Der letztgenannte Zustand wird | ||
| - | in der Scientology umgangssprachlich als „über das ganze Universum | ||
| - | verschmiert" | ||
| - | |||
| - | So wie es sich mit einem Universum, wie zum Beispiel dem physikalischen | ||
| - | Universum, verhält, so verhält es sich auch mit physischen Körpern. Der | ||
| - | Thetan, der bereits den Zyklus in Bezug auf das Universum durchgemacht | ||
| - | hat, mag mit einem physischen Körper in gleicher Weise in Kontakt sein: | ||
| - | |||
| - | Zuerst wäre er ohne Verbindung mit einem physischen Körper; | ||
| - | |||
| - | Dann, in gelegentlichem Kontakt mit Körpern; | ||
| - | |||
| - | Dann, in festem Kontakt mit einem Körper, jedoch exteriorisiert; | ||
| - | |||
| - | 262 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLENKA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Dann, in einen Körper interiorisiert, | ||
| - | exteriorisieren; | ||
| - | |||
| - | Dann, in Kontakt mit einem Körper und in ihn interiorisiert, | ||
| - | jedoch zurückgezogen von den verschiedenen Teilen des | ||
| - | Körpers; | ||
| - | |||
| - | Dann, zwanghaft „durch den ganzen Körper verschmiert"; | ||
| - | |||
| - | Dann, zwanghaft und unwissentlich in einen kleinen Teil des | ||
| - | Körpers hinuntergezogen und so weiter. | ||
| - | |||
| - | Dies ist die Gradientenskala, | ||
| - | der Inversion. | ||
| - | |||
| - | 263 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALADEREXTERIORISATION | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON | ||
| - | ERSATZ | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 | ||
| - | (Das Schatten Menschlicher Fähigkeiten) | ||
| - | |||
| - | F olgendes ist die Skala von Ersatz Erworben Aufgrund | ||
| - | von Verlust: | ||
| - | |||
| - | Kumulative Spirale | ||
| - | Gestoppte Zeit | ||
| - | |||
| - | Gegenstand | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Gegenstand besessen | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Gegenstand anderer | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Mock-up | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Mock-up besessen | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Mock-up anderer | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Problem | ||
| - | Verlust -- Verloren durch Lösung | ||
| - | |||
| - | Verloren durch Absperrung | ||
| - | |||
| - | 264 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN +KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Ersatz-Problem besessen | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Probleme anderer | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Schwärze | ||
| - | (etwas darin? | ||
| - | |||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Schwärze besessen | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Schwärze anderer | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Bewusstlosigkeit | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Bewusstlosigkeit von einem selbst | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Bewusstlosigkeit anderer | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Bewusstlosigkeit von einem selbst | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Bewusstlosigkeit | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Schwärze anderer | ||
| - | Verlust | ||
| - | |||
| - | Ersatz-Schwärze von einem selbst | ||
| - | |||
| - | Halluzination | ||
| - | |||
| - | 265 | ||
| - | |||
| - | SKALAV ONERSATZ+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA | ||
| - | VON VERSTEHEN | ||
| - | |||
| - | OKTOBER 1954 | ||
| - | (Vortrag vom 20. Oktober 1954, | ||
| - | |||
| - | Über das Verstehen des Unverständlichen) | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 40, | ||
| - | |||
| - | 20,0 Sie wissen einfach, wovon der andere Bursche | ||
| - | redet. Mit anderen Worten, ungeheuer hohes | ||
| - | Verstehen. | ||
| - | |||
| - | 4, | ||
| - | Silben und Zeichen festgehalten und nur ein | ||
| - | kleiner Teil wird auf einer spontanen | ||
| - | Grundlage übermittelt. | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | handelt sich um ein Verstehen auf 2,0, nämlich: | ||
| - | „Irgendjemand sollte etwas unternehmen! | ||
| - | Du . ..!" Hoher Antagonismus. Wir haben eine | ||
| - | „antagonistische Situation, die verstehbar ist" | ||
| - | Keine andere Situation ist verstehbar. | ||
| - | |||
| - | 1,5 Das Einzige, was ein 1,5er versteht, ist, | ||
| - | dass er wütend ist. Er ist auf irgendetwas | ||
| - | wegen irgendetwas sauer und er wird | ||
| - | irgendetwas zerstören. Und diese Dinge | ||
| - | kann er verstehen. | ||
| - | |||
| - | 0,5 Gram. Sie sagen zu dieser Person, die auf Gram ist: | ||
| - | „Was für ein wunderbar sonniger Tag, wie schön | ||
| - | hier draußen alles ist. Man schaue sich nur die | ||
| - | spielenden kleinen Kinder an." Und sie sagt: | ||
| - | „Musst du dabei nicht an Särge denken?" | ||
| - | |||
| - | 266 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | Von 0,5 an abwärts bis 0,0 treten Harmoniken auf | ||
| - | der Tonskala auf, die so dicht beieinanderliegen, | ||
| - | dass sie fast nicht zu unterscheiden sind. Es gibt | ||
| - | apathische Wut. Es gibt apathischen - sehr, sehr | ||
| - | apathischen Gram und eigentlich mehrere | ||
| - | Bandbereiche davon. | ||
| - | |||
| - | 0,0 Jemand in Apathie legt tatsächlich eine kleine | ||
| - | Menge Apathie an den Tag, und er ist ein Echo der | ||
| - | oberen Skala, aber trotzdem ist es Nichtverstehen. | ||
| - | |||
| - | Während wir die Skala nach unten gehen, beobachten wir die Reduzierung | ||
| - | von Knowingness zu Verstehen und die Reduzierung von Verstehen zu | ||
| - | Unverständnis, | ||
| - | 0 begibt. (MEST) | ||
| - | |||
| - | 267 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERSTEHEN4 OKTOBER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | REDUZIERUNG VON | ||
| - | KNOWINGNESS | ||
| - | |||
| - | OKTOBER 1954 | ||
| - | (Vortrag vom 20. Oktober 1954, | ||
| - | |||
| - | Über das Verstehen des Unverständlichen) | ||
| - | |||
| - | Wissen über das Leben und dessen Fähigkeit | ||
| - | |||
| - | Wissen über die Lebensformen | ||
| - | |||
| - | Verstehen unter und zwischen | ||
| - | diesen bestimmten Lebensformen | ||
| - | |||
| - | Missverstehen unter diesen | ||
| - | bestimmten Lebensformen | ||
| - | |||
| - | Kernphysik | ||
| - | |||
| - | 268 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TABELLE DER PROZESSE | ||
| - | DEZEMBER 1954 | ||
| - | |||
| - | (T)ianetik 55!) | ||
| - | |||
| - | W o sie sich auf der A-R-K-Skala befinden: | ||
| - | |||
| - | Exteriorisiert | ||
| - | |||
| - | Punkte im Raum Finden 4,0 | ||
| - | |||
| - | Punkte im Raum Finden 3,6 | ||
| - | |||
| - | Wiederherstellung der Havingness 3, | ||
| - | |||
| - | Wiederherstellung der Havingness 3, | ||
| - | |||
| - | Öffnungsverfahren durch Duplikation 3,0 | ||
| - | |||
| - | Öffnungsverfahren durch Duplikation 2,6 | ||
| - | |||
| - | Öffnungsverfahren 8-C 2,5 | ||
| - | |||
| - | Öffnungsverfahren 8-C | ||
| - | |||
| - | Elementares Straightwire 1,8 | ||
| - | |||
| - | Elementares Straightwire 1,1 | ||
| - | |||
| - | Zweiwegkommunikation 1,0 | ||
| - | |||
| - | t | ||
| - | |||
| - | Zweiwegkommunikation -8,0 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | „Clear auf einen Schlag" | ||
| - | |||
| - | |||
| - | „Glear auf einen Schlag" | ||
| - | |||
| - | 209 | ||
| - | |||
| - | TABELLE DER PROZESSEeD EZEMBER 1954 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA ABWÄRTS VON | ||
| - | ALLBESTIMMUNG | ||
| - | |||
| - | DEZEMBER 1954 | ||
| - | ([)iau' | ||
| - | |||
| - | D je Skala Abwärts von Allbestimmung lautet: | ||
| - | |||
| - | Allbestimmung | ||
| - | |||
| - | Kämpfen | ||
| - | |||
| - | Muss Wieder Geschehen und | ||
| - | Darf Nicht Wieder Geschehen | ||
| - | |||
| - | Reparatur | ||
| - | |||
| - | Verbindung | ||
| - | |||
| - | Ein Individuum auf der Stufe der Allbestimmung kann erschaffen. | ||
| - | |||
| - | Ein Individuum auf der Stufe von Verbinden kann nur zerstören. | ||
| - | Ein Individuum auf Reparatur und Muss Wieder Geschehen, Darf Nicht | ||
| - | Wieder Geschehen unternimmt eine äußerst schwere Anstrengung - und | ||
| - | ich meine wirklich Anstrengung—, | ||
| - | |||
| - | 270 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | APRIL 1955 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 4. April 1955, | ||
| - | Miiarbciter-Au(litorcn-Konfercnz) | ||
| - | |||
| - | Bewusst darüber, bewusst zu sein. | ||
| - | |||
| - | Sich einer Umgebung bewusst zu sein, ist | ||
| - | genügend Kommunikation. | ||
| - | |||
| - | Weiß von der Existenz von Kommunikation. | ||
| - | |||
| - | Kommunikation mit der Absicht zu | ||
| - | kommunizieren. | ||
| - | |||
| - | Kommunikation mit Bedeutung | ||
| - | mit jemand anderem. | ||
| - | |||
| - | Kommunikation mit Bedeutung. | ||
| - | |||
| - | Kommunikation mit sich selbst mit Bedeutung. | ||
| - | Sorge. | ||
| - | |||
| - | Ein gewisses geringes Bewusstsein, | ||
| - | Gedanken denkt und mit dem Gedanken | ||
| - | kommuniziert. | ||
| - | |||
| - | Bewusstlosigkeit. | ||
| - | |||
| - | 27 | ||
| - | |||
| - | R}AIIIAis', | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA<> | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | OKTOBER 1956 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vorn 22. Oktober 1956, | ||
| - | Realitätsskala) | ||
| - | |||
| - | TON BESCHREIBUNG | ||
| - | |||
| - | 22, | ||
| - | (und darüber) was die Realität des anderen war. | ||
| - | |||
| - | 5, | ||
| - | Realität eintreten kann. | ||
| - | |||
| - | 3, | ||
| - | Übereinkunft annehmen. | ||
| - | |||
| - | 2,0 Von 2,0 an abwärts ist die einzige Realität, die | ||
| - | es gibt, fest, und es ist damit keine Übereinstimmung | ||
| - | verbunden. Wir haben es jetzt mit Massen | ||
| - | zu tun. | ||
| - | |||
| - | 1,0 Die Terminale beginnen als real zu verschwinden. | ||
| - | Linien beginnen etwas Weiteres als eine Leere | ||
| - | anzunehmen. Die Linien selbst werden spannbar, | ||
| - | fühlbar, spürbar. | ||
| - | |||
| - | 0, | ||
| - | Linie ist noch vorhanden. Die Linie selbst ist fest und | ||
| - | die Terminale nicht. Sie sind nicht einmal dort. | ||
| - | |||
| - | Realität ist eine Verwirrung von | ||
| - | Kommunikationslinien, | ||
| - | verbunden ist. | ||
| - | Beim wirklich psychotischen Bandbereich davon | ||
| - | beginnen wir, sämtliche Materie als eine Verwirrung | ||
| - | von Kommunikationslinien zu charakterisieren. Und | ||
| - | keine Materie hat irgendeine Gestalt als Terminal. | ||
| - | Materie besteht aus einem Bündel von | ||
| - | Kommunikationslinien. | ||
| - | |||
| - | 272 | ||
| - | REALITÄTSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN+ KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | JANUAR 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 3. Januar 1 957, | ||
| - | Realitätsskala in Aktion) | ||
| - | |||
| - | Ein Postulat. | ||
| - | |||
| - | Eine Übereinstimmung. | ||
| - | |||
| - | Überzeugung und Beteuerung einer Realität | ||
| - | durch ein Terminal. Keine Realität ohne ein | ||
| - | Terminal. | ||
| - | |||
| - | Intoleranz gegenüber jenem Raum und die | ||
| - | Notwendigkeit, | ||
| - | den zwei Terminalen zu haben. | ||
| - | |||
| - | Eine Linie. Es gibt keine Terminale. | ||
| - | |||
| - | Kein Bewusstsein über eine Kommunikation, | ||
| - | eine Absicht, eine Linie, ein Terminal, eine | ||
| - | Übereinstimmung oder ein Postulat. Bezüglich | ||
| - | Realität existiert keines dieser Dinge. | ||
| - | |||
| - | 273 | ||
| - | |||
| - | kl II Al S, | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | FEBRUAR 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 26. Februar 1957, | ||
| - | ARK-Dreieck und damit verbundene Skalen) | ||
| - | |||
| - | Postulate | ||
| - | |||
| - | Betrachtung | ||
| - | (ein fortwährendes Postulat) | ||
| - | |||
| - | Übereinstimmung | ||
| - | (eine gemeinsame Betrachtung) | ||
| - | |||
| - | Masse (die Havingness-Skala passt hierher bei „Masse" | ||
| - | (Terminal) | ||
| - | |||
| - | Linie | ||
| - | (feste Kommunikationslinie) | ||
| - | |||
| - | Kein Terminal, Keine Linie | ||
| - | |||
| - | 274 | ||
| - | |||
| - | - REALITÄTSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | APRIL 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 14. April 1957, | ||
| - | Die Realitätsskala und die Wirkungsskala) | ||
| - | |||
| - | Postulat | ||
| - | |||
| - | Fortgesetztes Postulat | ||
| - | (eine Betrachtung) | ||
| - | |||
| - | Übereinstimmung | ||
| - | (spezielles fortgesetztes Postulat) | ||
| - | |||
| - | Terminale | ||
| - | |||
| - | Linien | ||
| - | |||
| - | Keine Linien, Keine Terminale | ||
| - | |||
| - | 275 | ||
| - | REALITÄTSSKALEN | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | FEBRUAR 1958 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 12. Februar 1958, | ||
| - | Havingness, Anaten, Fiows im Verhältnis zum Clearing) | ||
| - | |||
| - | Postulat | ||
| - | |||
| - | Betrachtung | ||
| - | (ein fortwährendes Postulat) | ||
| - | |||
| - | Übereinstimmung | ||
| - | |||
| - | Terminale | ||
| - | |||
| - | Linie | ||
| - | |||
| - | Nichts | ||
| - | |||
| - | 276 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDT ABELLEN 4 KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | NOVEMBER 1958 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 17. November 1958, | ||
| - | Wie man ein Engramm auditiert: Frage-und-Antwort-Periode) | ||
| - | |||
| - | Postulat | ||
| - | |||
| - | Übereinstimmung | ||
| - | |||
| - | Terminal | ||
| - | |||
| - | Kommunikationslinie | ||
| - | |||
| - | Nirgends | ||
| - | |||
| - | 277 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALEN | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA NOVEMBER 1958 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | APRIL 1959 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 8. April 1959, Skalen) | ||
| - | |||
| - | ach all dieser langen Betrachtung nach all diesen | ||
| - | Jahren ist das ARK-Dreieck immer noch so gültig | ||
| - | wie eh und je, aber wir sehen es am besten durch die | ||
| - | |||
| - | Wirkungsskala. (Siehe Wirkungsskala, | ||
| - | |||
| - | Die Furcht eines Individuums, | ||
| - | Furcht eines Individuums, | ||
| - | sich zu Kommunikation, | ||
| - | Welt gegenüber verbinden, was wir Affinität nennen. | ||
| - | |||
| - | Die Affinitätsskala ist in Emotionen abgestuft. | ||
| - | |||
| - | Die Realitätsskala ist in Manifestationen abgestuft. | ||
| - | |||
| - | Hohe Lässt Erfahrung zu. Ein Individuum | ||
| - | Emotionsstufen kann ein Terminal erfahren, es kann | ||
| - | |||
| - | die Erfahrung machen, etwas zu sein. | ||
| - | Die Person kann es nur konfrontieren, | ||
| - | gewöhnlich mit einiger Beklommenheit. | ||
| - | Man kann von Konfrontieren leicht zu | ||
| - | Erfahrung übergehen. | ||
| - | Sie macht Not-is bis zu einem Punkt, wo | ||
| - | es unsichtbar wird. Wenn sie es nicht | ||
| - | mehr unsichtbar machen kann, macht | ||
| - | sie es schwarz. Wenn sie es nicht mehr | ||
| - | schwarz machen kann, ersetzt sie es mit | ||
| - | etwas anderem. Das nennen wir Dub-in. | ||
| - | |||
| - | 2,0 Alles ist ein Dub-in. Die Person schaut | ||
| - | auf eine Wand und sieht eine Burg. Sie | ||
| - | schaut auf ein Engramm und sieht ein | ||
| - | Rhinozeros. Sie schaut auf einen kleinen | ||
| - | Vogel, der durch ein Bild fliegt, und | ||
| - | wundert sich sofort verzweifelt über ein | ||
| - | Schinkenbrot. | ||
| - | |||
| - | Es gibt auch eine Kommunikationsskala, | ||
| - | Kommunikation umgeht. | ||
| - | |||
| - | 278 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN + KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ALTE UND NEUE | ||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | |||
| - | APRIL 1959 | ||
| - | (H(2)B 22. April 1959, | ||
| - | |||
| - | Alte und Neue Rcaliti tskala | ||
| - | |||
| - | „ALTE" | ||
| - | TON REALITÄTSSKALA REALITÄTSSKALA | ||
| - | |||
| - | 40-20 Postulate Allbestimmtes Erschaffen | ||
| - | |||
| - | 20-4,0 Betrachtungen Selbstbestimmtes Erschaffen | ||
| - | |||
| - | 4,0-2,0 Übereinstimmungen Erleben | ||
| - | |||
| - | 1,5 Feste Terminale Konfrontieren | ||
| - | |||
| - | 1,1 Terminale zu Fest Anderswo-Sein | ||
| - | Linien Fest | ||
| - | |||
| - | 1,0-0,5 Kein Terminal Unsichtbarkeit | ||
| - | Feste Linie | ||
| - | |||
| - | 0,5-0,1 Kein Terminal Schwärze | ||
| - | Weniger Feste Linie | ||
| - | |||
| - | 0,1 Kein Reales Terminal D ub- in | ||
| - | Keine Feste Linie | ||
| - | Ersatzterminal | ||
| - | |||
| - | 0,0 Kein Terminal Bewusstlosigkeit | ||
| - | Keine Linie | ||
| - | |||
| - | 279 | ||
| - | |||
| - | -. REALITÄTSSKALEN | ||
| - | |||
| - | ALTE UNDNEUE REALITÄTSSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DES KRITISCHSEINS | ||
| - | APRIL 1955 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 13. April 1955, | ||
| - | Die Acht Dynamiken) | ||
| - | |||
| - | Kann schauen, sehen, was verkehrt ist, die Abhilfe dafür erkennen | ||
| - | und eingreifen, um diese Verkehrtheit in Ordnung zu bringen. | ||
| - | |||
| - | Schaut nicht nur, sondern weiß auch, dass sie das Richtige dagegen | ||
| - | unternehmen kann. | ||
| - | |||
| - | Kann schauen und die Dinge finden, die verkehrt sind. | ||
| - | |||
| - | Bekommt einen Schimmer davon, dass etwas verkehrt ist, und ist | ||
| - | entschlossen, | ||
| - | |||
| - | Spricht über halluzinatorische Verkehrtheiten. Eine Menge Dinge | ||
| - | sind verkehrt, aber sie lässt nicht erkennen, in welcher Hinsicht. | ||
| - | |||
| - | Beschwert sich nicht einmal über die halluzinatorischen Falschheiten. | ||
| - | Sie ist echte Apathie. | ||
| - | |||
| - | 280 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN4 KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE TONSTUFEN- | ||
| - | EINZEICHNUNGSSKALA | ||
| - | |||
| - | JUNI 1955 | ||
| - | (Vortrag vom 5. Juni 1955, | ||
| - | |||
| - | Wie man den Preclear mit der Tabelle erfasst - Wissen und Nicht-Wissen) | ||
| - | |||
| - | 40,0 | ||
| - | |||
| - | Heitere Gelassenheit | ||
| - | 20,0 | ||
| - | |||
| - | 8,0 Helle Freude | ||
| - | |||
| - | 4,0 Begeisterung | ||
| - | |||
| - | 3,0 Konservatismus | ||
| - | |||
| - | 2,5 Langeweile | ||
| - | |||
| - | 2,0 Antagonismus | ||
| - | |||
| - | 1,5 UI | ||
| - | |||
| - | 1,0 Fur ht | ||
| - | |||
| - | 0,5 Gr am | ||
| - | |||
| - | 0,05 Apat hie | ||
| - | |||
| - | Fod | ||
| - | |||
| - | —1,0 Star ten | ||
| - | |||
| - | —4,0 Veränd ern | ||
| - | |||
| - | —4,5 Stopls en | ||
| - | |||
| - | —510 / / / / / / \ \ \ \ Verantwort] ich | ||
| - | |||
| - | 5,0 \oesit ren | ||
| - | |||
| - | \ \\\ohüt ren | ||
| - | |||
| - | -8,0 erscl en | ||
| - | / / \ | ||
| - | |||
| - | E | ||
| - | |||
| - | 281 | ||
| - | |||
| - | —Gefuhle | ||
| - | ausdrücken | ||
| - | |||
| - | Denken | ||
| - | |||
| - | Anstrengung | ||
| - | |||
| - | Gefuhle | ||
| - | ausdrücken | ||
| - | |||
| - | Schauen | ||
| - | |||
| - | DIETONSTUFEN-E INZEICHNUNGSSKALA4 . JUNI195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER POSTULATE | ||
| - | OKTOBER 1955 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 3. Oktober 1955, | ||
| - | Grundlagen der Scientology und Rudimente des Auditings, Teil II) | ||
| - | |||
| - | Urzustand: | ||
| - | Erstes Postulat: Ich weiß nicht | ||
| - | Zweites Postulat: | ||
| - | Drittes Postulat: Vergiss es | ||
| - | Viertes Postulat: | ||
| - | |||
| - | 282 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER POSTULATE | ||
| - | OKTOBER 1955 | ||
| - | |||
| - | (V(oVortfrarga g vom 2/ Oktober 1 955, | ||
| - | Urzustand und Kommunikation ) | ||
| - | |||
| - | Urzustand: Potenzial | ||
| - | Großer Knowingness | ||
| - | oder eine Knowingness | ||
| - | von Allem und Jedem | ||
| - | |||
| - | Erstes Postulat: | ||
| - | |||
| - | Zweites Postulat: | ||
| - | |||
| - | Drittes Postulat: | ||
| - | |||
| - | Viertes Postulat: | ||
| - | |||
| - | Fünftes Postulat: | ||
| - | |||
| - | 283 | ||
| - | |||
| - | SKALADERPOSTULATE< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE DRITTE-DYNAMIK- | ||
| - | SKALA | ||
| - | |||
| - | OKTOBER 1955 | ||
| - | (Vortrag vom 20. Oktober 19-55, | ||
| - | |||
| - | LE?? Verstehen .Sehiitpferise/ | ||
| - | |||
| - | Anzahl der Menschen, die am | ||
| - | Spiel teilnehmen werden. | ||
| - | |||
| - | Anzahl der Menschen, die lebhaft | ||
| - | dasitzen und das Spiel verfolgen | ||
| - | werden. | ||
| - | |||
| - | Anzahl der Menschen, die über die | ||
| - | Dinge sprechen werden. | ||
| - | Sie werden nicht zum Spiel gehen; | ||
| - | sie werden darüber sprechen. | ||
| - | |||
| - | 284 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLENeK A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA DER | ||
| - | KOMMUNIKATIONS - | ||
| - | |||
| - | TERMINALE | ||
| - | OKTOBER 1955 | ||
| - | |||
| - | (Vortrm,' | ||
| - | Ein Verstehen Schöpferischen Prozessings) | ||
| - | |||
| - | Terminale, die man aktiv in der | ||
| - | Kommunikation einsetzen könnte | ||
| - | |||
| - | Menschen, die mit Gewissheit Kommunikation | ||
| - | für Sie oder über Sie weiterleiten würden | ||
| - | |||
| - | Menschen, die über Sie sprechen würden, | ||
| - | schlecht oder gut | ||
| - | |||
| - | 285 | ||
| - | |||
| - | DIE SKALAD ER KOMMUNIKATIONSTERMINALE + OKTOBER195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER | ||
| - | ENTSCHEIDUNGSKRAFT | ||
| - | |||
| - | OKTOBER 1955 | ||
| - | (Vortrag vom 29. Oktober 1955, | ||
| - | Die Maschinerie des Verstandes) | ||
| - | |||
| - | Knowingness | ||
| - | |||
| - | Knowingness aufgrund von Entscheidung | ||
| - | |||
| - | Entscheidung | ||
| - | |||
| - | Kommunizieren | ||
| - | |||
| - | 286 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE RANDOMITÄTSSKALA | ||
| - | NOVEMBER 1955 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag i'oin 2. November 1 955, | ||
| - | Randomität und Au tcnnatisnz us | ||
| - | |||
| - | |||
| - | RANDOMITÄTSSTUFE BEWEGUNG | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Plus-Randomität Zu viel Bewegung für seine | ||
| - | Toleranz. | ||
| - | |||
| - | Optimale Randomität Seine Vorstellung von unerwarteter | ||
| - | Bewegung, die notwendig ist, um | ||
| - | das Leben zu leben. | ||
| - | Wie viele unerwartete oder zufällige | ||
| - | Bewegungen er haben muss, | ||
| - | um zu leben. | ||
| - | |||
| - | Minus-Randomität Zu wenig Bewegung für seine | ||
| - | Toleranz. | ||
| - | |||
| - | Keine Randomität Keine Partikel, kein Raum. | ||
| - | irgendeiner Art | ||
| - | |||
| - | 287 | ||
| - | |||
| - | DIERANDOMITÄTSSKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | STUFEN DES | ||
| - | VERSTEHENS | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1955 | ||
| - | Vortrag vom 9. November 1955, | ||
| - | |||
| - | Sechs Stufen des Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Wissen | ||
| - | |||
| - | Postulat | ||
| - | |||
| - | Entscheidung | ||
| - | |||
| - | Wahl | ||
| - | |||
| - | Fähig, einen klaren Gedanken zu denken | ||
| - | |||
| - | Unfähig zu denken | ||
| - | |||
| - | 288 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON | ||
| - | KNOWINGNESS ZU | ||
| - | |||
| - | BEWUSSTLOSIGKEIT | ||
| - | DEZEMBER 1955 | ||
| - | Vortrag vom 1. 1)czcni ber 1955, | ||
| - | |||
| - | 1)ic Grundlagen des Audi tingstils | ||
| - | |||
| - | Knowingness | ||
| - | |||
| - | Nicht-Knowingness | ||
| - | |||
| - | Verstehen | ||
| - | |||
| - | ARK | ||
| - | |||
| - | Dummheit in Bezug auf Etwas | ||
| - | |||
| - | Nicht-existentes Verstehen | ||
| - | (Dummheit) | ||
| - | |||
| - | Bewusstlosigkeit | ||
| - | |||
| - | 289 | ||
| - | |||
| - | SKALAV ON KNOWINGNESSZUBEWUSSTLOSIGKEIT DEZEMBER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | MOCK-UP- SKALA | ||
| - | JANUAR 1956 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 3. Januar 1956, | ||
| - | Lösung für Körperverhalten, | ||
| - | |||
| - | Reine Ich stimme überein | ||
| - | Übereinstimmung | ||
| - | |||
| - | Verträge Eine komplizierte Übereinstimmung, | ||
| - | bekannt als ein Vertrag | ||
| - | |||
| - | Probleme Ein Problem, das ein nicht as-is-barer | ||
| - | Vertrag ist (ein gutes Problem lässt sich | ||
| - | einfach nie lösen) | ||
| - | |||
| - | Mock-ups, Bilder Das Mock-up, der Festkörper | ||
| - | |||
| - | Wirkliches Leben Festes, | ||
| - | was die Zeit-Übereinstimmung von | ||
| - | uns allen ist | ||
| - | |||
| - | 290 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SPIELE-ZUSTAND UND | ||
| - | KEINE-SPIELE-ZUSTAND | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1956 | ||
| - | |||
| - | LJn ter, | ||
| - | Spiele-Kongress, | ||
| - | |||
| - | S i ELE- Zu STAND KEINE-SPIELE-ZUSTAND | ||
| - | BEKANNTER ODER UNBEKANNTER BEKANNTER ODER | ||
| - | |||
| - | UNBEKANNTER | ||
| - | |||
| - | Nicht-Wissen Wissen | ||
| - | Vergessen Erinnern | ||
| - | |||
| - | Interesse | ||
| - | |||
| - | Desinteresse | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit Keine Aufmerksamkeit | ||
| - | |||
| - | Selbstbestimmung Allbestimmung | ||
| - | |||
| - | Identität Namenlosigkeit | ||
| - | Individualität | ||
| - | |||
| - | Probleme Lösungen | ||
| - | |||
| - | Nicht-Haben-Können Haben | ||
| - | (Spiele haben Havingness) | ||
| - | |||
| - | Lebendig Weder lebendig noch tot | ||
| - | |||
| - | Gegner Freunde - Allein | ||
| - | |||
| - | Faksimiles Keine Bilder oder Universen | ||
| - | |||
| - | Fortwährende Festigkeit Keine Räume oder Festkörper | ||
| - | |||
| - | Ständige Anhänglichkeit Keine Feinde oder Freunde | ||
| - | Treue, Untreue, | ||
| - | Verrat, Hilfe | ||
| - | |||
| - | 291 | ||
| - | |||
| - | - KEIN SsII!ZLsIÄIu | ||
| - | |||
| - | SPIELE-ZUSTAND UNDKEINE-SPIELE-ZUSTAND< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SPIELE-ZUSTAND KEINE-SPIELE-ZUSTAND | ||
| - | BEKANNTER ODER UNBEKANNTER BEKANNTER ODER | ||
| - | |||
| - | UNBEKANNTER | ||
| - | |||
| - | Bewegung Keine Bewegung | ||
| - | |||
| - | Emotion Heitere Gelassenheit | ||
| - | |||
| - | Ständiges Handeln •Bewegungslos | ||
| - | |||
| - | Heiß Keine Temperatur | ||
| - | Kalt | ||
| - | |||
| - | Denken Wissen | ||
| - | |||
| - | Hass | ||
| - | (etwas Liebe) | ||
| - | |||
| - | Ständiges Anzweifeln des Erfolgs Gewinnen/ | ||
| - | (eine Enthüllung erwarten) | ||
| - | |||
| - | Keine-Wirkung auf sich selbst Wirkung auf sich selbst | ||
| - | |||
| - | Wirkung auf Andere Keine-Wirkung auf Andere | ||
| - | |||
| - | Stoppen der Kommunikation Kein ARK | ||
| - | |||
| - | Verändern der Kommunikation Kein Kein-ARK | ||
| - | |||
| - | In etwas drinnen Aus etwas draußen | ||
| - | |||
| - | Unruhe Ruhe | ||
| - | |||
| - | Lärm Stille | ||
| - | (etwas Stille) | ||
| - | |||
| - | Kontrolle Keine Kontrolle | ||
| - | |||
| - | Starten, Verändern und Stoppen | ||
| - | (Verändern am wichtigsten) | ||
| - | |||
| - | Verantwortung Keine Verantwortung | ||
| - | |||
| - | 292 | ||
| - | |||
| - | SPIEL- UND KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLENKA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SPIEL- UND KEIN-SPIEL- | ||
| - | ZUSTÄNDE | ||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1956 | ||
| - | Scien toIo' | ||
| - | |||
| - | SPIEL-ZUSTÄNDE | ||
| - | |||
| - | SPIEL-ZUSTÄNDE sind: | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit Zielsetzung | ||
| - | |||
| - | Identität Probleme von Spielen | ||
| - | |||
| - | Selbstbestimmung | ||
| - | Wirkung auf Gegner | ||
| - | |||
| - | Gegner | ||
| - | Keine-Wirkung auf sich selbst | ||
| - | |||
| - | Die Möglichkeit des Verlierens | ||
| - | Nicht-Haben-Können in Bezug | ||
| - | |||
| - | auf Gegner und deren Ziele Die Möglichkeit des Gewinnens | ||
| - | und Bereiche | ||
| - | |||
| - | Kommunikation | ||
| - | |||
| - | Haben in Bezug auf sich selbst, Nicht-Erreichen | ||
| - | seine Spielmittel, | ||
| - | Ziele und sein Spielfeld Kontrolle | ||
| - | |||
| - | 293 | ||
| - | |||
| - | SPIEL- UND KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE | ||
| - | |||
| - | SPIEL-U ND KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE | ||
| - | |||
| - | KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE sind: | ||
| - | |||
| - | Alles wissen Verstehen | ||
| - | |||
| - | Alles nicht-wissen | ||
| - | Vollständige Kommunikation | ||
| - | |||
| - | Heitere Gelassenheit | ||
| - | Keinerlei Kommunikation | ||
| - | |||
| - | Namenlosigkeit | ||
| - | |||
| - | Keine-Wirkung auf den Gegner Gewinnen | ||
| - | |||
| - | Wirkung auf sich selbst oder | ||
| - | das Team Verlieren | ||
| - | |||
| - | Andere haben alles | ||
| - | Kein Universum | ||
| - | |||
| - | Nicht-Haben-Können für sich | ||
| - | selbst Kein Spielfeld | ||
| - | |||
| - | Lösungen | ||
| - | Erreichen | ||
| - | |||
| - | Allbestimmung | ||
| - | |||
| - | Freundschaft mit allem Tod | ||
| - | |||
| - | 294 | ||
| - | |||
| - | SPIEL- UND KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRUNDLEGENDE SKALA | ||
| - | DES LEBENS | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1956 | ||
| - | (Vortrag vom August 1956, | ||
| - | |||
| - | Skalen, Bewegung) | ||
| - | |||
| - | as ist die grundlegende Skala, einfach die grafische | ||
| - | Darstellung der Hoffnung der Person, die Ewigkeit | ||
| - | |||
| - | zu erreichen; das ist die Grundlegende Skala des Lebens. | ||
| - | Weiß, dass er für alle Zeiten lebt | ||
| - | |||
| - | Völlige Gewissheit, dass er auf dem | ||
| - | besten Wege ist, es zu erreichen | ||
| - | |||
| - | Wissen, dass sie es nicht schaffen können | ||
| - | Wissen, dass sie es nicht geschafft haben | ||
| - | |||
| - | Natürlich sind diese Dinge im Grunde Unterschiede in der Betrachtungsweise. | ||
| - | Aber sie lassen sich grafisch gegenüber dem fortgesetzten Spiel des Lebens | ||
| - | darstellen, und das ist alles, was die Ewigkeit ist. | ||
| - | |||
| - | 295 | ||
| - | |||
| - | GRUNDLEGENDESKALADESLEBENS AUGUST1 956 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON FESTSTECKEN | ||
| - | AUGUST 1956 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vorn August 1956, | ||
| - | Skalen, Neugier und Nichtwissen) | ||
| - | |||
| - | W jr hatten eine alte Skala, die früher so verlief: | ||
| - | Neugier, Erwünschen, | ||
| - | |||
| - | verschiedene Phänomene. Diese Skala gilt weiterhin, aber wir finden etwas | ||
| - | sehr Interessantes heraus: dass der Schritt Nicht-Wissen, | ||
| - | hinunter zu sehr vielen anderen Faktoren führt. Der Thetan wird jeden | ||
| - | davon entweder als Interesse oder als Neugier interpretieren. | ||
| - | |||
| - | Wissen | ||
| - | |||
| - | Nichtwissen | ||
| - | |||
| - | Interesse | ||
| - | |||
| - | Neugier | ||
| - | |||
| - | Zweifel | ||
| - | |||
| - | Argwohn | ||
| - | |||
| - | Nicht ganz sicher über | ||
| - | |||
| - | Diese Skala führt von Wissen, Nichtwissen, | ||
| - | hinunter zu anderen Manifestationen und Abstufungen von Neugier. Und | ||
| - | das ist die Skala von Feststecken. Und sie passt genau zur Emotionsskala. | ||
| - | |||
| - | Also greifen wir tatsächlich alle diese geistigen, emotionellen Reaktionen | ||
| - | auf, als Mechanismen der Neugier, die Komplexitäten von Persönlichkeit | ||
| - | und die Hartnäckigkeit von Engrammen ausmachen. | ||
| - | |||
| - | 296 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN +KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | HAVINGNESS- SKALA | ||
| - | NOVEMBER 1956 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 29. November 1956, | ||
| - | Die Havinness-Ska1(i) | ||
| - | |||
| - | Erschaffen | ||
| - | |||
| - | Beitragen Zu | ||
| - | |||
| - | Konfrontieren | ||
| - | |||
| - | Ersetzen | ||
| - | |||
| - | Haben | ||
| - | |||
| - | Verschwenden | ||
| - | |||
| - | 297 | ||
| - | |||
| - | H AV 1 NGN ESS-S KALEN | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | HAVINGNESS - SKALA | ||
| - | DEZEMBER 1956 | ||
| - | (HCOB 3. Dezember 1956, | ||
| - | |||
| - | Techniken für den BScn - HAA) | ||
| - | |||
| - | Erschaffen | ||
| - | |||
| - | Beitragen Zu | ||
| - | |||
| - | Konfrontieren | ||
| - | |||
| - | Haben | ||
| - | |||
| - | Ersetzen | ||
| - | |||
| - | Verschwenden | ||
| - | |||
| - | Ersetzt worden | ||
| - | |||
| - | Gehabt | ||
| - | |||
| - | Konfrontiert | ||
| - | |||
| - | Beigetragen Worden Zu | ||
| - | |||
| - | Erschaffen Worden | ||
| - | |||
| - | 298 | ||
| - | HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | HAVINGNESS - SKALA | ||
| - | DEZEMBER 1956 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 31. Dezember 1956, | ||
| - | Unter-Null-Skala - Beziehung zur Bewusstseinsskala) | ||
| - | |||
| - | Erschaffen | ||
| - | Beitragen Zu | ||
| - | |||
| - | Konfrontieren | ||
| - | Haben | ||
| - | |||
| - | Verschwenden | ||
| - | (der Sache selbst) | ||
| - | |||
| - | Ersatz | ||
| - | Verschwenden | ||
| - | (des Ersatzes) | ||
| - | |||
| - | Gehabt | ||
| - | Muss Konfrontiert Werden | ||
| - | |||
| - | Muss Beigetragen Werden Zu | ||
| - | Erschaffen Worden | ||
| - | |||
| - | 299 | ||
| - | |||
| - | HAVtNGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | HAVINGNESS - SKALA | ||
| - | JANUAR 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 24. Januar 1957, | ||
| - | Auditingiechniken: | ||
| - | |||
| - | Erschaffen | ||
| - | |||
| - | Beitragen Zu | ||
| - | |||
| - | Konfrontieren | ||
| - | |||
| - | Haben | ||
| - | |||
| - | Ersetzen | ||
| - | |||
| - | Verschwenden | ||
| - | |||
| - | Ersetzen | ||
| - | |||
| - | Verschwendet | ||
| - | |||
| - | Gehabt | ||
| - | |||
| - | Muss Konfrontiert Werden | ||
| - | |||
| - | Beigetragen Worden Zu | ||
| - | |||
| - | Erschaffen Worden | ||
| - | |||
| - | 300 | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | HAVINGNESS - SKALA | ||
| - | FEBRUAR 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vorn 26. Februar 1957, | ||
| - | ARK-Dreieck und damit verbundene Skalen) | ||
| - | |||
| - | Erschaffen | ||
| - | |||
| - | Beitragen Zu | ||
| - | |||
| - | Konfrontieren | ||
| - | |||
| - | Haben | ||
| - | |||
| - | Verschwenden | ||
| - | |||
| - | Ersetzen | ||
| - | |||
| - | 301 | ||
| - | |||
| - | HAV ING NESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA+F EBRUAR1957 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | HAVINGNESS - SKALA | ||
| - | JULI 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 25. Juli 1957, | ||
| - | Skalen [Wirkungsskala]) | ||
| - | |||
| - | Erschaffen | ||
| - | |||
| - | Beitragen Zu | ||
| - | |||
| - | Konfrontieren | ||
| - | |||
| - | Umgehen Mit | ||
| - | |||
| - | Haben | ||
| - | |||
| - | Verschwenden | ||
| - | |||
| - | 302 | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DES | ||
| - | KREATIVSEINS | ||
| - | |||
| - | NOVEMBER 1956 | ||
| - | (Vortrag vom 7. November 1956, | ||
| - | |||
| - | Erschaffung) | ||
| - | |||
| - | Erschaffung einer Mechanik | ||
| - | |||
| - | Erschaffung eines Gedankens | ||
| - | |||
| - | Erschaffung von Massen, Räumen, Partikeln | ||
| - | |||
| - | Lügen | ||
| - | (niedrigste Ebene von Kreativsein) | ||
| - | |||
| - | 303 | ||
| - | |||
| - | SKALADESKREATIVSEINS+ NOVEMBER195 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DES ERSCHAFFENS | ||
| - | 1956 | ||
| - | |||
| - | (L R H- 10 ischit HSii01iZCii) | ||
| - | |||
| - | Kein-Erschaffen 40,0 | ||
| - | Heitere | ||
| - | Gelassenheit | ||
| - | |||
| - | Erschaffen | ||
| - | |||
| - | Erschaffen-Erschaffen- | ||
| - | Erschaffen | ||
| - | |||
| - | 4,0 | ||
| - | 2,0 | ||
| - | |||
| - | Erschaffen - Gegen- | ||
| - | Erschaffen | ||
| - | |||
| - | Gram | ||
| - | Verwirrung | ||
| - | |||
| - | Kein-Erschaffen Apathie | ||
| - | Hört auf zu Erschaffen | ||
| - | Hört auf zu Existieren / | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | DIE AFFINITÄTSSKALA | ||
| - | JULI 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 17. Juli 1957, | ||
| - | Theorie und Definition von Auditing) | ||
| - | |||
| - | 40 | ||
| - | |||
| - | Hoch auf der | ||
| - | Skala, eine enorme | ||
| - | |||
| - | Entfernung kann | ||
| - | |||
| - | (Entfernung) toleriert werden. | ||
| - | Gleichzeitig ist eine hohe | ||
| - | |||
| - | Ebene von Vertrauen und | ||
| - | Affinität bei jedem möglich. | ||
| - | |||
| - | 0 | ||
| - | Keine Entfernung tolerierbar. | ||
| - | |||
| - | Die Entfernung, die die Person tolerieren kann, ist keine | ||
| - | Entfernung und sie kann das nicht tolerieren! | ||
| - | |||
| - | Und sie befindet sich mehr oder weniger auf einer | ||
| - | invertierten Entfernung. | ||
| - | |||
| - | Die Fähigkeit einer Person, Dinge zu handhaben, hat immer mit ihrer | ||
| - | Fähigkeit zutun, Entfernung zu handhaben. Sie interiorisiert in diejenigen | ||
| - | Dinge, denen sie misstraut. Je mehr sie ihnen misstraut, desto intensiver | ||
| - | geht sie hinein, bis sie schließlich die Sache ist. | ||
| - | |||
| - | 305 | ||
| - | |||
| - | DIEAFFINITÄTSSKALA 4 JULI1 957 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SCHLAFSKALA | ||
| - | JULI 1957 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vorn 31. Juli 1957, | ||
| - | Überraschung - Der Aufbau von Schlaf) | ||
| - | |||
| - | Schlaf | ||
| - | |||
| - | Kein Schlaf | ||
| - | Erschöpfung | ||
| - | |||
| - | Manischer Zustand | ||
| - | Erniedrigung | ||
| - | |||
| - | (eine Harmonik von Erschöpfung) | ||
| - | |||
| - | Tod | ||
| - | |||
| - | 306 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON | ||
| - | DENKEN ZU FESTKÖRPERN | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1957 | ||
| - | (Vortrag von, 6. Augiist 1957, | ||
| - | |||
| - | Die Viii, hold-Skala von Vuli I, | ||
| - | |||
| - | Denken | ||
| - | |||
| - | Kleine Energien | ||
| - | (wie Ästhetik) | ||
| - | |||
| - | Klare Emotionen | ||
| - | |||
| - | Missemotionen | ||
| - | |||
| - | Weniger Festkörper | ||
| - | |||
| - | Festkörper | ||
| - | |||
| - | 307 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALAV ON DEN KEN ZU FESTKÖRPERNAUGUST1957 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA DER | ||
| - | KONTROLLE | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1958 | ||
| - | (LR1-1 1(1?SCIIII llgSn() tizen | ||
| - | |||
| - | Kontrolle | ||
| - | |||
| - | Kann nicht kontrollieren | ||
| - | |||
| - | Hält andere davon ab, zu kontrollieren | ||
| - | |||
| - | Beschützt die Sache, die er nicht kontrollieren kann | ||
| - | |||
| - | Liefert Gründe dafür, wie gut die Sache | ||
| - | ist - warum sie unkontrolliert sein sollte | ||
| - | |||
| - | Vergöttert die Sache, die er nicht kontrollieren kann | ||
| - | |||
| - | 30$ | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN<> | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA DES | ||
| - | ZERSTORENS | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1958 | ||
| - | (LRJ-I-Forsch iingsnotizcn) | ||
| - | |||
| - | Kann zerstören - Aktion | ||
| - | |||
| - | Kann nicht zerstören - keine Aktion | ||
| - | |||
| - | Andere davon abhalten zu zerstören | ||
| - | |||
| - | Beschützt die Sache, die er nicht zerstören kann | ||
| - | |||
| - | Erzählt den Leuten, wie gut die Sache ist und | ||
| - | wie glücklich wir uns schätzen können, sie bei uns zu haben | ||
| - | |||
| - | Vergöttert die Sache, die er nicht zerstören kann | ||
| - | |||
| - | 309 | ||
| - | |||
| - | DIESKALA DESZ ERSTÖRENS JANUAR 1958 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE VALENZSKALA | ||
| - | JANUAR 1958 | ||
| - | |||
| - | (LRH-Forschungsnotizen) | ||
| - | |||
| - | Ich kann Mutter kontrollieren | ||
| - | |||
| - | Hysterische Bemühung, Mutter zu kontrollieren = Psychosomatiken | ||
| - | |||
| - | Ich kann Mutter nicht kontrollieren (ergreift gar keine Maßnahmen) | ||
| - | (keine Kommunikation mit Mutter) | ||
| - | |||
| - | Hält andere davon ab, mit Mutter umzugehen -„Versuche nicht, | ||
| - | mit Mutter vernünftig zu reden, sonst wirst du verletzt!" | ||
| - | |||
| - | Beschützt Mutter vor allem | ||
| - | |||
| - | Erzählt den Leuten, dass Mutter so gut ist und | ||
| - | dass wir uns glücklich schätzen können, sie bei uns zu haben | ||
| - | |||
| - | Vergöttert Mutter | ||
| - | |||
| - | 310 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON | ||
| - | HILFE | ||
| - | |||
| - | FEBRUAR 1958 | ||
| - | (Vortrag vorn 11. Februar 1958, | ||
| - | |||
| - | Die wichtigsten Prozesse des Klärens) | ||
| - | |||
| - | Hilfe | ||
| - | |||
| - | Zerstöre es, aber wir könnten etwas davon leben lassen | ||
| - | |||
| - | Zerstöre, was das Zeug hält | ||
| - | |||
| - | Versteckt zerstören | ||
| - | |||
| - | Günstigstimmen | ||
| - | |||
| - | 311 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALAVONHILFE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER ERSCHAFFUNG | ||
| - | VON FORM | ||
| - | |||
| - | JULI 1958 | ||
| - | (Vortrag vom 21. Juli 1958, | ||
| - | |||
| - | Die Schlüsselwörter [Knöpfe] von Scientology Clearing: Frage- und Antwort-Stunde) | ||
| - | |||
| - | Nothingness: | ||
| - | |||
| - | Postulat Eins: | ||
| - | perfektem Raum | ||
| - | |||
| - | Postulat Zwei: | ||
| - | das perfekte Mock-up oder als Ergebnis | ||
| - | des perfekten Mock-ups | ||
| - | |||
| - | Postulat Drei: | ||
| - | einem festen Ganzen | ||
| - | |||
| - | Postulat Vier: | ||
| - | dritten Form | ||
| - | |||
| - | Postulat Fünf: | ||
| - | |||
| - | Postulat Sechs: | ||
| - | |||
| - | Sie können mit fünf, sechs, sieben, acht, neun, zehn und so weiter | ||
| - | fortfahren. Das an sich wird Ihnen sagen, warum es so schwer ist, | ||
| - | MEST zu as-isen. Es handelt sich um eine Neuzusammensetzung | ||
| - | von Chaos. | ||
| - | |||
| - | 312 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER PROBLEME DES | ||
| - | UNTERLIEGENS | ||
| - | |||
| - | OKTOBER 1958 | ||
| - | (HCOB 15. Oktober 1958, | ||
| - | |||
| - | ACC-Clear- Verfahren) | ||
| - | |||
| - | Wie man besser lebt | ||
| - | |||
| - | Wie man lebt | ||
| - | |||
| - | Wie man sich verbessert | ||
| - | |||
| - | Wie man durchhält | ||
| - | |||
| - | Wie man sich nicht kümmert | ||
| - | |||
| - | Wie man sich von Verantwortlichkeiten trennt, | ||
| - | sodass man sterben kann | ||
| - | |||
| - | Wie man stirbt | ||
| - | |||
| - | Wie man entkommt | ||
| - | |||
| - | Wie man wahnsinnig wird | ||
| - | |||
| - | Wie man nichts fühlt | ||
| - | |||
| - | Wie man bewusstlos wird | ||
| - | |||
| - | 313 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER PROBLEME DES UNTERLIEGENSeO KTOBER1 958 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER | ||
| - | VERSCHLECHTERUNG | ||
| - | |||
| - | EINES FALLES | ||
| - | JANUAR 1959 | ||
| - | |||
| - | (HCOB 22. Januar 1959, | ||
| - | Not-Is-SI ‚a i99 twirc | ||
| - | |||
| - | P reclears lassen sich in drei allgemeine Klassen | ||
| - | einteilen: | ||
| - | |||
| - | 1. Jene, die 3-D-Bilder haben und einen guten Zeitsinn. | ||
| - | |||
| - | 2. Jene, die mit schwarzen, farbigen oder unsichtbaren Feldern | ||
| - | abgesperrt sind und einen schlechten Zeitsinn haben. | ||
| - | |||
| - | 3. Jene, die Dub-ins machen und keinen Zeitsinn haben. | ||
| - | |||
| - | Zuerst gibt es 3-D-Kopien des wirklichen Universums, dann gibt es eine | ||
| - | Handlung, diese Bilder zu not-isen (während sie immer noch da sind), | ||
| - | und schließlich, | ||
| - | Bilder ersetzt. | ||
| - | |||
| - | 314 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DES | ||
| - | KONFRONTIERENS | ||
| - | |||
| - | FEBRUAR 1959 | ||
| - | (Vortrag vom 16. Februar 1959, | ||
| - | |||
| - | Mitarbeiter-Auditoren-Konferenz) | ||
| - | |||
| - | Beingness | ||
| - | |||
| - | Erleben oder Teilnehmen | ||
| - | |||
| - | Fähigkeit zu konfrontieren | ||
| - | |||
| - | Anderswo | ||
| - | |||
| - | Unsichtbar | ||
| - | |||
| - | Schwarz | ||
| - | |||
| - | Dub-in | ||
| - | |||
| - | Das ist die Skala des Konfrontierens, | ||
| - | Realität. Es geht darum, wie jemand mit Terminalen oder einer Situation | ||
| - | umgeht. | ||
| - | |||
| - | 315 | ||
| - | |||
| - | SKALADESKONFRONTIERENSFE BRUAR1959 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | KONFRONTIEREN- | ||
| - | REALITÄTSSKALA | ||
| - | |||
| - | MÄRZ 1959 | ||
| - | (Ability, Größere Ausgabe Nr. 92, März 1959, | ||
| - | |||
| - | Das Fachgebiet des Clearings) | ||
| - | |||
| - | Keine Notwendigkeit, | ||
| - | |||
| - | Bereit, eine Realität zu erleben | ||
| - | |||
| - | Bereit, eine Realität zu konfrontieren | ||
| - | |||
| - | Bereit, in Bezug auf eine bestimmte Realität anderswo zu sein | ||
| - | |||
| - | Bereit, eine Realität zu Not-isen | ||
| - | (unsichtbares Feld) | ||
| - | |||
| - | Bereit, eine Realität zu verdecken | ||
| - | (breitet einen schwarzen Vorhang darüber oder über sich selbst aus) | ||
| - | |||
| - | Bereit, in Bezug auf eine Realität ein Dub-in zu machen | ||
| - | |||
| - | Bereit, in Bezug auf eine Realität zu Grübeln-Grübeln | ||
| - | |||
| - | Bereit, in Bezug auf eine bereits mit Dub-in versehene Realität zu | ||
| - | Grübeln-Grübeln | ||
| - | |||
| - | 316 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DES | ||
| - | VERTRAUENS | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1960 | ||
| - | (HCOB 8. Januar 1960, | ||
| - | |||
| - | OT- Verfahrensweise für HCS/ | ||
| - | |||
| - | er Leitgedanke ist, das Vertrauen zu erhöhen, indem | ||
| - | Fähigkeit erhöht wird. Die Gradientenskala ist: | ||
| - | |||
| - | a. Vertrauen darin, auditiert zu werden | ||
| - | |||
| - | b. Vertrauen in das gegenwärtige Dasein (unmittelbare Zeitspur) | ||
| - | |||
| - | c. Vertrauen in das gegenwärtige Leben | ||
| - | |||
| - | d. Vertrauen, die Gesundheit wiederzuerlangen, | ||
| - | Somatiken ausauditiert werden | ||
| - | |||
| - | e. Vertrauen, das Erinnerungsvermögen in Bezug auf vergangene | ||
| - | Leben wiederzuerlangen, | ||
| - | erholen | ||
| - | |||
| - | f. Vertrauen bezüglich der Gesamtzeitspur, | ||
| - | werden und die Fähigkeit wiederhergestellt wird, auf der | ||
| - | Gesamtzeitspur zurückzuhalten | ||
| - | |||
| - | 317 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DES VERTRAUENS JANUAR1 960 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | PRE- HAVINGNESS - SKALA | ||
| - | JANUAR 1961 | ||
| - | |||
| - | (Vortrag vom 22. Januar 1961, | ||
| - | Die Entwicklung der anfänglichen Forschung - Pre-Havingness-Skala) | ||
| - | |||
| - | s je können die Tabelle dazu verwenden, um Leute | ||
| - | an der Dianetik und Scientology zu interessieren. | ||
| - | |||
| - | Interesse | ||
| - | Gescheitertes Interesse | ||
| - | |||
| - | Kommunikation | ||
| - | Gescheiterte Kommunikation | ||
| - | |||
| - | Kontrolle | ||
| - | Gescheiterte Kontrolle | ||
| - | |||
| - | Hilfe | ||
| - | Gescheiterte Hilfe | ||
| - | |||
| - | Overts | ||
| - | Gescheiterte Overts | ||
| - | |||
| - | Withholds | ||
| - | Gescheiterte Withholds | ||
| - | |||
| - | Weggehen | ||
| - | Gescheitertes Weggehen | ||
| - | |||
| - | Beschützen | ||
| - | Gescheitertes Beschützen | ||
| - | |||
| - | Aufgeben | ||
| - | Gescheitertes Aufgeben | ||
| - | |||
| - | Invertierte Hilfe | ||
| - | (Hilfe ist gleich Betrug) | ||
| - | |||
| - | 318 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Invertierte Kontrolle | ||
| - | (alle Kontrolle ist schlechte Kontrolle) | ||
| - | |||
| - | Invertierte Kommunikation | ||
| - | (jede Kommunikation besteht aus Lügen; | ||
| - | Kommunizieren ist Lügen) | ||
| - | |||
| - | Invertiertes Interesse | ||
| - | (Perversionen, | ||
| - | Assoziationen) | ||
| - | |||
| - | 319 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALA+ JANUAR 196 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALA | ||
| - | JANUAR 1961 | ||
| - | |||
| - | (HCOB 28. Januar 1961, | ||
| - | Neue Assessment-Skala) | ||
| - | |||
| - | Havingness | ||
| - | Gescheiterte Havingness | ||
| - | |||
| - | Interesse | ||
| - | Gescheitertes Interesse | ||
| - | |||
| - | Kommunikation | ||
| - | Gescheiterte Kommunikation | ||
| - | |||
| - | Kontrolle | ||
| - | Gescheiterte Kontrolle | ||
| - | |||
| - | Hilfe | ||
| - | Gescheiterte Hilfe | ||
| - | |||
| - | Overts | ||
| - | Gescheiterte Overts | ||
| - | |||
| - | Withholds | ||
| - | Gescheiterte Withholds | ||
| - | |||
| - | Wichtigkeit | ||
| - | Gescheiterte Wichtigkeit | ||
| - | |||
| - | Weggehen | ||
| - | Gescheitertes Weggehen | ||
| - | |||
| - | Beschützen | ||
| - | Gescheitertes Beschützen | ||
| - | |||
| - | 320 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Aufgeben | ||
| - | Gescheitertes Aufgeben | ||
| - | |||
| - | Invertierte Hilfe | ||
| - | |||
| - | Invertierte Kontrolle | ||
| - | |||
| - | Invertierte Kommunikation | ||
| - | |||
| - | Invertiertes Interesse | ||
| - | |||
| - | Zwanghaftes Nicht-Haben-Können | ||
| - | |||
| - | 321 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALA J ANUAR 1961 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | UNTERSTÜTZENDE | ||
| - | PRE-HAVINGNESS- 3D- | ||
| - | |||
| - | SKALA | ||
| - | NOVEMBER 1961 | ||
| - | |||
| - | (1961 entwickelte LRH die Pre-Havingness-Skala aufgrund ständiger Anwendung und Forschung weiter. | ||
| - | Die endgültige und überarbeitete Skala, die am 23. November 1961 als HCOB Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Pre-Havingness-3D-Skala herausgegeben wurde, ist hier aufgeführt.) | ||
| - | |||
| - | 65. Vertrauen In | ||
| - | |||
| - | 64. Ursache | ||
| - | |||
| - | 63a. Wissen Verhindern | ||
| - | |||
| - | 63. Keine Wirkung Auf | ||
| - | |||
| - | 62. Wirkung | ||
| - | |||
| - | 61. Zwanghaftes Nicht-Haben-Können | ||
| - | |||
| - | 60a. Etwas Machen Aus | ||
| - | |||
| - | 60. Erschaffen | ||
| - | |||
| - | 59. Darüber Nachdenken | ||
| - | |||
| - | 58. Sonderbares Interesse An | ||
| - | |||
| - | 57. Zerstreuen | ||
| - | |||
| - | 56. Beabsichtigen, | ||
| - | |||
| - | 55. Schlecht Kontrollieren | ||
| - | |||
| - | 54. Betrügen | ||
| - | |||
| - | 53. Sammeln Für | ||
| - | |||
| - | 52. Ersetzen | ||
| - | |||
| - | 51. Zurückziehen Von | ||
| - | |||
| - | 322 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 50. Duplizieren | ||
| - | |||
| - | 49. Eintreten | ||
| - | |||
| - | 48. Verhindern | ||
| - | |||
| - | 47. Nichtübereinstimmen Mit | ||
| - | |||
| - | 46. Aufzwingen | ||
| - | |||
| - | 45. Übereinstimmen Mit | ||
| - | |||
| - | 44. Erwünschen | ||
| - | |||
| - | 43. Wissen | ||
| - | |||
| - | 42. Gescheitert Durchzuhalten | ||
| - | |||
| - | 41. Durchhalten | ||
| - | |||
| - | 38. Aufgeben | ||
| - | |||
| - | 36. Verschwenden | ||
| - | |||
| - | 35. Gescheitert zu Beschützen | ||
| - | |||
| - | 34. Beschützen | ||
| - | |||
| - | 33a. Nichts Machen Aus | ||
| - | |||
| - | 32. Weggehen | ||
| - | |||
| - | 30. Überleben | ||
| - | |||
| - | 27. Gescheitert bezüglich der Wichtigkeit Für | ||
| - | |||
| - | 26. Wichtig Für | ||
| - | |||
| - | 25. Günstigstimmen | ||
| - | |||
| - | 24. Aufmerksamkeit Für | ||
| - | |||
| - | 23. Getrennt Von | ||
| - | |||
| - | 22. Gescheitert Zurückzuhalten Von | ||
| - | |||
| - | 21. Zurückhalten Von | ||
| - | |||
| - | 19. Zerstören | ||
| - | |||
| - | 18. Bewegung Von | ||
| - | |||
| - | 323 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | UNTERSTÜTZENDEPRE-HAVINGNESS-3D-SKALA+ NOVEMBER1961 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 17. Gescheitert Anzugreifen | ||
| - | |||
| - | 16. Angreifen | ||
| - | |||
| - | 15. Nicht Mögen | ||
| - | |||
| - | 14. Mögen | ||
| - | |||
| - | 13. Wetteifern Mit | ||
| - | |||
| - | 12. Gescheitert zu Helfen | ||
| - | |||
| - | 11. Helfen | ||
| - | |||
| - | 10. Gescheitert zu Kontrollieren | ||
| - | |||
| - | 9. Kontrollieren | ||
| - | |||
| - | 7. Gescheitert zu Kommunizieren | ||
| - | |||
| - | 6. Kommunizieren | ||
| - | |||
| - | 5. Gescheitert, | ||
| - | |||
| - | 4. Interesse | ||
| - | |||
| - | 3. Verbinden Mit | ||
| - | |||
| - | 1. Haben | ||
| - | |||
| - | Scheitern | ||
| - | |||
| - | Vernünftig Reden Mit | ||
| - | |||
| - | Herausfordern | ||
| - | |||
| - | Postulieren | ||
| - | |||
| - | Schön Machen | ||
| - | |||
| - | Quälen | ||
| - | |||
| - | Hässlich Machen | ||
| - | |||
| - | Panik Auslösen | ||
| - | |||
| - | In Nackte Angst Versetzen | ||
| - | |||
| - | Entsetzen Hervorrufen | ||
| - | |||
| - | Zum Unterliegen Bringen | ||
| - | |||
| - | 324 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Affinität Fühlen Für | ||
| - | |||
| - | Keine Affinität Für | ||
| - | |||
| - | Starten | ||
| - | |||
| - | Zu Stoppen Versuchen | ||
| - | |||
| - | Verändern | ||
| - | |||
| - | Nicht zu Verändern Versuchen | ||
| - | |||
| - | Beruhigen | ||
| - | |||
| - | Gewinnen | ||
| - | |||
| - | Untergraben | ||
| - | |||
| - | Verlieren | ||
| - | |||
| - | Zivilisieren | ||
| - | |||
| - | Misstrauen | ||
| - | |||
| - | Einbilden | ||
| - | |||
| - | Verachtung Zeigen Für | ||
| - | |||
| - | Wahr Machen | ||
| - | |||
| - | Glauben | ||
| - | |||
| - | Nicht Glauben | ||
| - | |||
| - | Alles Besitzen | ||
| - | |||
| - | Verweigern | ||
| - | |||
| - | Nichts Besitzen | ||
| - | |||
| - | Verantwortlich Machen | ||
| - | |||
| - | Nicht Verantwortlich Für | ||
| - | |||
| - | Recht Geben | ||
| - | |||
| - | Ins Unrecht Setzen | ||
| - | |||
| - | Zu Bleiben Versuchen Bei | ||
| - | |||
| - | Entfliehen Von | ||
| - | |||
| - | 325 | ||
| - | |||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | UNTERSTÜTZENDEP RE -HAVINGNESS-3D-SKALA+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Außer Kontrolle Werfen | ||
| - | |||
| - | Akzeptieren | ||
| - | |||
| - | Ablehnen | ||
| - | |||
| - | Verrückt Machen | ||
| - | |||
| - | Aus dem Gleichgewicht Bringen | ||
| - | |||
| - | Herabsetzen | ||
| - | |||
| - | Versuchen, Schuldig zu Machen | ||
| - | |||
| - | Brutalisieren | ||
| - | |||
| - | Zur Schau Stellen | ||
| - | |||
| - | Begraben | ||
| - | |||
| - | Schmerzen | ||
| - | |||
| - | Verletzen | ||
| - | |||
| - | Apathisch Machen | ||
| - | |||
| - | Trauern Um | ||
| - | |||
| - | Anflehen | ||
| - | |||
| - | Vergöttern | ||
| - | |||
| - | Hochheben | ||
| - | |||
| - | Fallen Lassen | ||
| - | |||
| - | Stoßen | ||
| - | |||
| - | Ziehen | ||
| - | |||
| - | Heben | ||
| - | |||
| - | Absenken | ||
| - | |||
| - | Annähern An | ||
| - | |||
| - | Preisgeben | ||
| - | |||
| - | Verachten | ||
| - | |||
| - | Bestrafen | ||
| - | |||
| - | 326 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN+ KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Zusammendrücken | ||
| - | |||
| - | Eifrig Machen | ||
| - | |||
| - | Reaktionsfähig Machen | ||
| - | |||
| - | Zufrieden Machen | ||
| - | |||
| - | Schockiert Machen | ||
| - | |||
| - | Gleichgültig Sein | ||
| - | |||
| - | Lieben | ||
| - | |||
| - | Verschmähen | ||
| - | |||
| - | Vernachlässigen | ||
| - | |||
| - | Anflehen | ||
| - | |||
| - | Ausweichen | ||
| - | |||
| - | Gleichsetzen | ||
| - | |||
| - | In Verbindung Bringen Mit | ||
| - | |||
| - | Beeindrucken | ||
| - | |||
| - | Keine Erwiderung Bekommen Von | ||
| - | |||
| - | Töten | ||
| - | |||
| - | Wiederbeleben | ||
| - | |||
| - | Widerstand Leisten | ||
| - | |||
| - | Beitragen Zu | ||
| - | |||
| - | Kontakt Aufnehmen | ||
| - | |||
| - | Entziehen | ||
| - | |||
| - | Bewegen | ||
| - | |||
| - | Demütigen | ||
| - | |||
| - | Ruinieren | ||
| - | |||
| - | Adeln | ||
| - | |||
| - | Verwirren | ||
| - | |||
| - | 327 | ||
| - | |||
| - | PRE-HAV INGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | UNTERSTÜTZENDEP RE-HAVINGNESS-3D-SKALA NOVEM BER 1961 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Unfähig Machen | ||
| - | |||
| - | Ausbilden | ||
| - | |||
| - | Krank Machen | ||
| - | |||
| - | Meiden | ||
| - | |||
| - | Verleumden | ||
| - | |||
| - | Verletzen | ||
| - | |||
| - | Beistehen | ||
| - | |||
| - | Wegnehmen Von | ||
| - | |||
| - | Trennen Von | ||
| - | |||
| - | Weitermachen | ||
| - | |||
| - | Kritisieren | ||
| - | |||
| - | Bedauern | ||
| - | |||
| - | Vermeiden | ||
| - | |||
| - | Bewahren | ||
| - | |||
| - | Verlieren | ||
| - | |||
| - | Finden | ||
| - | |||
| - | Benutzen | ||
| - | |||
| - | Widersetzen | ||
| - | |||
| - | Anpassen | ||
| - | |||
| - | Drohen | ||
| - | |||
| - | Ernst Machen | ||
| - | |||
| - | Wehtun | ||
| - | |||
| - | Unentschlossen Machen | ||
| - | |||
| - | Zweifeln | ||
| - | |||
| - | In Betracht Ziehen | ||
| - | |||
| - | Erinnern | ||
| - | |||
| - | 328 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN + KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Absperren | ||
| - | |||
| - | Empfangen | ||
| - | |||
| - | Bewusstlos Machen | ||
| - | |||
| - | Unterscheiden | ||
| - | |||
| - | Gleichsetzen | ||
| - | |||
| - | Distanzieren Von | ||
| - | |||
| - | Essen | ||
| - | |||
| - | Sexuell Befriedigen | ||
| - | |||
| - | Sexuell Erregen | ||
| - | |||
| - | Sexuell Unterdrücken | ||
| - | |||
| - | Ein Geheimnis Schaffen Für | ||
| - | |||
| - | Schwierigkeit Bereiten | ||
| - | |||
| - | Sorgen Machen | ||
| - | |||
| - | Täuschen | ||
| - | |||
| - | Hineingelangen | ||
| - | |||
| - | Herausgelangen Aus | ||
| - | |||
| - | Annähern | ||
| - | |||
| - | Zwingen | ||
| - | |||
| - | Energie Geben | ||
| - | |||
| - | Befreien | ||
| - | |||
| - | Träumen Von | ||
| - | |||
| - | In Verbindung Bringen Mit | ||
| - | |||
| - | Sättigen | ||
| - | (Zufriedenstellen) | ||
| - | |||
| - | Schauen Auf | ||
| - | |||
| - | Überzeugen | ||
| - | |||
| - | Belügen | ||
| - | |||
| - | 329 | ||
| - | - PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | UNTERSTÜTZENDEP RE -HAVINGNESS-3D-SKALA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Fixieren | ||
| - | |||
| - | Bezaubern | ||
| - | |||
| - | Entzücken | ||
| - | |||
| - | Fühlen | ||
| - | |||
| - | Berühren | ||
| - | |||
| - | Riechen | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmen | ||
| - | |||
| - | Hören | ||
| - | |||
| - | Reden Mit | ||
| - | |||
| - | Genießen | ||
| - | |||
| - | Abhalten | ||
| - | |||
| - | Anziehen | ||
| - | |||
| - | Verteidigen | ||
| - | |||
| - | Belästigen | ||
| - | |||
| - | Nörgeln | ||
| - | |||
| - | Heilen | ||
| - | |||
| - | Misstrauen | ||
| - | |||
| - | Verachten | ||
| - | |||
| - | Problem Mit | ||
| - | |||
| - | Beeinträchtigen | ||
| - | |||
| - | Verweigern | ||
| - | |||
| - | Unbekannt | ||
| - | |||
| - | Vergessen | ||
| - | |||
| - | Nicht-Wissen | ||
| - | |||
| - | Verstecken | ||
| - | |||
| - | Brauchen | ||
| - | |||
| - | 330 | ||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDT ABELLEN + KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Billigen | ||
| - | |||
| - | Besitzen | ||
| - | |||
| - | Sich Schämen | ||
| - | |||
| - | Beschuldigen | ||
| - | |||
| - | Bedauern | ||
| - | |||
| - | Scheitern | ||
| - | |||
| - | Wiedergutmachen | ||
| - | |||
| - | Betrübt sein | ||
| - | |||
| - | Mitleid Fühlen Mit | ||
| - | |||
| - | Fürchten | ||
| - | |||
| - | Unmut Zeigen | ||
| - | |||
| - | Kein Mitleid Fühlen Für | ||
| - | |||
| - | Erzürnen | ||
| - | |||
| - | Bekämpfen | ||
| - | |||
| - | Langweilen | ||
| - | |||
| - | Erhalten | ||
| - | |||
| - | Begeistern | ||
| - | |||
| - | Helle Freude Bereiten | ||
| - | |||
| - | Vertrauen | ||
| - | |||
| - | Gelassen Machen | ||
| - | |||
| - | 331 | ||
| - | |||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALEN | ||
| - | |||
| - | UNTERSTÜTZENDEP RE-HAVINGNESS-3D-SKALA+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE VERÄNDERUNGS- | ||
| - | SKALA | ||
| - | |||
| - | MAI 1961 | ||
| - | (LRH-Forschungsnotizen) | ||
| - | |||
| - | Abändern Variieren | ||
| - | |||
| - | Verändern Bewegen | ||
| - | |||
| - | Verwandeln Verschieben | ||
| - | |||
| - | Schmelzen Umtauschen | ||
| - | |||
| - | Umdrehen Invertieren | ||
| - | |||
| - | Modifizieren Umkehren | ||
| - | |||
| - | Versetzen Umformen | ||
| - | |||
| - | Entfernen Temperatur | ||
| - | |||
| - | Widerstand leisten Erhitzen | ||
| - | |||
| - | Ablösen Abkühlen | ||
| - | |||
| - | Austauschen Vibrieren | ||
| - | |||
| - | Ersetzen Vibration | ||
| - | |||
| - | Energie Geben | ||
| - | |||
| - | Preisen | ||
| - | |||
| - | Herabsetzen | ||
| - | |||
| - | 332 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLENKA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER | ||
| - | WIRKUNG | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1961 | ||
| - | (\'i- frag VoHl 4. August 1961, | ||
| - | |||
| - | Methodologie von Au diting - Nicht- Do ingness und Absperrung) | ||
| - | |||
| - | Etwas tun und eine Wirkung auf Dinge haben | ||
| - | |||
| - | Eine Wirkung auf Dinge haben durch Nichtstun | ||
| - | |||
| - | Nicht da sein | ||
| - | |||
| - | Es vergessen (Das hat immer noch eine Wirkung auf Dinge.) | ||
| - | |||
| - | 333 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALAD ER WIRKUNG | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER WEG ZU | ||
| - | URTEILS VERM Ö GEN | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1962 | ||
| - | (Vortrag vorn 24. Januar 1962, | ||
| - | |||
| - | Ausbildung: Duplikation) | ||
| - | |||
| - | Allbestimmt über die Daten. Fähigkeit, etwas zu | ||
| - | beurteilen. | ||
| - | |||
| - | Völlig selbstbestimmtes Erkennen in Bezug auf | ||
| - | das Vorhandensein der Daten. | ||
| - | |||
| - | Verstehen der Daten. | ||
| - | |||
| - | Duplikation der Daten. | ||
| - | |||
| - | 334 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRUNDLAGEN | ||
| - | ÜBER FLOWS | ||
| - | |||
| - | FEBRUAR 1962 | ||
| - | (HCOB 1. Februar 1962, | ||
| - | Grundlagen über Fiows) | ||
| - | |||
| - | in Flow ist ein Fortschreiten von Energie zwischen | ||
| - | zwei Punkten. Die Punkte können Masse haben. Die | ||
| - | |||
| - | Punkte sind fixiert und die Fixiertheit der Punkte und deren Gegenstück | ||
| - | erzeugen das Phänomen von Fiows. | ||
| - | |||
| - | Von einem Punkt aus gesehen, gibt es zwei Flows. | ||
| - | |||
| - | a. Outflow | ||
| - | |||
| - | b. Inflow | ||
| - | |||
| - | Diese Fiows werden durch Beschleunigung und Zurückhaltung verändert. | ||
| - | |||
| - | Die Beschleunigung und Zurückhaltung, | ||
| - | angewandt wird, kann durch viele Einstellungen klassifiziert werden. Die | ||
| - | grundlegenden Einstellungen sind in der CDEI-Skala enthalten - Neugierde | ||
| - | (Curiosity), | ||
| - | (Inhibit). | ||
| - | |||
| - | Für Prozessing-Zwecke werden diese Einstellungen | ||
| - | |||
| - | 1. Erlaubt | ||
| - | |||
| - | 2. Erzwungen | ||
| - | |||
| - | 3. Verboten | ||
| - | |||
| - | 4. Verhindert | ||
| - | |||
| - | 335 | ||
| - | |||
| - | GRUNDLAGENÜBERFLOWS eF EBRUAR 196 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Diese Skala kehrt sich von Outflow zu Inflow um, sodass man Folgendes hat: | ||
| - | |||
| - | Erlaubt | ||
| - | |||
| - | Erzwungen | ||
| - | |||
| - | Verboten | ||
| - | |||
| - | Verhindert | ||
| - | |||
| - | Verhindert | ||
| - | |||
| - | Verboten | ||
| - | |||
| - | Erzwungen | ||
| - | |||
| - | Erlaubt | ||
| - | |||
| - | Für jegliche allgemeine Zwecke sind das demnach die aufgelisteten Flows, | ||
| - | die tatsächlich vom Auditor in Listen, Anweisungen, | ||
| - | werden. | ||
| - | |||
| - | Erlaubter Outflow | ||
| - | |||
| - | Erlaubter Inflow | ||
| - | |||
| - | Erzwungener Outflow | ||
| - | |||
| - | Erzwungener Inflow | ||
| - | |||
| - | Verbotener Outflow | ||
| - | |||
| - | Verbotener Inflow | ||
| - | |||
| - | Verhinderter Outflow | ||
| - | |||
| - | Verhinderter Inflow | ||
| - | |||
| - | 336 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | MASSSTAB IM HINBLICK | ||
| - | AUF WITHHOLDS | ||
| - | |||
| - | FEBRUAR 1962 | ||
| - | Yir1ra, vom 20. Februar 1962, | ||
| - | |||
| - | Was ist ein 1 l' | ||
| - | |||
| - | Wenn der PC nicht denkt, dass es besonders gefährlich ist, so | ||
| - | gibt er es Ihnen direkt und ganz offen an. | ||
| - | |||
| - | Wenn der PC es für ein klein wenig gefährlich hält, so erklärt | ||
| - | er in der Nähe rum, da wo es liegen könnte. | ||
| - | |||
| - | Wenn der PC denkt, dass es ziemlich verflixt gefährlich ist, | ||
| - | wenn es doch ein bisschen arg wird und es vielleicht auf dieser | ||
| - | Kette an der Grenzlinie zum Gefängnis liegt, dann wird der | ||
| - | PC kritisieren. | ||
| - | |||
| - | Wenn es so gefährlich ist, dass der PC glaubt, an dem Punkt | ||
| - | angekommen zu sein, wo mit Gebimmel der Gefangenenwagen | ||
| - | kommt, die Beamten den Rammbock nehmen und die | ||
| - | Vordertür einschlagen und mit Handschellen und Fußeisen | ||
| - | hereinbrechen, | ||
| - | gibt er Ihnen den Motivator. | ||
| - | |||
| - | Die Person würde lieber sterben, als dass sie sich offenbaren | ||
| - | würde. | ||
| - | |||
| - | 337 | ||
| - | |||
| - | MASSSTAB IM HINBLICKAUFWITHHOLDS FEBRUAR | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE PRE-CLEARING- | ||
| - | SKALA | ||
| - | |||
| - | OKTOBER 1962 | ||
| - | (HCOB 29. Oktober 1962, | ||
| - | |||
| - | I' | ||
| - | |||
| - | Auditing Prozessing | ||
| - | |||
| - | Selbstauditing Arbeiten | ||
| - | |||
| - | Clearing Preclears | ||
| - | |||
| - | Verbreitung Auditoren | ||
| - | |||
| - | Üben Sprechen | ||
| - | |||
| - | Lehren Ziele | ||
| - | |||
| - | Lernen Hoffnungen | ||
| - | |||
| - | Leben Helfen | ||
| - | |||
| - | Absicht Finanzen | ||
| - | |||
| - | Sitzungen Probleme | ||
| - | |||
| - | Kurse Sex | ||
| - | |||
| - | Ausbildung Dianetik | ||
| - | |||
| - | Prozesse Scientology | ||
| - | |||
| - | Organisationen | ||
| - | |||
| - | 338 | ||
| - | |||
| - | SKALENUNDTABELLEN<> | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER FALLZUSTÄNDE | ||
| - | JUNI 1963 | ||
| - | |||
| - | (HCOB 8. Juni 1963R, | ||
| - | Die Zeitspur und Engramm-Auditieren über Ketten, Bulletin 2) | ||
| - | |||
| - | L adung, die gespeicherten Energiemengen auf der | ||
| - | Zeitspur ist das Einzige, was der Auditor von der | ||
| - | |||
| - | Zeitspur entlastet oder entfernt. | ||
| - | |||
| - | Wenn diese Ladung in riesigen Mengen vorhanden ist, dann überwältigt | ||
| - | die Zeitspur den PC, und der PC wird auf eine Stufe hinabgestoßen, | ||
| - | die tatsächliche Zeitspur nicht mehr beobachten kann. Dies ist die Skala der | ||
| - | Fallzustände. (Alle angegebenen Stufen sind größere Stufen. Dazwischen | ||
| - | gibt es kleinere Stufen.) | ||
| - | |||
| - | STUFE ZEITSPUR LADUNG | ||
| - | 1. Keine Zeitspur Keine Ladung | ||
| - | 2. Vollständig Sichtbare Zeitspur Etwas Ladung | ||
| - | 3. Sporadische Sichtbarkeit Einige stark geladene Bereiche | ||
| - | |||
| - | der Zeitspur | ||
| - | 4. Unsichtbare Zeitspur Sehr stark geladene Bereiche | ||
| - | |||
| - | (Schwarzes oder existieren | ||
| - | Unsichtbares Feld) | ||
| - | |||
| - | 5. Dub-in Einige Bereiche der Zeitspur | ||
| - | sind so stark geladen, dass sich | ||
| - | der PC in ihnen unterhalb von | ||
| - | Unbewusstheit befindet. | ||
| - | |||
| - | 6. Dub-in von Dub-in Viele Bereiche der Zeitspur | ||
| - | sind so stark geladen, dass | ||
| - | das Dub-in untergetaucht ist. | ||
| - | |||
| - | 7. Ist Sich Nur der Eigenen Zeitspur ist zu stark geladen, | ||
| - | Bewertungen Bewusst um überhaupt angeschaut | ||
| - | |||
| - | zu werden. | ||
| - | 8. Unbewusst PC teilnahmslos, | ||
| - | |||
| - | häufig im Koma. | ||
| - | |||
| - | 339 | ||
| - | |||
| - | SKALADERFALLZUSTÄNDE+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA DER | ||
| - | VERSCHLECHTERUNG | ||
| - | |||
| - | DES ZEITSINNS | ||
| - | JULI 1963 | ||
| - | |||
| - | (HCOB 28. Juli 1963, | ||
| - | Zeit und der Tonarm | ||
| - | |||
| - | D er Zeitsinn wird in dem Maße schlechter, wie man | ||
| - | von Materie, Energie und Raum abhängig ist, um die | ||
| - | |||
| - | Zeit zu bestimmen. | ||
| - | |||
| - | Die enger werdende Abwärtsspirale war wie folgt: | ||
| - | |||
| - | Zustand A Zeitsinn | ||
| - | |||
| - | Zustand B Der Zeitsinn hängt von Materie, Energie und | ||
| - | Raum ab | ||
| - | |||
| - | Zustand C ARK-Brüche mit Materie, Energie, Raum und | ||
| - | anderen Wesen | ||
| - | |||
| - | Zustand D Verschlechterter Zeitsinn | ||
| - | |||
| - | Gleichsetzung (A=A=A) ist meist dann vorhanden, wenn der Zeitsinn | ||
| - | nicht mehr stimmt, deshalb wird der Grad der Aberration in dem Ausmaß | ||
| - | bestimmt, wie eine Person verschiedene Dinge gleichsetzt. | ||
| - | |||
| - | 3A 0 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UND TABELLEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE SKALA OBER DIE | ||
| - | ARTEN, RECHT ZU HABEN | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1963 | ||
| - | (Vortrag vom 27. August 1963, | ||
| - | |||
| - | Recht haben und Unrecht haben) | ||
| - | |||
| - | Wirklich richtig | ||
| - | |||
| - | Eine Überlebensmethode | ||
| - | |||
| - | Eine Methode des Beherrschens | ||
| - | |||
| - | Eine Methode des Rechthabens, | ||
| - | um andere ins Unrecht zu setzen | ||
| - | |||
| - | Was daran richtig war, ist jetzt falsch, während | ||
| - | was daran falsch war, jetzt richtig ist | ||
| - | |||
| - | 341 | ||
| - | |||
| - | DIES KALAÜBER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA, WIE EIN ZIEL | ||
| - | VERZERRT WIRD | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1964 | ||
| - | Vortrag vom 9. Januar 1 9S64c, | ||
| - | |||
| - | E s gibt die Skala, wie ein Ziel einer Person verzerrt wird: | ||
| - | |||
| - | Wird ein Overt | ||
| - | |||
| - | Wird ein Withhold | ||
| - | |||
| - | Wird Unbewusstheit | ||
| - | |||
| - | Wird Bewusstlosigkeit | ||
| - | |||
| - | Wird menschenähnlich | ||
| - | |||
| - | 342 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLENeK A7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE | ||
| - | BEWUSSTSEINSMERKMALE | ||
| - | |||
| - | MAI 1965 | ||
| - | |||
| - | (Klassifizierungs-, | ||
| - | und das Sieben-Abteilungen-Org-Board vom Mai 1965) | ||
| - | |||
| - | BEWUSSTSEINS- | ||
| - | STUFE MERKMAL | ||
| - | |||
| - | 21. Ursprung | ||
| - | 20. Existenz | ||
| - | 19. Zustände | ||
| - | 18. Verwirklichung | ||
| - | 17. Clearing | ||
| - | 16. Zielsetzungen | ||
| - | 15. Fähigkeit | ||
| - | 14. Überprüfung | ||
| - | 13. Ergebnis | ||
| - | 12. Produktion | ||
| - | 11. Aktivität | ||
| - | 10. Vorhersage | ||
| - | 9. Körper | ||
| - | 8. Anpassung | ||
| - | 7. Energie | ||
| - | 6. Erleuchtung | ||
| - | 5. Verstehen | ||
| - | 4. Orientierung | ||
| - | 3. Wahrnehmung | ||
| - | 2. Kommunikation | ||
| - | 1. Erkennung | ||
| - | |||
| - | —1. Hilfe | ||
| - | —2. Hoffnung | ||
| - | —3. Verlangen nach Verbesserung | ||
| - | |||
| - | 343 | ||
| - | |||
| - | DIEB EWUSSTSEINSMERKMALE4 MAI196 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | STUFEN UNTERHALB VON | ||
| - | „VERÄNDERUNG BRAUCHEN" | ||
| - | VON MENSCHLICH BIS ZU | ||
| - | MATERIENHAFTIGKEIT | ||
| - | |||
| - | -4. Veränderung brauchen | ||
| - | -5. Angst vor Verschlechterung | ||
| - | -6. Wirkung | ||
| - | -7. Rum | ||
| - | -8. Verzweiflung | ||
| - | -9. Leiden | ||
| - | |||
| - | -10. Empfindungslosigkeit | ||
| - | - 11. Introvertiertheit | ||
| - | -12. Katastrophe | ||
| - | -13. Unwirklichkeit | ||
| - | -14. Wahn | ||
| - | -15. Hysterie | ||
| - | -16. Schock | ||
| - | -17. Katatonie | ||
| - | -18. Vergessen | ||
| - | -19. Abgelöstsein | ||
| - | -20. Dualität | ||
| - | -21. Heimlichkeit | ||
| - | -22. Halluzination | ||
| - | -23. Sadismus | ||
| - | -24. Masochismus | ||
| - | -25. Euphorie | ||
| - | -26. Irrsinnige Heiterkeit | ||
| - | -27. Fixiertheit | ||
| - | -28. Zerfressung | ||
| - | -29. Zerstreuung | ||
| - | -30. Disassoziation | ||
| - | -31. Kriminalität | ||
| - | -32. Nichtverursachend | ||
| - | -33. Isoliertsein | ||
| - | -34. Unexistenz | ||
| - | |||
| - | 344 | ||
| - | |||
| - | SKALENUND TABELLEN4 KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER POLITISCHEN | ||
| - | PHILOSOPHIEN | ||
| - | |||
| - | MÄRZ 1969 | ||
| - | (HCOB 17. März 1969, | ||
| - | |||
| - | Politik) | ||
| - | |||
| - | H ier ist eine Skala, die ich aus dem Gedächtnis dem | ||
| - | Buch „Excalibur" | ||
| - | |||
| - | unveröffentlichtes Buch, das ich in den späten Dreißigerjahren geschrieben | ||
| - | habe. Es existieren nur noch Bruchstücke davon. | ||
| - | |||
| - | Indem man diese Skala der Tonskala gegenüberstellt, | ||
| - | entwickelt wurde, lassen sich bestimmte verbreitete politische Philosophien | ||
| - | besser einschätzen. Wenn man dann diese Tonstufencharakteristiken in | ||
| - | Die Wissenschaft des Überlebens nachschaut, kann man viel dabei lernen | ||
| - | und die Ideologien lassen sich somit leichter vorhersagen oder bewältigen. | ||
| - | |||
| - | 3, | ||
| - | |||
| - | 2, | ||
| - | |||
| - | 2,0 Sozialdemokratie | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | |||
| - | 1, | ||
| - | |||
| - | 0,0 Anarchismus | ||
| - | |||
| - | Der Zyklus einer Nation verläuft auf einer Abwärtsspirale entlang dieser | ||
| - | Skala nach unten. | ||
| - | |||
| - | Es ist unwahrscheinlich, | ||
| - | voneinander entfernt liegen, miteinander kämpfen. Diejenigen, die eine | ||
| - | Tonstufe voneinander entfernt sind, kämpfen selten gegeneinander. | ||
| - | Diejenigen, die eine halbe Tonstufe voneinander entfernt sind, befinden | ||
| - | sich ständig miteinander im Konflikt. | ||
| - | |||
| - | 345 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER POLITISCHEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | MOTWATIONSSKALA | ||
| - | NOVEMBER 1969 | ||
| - | |||
| - | (HCO PL 11. November 1969 II, | ||
| - | Werbung und Motivation) | ||
| - | |||
| - | D je Skala der Motivation von der höchsten bis zur | ||
| - | niedrigsten ist: | ||
| - | |||
| - | Pflicht - Höchste | ||
| - | |||
| - | Persönliche Überzeugung | ||
| - | |||
| - | Persönlicher Vorteil | ||
| - | |||
| - | Geld - Niedrigste | ||
| - | |||
| - | 346 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDTABELLEN+ KA7 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE VERWALTUNGSSKALA | ||
| - | DEZEMBER 1970 | ||
| - | (HCO PL 6. Dezember 1970, | ||
| - | |||
| - | Entaberration der Dritten Dynamik) | ||
| - | |||
| - | J ch habe eine Skala zur Verwendung entwickelt, die | ||
| - | eine Reihenfolge (und relative Rangordnung) von | ||
| - | |||
| - | Themen im Zusammenhang mit Organisation angibt. | ||
| - | |||
| - | Ziele | ||
| - | |||
| - | Zwecke | ||
| - | |||
| - | Richtlinien | ||
| - | |||
| - | Pläne | ||
| - | |||
| - | Programme | ||
| - | |||
| - | Projekte | ||
| - | |||
| - | Anweisungen | ||
| - | |||
| - | Ideale Szenen | ||
| - | |||
| - | Statistiken | ||
| - | |||
| - | Wertvolle Endprodukte | ||
| - | |||
| - | Diese Skala wird nach oben und nach unten hin durchgearbeitet, | ||
| - | (JEDER EINZELNE PUNKT) IN VOLLER ÜBEREINSTIMMUNG MIT | ||
| - | DEN ÜBRIGEN PUNKTEN IST. | ||
| - | |||
| - | Kurz, damit sich Erfolg einstellt, müssen alle diese Punkte der Skala | ||
| - | im Hinblick auf dasselbe Thema mit allen anderen Punkten der Skala | ||
| - | übereinstimmen. | ||
| - | |||
| - | 347 | ||
| - | |||
| - | DIEVERWALTUNGSSKALA< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER GEISTIGEN | ||
| - | GESUNDHEIT EINER | ||
| - | |||
| - | GRUPPE | ||
| - | DEZEMBER 1970 | ||
| - | (1-ICO PL 14. Dezember 1970, | ||
| - | Geistige Gesundheit der Gruppe) | ||
| - | |||
| - | ie Punkte, die Erfolg und Misserfolg bestimmen, | ||
| - | die Dinge, auf die es in einer Organisation auf Biegen | ||
| - | |||
| - | und Brechen ankommt, sind: | ||
| - | |||
| - | 1.E instellung von Personal | ||
| - | |||
| - | 2.A usbildung | ||
| - | |||
| - | 3.A nlernzeiten | ||
| - | |||
| - | 4.N utzbringender Einsatz | ||
| - | |||
| - | 5.P roduktion | ||
| - | |||
| - | 6.W erbung | ||
| - | |||
| - | 7.V erkauf | ||
| - | |||
| - | 8.L ieferung | ||
| - | |||
| - | 9.F inanzwesen | ||
| - | |||
| - | 10.R echt | ||
| - | |||
| - | 11.M oral | ||
| - | |||
| - | Diese elf Punkte müssen mit der Verwaltungsskala im Einklang stehen und | ||
| - | mit ihr auf einer Linie liegen. | ||
| - | |||
| - | Wo diese Gebiete nicht gut gelöst werden und einer oder mehrere dieser | ||
| - | Punkte stark von der Linie abweichen, wird die Organisation an einer | ||
| - | dritt-dynamischen Aberration leiden. | ||
| - | |||
| - | Dies ist somit eine Skala der Geistigen Gesundheit der Dritten Dynamik | ||
| - | einer Gruppe. | ||
| - | |||
| - | 348 | ||
| - | |||
| - | SKALEN UNDT ABELLEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER LINIEN UND | ||
| - | TERMINALE | ||
| - | |||
| - | FEBRUAR 1971 | ||
| - | (HCO PL 16. Februar 1971, | ||
| - | |||
| - | Linien und Terminale) | ||
| - | |||
| - | E , s gibt eine Skala bezüglich Linien und Terminalen. | ||
| - | |||
| - | MITEINANDER VERBUNDENE TERMINALE | ||
| - | Die Fiows handhaben und Partikel korrekt verändern | ||
| - | |||
| - | GRUPPIERTE TERMINALE | ||
| - | LINIEN | ||
| - | |||
| - | PARTIKEL | ||
| - | BEDEUTUNGEN | ||
| - | |||
| - | FALSCHE TERMINALE | ||
| - | VERWALTUNGSLINIEN, | ||
| - | |||
| - | DIE IN DIE FALSCHE RICHTUNG LAUFEN | ||
| - | FALSCHE PARTIKEL | ||
| - | |||
| - | FALSCHE BEDEUTUNGEN | ||
| - | (Gerüchte) | ||
| - | |||
| - | GEHEIMNISVOLLE TERMINALE | ||
| - | CHAOTISCHE LINIEN | ||
| - | |||
| - | BEDROHLICHE PARTIKEL | ||
| - | GEFÄHRLICHE EINDRÜCKE | ||
| - | |||
| - | NICHT VORHANDENE TERMINALE | ||
| - | NICHT VORHANDENE LINIEN | ||
| - | |||
| - | NICHT VORHANDENE PARTIKEL | ||
| - | UNBEWUSSTE IMPULSE | ||
| - | |||
| - | DAS CHAOS UNGLÜCKSELIGEN NICHTS | ||
| - | |||
| - | 349 | ||
| - | |||
| - | SKALADERLINIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Jede Organisation und jeder einzelne ihrer Mitarbeiter befindet sich | ||
| - | irgendwo auf dieser Skala. | ||
| - | |||
| - | Der springende Punkt bei dieser Skala ist der Bewusstseinsfaktor. Das | ||
| - | Wesen oder die Org ist sich der Stufen, die sich über seiner/ | ||
| - | auf der Skala befinden, NICHT BEWUSST. | ||
| - | |||
| - | Folglich ist sich eine Organisation auf der Stufe „Geheimnisvolle Terminale" | ||
| - | weder der Stufe „Falsche Bedeutungen" | ||
| - | oberhalb von „Geheimnisvolle Terminale" | ||
| - | oder Person auf der Stufe „Geheimnisvolle Terminale" | ||
| - | Unwahrheiten oder Ungereimtheiten bei Bedeutungen oder Ideen bewusst. | ||
| - | |||
| - | Jede Stufe ist die Wirkung einer jeden Stufe ÜBER IHR. | ||
| - | |||
| - | Jede Stufe hat ein wenig Ursächlichkeit über jede Stufe unter ihr. | ||
| - | |||
| - | Folglich befindet sich eine gut organisierte Gruppe nicht in einer | ||
| - | Wirkungsposition und kann auf jede beliebige Gruppe eine Wirkung | ||
| - | ausüben, die hinsichtlich Bewusstsein auf der Skala unter ihr liegt. | ||
| - | |||
| - | 350 | ||
| - | |||
| - | SKALEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE ROBOTISMUS-SKALA | ||
| - | MAI 1972 | ||
| - | |||
| - | (1-ICOB 10. Mai 1972, | ||
| - | Robotisnus) | ||
| - | |||
| - | J emand, der eine böse Zielsetzung hat, muss sich | ||
| - | zurückhalten, | ||
| - | |||
| - | Wenn es ihm misslingt, sich zurückzuhalten, | ||
| - | gegen seine Mitmenschen oder andere Dynamiken; gelegentlich verliert | ||
| - | er die Kontrolle und begeht solche Handlungen tatsächlich. | ||
| - | |||
| - | Das lässt ihn natürlich ziemlich passiv werden. | ||
| - | |||
| - | Um dies zu überwinden, | ||
| - | ab. | ||
| - | |||
| - | Jede Bewegung, die er macht, muss auf die Verantwortung anderer hin | ||
| - | geschehen. | ||
| - | |||
| - | Er tut also nur dann etwas, wenn er Befehle erhält. | ||
| - | |||
| - | Daher muss er Befehle haben, um etwas tun zu können. | ||
| - | |||
| - | Deshalb könnte man eine solche Person als Roboter und die Krankheit als | ||
| - | Robotismus bezeichnen. | ||
| - | |||
| - | Es gibt eine Skala, die den Roboter-Bereich zeigt: | ||
| - | |||
| - | Allbestimmt | ||
| - | |||
| - | Selbstbestimmt | ||
| - | |||
| - | Roboter- Fremdbestimmt | ||
| - | |||
| - | Bereich Vergessen | ||
| - | |||
| - | Geisteskrank | ||
| - | |||
| - | 351 | ||
| - | |||
| - | DIE ROBOTISMUS-SKALA+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | KODIZES UND | ||
| - | VERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER AUDITORENKODEX | ||
| - | 1948 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik: Die Ursprüngliche Studie) | ||
| - | |||
| - | D er Auditor muss einen Preclear immer auf eine | ||
| - | ganz bestimmte Art behandeln; sie kann als der | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex umrissen werden; diese Art der Behandlung wird nicht | ||
| - | verlangt, weil es nett oder eine noble Idee wäre. | ||
| - | |||
| - | Auch wenn er selbst nicht geklärt ist, muss der Auditor sich gegenüber dem | ||
| - | Preclear wie ein Glear verhalten. Der Auditorenkodex ist das natürliche | ||
| - | Verhalten eines Glears. | ||
| - | |||
| - | Dieser Kodex ist beinahe „Christusähnlich" | ||
| - | |||
| - | Der Auditor muss zuversichtlich sein, da er den Preclear immer | ||
| - | wieder beruhigen muss, wenn restimulierte Engramme ihn mutlos | ||
| - | werden lassen. Ein heiteres, optimistisches Auftreten ermutigt den | ||
| - | Preclear, selbst durch die schmerzhaftesten Erlebnisse, die er gehabt | ||
| - | hat, hindurchzugehen. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor muss mutig sein; er darf sich von der Aggressivität oder | ||
| - | Feindseligkeit des Preclears nie einschüchtern lassen. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor muss freundlich sein; er darf sich nie Feindseligkeiten | ||
| - | oder persönliche Vorurteile gestatten. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor muss vertrauenswürdig sein; er darf einen Preclear nie | ||
| - | betrügen oder willkürlich zurückweisen, | ||
| - | Preclear gegenüber nie sein Wort brechen. | ||
| - | |||
| - | Ein Auditor muss sauber sein, denn Körper- oder Mundgeruch | ||
| - | können für den Preclear Restimulatoren sein oder stören. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor muss darauf achten, dass er die Vorstellungen oder | ||
| - | Gefühle des Preclears nicht verletzt. | ||
| - | |||
| - | 355 | ||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | DER AUDITORENKODEX+1 94 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Der Auditor muss beharrlich sein; er darf nie zulassen, dass der Fall | ||
| - | des Preclears ihm entweder Widerstand leistet oder ungelöst bleibt, | ||
| - | bis er wirklich zu Ton 4 gebracht worden ist. Denn die Restimulation | ||
| - | von Engrammen ist selbst eine Krankheit, sofern die Engramme | ||
| - | nicht richtig ausgeschöpft werden. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor muss geduldig sein; er darf den Preclear nie mehr | ||
| - | antreiben oder ihm mehr zusetzen, als notwendig ist, um ein | ||
| - | Engramm aufzustöbern. Er muss bereit sein, zu jeder erforderlichen | ||
| - | Zeit zu arbeiten, und zwar so lange, wie es notwendig ist, um das | ||
| - | Engramm, das er gerade auslöscht, auszuschöpfen. | ||
| - | |||
| - | Darüber hinaus kann man erwähnen, dass zwischen dem Auditor und | ||
| - | dem Preclear während der Zeit des Auditings eine deutliche Affinität | ||
| - | aufgebaut wird. Wenn Auditor und Preclear nicht demselben Geschlecht | ||
| - | angehören, dann kann diese Affinität sich bis zur Verliebtheit steigern. Der | ||
| - | Auditor darf das nicht vergessen. Er muss wissen, dass er diese Verliebtheit | ||
| - | in Richtung auf eine andere Person als sich selbst oder andere Tätigkeit | ||
| - | umleiten kann und sollte, sobald das Auditing abgeschlossen ist. Wenn | ||
| - | man dies unterlässt, | ||
| - | der Preclear vielleicht schroff zurückgewiesen werden muss, woraus sich | ||
| - | für den Auditor am Ende der Therapie Schwierigkeiten ergeben können. | ||
| - | |||
| - | 356 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN +K A | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER AUDITORENKODEX | ||
| - | MAI 1950 | ||
| - | |||
| - | (Dianetik: Der Leitfaden für den | ||
| - | menschlichen Verstand) | ||
| - | |||
| - | D er Auditorenkodex sollte nie verletzt werden. Die | ||
| - | Dianetische Praxis hat gezeigt, dass allein die | ||
| - | |||
| - | Verletzung des Auditorenkodexes Fälle stoppen kann. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor sollte bei seiner Behandlung aller Preclears höflich sein. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor sollte freundlich sein und keiner Anwandlung von | ||
| - | Grausamkeit gegenüber Preclears nachgeben, noch irgendeinem | ||
| - | Wunsch zu bestrafen erliegen. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor sollte während der Therapie ruhig sein und während | ||
| - | der eigentlichen Sitzung nicht geneigt sein, etwas zu äußern, das | ||
| - | nicht unbedingt zur Dianetik gehört. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor sollte vertrauenswürdig sein, sein gegebenes Wort | ||
| - | halten, seine Verabredungen pünktlich einhalten, seinen Arbeits- | ||
| - | verpflichtungen nachkommen und nie irgendeine Verpflichtung | ||
| - | eingehen, bei der er den geringsten Grund hat zu glauben, dass | ||
| - | er sie nicht einhalten kann. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor sollte mutig sein und niemals den Rückzug antreten, | ||
| - | noch sollte er die Grundlagen der Therapie verletzen, nur weil ein | ||
| - | Preclear denkt, dass er es tun sollte. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor sollte geduldig bei seiner Arbeit sein und niemals durch | ||
| - | den Preclear beunruhigt oder ärgerlich über ihn werden, egal, was | ||
| - | der Preclear tut oder sagt. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor sollte gründlich sein und nie erlauben, dass sein | ||
| - | Arbeitsplan ins Wanken gerät oder eine Ladung gemieden wird. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor sollte beharrlich sein und niemals aufgeben, bevor er | ||
| - | Ergebnisse erzielt hat. | ||
| - | |||
| - | 357 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Der Auditor sollte verschwiegen sein und dem Patienten niemals | ||
| - | irgendwelche Informationen über dessen Fall geben, auch keine | ||
| - | Datenauswertungen oder weiteren Einschätzungen zur Therapiezeit. | ||
| - | |||
| - | 358 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZESUNDVERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | (Die Wissenschaft des Überlebens) | ||
| - | |||
| - | D er Auditorenkodex ist der erste Punkt des Prozessings, | ||
| - | den jeder Auditor kennen sollte, und zwar gut. Er | ||
| - | |||
| - | wurde ebenfalls als der Kodex zivilisierten Verhaltens bezeichnet. Viel | ||
| - | wichtiger als das Beherrschen mechanischer Techniken ist es, genau | ||
| - | zu wissen, welche Haltung man einem Preclear gegenüber einnehmen | ||
| - | sollte. Dies nicht aus Gründen der Höflichkeit, | ||
| - | Kein Preclear wird auf einen Auditor ansprechen, der sich nicht an den | ||
| - | Auditorenkodex hält. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor muss zulassen, dass er sich den Auditorenkodex zu eigen | ||
| - | macht und diese Prinzipien als geheiligt annimmt, so als wären sie ein | ||
| - | Priestergelübde. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor verhält sich in einer solchen Weise, dass er | ||
| - | mit dem Preclear optimale Affinität, Kommunikation und | ||
| - | Übereinstimmung aufrechterhält. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor ist vertrauenswürdig. Er versteht, dass ihm der | ||
| - | Preclear seine Hoffnung auf größere geistige Gesundheit und | ||
| - | Glück anvertraut hat, dass dieses Vertrauen geheiligt ist und | ||
| - | nie missbraucht werden darf. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor ist höflich. Er respektiert den Preclear als | ||
| - | menschliches Wesen. Er respektiert die Selbstbestimmung des | ||
| - | Preclears. Er respektiert seine eigene Stellung als Auditor. Er | ||
| - | drückt diesen Respekt in höflichem Verhalten aus. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor ist mutig. Er zieht sich nie von seiner Pflicht | ||
| - | gegenüber einem Fall zurück. Er versäumt es nie, das optimale | ||
| - | Verfahren anzuwenden, wie besorgniserregend das Verhalten | ||
| - | des Preclears auch sein mag. | ||
| - | |||
| - | 359 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | DER AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Der Auditor bewertet nie den Fall für den Preclear. Er hält | ||
| - | sich davor zurück, da er weiß, dass es des Preclears eigene | ||
| - | Berechnung behindert, wenn der Auditor für den Preclear | ||
| - | Berechnungen anstellt. Er weiß, dass er den Preclear sehr stark | ||
| - | vom Auditor abhängig macht und somit die Selbstbestimmung | ||
| - | des Preclears untergräbt, | ||
| - | in Bezug darauf, was geschah, nachhilft. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor wertet weder irgendwelche Daten, die ihm | ||
| - | der Preclear gibt, noch die Persönlichkeit des Preclears je | ||
| - | ab. Er weiß, dass er den Preclear auf diese Weise ernstlich | ||
| - | enturbulieren würde. Er hält sich vor Kritik und Abwertung | ||
| - | zurück, ungeachtet dessen, wie stark sein eigener Realitätssinn | ||
| - | durch Geschehnisse oder Äußerungen des Preclears strapaziert | ||
| - | oder erschüttert wird. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor verwendet nur Techniken, die dazu gedacht | ||
| - | sind, die Selbstbestimmung des Preclears wiederherzustellen. | ||
| - | Er enthält sich jeglichen autoritären oder beherrschenden | ||
| - | Verhaltens, indem er jederzeit eher lenkt als treibt. Er enthält | ||
| - | sich des Gebrauchs von Hypnose oder Beruhigungsmitteln | ||
| - | beim Preclear, egal wie sehr der Preclear aufgrund seiner | ||
| - | Aberrationen danach verlangen mag. Er gibt den Preclear | ||
| - | nie auf, nur weil er in seinem Glauben kleinmütig ist, dass | ||
| - | diese Verfahren den Fall lösen können, sondern er hält durch | ||
| - | und fährt damit fort, die Selbstbestimmung des Preclears | ||
| - | wiederherzustellen. Der Auditor hält sich über jegliche neuen | ||
| - | Fertigkeiten in dieser Wissenschaft auf dem Laufenden. | ||
| - | |||
| - | Der Auditor kümmert sich um sich selbst als Auditor. Indem | ||
| - | er mit anderen zusammenarbeitet, | ||
| - | Fortsetzung seines eigenen Prozessings in regelmäßigen | ||
| - | Abständen, um seine eigene Stellung auf der Tonskala | ||
| - | beizubehalten bzw. zu erhöhen, obwohl er restimuliert wird, | ||
| - | indem er andere auditiert. Der Auditor weiß, dass er seinem | ||
| - | Preclear seine bestmögliche Leistung als Auditor vorenthält, | ||
| - | wenn er nicht seinem eigenen Prozess ing Beachtung schenkt, | ||
| - | bis er selbst Release oder Clear im umfassendsten Sinn dieser | ||
| - | Begriffe ist. | ||
| - | |||
| - | 360 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | VORSICHTSMASSNAHMEN | ||
| - | NOVEMBER 1951 | ||
| - | |||
| - | (Fortgeschrittenes Verfahren und Axiome) | ||
| - | |||
| - | 1 Auditieren Sie einen Preclear nicht mit einer Technik, die oberhalb | ||
| - | seiner Stufe auf der Tonskala liegt. | ||
| - | |||
| - | 2 Auditieren Sie einen Preclear nicht mit allgemeinen Techniken, bis | ||
| - | Sie die Unzugänglichkeit, | ||
| - | |||
| - | 3 Auditieren Sie keinen Preclear, der sehr müde ist. | ||
| - | |||
| - | 4 Auditieren Sie keinen Preclear, der hungrig ist. | ||
| - | |||
| - | 5 Auditieren Sie Preclears, die anscheinend Ernährungsmängel haben, | ||
| - | nur, wenn Sie ihnen Nahrungsergänzungen geben. (Dies findet auf | ||
| - | Straightwire und alle anderen Prozesse Anwendung.) | ||
| - | |||
| - | 6 Auditieren Sie Preclears nicht spät am Abend. | ||
| - | |||
| - | 7 Bewerten Sie nicht die Daten Ihres Preclears für ihn. | ||
| - | |||
| - | 8 Ziehen Sie sich niemals von einem Prozess zurück, den Sie begonnen | ||
| - | haben. | ||
| - | |||
| - | 9 Geben Sie einem Preclear niemals eine zweite Anordnung, während | ||
| - | er immer noch versucht, die erste, die Sie ihm gegeben haben, | ||
| - | durchzuführen. | ||
| - | |||
| - | 361 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 10 Seien Sie in Ihren Anweisungen immer ordentlich und routinemäßig. | ||
| - | |||
| - | 11 Lassen Sie niemals zu, dass Ihr Preclear Sie kontrolliert. Arbeiten | ||
| - | Sie immer mit einem Kraftaufwand, | ||
| - | an dem er Einwände erheben würde. | ||
| - | |||
| - | 12 HandelnSie wie ein Kontrollzentrum. Seien Sie niemals verwirrt, | ||
| - | unschlüssig oder durcheinander. | ||
| - | |||
| - | 362 | ||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN + KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | 1954 | ||
| - | (Das Schaffen Menschlicher Fähigkeiten) | ||
| - | |||
| - | J Bewerten Sie nicht für den Preclear. | ||
| - | |||
| - | 2 Werten Sie die Informationen des Preclears nicht ab und korrigieren | ||
| - | Sie sie nicht. | ||
| - | |||
| - | 3 Verwenden Sie die Prozesse, die den Fall des Preclears verbessern. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 4 Halten Sie alle einmal getroffenen Verabredungen ein. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 5 Auditieren Sie den Preclear nicht nach 10 Uhr abends. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 6 Auditieren Sie keinen Preclear, der unzureichend ernährt ist. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 7 Erlauben Sie keinen häufigen Auditorenwechsel. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 8 Bemitleiden Sie den Preclear nicht. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 9 Erlaube | ||
| - | n Sie dem Preclear nie, die Sitzung aus seiner eigenen | ||
| - | |||
| - | unabhängigen Entscheidung heraus zu beenden. | ||
| - | |||
| - | 10 Gehen Sie nie während der Sitzung von einem Preclear weg. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 363 | ||
| - | |||
| - | - DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | DER AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 11 Werden Sie niemals mit einem Preclear ärgerlich. | ||
| - | |||
| - | 12 Reduzieren Sie stets jede Kommunikationsverzögerung, | ||
| - | stoßen, durch kontinuierliche Verwendung dergleichen Frage oder | ||
| - | des gleichen Prozesses. | ||
| - | |||
| - | 13 Fahren Sie mit dem Prozess immer so lange fort, wie er Veränderung | ||
| - | bewirkt, und nicht länger. | ||
| - | |||
| - | 14 Seien Sie bereit, dem Preclear Beingness zu gewähren. | ||
| - | |||
| - | 15 Vermischen Sie nie die Prozesse der Scientology mit denen anderer | ||
| - | Praktiken. | ||
| - | |||
| - | 16 Halten Sie Zweiwegkommunikation mit dem Preclear aufrecht. | ||
| - | |||
| - | Der Auditorenkodex von 1954 wurde aufgrund von vier Jahren des | ||
| - | Beobachtens von Prozessing entwickelt. Er ist der technische Kodex der | ||
| - | Scientology. Er enthält die wesentlichen Fehler, die Fällen schaden. Er | ||
| - | könnte als Moralkodex der Scientology bezeichnet werden. | ||
| - | |||
| - | 364 | ||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER KODEX EINES | ||
| - | GRUPPENAUDITORS | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 | ||
| - | (Vortrag vom 28. Juli 1954, | ||
| - | |||
| - | Gruppen-Prozessing) | ||
| - | |||
| - | D er Kodex eines Gruppenauditors beinhaltet den | ||
| - | Auditorenkodex, | ||
| - | |||
| - | 1 Leute kommen zu einer Gruppenauditing-Sitzung niemals zu spät. | ||
| - | |||
| - | 2 Der Gruppenauditor auditiert nicht mit Prozessen, die lange | ||
| - | Kommunikationsverzögerungen hervorrufen. | ||
| - | |||
| - | 3 Der Gruppenauditor auditiert in erster Linie mit Techniken, bei | ||
| - | denen man feststellen wird, dass jede Person in der Gruppe nach | ||
| - | einer Stunde Pro zessing hellwach sein wird. | ||
| - | |||
| - | 4 Der Gruppenauditor muss bereit sein, der Gruppe Beingness zu | ||
| - | gewähren. | ||
| - | |||
| - | 5 Der Gruppenauditor gibt seine Anweisungen mit klarer, deutlicher | ||
| - | Stimme. | ||
| - | |||
| - | 6 Wenn der Gruppenauditor bemerkt, dass Leute im einen oder | ||
| - | anderen Teil des Raumes ihn plötzlich ansehen, nachdem er die | ||
| - | Anweisung gegeben hat, oder ihn fragend ansehen, dann wiederholt | ||
| - | er die Anweisung einfach für die ganze Gruppe. | ||
| - | |||
| - | 7 Die Aufgabe des Gruppenauditors besteht darin, diese Anweisung | ||
| - | hinüberzubringen und zu erreichen, dass sie aufgenommen wird. | ||
| - | |||
| - | 365 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | DERKODEXEINES GRUPPENAUDITORS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 8 Der Gruppenauditor erkennt und muss erkennen, dass die Leute, | ||
| - | zu denen er in dieser Gruppe spricht, kein Publikum sind. Sie sind | ||
| - | eine Anzahl von Leuten, die in größerem odergeringerem Umfang | ||
| - | damit beschäftigt sind, Probleme im Zusammenhang mit ihrer | ||
| - | Bein gness zu erkennen, anzuschauen oder zu lösen; und insofern | ||
| - | sind diese Leute natürlich nicht ganz mit dem Gruppenauditor in | ||
| - | Kommunikation. Der Gruppenauditor muss dies erkennen, genauso | ||
| - | wie in einer Einzelsitzung. | ||
| - | |||
| - | 9 Der Gruppenauditor muss ungeheure Vorsichtsmaßnahmen | ||
| - | treffen, in der Tat sehr übertriebene Vorsichtsmaßnahmen, | ||
| - | sicherzustellen, | ||
| - | Person in der ganzen Gruppe klar aufgenommen wird. | ||
| - | |||
| - | 10 Der Gruppenauditor muss auch sorgfältig darauf achten, seine | ||
| - | Anweisungen auf solche Weise zu geben, dass er nicht einer oder | ||
| - | mehreren Personen in der Gruppe eine Reihe von Fehlschlägen | ||
| - | verursacht. | ||
| - | |||
| - | 11 Wenn der Gruppenauditor daran interessiert ist, ob die Leute einen | ||
| - | besseren Zustand erreichen, dann werden sie ihn erreichen; wenn | ||
| - | er daran interessiert ist, eine Gruppe zu haben, dann wird er eine | ||
| - | haben. | ||
| - | |||
| - | 366 | ||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN+ KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1956 | ||
| - | (Scientology: | ||
| - | |||
| - | 1 Bewerten Sie nicht für den Preclear. | ||
| - | |||
| - | 2 Werten Sie die Daten des Preclears nicht ab und korrigieren Sie sie | ||
| - | nicht. | ||
| - | |||
| - | 3 Verwenden Sie die Prozesse, die den Fall des Preclears verbessern. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 4 Halten Sie alle einmal getroffenen Verabredungen ein. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 5 Auditieren Sie keinen Preclear nach 10 Uhr abends. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 6 Auditieren Sie keinen Preclear, der unzureichend ernährt ist. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 7 Erlauben Sie keinen häufigen Auditorenwechsel. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 8 Bemitleiden Sie den Preclear nicht. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 9 Erlaub | ||
| - | en Sie dem Preclear nie, die Sitzung aus seiner eigenen | ||
| - | |||
| - | unabhängigen Entscheidung heraus zu beenden. | ||
| - | |||
| - | 10 Gehen Sie nie während der Sitzung von einem Preclear weg. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 367 | ||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 11 Werden Sie nie mit einem Preclear ärgerlich. | ||
| - | |||
| - | 12 Reduzieren Sie stets jede Kommunikationsverzögerung, | ||
| - | stoßen, durch kontinuierliche Verwendung dergleichen Frage oder | ||
| - | desgleichen Prozesses. | ||
| - | |||
| - | 13 Fahren Sie mit dem Prozess immer so lange fort, wie er Veränderung | ||
| - | bewirkt, und nicht länger. | ||
| - | |||
| - | 14 Seien Sie bereit, dem Preclear Beingness zu gewähren. | ||
| - | |||
| - | 15 Vermischen Sie nie die Prozesse der Scientology mit denen | ||
| - | verschiedener anderer Praktiken. | ||
| - | |||
| - | 16 Bleiben Sie während der Sitzungen immer in guter Zweiwegkom- | ||
| - | munikation mit dem Preclear. | ||
| - | |||
| - | 368 | ||
| - | |||
| - | DIE AIJDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDVERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | JULI 1957 | ||
| - | (HCOB 1. Juli 1957, | ||
| - | |||
| - | Zusatz zum Auditorenkodex, | ||
| - | revidiert, um Kodex-Punkt 11 zu | ||
| - | |||
| - | verstärken und Punkt 17 hinzuzufügen) | ||
| - | |||
| - | 1 Bewerten Sie nicht für den Preclear. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 2 Werten S e | ||
| - | i die Informationen des Preclears nicht ab und korrigieren | ||
| - | |||
| - | Sie sie nicht. | ||
| - | |||
| - | 3 Verwenden Sie die Prozesse, die den Fall des Preclears verbessern. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 4 Halten Sie alle einmal getroffenen Verabredungen ein. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 5 Auditieren Sie den Preclear nicht nach 10 Uhr abends. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 6 Auditieren Sie keinen Preclear, der unzureichend ernährt ist. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 7 Erlauben Sie keinen häufigen Auditorenwechsel. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 8 Bemitleiden Sie den Preclear nicht. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 9 lau en ie | ||
| - | Er b S dem Preclear nie, die Sitzung aus seiner eigenen | ||
| - | |||
| - | unabhängigen Entscheidung heraus zu beenden. | ||
| - | |||
| - | 10 Gehen Sie nie während der Sitzung von einem Preclear weg. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 369 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | DERAUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 11 Werden Sie niemals mit einem Preclear ärgerlich. (Werden Sie auch | ||
| - | nie apathisch bei einem.) | ||
| - | |||
| - | 12 Reduzieren Sie stets jede Kommunikationsverzögerung, | ||
| - | stoßen, durch kontinuierliche Verwendung dergleichen Frage oder | ||
| - | desgleichen Prozesses. | ||
| - | |||
| - | 13 Fahren Sie mit dem Prozess immer so lange fort, wie er Veränderung | ||
| - | bewirkt, und nicht länger. | ||
| - | |||
| - | 14 Seien Sie bereit, dem Preclear Beingness zu gewähren. | ||
| - | |||
| - | 15 Vermischen Sie nie die Prozesse der Scientology mit denen anderer | ||
| - | Praktiken. | ||
| - | |||
| - | 16 Bleiben Sie in Zweiwegkommunikation mit Ihrem Preclear. | ||
| - | |||
| - | 17 Verwenden Sie niemals Scientology, | ||
| - | ungewöhnliche Gefälligkeiten oder ungewöhnliche Befolgung vom | ||
| - | Preclearfür den eigenen persönlichen Vorteil desAuditors zu erhalten. | ||
| - | |||
| - | 370 | ||
| - | |||
| - | DIE ALJDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | AUGUST 1958 | ||
| - | (HCOB 28. August 1958, Auditorenkodexänderung, | ||
| - | um Kodex-Punkt 6 zu erweitern und Punkt 18 hinzuzufügen) | ||
| - | |||
| - | 1 Bewerten Sie nicht für den Preclear. | ||
| - | |||
| - | 2 Werten Sie die Informationen des Preclears nicht ab und korrigieren | ||
| - | Sie sie nicht. | ||
| - | |||
| - | 3 Verwenden Sie die Prozesse, die den Fall des Preclears verbessern. | ||
| - | |||
| - | 4 Halten Sie alle einmal getroffenen Verabredungen ein. | ||
| - | |||
| - | 5 Auditieren Sie den Preclear nicht nach 10 Uhr abends. | ||
| - | |||
| - | 6 Auditieren Sie keinen Preclear, der unzureichend ernährt ist oder | ||
| - | der nichtgenügend ausgeruht ist. | ||
| - | |||
| - | 7 Erlauben Sie keinen häufigen Auditorenwechsel. | ||
| - | |||
| - | 8 Bemitleiden Sie den Preclear nicht. | ||
| - | |||
| - | 9 Erlauben Sie dem Preclear nie, die Sitzung aus seiner eigenen | ||
| - | unabhängigen Entscheidung heraus zu beenden. | ||
| - | |||
| - | 10 Gehen Sie nie während der Sitzung von einem Preclear weg. | ||
| - | |||
| - | 371 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 11 Werden Sie niemals mit einem Preclear ärgerlich. | ||
| - | |||
| - | 12 Reduzieren Sie stets jede Kommunikationsverzögerung, | ||
| - | stoßen, durch kontinuierliche Verwendung dergleichen Frage oder | ||
| - | desgleichen Prozesses. | ||
| - | |||
| - | 13 Fahren Sie mit dem Prozess immer so lange fort, wie er Veränderung | ||
| - | bewirkt, und nicht länger. | ||
| - | |||
| - | 14 Seien Sie bereit, dem Preclear Beingness zu gewähren. | ||
| - | |||
| - | 15 Vermischen Sie nie die Prozesse der Scientology mit denen anderer | ||
| - | Praktiken. | ||
| - | |||
| - | 16 Halten Sie Zweiwegkommunikation mit dem Preclear aufrecht. | ||
| - | |||
| - | 17 Verwenden Sie niemals Scientology, | ||
| - | ungewöhnliche Gefälligkeiten oder ungewöhnliche Befolgung vom | ||
| - | Preclear für den eigenen persönlichen Vorteil des Auditors zu erhalten. | ||
| - | |||
| - | 18 Schätzen Sie den gegenwärtigen Fall Ihres Preclears realistisch ein | ||
| - | und auditieren Sie nicht einen anderen eingebildeten Fall. | ||
| - | |||
| - | 372 | ||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDVERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | FEBRUAR 1959 | ||
| - | 0 | ||
| - | |||
| - | (HCOB 19. Februar 1959, Auditorenkodex-Punkt 19, | ||
| - | revidiert, um Kodex-Punkt 19 hinzuzufügen) z | ||
| - | |||
| - | 0 | ||
| - | |||
| - | 1 Bewerten Sie nicht für den Preclear. | ||
| - | |||
| - | 2 Werten Sie die Informationen des Preclears nicht ab und korrigieren | ||
| - | Sie sie nicht. | ||
| - | |||
| - | 3 Verwenden Sie die Prozesse, die den Fall des Preclears verbessern. | ||
| - | |||
| - | 4 Halten Sie alle einmal getroffenen Verabredungen ein. | ||
| - | |||
| - | 5 Auditieren Sieden Preclear nicht nach 10 Uhr abends. | ||
| - | |||
| - | 6 Auditieren Sie keinen Preclear, der unzureichend ernährt ist oder | ||
| - | der nichtgenügend ausgeruht ist. | ||
| - | |||
| - | 7 Erlauben Sie keinen häufigen Auditorenwechsel. | ||
| - | |||
| - | 8 Bemitleiden Sie den Preclear nicht. | ||
| - | |||
| - | 9 Erlauben Sie dem Preclear nie, die Sitzung aus seiner eigenen | ||
| - | unabhängigen Entscheidung heraus zu beenden. | ||
| - | |||
| - | 10 Gehen Sie nie während der Sitzung von einem Preclear weg. | ||
| - | |||
| - | 373 | ||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 11 Werden Sie niemals mit einem Preclear ärgerlich. | ||
| - | |||
| - | 12 Reduzieren Sie stets jede Kommunikationsverzögerung, | ||
| - | stoßen, durch kontinuierliche Verwendung dergleichen Frage oder | ||
| - | desgleichen Prozesses. | ||
| - | |||
| - | 13 Fahren Sie mit dem Prozess immer so lange fort, wie er Veränderung | ||
| - | bewirkt, und nicht länger. | ||
| - | |||
| - | 14 Seien Sie bereit, dem Preclear Beingness zu gewähren. | ||
| - | |||
| - | 15 Vermischen Sie nie die Prozesse der Scientology mit denen anderer | ||
| - | Praktiken. | ||
| - | |||
| - | 16 Halten Sie Zweiwegkommunikation mit dem Preclear aufrecht. | ||
| - | |||
| - | 17 Verwenden Sie niemals Scientology, | ||
| - | ungewöhnliche Gefälligkeiten oder ungewöhnliche Befolgung vom | ||
| - | Preclear für den eigenen persönlichen Vorteil des Auditors zu erhalten. | ||
| - | |||
| - | 18 Schätzen Sie den gegenwärtigen Fall Ihres Preclears realistisch ein | ||
| - | und auditieren Sie nicht einen anderen eingebildeten Fall. | ||
| - | |||
| - | 19 Geben Sie keine Erklärungen, | ||
| - | für irgendwelche Auditorenfehler ab, seien es nun tatsächliche oder | ||
| - | eingebildete. | ||
| - | |||
| - | 374 | ||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDVERHALTENSPRINZIPIEN 4 KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | OKTOBER 1968 | ||
| - | (Der Auditor Nr. 43, 1968 und | ||
| - | |||
| - | HCO PL 14. Oktober 1968, Der Auditorenkodex, | ||
| - | |||
| - | D ies ist der Auditorenkodex von 1968. | ||
| - | |||
| - | Er ersetzt jegliche früheren Kodizes. Er wurde als Teil des Standard-Tech- | ||
| - | Programms entwickelt. Er ist der offizielle Auditorenkodex. | ||
| - | |||
| - | Auditoren und Studenten in Ausbildung müssen diesen Kodex auswendig | ||
| - | kennen, wissen, was er bedeutet, und ihn praktizieren, | ||
| - | auditieren. Es ist eine Sache, ihn zu kennen - und eine andere, ihn zu | ||
| - | praktizieren. Ein guter Auditor tut beides. Es ist nicht etwas, das gelesen | ||
| - | wird, womit übereingestimmt und das vergessen wird. | ||
| - | |||
| - | Ihn zu befolgen, bedeutet Erfolg bei Fällen. Irgendeinen Teil davon zu | ||
| - | vernachlässigen, | ||
| - | Erfahrungen, | ||
| - | Auditoren gesammelt worden sind. | ||
| - | |||
| - | Wir wollen Erfolge. | ||
| - | |||
| - | DER AUDITORENKODEX | ||
| - | AD 18 | ||
| - | |||
| - | Zur Feier der 100 Prozent Gewinne, die durch Standard Tech erreichbar | ||
| - | sind, verspreche ich hiermit als Auditor, den Auditorenkodex zu befolgen. | ||
| - | |||
| - | 1 Ich verspreche, in der Sitzung nicht für den Preclear zu bewerten | ||
| - | oder ihm zu sagen, was er über seinen Fall denken soll. | ||
| - | |||
| - | 2 Ich verspreche, den Fall des Preclears oder seine Gewinne weder | ||
| - | innerhalb noch außerhalb der Sitzung abzuwerten. | ||
| - | |||
| - | 3 Ich verspreche, einem Preclear nur Standard Tech auf die | ||
| - | standardgemäße Weise zuteilwerden zu lassen. | ||
| - | |||
| - | 375 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITOEENKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 4 Ich verspreche, alle einmal getroffenen Auditing- Verabredungen | ||
| - | einzuhalten. | ||
| - | |||
| - | 5 Ich verspreche, keinen Preclearzu auditieren, der nicht genug Schlaf | ||
| - | hatte und der körperlich müde ist. | ||
| - | |||
| - | 6 Ich verspreche, keinen Preclear zu auditieren, der unzureichend | ||
| - | ernährt oder hungrig ist. | ||
| - | |||
| - | 7 Ich verspreche, keinen häufigen Wechsel von Auditoren zuzulassen. | ||
| - | |||
| - | 8 Ich verspreche, mit einem Preclear kein Mitleid zu haben, sondern | ||
| - | wirksam zu sein. | ||
| - | |||
| - | 9 Ich verspreche, den Preclear eine Sitzung nicht aus seiner eigenen | ||
| - | Bestimmung heraus beenden zu lassen, sondern die Zyklen, die ich | ||
| - | begonnen habe, abzuschließen. | ||
| - | |||
| - | 10 Ich verspreche, in der Sitzung niemals von einem Preclear | ||
| - | wegzugehen. | ||
| - | |||
| - | 11 Ich verspreche, in der Sitzung niemals mit einem Preclear böse zu | ||
| - | werden. | ||
| - | |||
| - | 12 Ich verspreche, jede größere Fallaktion bis zu einer schwebenden | ||
| - | Nadel zu auditieren. | ||
| - | |||
| - | 13 Ich verspreche, keine einzige Aktion jemals über ihre schwebende | ||
| - | Nadel hinaus zu auditieren. | ||
| - | |||
| - | 14 Ich verspreche, dem Preclear in der SitzungBeingness zu gewähren. | ||
| - | |||
| - | 15 Ich verspreche, die Prozesse der Scientology nicht mit anderen | ||
| - | Praktiken zu vermischen, es sei denn, der Preclear ist körperlich | ||
| - | krank und nur medizinische Mittel werden helfen. | ||
| - | |||
| - | 16 Ich verspreche, in der Sitzung mit dem Preclear Kommunikation | ||
| - | aufrechtzuerhalten, | ||
| - | und keinen Overrun bei ihm zuzulassen. | ||
| - | |||
| - | 17 Ich verspreche, in eine Sitzung keine Kommentare, Äußerungen | ||
| - | oder Störungen hineinzubringen, | ||
| - | ablenken. | ||
| - | |||
| - | 376 | ||
| - | DIE AIJDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN KA8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 18 Ich verspreche, damit fortzufahren, | ||
| - | Auditing-Anweisung zu geben, wenn dies in der Sitzung nötig ist. | ||
| - | |||
| - | 19 Ich verspreche, einen Preclear keine falsch verstandene Anweisung | ||
| - | ausführen zu lassen. | ||
| - | |||
| - | 20 Ich verspreche, in der Sitzung keine Erklärungen, | ||
| - | oder Entschuldigungen für irgendwelche Auditorenfehler abzugeben, | ||
| - | seien es nun tatsächliche oder eingebildete. | ||
| - | |||
| - | 21 Ich verspreche, den gegenwärtigen Fallzustand eines Preclears | ||
| - | nur anhand von standardgemäßen Fallüberwachungsdaten | ||
| - | einzuschätzen und davon nicht aufgrund irgendeines eingebildeten | ||
| - | Unterschieds im Fall abzuweichen. | ||
| - | |||
| - | 22 Ich verspreche, die Geheimnisse eines Preclears, die in der Sitzung | ||
| - | enthüllt wurden, niemals für Bestrafung oder persönlichen Gewinn | ||
| - | zu verwenden. | ||
| - | |||
| - | 23 Ich verspreche, dafür zu sorgen, dass jeder für Prozessing erhaltene | ||
| - | Spendenbeitrag zurückerstattet wird, wenn der Preclear nicht | ||
| - | zufriedengestellt ist und die Zurückerstattung innerhalb von drei | ||
| - | Monaten nach dem Prozessing verlangt, wobei die einzige Bedingung | ||
| - | ist, dass er nicht wieder auditiert oder ausgebildet werden darf | ||
| - | |||
| - | 24 Ich verspreche, die Scientology nicht nur zur Heilung von Krankheit | ||
| - | oder zur Behandlung der Geisteskranken zu empfehlen, da ich mir | ||
| - | vollständig bewusst bin, dass diese für geistigen Gewinn bestimmt war. | ||
| - | |||
| - | 25 Ich verspreche, vollständig mit den autorisierten Organisationen der | ||
| - | Dianetik und Scientology, | ||
| - | wurden, darin zusammenzuarbeiten, | ||
| - | Ausübung des Fachgebietes gemäß den Grundlagen der Standard | ||
| - | Tech zu schützen. | ||
| - | |||
| - | Auditor | ||
| - | |||
| - | Datum | ||
| - | |||
| - | Zeuge Ort | ||
| - | |||
| - | 377 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | AUDITORENKODEX | ||
| - | |||
| - | JUNI 1980 | ||
| - | (Während jahrzehntelanger Anwendung feilte L. Ron Hubbard den Auditorenkodex aus | ||
| - | |||
| - | und erweiterte ihn, bis er seine endgültige Form erreichte, wie hier veröffentlicht. | ||
| - | TR-Instruktionsfilm Nr. 9, Der Auditorenkodex, | ||
| - | |||
| - | H iermit verspreche ich, als Auditor den Auditorenkodex | ||
| - | zu befolgen. | ||
| - | |||
| - | 1 Ich verspreche, in der Sitzung nicht für den Preclear zu bewerten | ||
| - | oder ihm zu sagen, was er über seinen Fall denken soll. | ||
| - | |||
| - | 2 Ich verspreche, den Fall des Preclears oder seine Gewinne weder | ||
| - | innerhalb noch außerhalb der Sitzung abzuwerten. | ||
| - | |||
| - | 3 Ich verspreche, einem Preclear nur Standard Tech auf die | ||
| - | standardgemäße Weise zuteilwerden zu lassen. | ||
| - | |||
| - | 4 Ich verspreche, alle einmal getroffenen Auditing- Verabredungen | ||
| - | einzuhalten. | ||
| - | |||
| - | 5 Ich verspreche, keinen Preclear zu auditieren, der nicht genug Schlaf | ||
| - | hatte und der körperlich müde ist. | ||
| - | |||
| - | 6 Ich verspreche, keinen Preclear zu auditieren, der unzureichend | ||
| - | ernährt oder hungrig ist. | ||
| - | |||
| - | 7 Ich verspreche, keinen häufigen Wechsel von Auditoren zuzulassen. | ||
| - | |||
| - | 8 Ich verspreche, einen Preclear nicht zu bemitleiden, | ||
| - | zu sein. | ||
| - | |||
| - | 9 Ich verspreche, den Preclear eine Sitzung nicht aus seiner eigenen | ||
| - | Bestimmung heraus beenden zu lassen, sondern die Zyklen, die ich | ||
| - | begonnen habe, abzuschließen. | ||
| - | |||
| - | 378 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDVERHALTENSPRINZIPIEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 10 Ich verspreche, in der Sitzung niemals von einem Preclear | ||
| - | ZC | ||
| - | |||
| - | wegzugehen. | ||
| - | |||
| - | 11 Ich verspreche, in der Sitzung niemals mit einem Preclear ärgerlich | ||
| - | zu werden. | ||
| - | |||
| - | 12 Ich verspreche, jede größere Fallaktion bis zu einer schwebenden | ||
| - | Nadel zu auditieren. | ||
| - | |||
| - | 13 Ich verspreche, keine einzige Aktion jemals über ihre schwebende | ||
| - | Nadel hinaus zu auditieren. | ||
| - | |||
| - | 14 Ich verspreche, dem Preclear in der Sitzung Beingness zu gewähren. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 15 Ich verspreche, die Prozesse der Scientology nicht mit anderen | ||
| - | Praktiken zu vermischen, es sei denn, der Preclear ist körperlich | ||
| - | krank und nur medizinische Mittel werden helfen. | ||
| - | |||
| - | 16 Ich verspreche, in der Sitzung mit dem Preclear Kommunikation | ||
| - | aufrechtzuerhalten, | ||
| - | und keinen Overrun bei ihm zuzulassen. | ||
| - | |||
| - | 17 Ich verspreche, in eine Sitzung keine Kommentare, Äußerungen | ||
| - | oder Störungen hineinzubringen, | ||
| - | ablenken. | ||
| - | |||
| - | 18 Ich verspreche, damit fortzufahren, | ||
| - | Auditing-Anweisung zu geben, wenn dies in der Sitzung nötig ist. | ||
| - | |||
| - | 19 Ich verspreche, einen Preclear keine falsch verstandene Anweisung | ||
| - | ausführen zu lassen. | ||
| - | |||
| - | 20 Ich verspreche, in der Sitzung keine Erklärungen, | ||
| - | oder Entschuldigungen für irgendwelche Auditore nfe hier abzugeben, | ||
| - | seien es nun tatsächliche oder eingebildete. | ||
| - | |||
| - | 21 Ich verspreche, den gegenwärtigen Fallzustand eines Preclears | ||
| - | nur anhand von standardgemäßen Fallüberwachungsdaten | ||
| - | einzuschätzen und davon nicht aufgrund irgendeines eingebildeten | ||
| - | Unterschieds im Fall abzuweichen. | ||
| - | |||
| - | 22 Ich verspreche, die Geheimnisse eines Preciears, die in der Sitzung | ||
| - | enthüllt wurden, niemals für Bestrafung oder persönlichen Gewinn | ||
| - | zu verwenden. | ||
| - | |||
| - | 379 | ||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 23 Ich verspreche, niemals Worksheets von Sitzungen zu verfälschen. | ||
| - | |||
| - | 24 Ich verspreche, dafür zu sorgen, dass jeder für Prozessing erhaltene | ||
| - | Spendenbeitrag gemäß den Richtlinien des Anspruchsprüfungs- | ||
| - | ausschusses (Claims Verification Board) zurückerstattet wird, wenn | ||
| - | der Preclear nicht zufriedengestellt ist und die Zurückerstattung | ||
| - | innerhalb von drei Monaten nach dem Prozessing verlangt, wobei | ||
| - | die einzige Bedingung ist, dass er nicht wieder auditiert oder | ||
| - | ausgebildet werden darf | ||
| - | |||
| - | 25 Ich verspreche, die Dianetik oder die Scientology nicht nur zur | ||
| - | Heilung von Krankheit oder zur Behandlung der Geisteskranken | ||
| - | zu empfehlen, da ich mir vollständig bewusst bin, dass diese für | ||
| - | geistigen Gewinn bestimmt waren. | ||
| - | |||
| - | 26 Ich verspreche, vollständig mit den autorisierten Organisationen der | ||
| - | Dianetik und Scientology darin zusammenzuarbeiten, | ||
| - | Verwendung und Ausübung dieser Fachgebiete zu schützen. | ||
| - | |||
| - | 27 Ich verspreche, es nicht zuzulassen, dass irgendein Wesen im Namen | ||
| - | „geistiger Behandlung" | ||
| - | operiert oder getötet wird. | ||
| - | |||
| - | 28 Ich verspreche, keine sexuellen Freiheiten und keinen sexuellen | ||
| - | Missbrauch von Patienten zuzulassen. | ||
| - | |||
| - | 29 Ich verspreche, es nicht zuzulassen, dass irgendein geisteskrankes | ||
| - | Wesen in die Reihen der Praktizierenden aufgenommen wird. | ||
| - | |||
| - | Auditor | ||
| - | |||
| - | Datum | ||
| - | |||
| - | Zeuge Ort | ||
| - | |||
| - | 380 | ||
| - | |||
| - | DIE AUDITORENKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDVERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DAS KREDO | ||
| - | EINES WAHREN | ||
| - | |||
| - | GRUPPENMITGLIEDS | ||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | (HCO PL 9. Januar 1951, | ||
| - | Ein Essay über Management) | ||
| - | |||
| - | 1 Das erfolgreiche Mitglied einer Gruppe ist die Person, die ihre | ||
| - | eigenen Aktivitäten dem Ideal, der Ethik und den Grundprinzipien | ||
| - | der gesamten Gruppe annähert. | ||
| - | |||
| - | 2 Die Verantwortung des Einzelnen für die Gruppe als ganze sollte | ||
| - | nicht geringer sein als die Verantwortung der Gruppe für den | ||
| - | Einzelnen. | ||
| - | |||
| - | 3 Das reibungslose Funktionieren der gesamten Gruppe ist Teil der | ||
| - | Verantwortung des Gruppenmitglieds. | ||
| - | |||
| - | 4 Ein Gruppenmitglied muss von seinen Rechten und Vorrechten als | ||
| - | Gruppenmitglied Gebrauch machen und auf ihnen bestehen, muss | ||
| - | auf den Rechten und Vorrechten der Gruppe als solcher bestehen | ||
| - | und darf nicht zulassen, dass diese Rechte in irgendeiner Weise | ||
| - | oder in irgendwelchem Maße durch irgendeine Rechtfertigung oder | ||
| - | angebliche Eile geschmälert werden. | ||
| - | |||
| - | 5 Das Mitglied einer wahren Gruppe muss sein Recht ausüben und | ||
| - | davon Gebrauch machen, einen Beitrag zur Gruppe zu leisten. | ||
| - | Und es muss auf dem Recht der Gruppe bestehen, ihm gegenüber | ||
| - | einen Beitrag zu leisten. Es sollte erkennen, dass eine Unzahl von | ||
| - | Fehlschlägen der Gruppe die Folge sein wird, wenn das Recht dieses | ||
| - | Beitragens in irgendeiner der beiden Richtungen verweigert wird. | ||
| - | (Ein Wohlfahrtsstaat ist dadurch charakterisiert, | ||
| - | dem Staat gegenüber keinen Beitrag leisten darf, aber einen Beitrag | ||
| - | vom Staat annehmen muss.) | ||
| - | |||
| - | 381 | ||
| - | |||
| - | DASKREDOEINESW AHRENGRUPPENMITGLIEDS JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 6 Eine Enturbulierung der Gruppenangelegenheiten durch plötzliche, | ||
| - | nicht durch die Umstände gerechtfertigte Änderungen von Plänen, | ||
| - | das Zusammenbrechen von anerkannten Kanälen oder das Einstellen | ||
| - | nützlicher Tätigkeiten in einer Gruppe müssen vom Gruppenmitglied | ||
| - | abgelehnt und verhindert werden. Das Gruppenmitglied sollte darauf | ||
| - | achten, dass es nicht einen Manager enturbuliert und dadurch das | ||
| - | ARK verringert. | ||
| - | |||
| - | 7 Versäumnisse in der Planung oder Versäumnisse beim Erkennen | ||
| - | von Zielen müssen vom Gruppenmitglied für die Gruppe korrigiert | ||
| - | werden, indem es die Angelegenheit zum Gegenstand einer | ||
| - | Besprechung macht oder aus Eigeninitiative handelt. | ||
| - | |||
| - | 8 Ein Gruppenmitglied muss seine Initiative mit den Zielen und den | ||
| - | Grundprinzipien der gesamten Gruppe und mit anderen Mitgliedern | ||
| - | der Gruppe koordinieren, | ||
| - | klar bekannt macht, damit alle Konflikte im Voraus vorgebracht | ||
| - | werden können. | ||
| - | |||
| - | 9 Ein Gruppenmitglied muss auf seinem Recht bestehen, | ||
| - | Eigeninitiative zu haben. | ||
| - | |||
| - | 10 Ein Gruppenmitglied muss die Ziele, die Grundprinzipien und | ||
| - | Handlungen der Gruppe studieren, sie verstehen und mit ihnen | ||
| - | arbeiten. | ||
| - | |||
| - | 11 Ein Gruppenmitglied muss darauf hinarbeiten, | ||
| - | spezialisierten Technologie und Fertigkeit in der Gruppe so | ||
| - | fachkundig wie möglich zu werden, und muss anderen Individuen | ||
| - | der Gruppe behilflich sein, diese Technologie und Fertigkeit und | ||
| - | deren Platz innerhalb der organisatorischen Notwendigkeiten der | ||
| - | Gruppe zu verstehen. | ||
| - | |||
| - | 12 Ein Gruppenmitglied sollte über eine brauchbare Kenntnis aller | ||
| - | Technologien und Fertigkeiten in der Gruppe verfügen, um sie und | ||
| - | ihren Platz in den organisatorischen Notwendigkeiten der Gruppe | ||
| - | zu verstehen. | ||
| - | |||
| - | 13 Wie hoch dasARK der Gruppe ist, hängt vom Gruppenmitglied ab. | ||
| - | Es muss auf Kommunikationslinien bestehen, die sich auf einer | ||
| - | hohen Ebene befinden, sowie auf Klarheit in Affinität und Realität. | ||
| - | Der Einzelne muss die Konsequenz kennen, wenn solche Zustände | ||
| - | nicht existieren. Und er muss ständig und aktiv daran arbeiten, | ||
| - | innerhalb der Organisation hohes ARK aufrechtzuerhalten. | ||
| - | |||
| - | 382 | ||
| - | |||
| - | KODIZESU NDVERHALTENSPRINZIPIEN+K A | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 14 Ein Gruppenmitglied hat das Recht, auf seine Aufgaben stolz zu | ||
| - | sein, und es hat ein Recht, bei diesen Aufgaben zu urteilen und zu | ||
| - | handeln. | ||
| - | |||
| - | 15 Ein Gruppenmitglied muss erkennen, dass es selbst ein Manager | ||
| - | eines Teils seiner Gruppe und/oder der entsprechenden Aufgaben ist | ||
| - | und dass es in diesem Bereich, für den es verantwortlich ist, sowohl | ||
| - | das Wissen als auch das Recht haben muss, um zu managen. | ||
| - | |||
| - | 16 Das Gruppenmitglied sollte nicht zulassen, dass Gesetze angenommen | ||
| - | werden, die aufgrund des Versagens einiger Gruppenmitglieder die | ||
| - | Aktivität aller Mitglieder der Gruppe einschränken oder verbieten. | ||
| - | |||
| - | 17 Das Gruppenmitglied sollte auf flexibler Planung und unfehlbarer | ||
| - | Durchführung von Plänen bestehen. | ||
| - | |||
| - | 18 Die optimale Pflichtausübung eines jeden Mitglieds der Gruppe | ||
| - | sollte vom Gruppenmitglied als der beste Schutzfür das Überleben | ||
| - | seiner selbst und der Gruppe verstanden werden. Es ist Sache jedes | ||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | Leistung erbringt, ob nun die Befehlsfolge oder Ähnlichkeit des | ||
| - | Tätigkeitsbereiches eine solche Überwachung rechtfertigt oder nicht. | ||
| - | |||
| - | 383 | ||
| - | |||
| - | DASKREDOEINESW AHREN GRUPPENMITGLIEDS4 JANUAR1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DAS KREDO EINES GUTEN | ||
| - | UND GESCHICKTEN | ||
| - | |||
| - | MANAGERS | ||
| - | JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | (HCO PL 9. Januar 1951, | ||
| - | Ein Essay über Management) | ||
| - | |||
| - | m effektiv und erfolgreich zu sein, muss ein Manager: | ||
| - | |||
| - | 1 Die Ziele und Zielsetzungen der Gruppe, die er leitet, so genau | ||
| - | wie möglich verstehen. Er muss imstande sein, das ideale Erreichen | ||
| - | des Zieles zu verstehen und anzunehmen, so wie es sich der | ||
| - | Zielerschaffer vorgestellt hat. Er muss imstande sein, die praktischen | ||
| - | Errungenschaften und Fortschritte, | ||
| - | deren Mitgliederfähig sein mögen, zu tolerieren und zu verbessern. | ||
| - | Er muss immer danach streben, die stets existierende Kluft zwischen | ||
| - | dem Idealen und dem Praktischen zu verringern. | ||
| - | |||
| - | 2 Er muss erkennen, dass eine seiner Hauptaufgaben die vollständige | ||
| - | und ehrliche Interpretation des Ideals, der ethischen Grundsätze, | ||
| - | Ziele und der Zielsetzungen für die ihm unterstellten Mitarbeiter und | ||
| - | für die Gruppe selbst ist. Er muss die ihm unterstellten Mitarbeiter, | ||
| - | die Gruppe selbst und die einzelnen Mitglieder der Gruppe kreativ | ||
| - | und überzeugend in Richtung auf diese Ziele hinführen. | ||
| - | |||
| - | 3 Er muss die Organisation als Ganzes annehmen und einzig und allein | ||
| - | für die ganze Organisation handeln, und er darf niemals Cliquen | ||
| - | bilden oder begünstigen. Seine Beurteilung von Einzelpersonen der | ||
| - | Gruppe sollte einzig und allein im Lichte ihres Wertes für die gesamte | ||
| - | Gruppe geschehen. | ||
| - | |||
| - | 4 Er darf niemals zögern, Einzelne für das Wohl der Gruppe zu | ||
| - | opfern, sowohl in der Planung und Durchführung als auch in seiner | ||
| - | Rechtsprechung. | ||
| - | |||
| - | 5 Er muss alle etablierten Kommunikationslinien schützen und sie | ||
| - | ergänzen, wo es erforderlich ist. | ||
| - | |||
| - | 384 | ||
| - | |||
| - | KODIZES UND VERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 6 Er muss alle Affinität, die unter seiner Verantwortung steht, | ||
| - | schützen, und er selbst muss Affinität für die Gruppe selbst haben. | ||
| - | |||
| - | 7 Er muss immer zur höchsten kreativen Realität gelangen. | ||
| - | |||
| - | 8 Seine Planung muss im Lichte von Zielen und Zielsetzungen die | ||
| - | Aktivität der ganzen Gruppe zuwege bringen. Er darf niemals | ||
| - | zulassen, dass Organisationen wachsen und wuchern, sondern | ||
| - | er muss, indem er durch Pilotprojekte lernt, die organisatorische | ||
| - | Planung frisch und flexibel halten. | ||
| - | |||
| - | 9 Er muss in sich selbst die Grundprinzipien der Gruppe erkennen | ||
| - | und die Daten, mittels derer er seine Lösungen bildet, untergrößter | ||
| - | Beachtung ihres Wahrheitsgehalts entgegennehmen und auswerten. | ||
| - | |||
| - | 10 Er muss es so einrichten, dass er der Gruppe zu Diensten sein kann. | ||
| - | |||
| - | 11 Er muss es sich gestatten, im Hinblick auf seine individuellen | ||
| - | Bedürfnisse guten Service zu erhalten, wobei er mit seinen eigenen | ||
| - | Anstrengungen haushaltet und bestimmte Annehmlichkeiten genießt, | ||
| - | mit dem Zweck, seine Grundprinzipien auf einem hohen Niveau | ||
| - | zu halten. | ||
| - | |||
| - | 12 Er sollte von seinen Untergebenen verlangen, dass sie seine wahren | ||
| - | Gefühle und die Gründe für seine Entscheidungen voll und ganz und | ||
| - | so klar wie möglich in ihrem Verantwortungsbereich weitergeben und | ||
| - | sie nur erweitern und interpretieren, | ||
| - | dieser Untergebenen besser verstanden werden. | ||
| - | |||
| - | 13 Er darf sich niemals gestatten, irgendeinen Teil des Ideals und der | ||
| - | Ethik, auf deren Grundlage die Gruppe arbeitet, zu verdrehen oder | ||
| - | zu verdecken, und er darf es auch nicht zulassen, dass das Ideal und | ||
| - | die Ethik altern und unmodern und unbrauchbar werden. Er darf | ||
| - | niemals zulassen, dass seine Planung von Untergebenen verdreht | ||
| - | oder zensiert wird. Er darf niemals zulassen, dass das Ideal und die | ||
| - | Ethik der einzelnen Mitglieder der Gruppe sich verschlechtern; | ||
| - | setzt stets Vernunft ein, um einer solchen Verschlechterung Einhalt | ||
| - | zu gebieten. | ||
| - | |||
| - | 14 Er muss Vertrauen in die Ziele, Vertrauen in sich selbst und | ||
| - | Vertrauen in die Gruppe haben. | ||
| - | |||
| - | 15 Er muss führen, indem er stets kreative und konstruktive Unterziele | ||
| - | aufzeigt. Er darf nicht mittels Drohung und Furcht antreiben. | ||
| - | |||
| - | 385 | ||
| - | |||
| - | DASKREDOE INES GUTEN UNDGESCHICKTEN MANAGERS+ JANUAR 1951 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 16 Er muss erkennen, dass jeder Einzelne in der Gruppe in gewissem | ||
| - | Maße damit beschäftigt ist, andere Menschen, Leben und MESTZU | ||
| - | leiten, und dass jedem untergeordneten Manager eine Freiheit beim | ||
| - | Managen im Rahmen dieses Kodex zugestanden werden sollte. | ||
| - | |||
| - | Indem sich ein Manager auf diese Weise verhält, kann er für seine Gruppe | ||
| - | ein Imperium gewinnen, was auch immer dieses Imperium sein mag. | ||
| - | |||
| - | 386 | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIENeK A | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER KODEX EINES | ||
| - | SCIENTOLOGEN | ||
| - | |||
| - | JULI 1954 | ||
| - | (Das Schaffen Menschlicher Fähigkeiten) | ||
| - | |||
| - | A is Scientologe gelobe ich, mich zum Wohle aller an | ||
| - | den Kodex der Scientology zu halten. | ||
| - | |||
| - | 1 Kein Wort des Verrufs anzuhören oder gegenüber der Presse, | ||
| - | Öffentlichkeit oder Preclears zu äußern, das irgendeinen meiner | ||
| - | Mit-Scientologen, | ||
| - | betrifft, deren Namen eng mit dieser Wissenschaft verbunden sind. | ||
| - | |||
| - | 2 Die Scientology nach meinem besten Wissen und besten Kräften | ||
| - | anzuwenden, um meine Preclears, Gruppen und die Welt in einen | ||
| - | besseren Zustand zu bringen. | ||
| - | |||
| - | 3 Mich zu weigern, einen Preclear oder eine Gruppe für Prozessingzu | ||
| - | akzeptieren, | ||
| - | Gruppe Geld anzunehmen, wenn ich das Gefühl habe, ihm oder ihr | ||
| - | nicht ehrlich helfen zu können. | ||
| - | |||
| - | 4 Jeden bis zum Äußersten meiner Kräfte abzuschrecken, | ||
| - | Scientology für schädliche Zwecke missbraucht oder herabwürdigt. | ||
| - | |||
| - | 5 Die Verwendung der Scientology in der Werbungfür andere Produkte | ||
| - | zu verhindern. | ||
| - | |||
| - | 6 Beschimpfungen der Scientology in der Presse zu verhindern. | ||
| - | |||
| - | 7 Die Scientology für das größte Wohl für die größte Anzahl von | ||
| - | Dynamiken zu verwenden. | ||
| - | |||
| - | 387 | ||
| - | |||
| - | DIE KODIZES EINES SCIENTOLOGEN | ||
| - | |||
| - | DERKODEXEINESSCIENTOLOGEN+ JULI1954 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | | ||
| - | |||
| - | 8 Denjenigen Studenten oder Leuten, die meiner Obhut anvertraut | ||
| - | wurden, gutes Prozessing gutfundierte Ausbildung und gute Disziplin | ||
| - | zuteilwerden zu lassen. | ||
| - | |||
| - | 9 Mich zu weigern, persönliche Geheimnisse meines Preclears bekannt | ||
| - | zu geben. | ||
| - | |||
| - | 10 Mich nicht mit Ignoranten in unangemesseneAuseinandersetzungen | ||
| - | über meinen Beruf einzulassen. | ||
| - | |||
| - | 388 | ||
| - | DIE KODIZES EINES SCIENTOLOGEN | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDVERHALTENSPRINZIPIEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER KODEX EINES | ||
| - | SCIENTOLOGEN | ||
| - | |||
| - | FEBRUAR 1969 | ||
| - | (Der Kodex eines Scientologen wurde erstmals 1954 geschrieben, | ||
| - | Anwendung durch Scientologen feilte Ron ihn aus und erweiterte ihn, was in dem heute | ||
| - | |||
| - | verwendeten Kodex resultierte, | ||
| - | Der Kodex eines Scientologen, | ||
| - | |||
| - | A is Scientologe verpflichte ich mich dem Kodex eines | ||
| - | Scientologen zum Wohle aller. | ||
| - | |||
| - | 1 Scientologen, | ||
| - | Scientology, | ||
| - | akkurat unterrichtet zu halten. | ||
| - | |||
| - | 2 Die Scientology nach meinem besten Wissen und besten Kräften | ||
| - | anzuwenden, um meiner Familie, meinen Freunden, den Gruppen | ||
| - | und der Welt zu helfen. | ||
| - | |||
| - | 3 Mich zu weigern, einen Preclear oder eine Gruppe für Auditing zu | ||
| - | akzeptieren, | ||
| - | Gruppe Geld anzunehmen, wenn ich das Gefühl habe, nicht ehrlich | ||
| - | helfen zu können. | ||
| - | |||
| - | 4 Mich gegen alle Übergriffe auf das Leben und die Menschheit | ||
| - | auszusprechen und mein Möglichstes zu tun, um diese Übergriffe | ||
| - | abzuschaffen. | ||
| - | |||
| - | 5 Jegliche körperlich schädlichen Praktiken auf dem Gebiet der | ||
| - | geistigen Gesundheit aufzudecken und zu helfen, sie zu beseitigen. | ||
| - | |||
| - | 6 Zu helfen, dass das Gebiet der geistigen Gesundheit in Ordnung | ||
| - | gebracht wird und in Ordnung bleibt. | ||
| - | |||
| - | 7 Eine Atmosphäre der Ungefährlichkeit und der Sicherheit auf | ||
| - | dem Gebiet der geistigen Gesundheit dadurch hervorzubringen, | ||
| - | Missstände und Brutalität in diesem Gebiet von Grund auf beseitigt | ||
| - | werden. | ||
| - | |||
| - | 389 | ||
| - | DIE KODIZES EINES SCIENTOLOGEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 8 Wahrhaft humanitäre Bestrebungen auf dem Gebiet der | ||
| - | Menschenrechte zu unterstützen. | ||
| - | |||
| - | 9 Den Grundsatz desgleichen Rechts für alle anzunehmen. | ||
| - | |||
| - | 10 Fürfreie Meinungsäußerung in der Welt zu arbeiten. | ||
| - | |||
| - | 11 Mich aktiv gegen die Unterdrückung von Wissen, Weisheit, | ||
| - | Philosophie und Information zu wenden, die für die Menschheit | ||
| - | hilfreich wären. | ||
| - | |||
| - | 12 Die Religionsfreiheit zu unterstützen. | ||
| - | |||
| - | 13 Scientology Organisationen und Gruppen darin zu unterstützen, | ||
| - | sich mit öffentlichen Gruppen zu verbünden. | ||
| - | |||
| - | 14 Die Scientology auf einem Niveau zu lehren, das von den | ||
| - | Empfängern verstanden und angewendet werden kann. | ||
| - | |||
| - | 15 Der Freiheit Nachdruck zu verleihen, dass Scientology als eine | ||
| - | Philosophie in all ihren Anwendungen und Variationen in den | ||
| - | Geisteswissenschaften eingesetzt wird. | ||
| - | |||
| - | 16 Auf standardgemäßer und unveränderter Scientology als eine | ||
| - | angewandteAktivitätzu bestehen, und zwar in der Ethik, im Auditing | ||
| - | und in der Verwaltung von Scientology Organisationen. | ||
| - | |||
| - | 17 Meinen Teil der Verantwortung für dieAuswirkung der Scientology | ||
| - | auf die Welt zu übernehmen. | ||
| - | |||
| - | 18 Die Größe und Stärke der Scientology auf der ganzen Welt anzuheben. | ||
| - | |||
| - | 19 Ein Beispiel für die Wirksamkeit und Weisheit der Scientology zu | ||
| - | setzen. | ||
| - | |||
| - | 20 Diese Welt zu einem geistig gesünderen, | ||
| - | |||
| - | 39() | ||
| - | |||
| - | DIE KODIZES EINES SCIENTOLOGEN | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER EHRENKODEX | ||
| - | NOVEMBER 1954 | ||
| - | |||
| - | (Bulletin für Professionelle Auditoren Nr. 40, | ||
| - | 26. November 1954, Der Ehrenkodex) | ||
| - | |||
| - | 1 Verlasse nie einen Kameraden in Not, Gefahr oder Schwierigkeiten. | ||
| - | |||
| - | 2 Ziehe nie ein Treueversprechen zurück, das du einmal gegeben hast. | ||
| - | |||
| - | 3 Verlasse niemals eine Gruppe, der du deine Unterstützung schuldest. | ||
| - | |||
| - | 4 Setze dich nie selbst herab oder schmälere niemals deine Stärke oder | ||
| - | Fähigkeit. | ||
| - | |||
| - | 5 Habe niemals Lob, Zustimmung oder Mitleid nötig. | ||
| - | |||
| - | 6 Gehe nie Kompromisse hinsichtlich deiner eigenen Realität ein. | ||
| - | |||
| - | 7 Lasse nie zu, dass deine Affinität getrübt wird. | ||
| - | |||
| - | 8 Gib oder empfange keine Kommunikation, | ||
| - | wünschst es. | ||
| - | |||
| - | 9 Deine Selbstbestimmung und deine Ehre sind wichtiger als dein | ||
| - | unmittelbares Leben. | ||
| - | |||
| - | 10 Deine Integrität dir selbst gegenüber ist wichtiger als dein Körper. | ||
| - | |||
| - | 391 | ||
| - | |||
| - | DEREHRENKODEX NOVEMBER1954 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 11 Bedaure nie, was gestern war. Das Leben ist heute in dir, und du | ||
| - | erschaffst deine Zukunft. | ||
| - | |||
| - | 12 Fürchte dich nie davor, einem anderen in einer gerechten Sache | ||
| - | wehzutun. | ||
| - | |||
| - | 13 Sehne dich nicht danach, gemocht oder bewundert zu werden. | ||
| - | |||
| - | 14 Sei dein eigener Ratgeber, bilde dir deine eigene Meinung und triff | ||
| - | deine eigenen Entscheidungen. | ||
| - | |||
| - | 15 Bleibe deinen eigenen Zielen treu. | ||
| - | |||
| - | Scientology an sich ist ein Mikrokosmos einer Zivilisation. Zu ihr | ||
| - | gehören zwei Moralkodizes: | ||
| - | Auditorenkodex von 1954; der andere ist der Kodex eines Scientologen. | ||
| - | Zu Scientology gehört außerdem ein Ethik-Kodex, | ||
| - | |||
| - | Der Unterschied zwischen Ethik und Moral ist in der Scientology | ||
| - | ganz klar bekannt, wenn auch nicht in modernen Wörterbüchern. Diese | ||
| - | Verschmelzung von Moral und Ethik ereignete sich in jüngster Zeit und ist | ||
| - | symptomatisch für einen allgemeinen Verfall. Ein ethisches Prinzip wird | ||
| - | auf völlig selbstbestimmter Grundlage befolgt. Ein Ethik-Kodex ist nicht | ||
| - | erzwingbar und soll nicht erzwungen werden; er ist ein Luxusverhalten. | ||
| - | Eine Person verhält sich nach einem Ethik-Kodex, | ||
| - | oder weil sie sich stolz, anständig oder zivilisiert genug fühlt, um | ||
| - | sich dementsprechend zu verhalten. Ein Ethik-Kodex ist natürlich ein | ||
| - | Kodex gewisser Einschränkungen, | ||
| - | der Lebensführung zu verbessern. Würde ein Scientologe beginnen, | ||
| - | einen anderen Scientologen für die Missachtung des Ehrenkodex zu | ||
| - | bestrafen oder auszuschelten und zu verlangen, dass er eingehalten | ||
| - | wird, würde die Handlung des Bestrafens an sich den Ehrenkodex | ||
| - | durcheinanderbringen und verletzen. Der Ehrenkodex ist so lange ein | ||
| - | Ehrenkodex, wie er nicht erzwungen wird. Wenn eine Person groß, stark | ||
| - | oder geistig gesund genug ist, dann kann sie sich den Luxus leisten, frei | ||
| - | und aufgrund ihrer eigenen Entscheidung den Ehrenkodex zu befolgen. | ||
| - | Beginnt man einen Ethik-Kodex zu erzwingen, dann wird er zu einem | ||
| - | Moralkodex. | ||
| - | |||
| - | Ein Moralkodex ist erzwingbar. Sitten sind es, die eine Gesellschaft | ||
| - | ermöglichen. Sie sind Verhaltenskodizes der Gesellschaft, | ||
| - | Übereinstimmung herrscht und die streng überwacht werden. Sollte ein | ||
| - | |||
| - | 392 | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Auditor in eklatanter Weise und immer wieder den Auditorenkodex oder | ||
| - | den Kodex eines Scientologen verletzen, dann wären andere Auditoren | ||
| - | durchaus dazu berechtigt, die Suspendierung oder Aufhebung von | ||
| - | Zertifikaten oder Mitgliedschaften oder von beidem zu verlangen. Eine | ||
| - | derartige Handlung ist beim Ehrenkodex jedoch nicht möglich. Eine | ||
| - | Person könnte den Ehrenkodex immer wieder eklatant missachten und | ||
| - | würde von ihren Mitmenschen vielleicht nichts weiter als eine Spur von | ||
| - | Geringschätzung oder Mitleid erfahren. | ||
| - | |||
| - | Der Ehrenkodex legt deutlich die Bedingungen annehmbarer | ||
| - | Kameradschaft unter denjenigen fest, die auf der gleichen Seite gegen | ||
| - | etwas kämpfen, von dem sie denken, dass es behoben werden sollte. | ||
| - | Obwohl jeder, der sich als „Einzelkämpfer" | ||
| - | nur so lange einen Kampf oder Wettstreit haben kann, wie man ein | ||
| - | „Einzelkämpfer" | ||
| - | Dasein gegenüberstellt, | ||
| - | oder Mitstreiter zu leben. Unter diesen Freunden und Mitstreitern baut | ||
| - | man seine Akzeptanz und sein Ansehen recht gut auf, indem man eine | ||
| - | Sache wie den Ehrenkodex befolgt. Jeder, der den Ehrenkodex lebt, würde | ||
| - | an seiner guten Meinung über seine Mitmenschen festhalten - was | ||
| - | viel wichtiger ist, als seine Mitmenschen dazu zu bringen, an einer | ||
| - | guten Meinung über ihn festzuhalten. | ||
| - | |||
| - | Wenn Sie glaubten, dass der Mensch würdig sei, ihm genügend Format | ||
| - | zuzugestehen, | ||
| - | auszuüben, so kann ich Ihnen garantieren, | ||
| - | wären. Und würden Sie feststellen, | ||
| - | den höchsten Maßstäben abweicht, die Sie entwickelt haben, so haben | ||
| - | Sie sich deswegen noch nicht vom Rest der Menschheit abgewandt; und | ||
| - | wenn Sie entdeckten, dass Sie selbst von denen, die Sie zu verteidigen | ||
| - | suchten, betrogen wurden, und dennoch Ihre Meinung hinsichtlich all | ||
| - | Ihrer Mitmenschen nicht völlig änderten, gäbe es für Sie keine enger | ||
| - | werdende Abwärtsspirale. | ||
| - | |||
| - | Es gibt einen Prozess, der dies erkennen lässt, ziemlich einfach | ||
| - | durchzuführen ist und eine gewisse Funktionsfähigkeit hat. Setzen Sie | ||
| - | sich an einem öffentlichen Ort hin, an dem viele Leute vorübergehen, | ||
| - | postulieren Sie einfach Perfektion in, über und um sie herum - egal was | ||
| - | Sie sehen. Tun Sie das, Person um Person, während sie an Ihnen vorüber- | ||
| - | oder um Sie herumgehen; tun Sie es ruhig und für sich selbst. Vielleicht | ||
| - | oder vielleicht auch nicht könnte es passieren, dass Sie Veränderungen | ||
| - | in deren Leben bewirken, aber ganz gewiss würde es passieren, dass Sie | ||
| - | eine Veränderung in sich selbst bewirken. Dies ist nicht ein empfohlener | ||
| - | |||
| - | 393 | ||
| - | |||
| - | DERE HRENKODEX+N OVEMBER1954 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Prozess - es ist einfach die Demonstration einer Tatsache, dass derjenige, | ||
| - | der im Glauben lebt, alle seine Mitmenschen seien schlecht, selbst in der | ||
| - | Hölle lebt. Der einzige Unterschied zwischen Paradies und Hölle auf Erden | ||
| - | liegt darin, ob Sie es glauben oder nicht, dass Ihr Mitmensch es wert ist, von | ||
| - | Ihnen die Freundschaft und Hingabe zu erhalten, die dieser Ehrenkodex | ||
| - | fordert. | ||
| - | |||
| - | 394 | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDVERHALTENSPRINZIPIEN+ KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER KODEX EINES | ||
| - | INSTRUKTEURS | ||
| - | |||
| - | 1957 | ||
| - | (Aus dem Vorbereitenden ACC-Handbuch, | ||
| - | |||
| - | D er Kodex eines Instrukteurs wurde über viele | ||
| - | Jahre der Erfahrung in der Ausbildung entwickelt. | ||
| - | |||
| - | Es wurde herausgefunden, | ||
| - | eine der Regeln auch nur geringfügig brach, der Kurs und die | ||
| - | Ausbildungsaktivitäten nicht mehr ordentlich funktionierten. | ||
| - | |||
| - | Scientology zu lehren ist eine sehr präzise Aufgabe, und ein Instrukteur | ||
| - | muss diese Präzision stets beibehalten, | ||
| - | Obhut anvertraut wurden, die erforderlichen Dienste zu geben. | ||
| - | |||
| - | Ein Instrukteur kann nicht hoffen, den Respekt oder die Bereitschaft des | ||
| - | Studenten zu erhalten, der von ihm ausgebildet werden soll, indem er | ||
| - | dasitzt, Wörter herunterrasselt und eine „Autorität" | ||
| - | über sein Fach Bescheid wissen und den Kodex eines Instrukteurs aufs | ||
| - | Wort befolgen. Es ist kein schwer zu befolgender Kodex, und es ist ein sehr | ||
| - | praktischer. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie sich nicht an alles davon | ||
| - | ehrlich halten können, sollten Sie mehr Ausbildung und vielleicht mehr | ||
| - | Prozessing erhalten, bis Sie sich den Kodex zu eigen machen können, ehe | ||
| - | Sie versuchen, Studenten in der Scientology auszubilden. | ||
| - | |||
| - | Die Spielregeln der Scientology hatten wir schon seit langem, und | ||
| - | nun haben wir die Regeln des Spiels, das Ausbildung genannt wird. Viel | ||
| - | Spaß! | ||
| - | |||
| - | 1 Der Instrukteur darf niemals eine Gelegenheit versäumen, für und | ||
| - | zum Studenten über Scientology zu bewerten. | ||
| - | |||
| - | 2 Der Instrukteur sollte die Fehler eines Studenten erbarmungslos | ||
| - | abwerten und gutes ARK verwenden, während er dies tut. | ||
| - | |||
| - | 3 Der Instrukteur sollte mit seinen Studenten stets gutes ARK | ||
| - | aufrechterhalten, | ||
| - | |||
| - | 395 | ||
| - | |||
| - | DIE KURSÜBEEWACHERKODIZES | ||
| - | |||
| - | DERK ODEXEINESI NSTRUKTEURS19 57 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 4 Der Instrukteur muss stets eine hohe Toleranz gegenüber Dummheit | ||
| - | bei seinen Studenten haben und muss bereit sein, ein jedes Datum, | ||
| - | das nicht verstanden worden ist, so oft wie nötig zu wiederholen, | ||
| - | der Student das Datum verstanden und Realität darüber erhalten | ||
| - | hat. | ||
| - | |||
| - | 5 Der Instrukteur hat in seiner Beziehung mit seinen Studenten | ||
| - | weder einen „Fall" | ||
| - | mit den Studenten oder spricht mit ihnen darüber. | ||
| - | |||
| - | 6 Der Instrukteur wird für seine Studenten stets ein Ausgangspunkt | ||
| - | guter Kontrolle und Führung sein. | ||
| - | |||
| - | 7 Der Instrukteur wird imstande sein, jeden beliebigen Teil der | ||
| - | Scientology mit jedem beliebigen anderen Teil und mit der | ||
| - | Lebensführung aller acht Dynamiken in Zusammenhang zu | ||
| - | bringen. | ||
| - | |||
| - | 8 Der Instrukteur sollte imstande sein, alle Fragen bezüglich | ||
| - | Scientology zu beantworten, | ||
| - | Instrukteur eine bestimmte Frage nicht beantworten kann, sollte er | ||
| - | dies stets sagen, und der Instrukteur sollte die Antwort zu der Frage | ||
| - | stets aus einer zuverlässigen Quelle finden und dem Studenten die | ||
| - | Antwort mitteilen. | ||
| - | |||
| - | 9 Der Instrukteur sollte gegenüber einem Studenten bezüglich | ||
| - | Scientology niemals lügen, ihn täuschen oder in die Irreführen. | ||
| - | Er soll diesbezüglich zu allen Zeiten einem Studenten gegenüber | ||
| - | ehrlich sein. | ||
| - | |||
| - | 10 Der Instrukteur muss ein fähigerAuditor sein. | ||
| - | |||
| - | 11 Der Instrukteur sollte seinen Studenten immer ein gutes Beispiel | ||
| - | geben: Beispielsweise sollte ergutepraktische Vorführungen machen | ||
| - | können, er sollte pünktlich sein und sich ordentlich kleiden. | ||
| - | |||
| - | 12 Der Instrukteur sollte immer vollständig bereit und fähig sein, alles | ||
| - | selbst zu tun, was er seinen Studenten zu tun anweist. | ||
| - | |||
| - | 13 Der Instrukteur darf mit seinen Studenten, gleich welchen | ||
| - | Geschlechts, | ||
| - | während sie von ihm ausgebildet werden. | ||
| - | |||
| - | 396 | ||
| - | DIE KURSÜBERWACHERKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZESUND VERHALTENSPRINZIPIEN + KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 14 Wenn ein Instrukteur irgendeinen Fehler macht, so muss er den | ||
| - | Studenten informieren, | ||
| - | berichtigen. Dieses Datum umfasst alle Phasen der Ausbildung, | ||
| - | praktische Vorführungen, | ||
| - | die Tatsache verbergen, dass er den Fehler gemacht hat. | ||
| - | |||
| - | 15 Der Instrukteur sollte es nie versäumen, seinen Studenten zu loben, | ||
| - | wenn es angebracht ist. | ||
| - | |||
| - | 16 Der Instrukteur sollte in gewissem Maße in der Beziehung | ||
| - | Instrukteur/ | ||
| - | |||
| - | 17 Wenn sich ein Instrukteur von einem Studenten zum Zwecke einer | ||
| - | Demonstration oder zu anderen Ausbildungszwecken kontrollieren, | ||
| - | Befehle geben oder in irgendeiner Weise lenken lässt, dann sollte | ||
| - | der Instrukteur den Studenten immer wieder unter seine Kontrolle | ||
| - | zurückbringen, | ||
| - | bis der Instrukteur vollständig zufrieden ist, dass sich der Student | ||
| - | wieder unter seiner Kontrolle befindet. | ||
| - | |||
| - | 18 Der Instrukteur wird sich während Sitzungen stets an den | ||
| - | Auditorenkodex halten, und er wird sich zu allen Zeiten an den | ||
| - | Kodex eines Scientologen halten. | ||
| - | |||
| - | 19 Der Instrukteur wird einem Studenten niemals Meinungen über | ||
| - | Scientology mitteilen, ohne sie deutlich als solche zu bezeichnen; | ||
| - | ansonsten hat er nur auf erprobte und bewährte Daten bezüglich | ||
| - | Scientology zu verweisen. | ||
| - | |||
| - | 20 Der Instrukteur darf einen Studenten niemals zu seinem eigenen | ||
| - | persönlichen Vorteil benutzen. | ||
| - | |||
| - | 21 Der Instrukteur wird ein stabiles Terminal sein, stabile Daten | ||
| - | geben und sich gegenüber seinen Studenten bestimmt, aber nicht | ||
| - | dogmatisch oder diktatorisch verhalten. | ||
| - | |||
| - | 22 Der Instrukteur wird immer dafür sorgen, dass er über die neuesten | ||
| - | Scientology-Daten und -Verfahren auf dem Laufenden ist, und | ||
| - | seinen Studenten diese Informationen mitteilen. | ||
| - | |||
| - | 397 | ||
| - | |||
| - | DIE KURSÜBERWACHERKODIZES | ||
| - | |||
| - | DERKODEXEINESI NSTRUKTEURS+1 957 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | KODEX EINES | ||
| - | |||
| - | INSTRUKTEURS | ||
| - | SEPTEMBER 1957 | ||
| - | |||
| - | (Ability-AusgabeNr. 54, September 1957, | ||
| - | Mehr Konfrontieren) | ||
| - | |||
| - | J n einer Auditing-Sitzung ist der Auditor an den | ||
| - | Auditorenkodex gebunden. | ||
| - | |||
| - | In einer Coaching-Sitzung (einer, die sich mit Trainingsübungen wie | ||
| - | Trainingsübung 0 [Konfrontieren]) befasst, ist es der Coach, der die Sitzung | ||
| - | führt. Der Coach ist nicht an den Auditorenkodex sondern an den Kodex | ||
| - | für den Instrukteur gebunden, der folgt: | ||
| - | |||
| - | 1 Der Instrukteur darf niemals eine Gelegenheit versäumen, für und | ||
| - | zum Studenten über Scientology zu bewerten. | ||
| - | |||
| - | 2 Der Instrukteur sollte die Fehler eines Studenten erbarmungslos | ||
| - | abwerten. | ||
| - | |||
| - | 3 Der Instrukteur muss stets eine hohe Toleranz gegenüber Dummheit | ||
| - | bei seinen Studenten haben. | ||
| - | |||
| - | 4 Der Instrukteur sollte gute Kommunikation mit seiner Klasse | ||
| - | während der Arbeit in der Klasse aufrechterhalten. | ||
| - | |||
| - | 5 Der Kursüberwacher hat vor seinen Studenten keinen „Fall' | ||
| - | |||
| - | |||
| - | 6 Der Instrukteur sollte für seine Studenten stets ein Ausgangspunkt | ||
| - | |||
| - | von gutem 8-C sein. | ||
| - | |||
| - | 7 Der Instrukteur sollte imstande sein, jeden beliebigen Teil der | ||
| - | Scientology mit jedem anderen Teil und mit Livingness hinsichtlich | ||
| - | acht Dynamiken in Zusammenhang zu bringen. | ||
| - | |||
| - | 398 | ||
| - | - DIE KURSOBERWACHERKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZESU NDVERHALTENSPRINZIPIEN | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 8 Ein Kursinstrukteur muss ein fähiger Auditor sein. | ||
| - | |||
| - | 9 Der Instrukteur darf mit Studenten, gleich welchen Geschlechts, | ||
| - | keine emotionale Beziehung verwickelt werden, während sie von | ||
| - | ihm ausgebildet werden. | ||
| - | |||
| - | 10 Der Instrukteur sollte es niemals versäumen, seine Studenten zu | ||
| - | loben, wenn es angebracht ist. | ||
| - | |||
| - | 11 Der Instrukteur sollte in gewissem Maße in der Beziehung | ||
| - | Instrukteur/ | ||
| - | |||
| - | 399 | ||
| - | DIE KURSOBERWACHERKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER | ||
| - | KURSUBERWACHERKODEX | ||
| - | |||
| - | SEPTEMBER 1967 | ||
| - | (HCO PL 15. September 1967, | ||
| - | |||
| - | Der Kursüberwacherkodex) | ||
| - | |||
| - | 1 Der Kursüberwacher darf niemals eine Gelegenheit versäumen, | ||
| - | einen Studenten auf die tatsächliche Quelle von Scientology Daten | ||
| - | zu verweisen. | ||
| - | |||
| - | 2 Der Kursüberwacher sollte den Fehler eines Studenten erbarmungslos | ||
| - | abwerten und gutes ARK verwenden, während er dies tut. | ||
| - | |||
| - | 3 Der Kursüberwacher sollte mit seinen Studenten stets gutes ARK | ||
| - | aufrechterhalten, | ||
| - | |||
| - | 4 Der Kursüberwacher muss stets eine hohe Toleranz gegenüber | ||
| - | Dummheit bei seinen Studenten haben und muss bereit sein, ein | ||
| - | jedes Datum, das nicht verstanden worden ist, so oft wie erforderlich | ||
| - | zu wiederholen, | ||
| - | darüber bekommen hat. | ||
| - | |||
| - | 5 Der Kursüberwacher hat in seiner Beziehung mit seinen Studenten | ||
| - | weder einen „Fall' | ||
| - | mit den Studenten oder spricht mit ihnen darüber. | ||
| - | |||
| - | 6 Der Kursüberwacher wird für seine Studenten stets ein | ||
| - | Ausgangspunkt guter Kontrolle und Führung sein. | ||
| - | |||
| - | 7 Der Kursüberwacher wird imstande sein, jeden beliebigen Teil der | ||
| - | Scientology mit jedem anderen Teil und mit der Lebensführung | ||
| - | hinsichtlich der acht Dynamiken in Zusammenhang zu bringen. | ||
| - | |||
| - | 400 | ||
| - | |||
| - | DIE KURSÜBERWACHERKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZESU NDV ERHALTENSPRINZIPIEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 8 Der Kursüberwacher sollte imstande sein, alle Fragen bezüglich | ||
| - | Scientology zu beantworten, | ||
| - | wirkliche Quelle der Daten verweist. Kann ein Kursüberwacher eine | ||
| - | bestimmte Frage nicht beantworten, | ||
| - | er sollte immer bei der Quelle die Antwort auf die Frage finden und | ||
| - | dem Studenten sagen, wo die Antwort zu finden ist. | ||
| - | |||
| - | Der Kursüberwacher sollte einen Studenten bezüglich Scientology | ||
| - | niemals anlügen, ihn täuschen oder in die Irreführen. Er soll zu | ||
| - | allen Zeiten einem Studenten gegenüber hinsichtlich Scientology 0 | ||
| - | |||
| - | ehrlich sein. | ||
| - | |||
| - | 10 Der Kursüberwacher muss ein fähiger Auditor sein. | ||
| - | |||
| - | 11 Der Kursüberwacher sollte seinen Studenten immer ein gutes Beispiel | ||
| - | geben: Beispielsweise sollte er gute praktische Vorführungen machen | ||
| - | können, er sollte pünktlich sein und sich ordentlich kleiden. | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | |||
| - | 12 Der Kursüberwacher sollte jederzeit völlig bereit und fähig sein, | ||
| - | alles selbst zu tun, was er seine Studenten zu tun anweist. | ||
| - | |||
| - | 13 Der Kursüberwacher darf mit Studenten, gleich welchen Geschlechts, | ||
| - | in keine emotionale Beziehung verwickelt werden, während sie von | ||
| - | ihm ausgebildet werden. | ||
| - | |||
| - | 14 Wenn ein Kursüberwacher irgendeinen Fehler macht, so muss er | ||
| - | den Studenten informieren, | ||
| - | berichtigen. Dieses Datum umfasst alle Phasen der Ausbildung, | ||
| - | praktische Vorführungen, | ||
| - | niemals die Tatsache verbergen, dass er den Fehler gemacht hat. | ||
| - | |||
| - | 15 Der Kursüberwacher sollte es niemals versäumen, seine Studenten | ||
| - | zu loben, wenn es angebracht ist. | ||
| - | |||
| - | 16 Der Kursüberwacher sollte in gewissem Maße in der Beziehung | ||
| - | Kursüberwacher/ | ||
| - | |||
| - | 17 Wenn sich ein Kursüberwacher von einem Studenten zum Zwecke | ||
| - | einer Demonstration oder zu anderen Ausbildungszwecken | ||
| - | kontrollieren, | ||
| - | dann sollte der Kursüberwacher den Studenten immer wieder unter | ||
| - | seine Kontrolle zurückbringen. | ||
| - | |||
| - | 401 | ||
| - | |||
| - | DIE KURSÜBERWACHERKODIZES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 18 Der Kursüberwacher wird sich während Sitzungen immer an den | ||
| - | Auditorenkodex halten, und er wird sich immer an den Kodex eines | ||
| - | Scientologen halten. | ||
| - | |||
| - | 19 Der Kursüberwacher wird einem Studenten niemals Meinungen | ||
| - | über Scientology mitteilen, ohne sie eindeutig als solche zu | ||
| - | bezeichnen; ansonsten hat er nur auf erprobte und bewährte Daten | ||
| - | bezüglich Scientology zu verweisen. | ||
| - | |||
| - | 20 DerKu rsüberwacher darf einen Studenten niemals zu seinem eigenen | ||
| - | persönlichen Vorteil benutzen. | ||
| - | |||
| - | 21 Der Kursüberwacher wird ein stabiles Terminal sein, den Weg zu | ||
| - | stabilen Daten weisen und sich gegenüber seinen Studenten bestimmt, | ||
| - | aber nicht dogmatisch oder diktatorisch verhalten. | ||
| - | |||
| - | 22 Der Kursüberwacher wird immer dafür sorgen, dass er über die | ||
| - | neuesten Scientology-Daten und -Verfahren auf dem Laufenden | ||
| - | ist, und seinen Studenten diese Informationen mitteilen. | ||
| - | |||
| - | 402 | ||
| - | |||
| - | DIE KURSÜBERWACHERKODIZES | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDV ERHALTENSPRINZIPIEN+ KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DER KODEX EINES CIS | ||
| - | NOVEMBER 1971 | ||
| - | (HCOB 30. November 1971, | ||
| - | |||
| - | Der Kodex eines CIS) | ||
| - | |||
| - | D ies ist der Kodex eines C/S soweit es seine Auditoren | ||
| - | und ihre PCs betrifft, für die er C/St. | ||
| - | |||
| - | 1 Ich verspreche, meine Dianetik und Scientology bis zu der Stufe, für | ||
| - | die ich CISe, völlig im Schlaf zu beherrschen. | ||
| - | |||
| - | 2 Ich verspreche, niemals nach einem eingebildeten Fehler in | ||
| - | technischen Daten zu suchen, sondern immer nach dem wirklichen | ||
| - | Fehler im Auditing, Pro grammerstellen oder CiSen zu suchen und | ||
| - | ihn zu finden. | ||
| - | |||
| - | 3 Ich verspreche, einen Fall nie als „anders" | ||
| - | |||
| - | 4 Ich verspreche, wenn ich den Grund, warum eine Sitzung | ||
| - | fehlgeschlagen ist, im Folder nicht finden kann, zu vermuten, dass ich | ||
| - | einen falschen Auditorenbericht erhalten habe, und dafür zu sorgen, | ||
| - | dass der PC über die Sitzung befragt wird, und Daten darüber zu | ||
| - | erhalten, warum die Sitzung fehlgeschlagen ist. | ||
| - | |||
| - | 5 Ich verspreche, niemals einen Auditor dafür zu bestrafen, dass er | ||
| - | eine Rückfrage in Bezug auf eine CIS stellt. | ||
| - | |||
| - | 6 Ich verspreche, es zu unterlassen, | ||
| - | gesellschaftlich zu diskutieren oder Informationen daraus zu | ||
| - | erwähnen. | ||
| - | |||
| - | 7 Ich verspreche, die Anwendungen der Technik von meinen Auditoren | ||
| - | positiv, ohne abzuwerten, zu korrigieren. | ||
| - | |||
| - | 8 Ich verspreche, dass ich anordnen werde, dass der Auditorfürjede | ||
| - | fehlerhafte Sitzung eine Cramming oder erneute Ausbildung erhält. | ||
| - | |||
| - | 403 | ||
| - | |||
| - | DERKODEX EINESc lse N OVEMBER1971 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 9 Ich verspreche, niemals eine unnötige Reparatur anzuordnen. | ||
| - | |||
| - | 10 Ich verspreche, nie Reparaturprozesse zu verwenden, um Fallgewinn | ||
| - | zu erzielen, wenn der PC den nächsten Grad benötigt. | ||
| - | |||
| - | 11 Ich verspreche, niemals mündliche CIS-Anweisungen zu geben, | ||
| - | sondern sie immer schriftlich zu geben. | ||
| - | |||
| - | 12 Ich verspreche, niemals mit dem Auditor über den Fall zu sprechen. | ||
| - | |||
| - | 13 Ich verspreche, niemals mit dem PC über seinen Fall zu sprechen. | ||
| - | |||
| - | 14 Ich verspreche, den PC zum Examiner oder zum D ofP zu schicken, | ||
| - | um Informationen zu erhalten, wenn ich nicht sicher bin, warum | ||
| - | der Folder zum CiSen hergeschickt wurde. | ||
| - | |||
| - | 15 Ich verspreche, als CIS niemals nachsichtig zu sein. | ||
| - | |||
| - | 16 Ich verspreche, genug Ethikpräsenz aufrechtzuerhalten, | ||
| - | Anordnungen befolgt werden. | ||
| - | |||
| - | 17 Ich verspreche, niemals komplizierte Reparatur-Anordnungen zu | ||
| - | geben. | ||
| - | |||
| - | 18 Ich verspreche, von einem PC niemals CIS-Ratschläge anzunehmen, | ||
| - | aber ich werde die Informationen des PCs akzeptieren. | ||
| - | |||
| - | 19 Ich verspreche, dass ich einen PC-Folder IMMER durchlesen werde, | ||
| - | ehe ich den Fall CISe. | ||
| - | |||
| - | 20 Ich verspreche, dass ich die Folder von Fällen, die in Schwierigkeiten | ||
| - | sind, vom Fall her, hinsichtlich Ethik oder in medizinischer Hinsicht | ||
| - | erneut untersuchen lassen werde, um die Out-Tech zu finden. | ||
| - | |||
| - | 21 Ich verspreche, einen PC niemals auf einen Grad zu setzen, um | ||
| - | „seinen Fall zu lösen' | ||
| - | |||
| - | 22 Ich verspreche, immer eine Reparatur für einen nicht richtig | ||
| - | auditierten Grad anzuordnen, bis das Endphänomen des Grades | ||
| - | erreicht worden ist. | ||
| - | |||
| - | 40.1 | ||
| - | |||
| - | KODIZES UNDVERHALTENSPRINZIPIEN< | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 23 Ich verspreche, den PC in der richtigen Reihenfolge die Gradkarte | ||
| - | hinaufzubringen. | ||
| - | |||
| - | 24 Ich verspreche, niemals anzuordnen, dass ein PC auf einem Grad | ||
| - | auditiert wird, für den er nicht vorbereitet worden ist. | ||
| - | |||
| - | 25 Ich verspreche, dass ich mich nie der Praktik verschreiben werde, | ||
| - | „hoffnungsvoll zu C/ | ||
| - | |||
| - | 26 Ich verspreche, nie eine Sitzung zu CiSen, die ich nicht lesen kann, | ||
| - | sondern sie stattdessen dem Auditor zur Klärung zurückzugeben. | ||
| - | |||
| - | 27 Ich verspreche, dass ich jede Anstrengung unternehmen werde, einen | ||
| - | tatsächlichen Fehler zu finden, auf ihn hinzuweisen und den Auditor | ||
| - | zu Crammingzu schicken. | ||
| - | |||
| - | 28 Ich verspreche, einen Auditor niemals für eine korrekte Aktion oder | ||
| - | wenn kein technischer Fehler aufgetreten ist, abzuwerten oder zu | ||
| - | belästigen. | ||
| - | |||
| - | 29 Ich verspreche, eine technisch perfekte Sitzung anzuerkennen und | ||
| - | zu bestätigen. | ||
| - | |||
| - | 30 Ich verspreche, dafür zu sorgen, dass ein PC oder Pre-0T der weiß, | ||
| - | dass er das EP erreicht hat, zum Examiner und zu Zertif u. Ausz. | ||
| - | geschickt wird, um zu attestieren. | ||
| - | |||
| - | 31 Ich verspreche, niemals einen PC oder Pre-OT, der es nicht geschafft | ||
| - | hat, aufzufordern zu attestieren, | ||
| - | lassen. | ||
| - | |||
| - | 32 Ich verspreche, dafür zu sorgen, dass PCs und Pre-OTs, die es nicht | ||
| - | geschafft haben, in Ordnung gebracht werden, bis sie diese bestimmte | ||
| - | Sache attestieren können. | ||
| - | |||
| - | 33 Ich verspreche, bei einem PC Aktionszyklen abzuschließen und | ||
| - | niemals einen neuen zu beginnen, während ein alter noch | ||
| - | unabgeschlossen ist. | ||
| - | |||
| - | 34 Ich verspreche, dafür zu sorgen, dass Auditoren, für die ich CISe, | ||
| - | damit weitermachen, | ||
| - | verbessern. | ||
| - | |||
| - | 35 Ich verspreche, einen Standard von höchstem professionellem | ||
| - | Verhalten aufrechtzuerhalten. | ||
| - | |||
| - | 405 | ||
| - | |||
| - | DERKODEXEINESC /SN OVEMBER 1971 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DAS | ||
| - | GLAUBENSBEKENNTNIS | ||
| - | |||
| - | DER SCIENTOLOGY | ||
| - | KIRCHE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DAS | ||
| - | GLAUBENSBEKENNTNIS | ||
| - | |||
| - | DER SCIENTOLOGY | ||
| - | KIRCHE | ||
| - | |||
| - | 1954 | ||
| - | |||
| - | w IR VON DER KIRCHE GLAUBEN: | ||
| - | Dass alle Menschen, ungeachtet ihrer Rasse, ihrer Hautfarbe oder ihres | ||
| - | Bekenntnisses, | ||
| - | |||
| - | Dass alle Menschen unveräußerliche Rechte auf ihre eigenen religiösen | ||
| - | Gebräuche und deren Ausübung haben; | ||
| - | |||
| - | Dass alle Menschen unveräußerliche Rechte auf ihr eigenes Leben haben; | ||
| - | |||
| - | Dass alle Menschen unveräußerliche Rechte auf ihre geistige Gesundheit | ||
| - | haben; | ||
| - | |||
| - | Dass alle Menschen unveräußerliche Rechte auf ihre eigene Verteidigung | ||
| - | haben; | ||
| - | |||
| - | Dass alle Menschen unveräußerliche Rechte haben, ihre eigenen | ||
| - | Organisationen, | ||
| - | fördern oder zu unterstützen; | ||
| - | |||
| - | Dass alle Menschen unveräußerliche Rechte haben, frei zu denken, frei zu | ||
| - | sprechen, ihre eigenen Meinungen frei zu schreiben und den Meinungen | ||
| - | anderer zu entgegnen oder sich darüber zu äußern oder darüber zu | ||
| - | schreiben; | ||
| - | |||
| - | Dass alle Menschen unveräußerliche Rechte haben, ihre eigene Art zu | ||
| - | schaffen; | ||
| - | |||
| - | Dass die Seelen der Menschen die Rechte der Menschen haben; | ||
| - | |||
| - | Dass das Studium des Verstandes und seine Befreiung von den geistig | ||
| - | verursachten Übeln weder der Religion entzogen noch in nichtreligiösen | ||
| - | Gebieten geduldet werden sollten; | ||
| - | |||
| - | 409 | ||
| - | |||
| - | DAS GLAUBENSBEKENNTNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Und dass keine Instanz außer Gott die Macht hat, diese Rechte | ||
| - | vorübergehend außer Kraft zu setzen oder aufzuheben, sei es öffentlich | ||
| - | oder verborgen. | ||
| - | |||
| - | UND WIR VON DER KIRCHE GLAUBEN: | ||
| - | Dass der Mensch im Grunde gut ist; | ||
| - | Dass er danach strebt, zu überleben; | ||
| - | Dass sein Überleben von ihm selbst und von seinen Mitmenschen abhängt | ||
| - | und davon, dass er ein brüderliches Verhältnis mit dem Universum erreicht. | ||
| - | |||
| - | UND WIR VON DER KIRCHE GLAUBEN, DASS DIE GESETZE | ||
| - | GOTTES DEM MENSCHEN VERBIETEN: | ||
| - | |||
| - | Seine eigene Art zu zerstören; | ||
| - | Die geistige Gesundheit eines anderen zu zerstören; | ||
| - | Die Seele eines anderen zu zerstören oder zu versklaven; | ||
| - | Das Überleben seiner Kameraden oder seiner Gruppe zu zerstören oder | ||
| - | zu vermindern. | ||
| - | |||
| - | UND WIR VON DER KIRCHE GLAUBEN: | ||
| - | Dass der Geist gerettet werden kann, | ||
| - | Und dass allein der Geist den Körper retten oder heilen kann. | ||
| - | |||
| - | 410 | ||
| - | |||
| - | DASG LAUBENSBEKENNTNISD ER SCIENTOLOGYK IRCHE KA | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY UND | ||
| - | DIE BRUCKE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DREI ROUTEN ZUR | ||
| - | FREIHEIT | ||
| - | |||
| - | KLASSIFIZIERUNGS- UND GRADIERUNGS-PROGRAMM | ||
| - | APRIL 1964 | ||
| - | |||
| - | D NOMENKLATUR | ||
| - | er Name des Programms ist das GRADIERUNGS- | ||
| - | PROGRAMM, weil es alle Stufen für Preclears, | ||
| - | |||
| - | Ko-Auditoren und professionelle Auditoren enthält, und so wird es im | ||
| - | weiteren Sinne bezeichnet werden. | ||
| - | |||
| - | DREI ROUTEN ZUR FREIHEIT | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY ist der Name eines Wissensgebäudes, | ||
| - | Hubbard entdeckt wurde. Sie bedeutet scio (Wissen im wahrsten Sinne des | ||
| - | Wortes), logos (Studium von). Sie enthält die Antworten, nach denen der | ||
| - | Mensch in den Bereichen der Religion, des Mystizismus, | ||
| - | der Philosophie, | ||
| - | und den verwandten Studien gesucht hat. Ihr Ziel besteht darin, die | ||
| - | vollständigen Fähigkeiten des Einzelnen bei allen Aktivitäten zu erreichen. | ||
| - | Sie hat eine lange und anschauliche Liste an Erfolgen zu verzeichnen, | ||
| - | bevor sie sich vollständig entwickelt hatte. Ihr Vorgänger war die Dianetik | ||
| - | (dia durch, nous Verstand oder Seele). Scientology enthält die Antworten | ||
| - | auf das Leben und den Tod, und sie erbringt mit Stolz genau das, was sie | ||
| - | all jenen verspricht, die den Wunsch haben, ihrem Pfad korrekt zu folgen. | ||
| - | Scientology wird nur jenen gegeben, die persönlich nach ihr verlangen. | ||
| - | Scientology ist zweifellos das beste und umfassendste Wissensgebäude, | ||
| - | in der Reichweite des Menschen liegt. Auf ihren höchsten Stufen löst sie | ||
| - | sogar die Scientology auf, eine Fähigkeit, die kein anderes Wissensgebiet | ||
| - | je besessen hat. | ||
| - | |||
| - | EIN PRECLEAR ist jemand, der Prozessing erhält. Der ursprüngliche Ausdruck | ||
| - | war „jemand, der klarer (engl.: clearer) wird", daher Preclear. Es wurde | ||
| - | zu einem altehrwürdigen Wort und hat immer noch seine ursprüngliche | ||
| - | Bedeutung, obwohl der Zustand Clear wiederholt angehoben wurde, bis er | ||
| - | heutzutage mehr oder weniger das Gleiche wie der höchste Zustand bedeutet. | ||
| - | Es gibt einen Zustand, den man „Keyed-out-Clear" | ||
| - | W erreichbar ist, aber er ist nicht so dauerhaft wie jener, der auf Stufe VII | ||
| - | erreicht wird, was so nahe wie nur möglich an etwas Absolutes herankommt. | ||
| - | |||
| - | 413 | ||
| - | |||
| - | DREI ROUTENZ URFREIHEIT+A PRIL 196 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Ein Preclear ist kein Patient und auch keine Versuchsperson. Preclears sind | ||
| - | nicht vernünftig oder unvernünftig, | ||
| - | ist einfach jemand, der sich verbessern möchte, Dinge verbessern möchte | ||
| - | und Scientology verwendet. Mit dem Umstand, ein Preclear zu sein, ist | ||
| - | nicht die Vorstellung „nicht in Ordnung" | ||
| - | |||
| - | EIN AUDITOR ist ein ausgebildeter Scientologe, | ||
| - | |||
| - | EIN KO-AUDITOR ist jemand, der einen anderen Ko-Auditor auditiert, | ||
| - | und zwar unter Überwachung und nachdem er auf einer bestimmten Stufe | ||
| - | ausgebildet wurde. | ||
| - | |||
| - | AUDITING ist die Tätigkeit, mit einem Einzelnen oder einer Gruppe | ||
| - | Scientology durchzuführen. | ||
| - | |||
| - | AUSBILDUNG ist eine formelle Tätigkeit (die sich von gelegentlichem Lesen | ||
| - | oder Interesse unterscheidet), | ||
| - | der Scientology an einen Einzelnen oder eine Gruppe vermittelt wird; sie | ||
| - | erreicht ihren Höhepunkt mit der Gewährung eines Grades oder Zertifikates. | ||
| - | |||
| - | Ausbildung wird von einem geübten oder ungeübten Scientologen gemacht, | ||
| - | muss jedoch, um in der Gewährung eines Grades oder Zertifikates zu | ||
| - | resultieren, | ||
| - | |||
| - | HCO steht für HUBBARD-KOMMUNIKATIONSBÜRO. Sein internationales | ||
| - | Zentrum befindet sich im HCO International; | ||
| - | Kontinental und lokal vom HCO-Gebietsbüro repräsentiert. Es hat alle | ||
| - | Befugnisse, soweit Zertifikate, | ||
| - | von Auditoren im Allgemeinen betroffen sind. | ||
| - | |||
| - | HUBBARD, der Nachname von L. Ron Hubbard, der die Dianetik und | ||
| - | Scientology entdeckte. Verschiedene Gruppen von Auditoren haben sich | ||
| - | gelegentlich dafür entschieden, | ||
| - | nur jene Zertifikats-Titel haben zu wollen, die mit dem Wort „Hubbard" | ||
| - | eingeleitet werden. Daher tragen alle Zertifikate diese Bezeichnung. Ein | ||
| - | Zertifikat muss, damit es gültig ist, gemäß langjähriger Tradition auch die | ||
| - | Unterschrift von L. Ron Hubbard tragen. Dies wurde aufgrund der Tatsache | ||
| - | festgelegt, dass Scientology, | ||
| - | die Entdeckungen einer Person sind. HCO-Beauftragte und -Sekretäre | ||
| - | halten ihre Positionen als L. Ron Hubbards persönliche Stellvertreter und | ||
| - | Terminale in einem Gebiet, auf einem Kontinent oder international. | ||
| - | |||
| - | ZENTRALE ORGANISATIONEN sind jene Scientology Organisationen, | ||
| - | strategischen Gebieten der Welt gegründet wurden, um der Öffentlichkeit | ||
| - | erstklassige Dienste zu geben und um Scientology Tätigkeiten zu regeln. | ||
| - | Sie haben manchmal Stadtbüros und Gebietsbüros. | ||
| - | |||
| - | 414 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY UND DIEBRÜCKE e> KAi c | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ZENTRALE ORGANISATIONEN DER SCIENTOLOGY sind die einzigen, die | ||
| - | zum Zweck der Ausbildung Scientology Akademien leiten, sowie auch | ||
| - | Hubbard-Beratungszentren, | ||
| - | Professionelle zu geben. Akademie-Ausbildung ist für eine Zertifizierung | ||
| - | auf Stufe IV und darüber unerlässlich. | ||
| - | |||
| - | EINE STUFE ist ein Bereich technischer Information oder Ausführung | ||
| - | der Scientology, | ||
| - | zwar für jede beliebige Anwendung der Scientology. Es gibt Stufen für | ||
| - | die ungeschulte allgemeine Öffentlichkeit (Stufe 0) bis hinauf zu 1, II, III, | ||
| - | IV, V, VI und VII. Die Stufen werden als römische Ziffern geschrieben, | ||
| - | so wie alle Grade und Klassen. STUFE bedeutet „genau diese Gruppe von | ||
| - | Scientology Daten für genau diesen Punkt an Fortschritt der Person" | ||
| - | Ein Wesen wird von Stufe 0 bis hinauf zu Stufe VII gebracht, auf einer | ||
| - | Gradientenskala von immer mehr Informationen. Die Information einer | ||
| - | höheren Stufe hängt davon ab, dass man die Falldaten oder -fertigkeiten | ||
| - | niedrigerer Stufen erlangt und verstanden hat. Das trifft auf jede Stufe der | ||
| - | Reihe nach zu. Man kann nicht erwarten, dass sich ein Wesen die Daten | ||
| - | von Stufe IV zu eigen macht, bevor die Person bereits die Wahrheit von | ||
| - | Stufe III usw. verstanden und Erfahrung darin hat. | ||
| - | |||
| - | DIE BRÜCKE ist eine Bezeichnung, | ||
| - | die Reise von Unwissenheit zu Enthüllung zu symbolisieren. Sie beruht | ||
| - | auf der mystischen Abgrund-Allegorie, | ||
| - | als Trennung zwischen einem tieferen Daseinszustand und einem höheren | ||
| - | Plateau der Vervollkommnung angesehen wird; viele, die versuchen, das | ||
| - | höhere Plateau zu erreichen, schaffen es nicht, sondern fallen stattdessen | ||
| - | in den Abgrund. Wir halten Scientology für eine Brücke zwischen einem | ||
| - | tieferen und höheren Zustand, etwas, das bisher fehlte. Die Brücke könnte als | ||
| - | etwas betrachtet werden, das in Form von mehreren, verbundenen Bereichen | ||
| - | existiert, wobei jeder davon eine Stufe genannt werden könnte. Die tiefste | ||
| - | Stufe ist vom tieferen Daseinszustand aus der Zugang zur Brücke; und höhere | ||
| - | Stufen führen eine nach der anderen auf das höhere Plateau, wobei VII das | ||
| - | höchste Ende der Brücke und der Punkt ist, wo sich der Austritt aufs Plateau | ||
| - | befindet. Diese Allegorie lässt sich leicht vermitteln und trifft durchaus zu. | ||
| - | Dem Menschen hat somit eine Brücke gefehlt, auf der jeder reisen konnte. | ||
| - | Scientology ist die erste Brücke. Sie ist vollständig, | ||
| - | |||
| - | Es besteht immer noch die Gefahr, dass man versucht, auf der Brücke | ||
| - | beispielsweise ab Stufe IV zu reisen. Wenn man ab Stufe IV zu starten | ||
| - | versucht, erkennt man nicht, dass man sich auf Stufe 0 befindet und entlang | ||
| - | der Stufen 1,11 und III reist. Das stürzt die Person in den Abgrund. Deshalb ist | ||
| - | das Gradierungs- Programm die Straßenkarte über die Brücke, vermindert | ||
| - | die Gefahr beim Überqueren des Abgrundes und macht ein erfolgreiches | ||
| - | |||
| - | 415 | ||
| - | |||
| - | DREI ROUTENZUR | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Passieren der Brücke zu einer vergleichsweise einfachen Angelegenheit. | ||
| - | Würde man keine ausdrücklichen und detaillierten Anleitungen für das | ||
| - | Reisen auf ihr liefern, wäre die Brücke schon bald verloren, und spätere | ||
| - | Anstrengungen, | ||
| - | völlig scheitern. Die Ziele aller Religionen, des Mystizismus, | ||
| - | der Metaphysik und aller anderen Studien, Hoffnungen und Ambitionen, | ||
| - | die der Mensch hatte, sind auf eine Weise zusammengefasst und erhältlich, | ||
| - | die das Überqueren der Brücke völlig durchführbar machen. | ||
| - | |||
| - | Wir stellen fest, dass wir die einzigen Wächter der einzigen Brücke | ||
| - | zwischen den niedrigeren und höheren Daseinszuständen sind - | ||
| - | eine ambitionierte Aussage; aber eine, die dem Studenten, der solche | ||
| - | Bemühungen unternimmt, real wird, da er seine Überquerung der | ||
| - | Brücke selbst herbeiführt. Das Gradierungs- Programm könnte daher die | ||
| - | „Straßenkarte über die Brücke" | ||
| - | bewahren wollten, müssen wir das Gradierungs-Programm bewahren | ||
| - | und Verstöße dagegen missbilligen, | ||
| - | viel mehr Menschen in den Abgrund stürzen ließen, als vereinzelt über | ||
| - | die Brücke gebracht würden. Schieben wir nicht mit einem apathischen | ||
| - | Achselzucken die Verantwortung von uns weg, die Hoffnungen des | ||
| - | Menschen zu erfüllen, sondern halten wir für ihn eine Brücke aufrecht, | ||
| - | auf der er reisen kann, um einen höheren und weitaus glücklicheren | ||
| - | Daseinszustand zu erreichen, wobei es ähnliche, sich daraus ergebende | ||
| - | Verbesserungen in der Gesellschaft, | ||
| - | er aus der Grausamkeit und der Barbarei herausgebracht, | ||
| - | gezwungen wurde, aufgrund fehlender Erleuchtung, | ||
| - | zu regeln. Unsere Vergesslichkeit hätte sicher die vollständige Zerstörung | ||
| - | des Menschen zur Folge. Daher das Gradierungs-Programm. | ||
| - | |||
| - | GRAD ist das Wort, das verwendet wird, um das Erlangen einer Stufe zu | ||
| - | beschreiben, | ||
| - | GRAD ist der persönliche Punkt des Fortschritts auf der Brücke. Grade | ||
| - | werden mit den römischen Ziffern von 0 bis VII bezeichnet. Sie folgen | ||
| - | genau der Nummerierung und Technologie der Stufen. Ein Preclear ist | ||
| - | ein Grad 0, 1, II, III, IV, V, VI oder VII, abhängig von der erfolgreich | ||
| - | angewandten Technologie und der erlernten Philosophie der Stufe. Nehmen | ||
| - | wir beispielsweise an, dass ein Grad-II-Preclear erfolgreich die Prozesse | ||
| - | und Philosophie von Stufe II erhalten hat - und jetzt auf Stufe III auditiert | ||
| - | wird. Ein Grad-II-Ko-Auditor hätte das Zertifikat für Grad II und würde die | ||
| - | Prozesse von Stufe II abschließen und mit den Studien der Stufe III beginnen. | ||
| - | |||
| - | KLASSE als Wort, sowie KLASSIFIZIERUNG, | ||
| - | Auditor vorbehalten. Die Klasse folgt der Stufe, wie im Falle des Grades. | ||
| - | Ein professioneller Auditor besitzt sein Zertifikat und er hat seine | ||
| - | |||
| - | 416 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Klassifizierungs-Prüfung gemacht und bestanden, und man kennt ihn | ||
| - | beispielsweise als HPA (Hubbard Professioneller Auditor), Klasse III. | ||
| - | |||
| - | Mit PROZESS ist eine Prozessing-Tätigkeit auf einer bestimmten Stufe | ||
| - | gemeint. Prozesse sind Auditoren-Techniken, | ||
| - | ein Ko-Auditor mit einem Preclear durchführt, | ||
| - | Preclears im Leben zu verbessern und den Preclear von geistigen oder | ||
| - | körperlichen Verzögerungen in der Entwicklung zu befreien. Prozesse | ||
| - | sind mit Buchstaben und arabischen Ziffern nummeriert, um ihre Stufe | ||
| - | zu bezeichnen, wie beispielsweise R (für Routine), 3 (für Stufe III), N (um | ||
| - | es von anderen R3s zu unterscheiden). | ||
| - | |||
| - | ÜBUNG ist ein Wort, um eine übende Tätigkeit zu bezeichnen, die von | ||
| - | einem Auditor oder einem Ko-Auditor durchgeführt wird, damit er | ||
| - | anschließend fähig ist, eine ähnliche Prozess-Tätigkeit bei einem Preclear | ||
| - | anzuwenden. Es ist kein Pro zessing, sondern Ausbildung, auch wenn es | ||
| - | manchmal Fallgewinn erzielt. ÜBUNGEN werden mit den Buchstaben TR | ||
| - | (für Training) plus einer arabischen Ziffer, zum Beispiel TR 2 bezeichnet. | ||
| - | Eine Übung bezieht sich nicht unbedingt auf irgendeine Stufe, da manche | ||
| - | auf alle Stufen Anwendung finden. | ||
| - | |||
| - | Mit ZERTIFIKAT ist eine Auszeichnung gemeint, die vom Hubbard- | ||
| - | Kommunikationsbüro an Auditoren verliehen wird, um das durchgeführte | ||
| - | Studium, die durchgeführten Praktiken und die erreichte Fertigkeit zu | ||
| - | kennzeichnen. Ehrenamtliche Auszeichnungen werden gelegentlich auch | ||
| - | Zertifikate genannt. Ein Zertifikat ist kein akademischer Grad, da es | ||
| - | Kompetenz hervorhebt, wohingegen akademische Grade gewöhnlich | ||
| - | nur die Zeit symbolisieren, | ||
| - | wurde, und keinen Hinweis auf die Fertigkeit geben. Ein qualifizierter | ||
| - | Auditor stellt sein ZERTIFIKAT auffällig zur Schau. Die KLASSE des | ||
| - | Auditors wird deutlich sichtbar auf ein HCO-Goldsiegel geprägt, und | ||
| - | zwar auf der unteren linken Ecke des Zertifikates, | ||
| - | anhand eines Briefes, der vor der Prägung von einem HCO-Sekretär | ||
| - | unterschrieben wird. Alle Auditoren haben Zertifikate. Nur professionelle | ||
| - | Auditoren haben eine Klassifizierung. | ||
| - | |||
| - | EINS: DIE ROUTE ALS PRECLEAR | ||
| - | |||
| - | Ein Preclear wird eingestuft gemäß der Prozess-Klasse, | ||
| - | erhalten hat, und gemäß der Instruktion, | ||
| - | Ko-Audit-Überwacher bekommen hat. | ||
| - | |||
| - | Preclear-Grade reichen von 0 bis VII. Von Preclears wird nicht verlangt, | ||
| - | Akademien der Scientology zu besuchen, sondern sie werden von ihren | ||
| - | Auditoren in bestimmten grundlegenden Daten ausgebildet. | ||
| - | |||
| - | 417 | ||
| - | |||
| - | DREIROUTENZURFREIHEITA PRIL1964 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ZWEI: DIE ROUTE ALS EIN KO-AUDITOR | ||
| - | |||
| - | Die zweite der drei Routen, die für ein Wesen verfügbar sind, ist Ko-Auditing. | ||
| - | |||
| - | Das ist die günstigste Route, auch wenn sie schwieriger ist. | ||
| - | |||
| - | Ein Ko-Auditor ist ein gut ausgebildeter Scientologe, | ||
| - | Ko-Auditor oder als Teil einer Ko-Audit-Gruppe einen anderen auditiert | ||
| - | und im Gegenzug durch die Grade hinaufauditiert wird. | ||
| - | |||
| - | Ein Ko-Auditor darf, im Gegensatz zu einem professionellen Auditor, | ||
| - | keine Spendenbeiträge für Prozessing annehmen. Seine oder ihre | ||
| - | Entlohnung bestehen darin, Prozessing zu erhalten, oder geschieht auf | ||
| - | andere Weisen, wie beispielsweise einer weitaus besseren Beherrschung | ||
| - | der Umgebung. | ||
| - | |||
| - | Viele Geschäftsleute, | ||
| - | studieren die Scientology nicht, um ein professioneller Auditor zu | ||
| - | sein, sondern um die Daten bei ihrer eigenen Arbeit oder in ihrem | ||
| - | Leben zu verwenden. Diese Verwendung der Scientology durch den | ||
| - | nichtprofessionellen Auditor ist üblich und wird erwartet. Es wird jedoch | ||
| - | auch erwartet, dass die Verwendung fachmännisch ist, daher sind kurze | ||
| - | Ausbildungsperioden qualifizierter Art erforderlich. | ||
| - | |||
| - | Der Unterschied zwischen dem Ko-Auditor und dem professionellen Auditor | ||
| - | ähnelt entfernt dem, ob jemand zur Reserve oder zu den Berufssoldaten | ||
| - | gehört, wobei Scientology jedoch weit davon entfernt ist, eine militärische | ||
| - | Organisation zu sein. Zum Beispiel war ein bestimmter Scientologe, | ||
| - | keine professionelle Ausbildung hatte, ein Verkäufer mit gutem Ruf, der | ||
| - | seinen Kunden wenn nötig Prozessing gab, bis sie wieder gesund waren, | ||
| - | und er war in halb Amerika ständig gefragt. Seine Sitzungen bestanden | ||
| - | aus beitragsfreien halbstündigen Assists. Ein anderer gut ausgebildeter, | ||
| - | nichtprofessioneller Auditor baute ein Geschäft auf, indem er Scientology | ||
| - | Know-how verwendete. Ein weiterer rettete seine Ehe. Noch ein anderer | ||
| - | rettete das Leben seiner Tochter und wurde nur dafür ausgebildet. Und so | ||
| - | weiter. | ||
| - | |||
| - | Professionelle Auditoren verwenden auch Ko-Auditing-Aktivitäten in Bezug | ||
| - | auf ihre eigenen Fälle, und in diesem Fall wird die Gruppe als professionelles | ||
| - | Ko-Audit bezeichnet, was nicht mit den Tätigkeiten von Ko-Auditoren zu | ||
| - | verwechseln ist. | ||
| - | |||
| - | DREI: DIE ROUTE ALS EIN PROFESSIONELLER AUDITOR | ||
| - | |||
| - | Die dritte und letzte Route über die Brücke ist die eines professionellen | ||
| - | Auditors. | ||
| - | |||
| - | 418 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY UNDDIEBRÜCKE+ | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Alle professionellen Auditoren müssen für die Stufe klassifiziert sein, auf | ||
| - | der sie auditieren. | ||
| - | |||
| - | Klassifizierter Auditor bedeutet das Gleiche wie professioneller Auditor. | ||
| - | Jemand muss seinen Lebensunterhalt nicht als Auditor verdienen oder ein | ||
| - | Büro haben, um ein professioneller Auditor zu sein. | ||
| - | |||
| - | Klassifizierung ist das letztliche Zeichen für Kompetenz. Sie wird auf | ||
| - | der Grundlage strenger Prüfungen verliehen und von HCO zuerkannt. | ||
| - | Sie öffnet professioneller Mitgliedschaft in der Auditorenabteilung die | ||
| - | Tür, Mitarbeitertätigkeit in Zentralen Organisationen und Feldbüros. | ||
| - | |||
| - | Der professionelle Auditor ist das Rückgrat von Organisations- und | ||
| - | Feld-Mitarbeitern. | ||
| - | |||
| - | Er kennt die Antworten. | ||
| - | |||
| - | Wahrscheinlich ist der klassifizierte Auditor die sicherste der drei Routen, | ||
| - | wenn es auch manchmal hart ist. | ||
| - | |||
| - | Er oder sie hat die Auditorenelite, | ||
| - | Zugriff auf sämtliche Daten und Schnellverfahren und sofortige Hilfe bei | ||
| - | Schwierigkeiten. | ||
| - | |||
| - | Gleichzeitig bekommt der professionelle Auditor die härtesten Fälle und | ||
| - | die anstrengendsten Aufgaben. | ||
| - | |||
| - | Doch wenn das Endergebnis dann vorliegt, ist der Prozentsatz an | ||
| - | professionellen Auditoren, die es geschafft haben, zweifellos viel höher als | ||
| - | jener an Preclears oder Ko-Auditoren. | ||
| - | |||
| - | Der professionelle Auditor ist nicht schwerer zu auditieren, er ist weniger | ||
| - | um Gunst bemüht und verlangt mehr nach Ergebnissen. Der professionelle | ||
| - | Auditor ist auch von seiner Einstellung her gegenüber seinen eigenen | ||
| - | Schwächen und Verstimmungen zäher, was ihn leichter über raue Bereiche | ||
| - | hinwegbringt. | ||
| - | |||
| - | Einen klassifizierten Auditor erkennt man anhand seiner römischen | ||
| - | Ziffer auf dem HCO-Goldsiegel auf der unteren linken Ecke seines | ||
| - | Zertifikates. | ||
| - | |||
| - | Das bedeutet, dass er Spenden für Prozessing zu festgelegten Sätzen annehmen | ||
| - | darf, dass er kompetent ist und dass er für einen Preclear alles tun wird, was | ||
| - | ihm möglich ist. | ||
| - | |||
| - | Wenn dieses Goldsiegel und die Ziffer nicht zur Schau gestellt sind, dann | ||
| - | ist eines der Dinge, die er oder sie nicht tun darf, Spenden für Auditing | ||
| - | anzunehmen. | ||
| - | |||
| - | 419 | ||
| - | |||
| - | DREI ROUTENZUR FREIHEIT APRIL196 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ZUSAMMENFASSUNG: | ||
| - | |||
| - | Es gibt drei Routen, die den gesamten Weg durchlaufen. | ||
| - | |||
| - | Diese sind: | ||
| - | |||
| - | 1.Preclear. | ||
| - | |||
| - | 2. Ko-Auditor. | ||
| - | |||
| - | 3. Professioneller Auditor. | ||
| - | |||
| - | AU diese Routen führen zum selben Ziel. Vollständige Wiedergewinnung | ||
| - | von Fähigkeiten. | ||
| - | |||
| - | Sie sind alle durchführbar. | ||
| - | |||
| - | Durch Routen und erprobte Prozesse - wobei jenen, die auf diesem | ||
| - | festgelegten Weg reisen, jede Hilfe zur Verfügung steht - wird dem Einzelnen | ||
| - | ein vollständiger Sieg gesichert. | ||
| - | |||
| - | Abweichungen von diesen Routen, der Verstoß gegen festgelegte | ||
| - | Qualifikationen und Verfahren, die Missachtung geprüfter Richtlinien, | ||
| - | das Abkürzen bei Prozessen, Abweichungen von geprüfter Technologie, | ||
| - | wie offensichtlich wünschenswert oder unwichtig die von uns errichteten | ||
| - | Wegweiser auch immer scheinen mögen, all das wird unvermeidlich im | ||
| - | Chaos und in der Katastrophe enden. | ||
| - | |||
| - | Der Mensch hat seit Tausenden von Jahren versucht, seinen Weg nach oben | ||
| - | und hinaus zu finden. Der Weg wurde gefunden, die Brücke hat einen | ||
| - | Zugang und erstreckt sich gut gekennzeichnet. Wenn dem Weg genau | ||
| - | gefolgt wird, wird er passierbar sein. Auch wenn er gut gekennzeichnet ist | ||
| - | und ihm gefolgt wird, wird er uneben genug sein. Denn Sie sollten nicht | ||
| - | erwarten, dass Sie auf einer Wolke gleiten, während sie tatsächlich durch die | ||
| - | angesammelte Hölle von Äonen gehen. Aber Sie können hinübergelangen | ||
| - | und sicher auf dem Plateau ankommen. | ||
| - | |||
| - | Wenn Sie die Spielregeln verletzen, werden Sie überhaupt nicht passieren, | ||
| - | sondern stattdessen im Abgrund ankommen, nicht weil wir das von Ihnen | ||
| - | so wollen, sondern weil Sie nicht auf dem Weg geblieben sind. Verbilligtes | ||
| - | Auditing, schlampige Ausbildung, mehr Auditing zu bekommen, als | ||
| - | man gibt, vorzugeben, man verstünde etwas, wenn das nicht der Fall | ||
| - | ist, ein unkonventionelles Markenzeichen zu erwerben, mit Peyotl zu | ||
| - | experimentieren, | ||
| - | zu erscheinen, jemanden zu verklagen, um Ärger zu machen, Withholds | ||
| - | gegen den eigenen Auditor anzuhäufen - alle diese Dinge und andere | ||
| - | Abweichungen werden Sie aufhalten oder vollständig stoppen. Wir wissen | ||
| - | das. Wir haben das alles durchgemacht, | ||
| - | |||
| - | 420 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Es gibt keinen kürzeren Weg als diesen. Wir sind glücklich, dass es überhaupt | ||
| - | einen Weg gibt. Es hat noch nie einen gegeben, wissen Sie. | ||
| - | |||
| - | Viel Glück also, gutes Prozessing, gutes Auditing und gute Gewinne. Wir | ||
| - | werden uns auf der anderen Seite wiedersehen. | ||
| - | |||
| - | 421 | ||
| - | |||
| - | DREIROUTENZURFREIHEIT | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE DASEINSZUSTÄNDE | ||
| - | 1965 | ||
| - | |||
| - | (TheAuditorNr. 10, 1965) | ||
| - | |||
| - | er Mensch ist offensichtlich so sehr MENSCH, dass er | ||
| - | in den meisten seiner Philosophien und allen seinen | ||
| - | |||
| - | Wissenschaften übersehen hat, dass es mehr als einen Daseinszustand gibt, | ||
| - | der für den Menschen erreichbar ist. | ||
| - | |||
| - | Bis wir daherkamen und ihre Meinung änderten, behaupteten tatsächlich alle | ||
| - | Psychologen des neunzehnten Jahrhunderts, | ||
| - | ändern könne. Außerdem beschrieben sie nur einen Daseinszustand - den | ||
| - | sterblichen Menschen. | ||
| - | |||
| - | Wenn Sie einen Augenblick darüber nachdenken, werden Sie sehen, dass | ||
| - | es viele Daseinszustände gibt, sogar beim Menschen. Er ist reich oder arm, | ||
| - | gesund oder krank, alt oder jung, verheiratet oder ledig. Wenn der Mensch | ||
| - | seinen Daseinszustand als Mensch verändern kann, könnte er dann etwas | ||
| - | anderes sein als ein Mann? Oder eine Frau oder ein Junge oder ein Mädchen? | ||
| - | |||
| - | Es gibt zwei oder mehr niedrigere (und abscheuliche) Daseinszustände. | ||
| - | |||
| - | Ein Mensch steigt ziemlich oft in den Zustand eines TIERES als chronischen | ||
| - | Zustand hinab. Nicht nur in psychiatrischen Kliniken, sondern auch im Leben | ||
| - | kann man solche Veränderungen finden. Tatsächlich haben die Psychologen | ||
| - | seit 1870 gesagt, dass der Mensch ein Tier sei. | ||
| - | |||
| - | Der Mensch kann sich auch zu einem Zustand von Materie verändern. Das | ||
| - | kann man auch in psychiatrischen Kliniken sehen. | ||
| - | |||
| - | Aber das sind niedrigere Zustände. Gibt es höhere und glücklichere Zustände? | ||
| - | |||
| - | Sie sind der ganze Horizont der Scientology und das, was mit ihr erreicht | ||
| - | wird. Wir streben nicht danach, den Geisteskranken gesund zu machen. | ||
| - | Wir streben danach, aus dem Menschen ein höheres Wesen zu machen. | ||
| - | |||
| - | Es gibt viele Daseinszustände neben dem des Menschen. Das wurde früher | ||
| - | von Philosophien berührt. Das Neue an der Scientology ist, dass ein Wesen | ||
| - | mehrere verschiedene Daseinszustände während nur eines Lebens erreichen | ||
| - | kann. | ||
| - | |||
| - | 422 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGYUNDDIEBRÜCKE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Das ist eine so neue Sichtweise, dass es kein Wunder ist, dass Scientologen | ||
| - | manchmal missverstanden und als Heiler oder Psychiater angesehen werden. | ||
| - | |||
| - | In der Tat hat der Mensch im Ganzen gesehen nie zuvor daran gedacht. | ||
| - | Dass er selbst, und zwar in diesem Leben, etwas viel Höheres und Besseres | ||
| - | werden könnte als ein Mensch, ist vollkommen neu für ihn. Er hat davon | ||
| - | gehört, dass man stirbt und dass seine Seele in den Himmel oder in die | ||
| - | Hölle kommt, und hat diese Aussicht unterschiedlich als gut oder langweilig | ||
| - | oder furchterregend betrachtet. | ||
| - | |||
| - | Aber für Hans Schmidt ist es etwas Neues zu hören, dass er ein höheres | ||
| - | Wesen werden kann. | ||
| - | |||
| - | Einige Gelehrte im Himalaya haben in diese Richtung gearbeitet. Gautama | ||
| - | Siddharta (Buddha) hat davon gesprochen. Es heißt, dass fünfzehn oder | ||
| - | zwanzig Jahre harter Arbeit zu einem unklaren Ergebnis führen würden. | ||
| - | |||
| - | Es gibt tatsächlich neun ganz klare Daseinszustände, | ||
| - | sapiens sind. | ||
| - | |||
| - | Ein kranker Mensch würde denken, die bestmöglichen Zustände seien | ||
| - | ein gesunder Mensch oder ein toter Mensch, und während diese (für ihn) | ||
| - | vielleicht wünschenswerte Zustände sein könnten, sind sie immer noch | ||
| - | MENSCH. | ||
| - | |||
| - | KOMMUNIKATION | ||
| - | |||
| - | Der erste Zustand oberhalb des MENSCHEN ist ein Wesen, das | ||
| - | kommunizieren kann. | ||
| - | |||
| - | Instinktiv verehren wir den großen Künstler, Maler oder Musiker, und die | ||
| - | Gesellschaft als Ganzes betrachtet sie als nicht ganz gewöhnliche Wesen. | ||
| - | |||
| - | Das sind sie auch nicht. Sie stehen eine Stufe höher als der Mensch. Dass | ||
| - | sie so geboren wurden und nicht dazu auditiert wurden, macht sie nicht zu | ||
| - | weniger hohen Wesen. Derjenige, der wirklich zu anderen kommunizieren | ||
| - | kann, ist ein höheres Wesen, das neue Welten erbaut. | ||
| - | |||
| - | Auditing kann diesen höheren Daseinszustand erreichen: Jemand, der | ||
| - | kommunizieren kann. Das ist ein Grad-O-Release. | ||
| - | |||
| - | PROBLEME | ||
| - | |||
| - | Woran man einen kultivierten Menschen als MENSCHEN erkennt, ist die | ||
| - | Tatsache, dass er in PROBLEMEN steckt, die einfach schlimmer werden, je | ||
| - | mehr er sie „löst" | ||
| - | |||
| - | Das Wesen, das die wirkliche Quelle von Problemen erkennen und dadurch | ||
| - | verschwinden sehen kann, ist zu selten, als dass es leicht verstanden werden | ||
| - | |||
| - | 423 | ||
| - | |||
| - | DIEDASEINSZUSTÄNDE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | könnte. Der Mensch löst Probleme. Ein Wesen in einem höheren Zustand | ||
| - | schaut auf sie, und sie verschwinden. | ||
| - | |||
| - | Es gibt hier fantastische Phänomene, die der MENSCH vor der Scientology | ||
| - | nie untersucht hat. | ||
| - | |||
| - | Wenn ein Wesen das kann - Probleme auf einen Blick verschwinden lassen—, | ||
| - | ist es sicherlich kein MENSCH mehr. Und die Probleme, die Künstler | ||
| - | haben, sind legendär. | ||
| - | |||
| - | Ein Wesen kann dahin hinaufauditiert werden, dass es fähig ist, das zu tun. | ||
| - | Es ist ein Grad-I-Release. | ||
| - | |||
| - | ERLEICHTERUNG | ||
| - | |||
| - | Der MENSCH wusste nie, außer einige der seltenen Wunderwirker, | ||
| - | als Heilige angesehen hat, wie man Erleichterung bei den verschiedenen | ||
| - | Übeln verschafft. | ||
| - | |||
| - | Das Geheimnis war, dass man sich selbst mit dem verbindet, was man | ||
| - | verabscheut. | ||
| - | |||
| - | Fähig zu sein, sich selbst und anderen einfach Erleichterung von den | ||
| - | Feindseligkeiten und Leiden des Lebens zu verschaffen, | ||
| - | die der MENSCH nur bei Heilern gesehen hat. | ||
| - | |||
| - | Erleichterung wird bei Grad-lT-Release erreicht. | ||
| - | |||
| - | FREIHEIT | ||
| - | |||
| - | Der MENSCH ist an die Verstimmungen seiner Vergangenheit gekettet. | ||
| - | |||
| - | Er verstand nie, warum er so verstimmt war und warum er seine Familie | ||
| - | oder Leute oder Situationen missverstanden hat. | ||
| - | |||
| - | Die meisten Menschen halten sich ewig mit Schwierigkeiten auf, die sie | ||
| - | hatten. Sie führen ein trauriges Leben. | ||
| - | |||
| - | Freiheit von den Verstimmungen der Vergangenheit mit der Fähigkeit, der | ||
| - | Zukunft ins Auge zu sehen, ist praktisch ein unbekannter Zustand für den | ||
| - | MENSCHEN. | ||
| - | |||
| - | Es wird als Grad-Tu-Release erreicht. | ||
| - | |||
| - | FÄHIGKEIT | ||
| - | |||
| - | Die Fähigkeiten des MENSCHEN neigen dazu, individuell spezialisiert zu | ||
| - | sein. Er ist so fest entschlossen, | ||
| - | bei der Durchführung anderer ungeschickt ist. | ||
| - | |||
| - | 424 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY UNDDIE BRÜCKE | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Sich aus einem fixierten Zustand herauszubewegen und fähig zu sein, etwas | ||
| - | anderes zutun, wird als Grad-IV-Release erreicht. | ||
| - | |||
| - | MACHT | ||
| - | |||
| - | Der MENSCH kann selten mit MACHT umgehen. Er weicht vor ihr zurück | ||
| - | oder missbraucht sie. Wenn er Macht hat, setzt er sie oft falsch ein. | ||
| - | |||
| - | Sie zu haben und mit ihr umzugehen wird als Grad-V-Release erreicht. | ||
| - | |||
| - | GESAMTZEITSPUR-RELEASE | ||
| - | |||
| - | Der MENSCH ist sich noch nicht einmal seiner „Zeitspur" | ||
| - | eine Aufzeichnung seiner aufeinanderfolgenden Augenblicke des Lebens, | ||
| - | die so weit zurückreicht, | ||
| - | |||
| - | Seine Vergangenheit ist seine „Zeitspur" | ||
| - | Zustände. Zuerst ist sich ein Wesen nicht bewusst, dass es eine hat, dann ist | ||
| - | es fasziniert von dem, was es über seine eigene Vergangenheit herausfindet, | ||
| - | und dann stellt es fest, was es und sie so gemacht hat. | ||
| - | |||
| - | Einiges davon taucht oft bei niedrigerem Auditing auf. Aber in diesem | ||
| - | höheren Zustand kommt man dazu, es in Ordnung zu bringen. | ||
| - | |||
| - | Bei diesem Grad ist es schwer, den Zustand zu beschreiben, | ||
| - | über gewöhnlicher Erfahrung und fehlt vollständig in der ganzen Literatur | ||
| - | des Menschen. | ||
| - | |||
| - | Es ist ein Grad-VI-Release. | ||
| - | |||
| - | CLEAR | ||
| - | |||
| - | Dieser Zustand ist in der Dianetik und Scientology oft beschrieben worden. | ||
| - | Er wurde immer untertrieben. | ||
| - | |||
| - | Release wurde jahrelang mit Clear verwechselt und wurde sogar Clear | ||
| - | genannt. Aber die Zeit hat gezeigt, dass Clear weit über allem steht, wovon | ||
| - | man vorher geträumt hat. | ||
| - | |||
| - | Grad VII ist kein Release-Grad. Es ist ein Clear. | ||
| - | |||
| - | OPERATING THETAN | ||
| - | |||
| - | Der Ausdruck „Operating Thetan" | ||
| - | eine Bedeutung. | ||
| - | |||
| - | Mit „Operating" | ||
| - | umzugehen." | ||
| - | grundlegende Selbst ist. „Theta" | ||
| - | Leben oder die Seele. | ||
| - | |||
| - | 425 | ||
| - | |||
| - | DIEDASEINSZUSTÄNDE+1 965 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Ein Operating Thetan ist demnach jemand, der mit Dingen umgehen kann, | ||
| - | ohne einen Körper oder physische Mittel benutzen zu müssen. „Poltergeist" | ||
| - | ist ein bekannter Ausdruck für nur eines der Phänomene dieses Zustandes. | ||
| - | |||
| - | Man ist im Grunde man selbst, kann mit Dingen umgehen und ohne | ||
| - | physische Unterstützung und Hilfe existieren. | ||
| - | |||
| - | Dieser Zustand ist wirklich einfach „OT", | ||
| - | mit Grad VIII nummeriert. Es bedeutet nicht, dass man Gott wird. Es | ||
| - | bedeutet, dass man ganz man selbst wird. | ||
| - | |||
| - | EXTERIOR | ||
| - | |||
| - | Seit 1952 sind wir in der Lage gewesen, den Menschen in Sekunden- | ||
| - | schnelle zu einem geistigen Wesen zu machen. | ||
| - | |||
| - | Es war phänomenal. Es war auch instabil. Eine Minute, ein Tag oder eine | ||
| - | Woche später wurde die Person wieder ein MENSCH und oft erinnerte | ||
| - | sie sich nur schwach an die Erfahrung. | ||
| - | |||
| - | Vor kurzem fanden wir die Lösung dafür, warum dies so war. Es ist | ||
| - | verhängnisvoll, | ||
| - | erreicht wurde. Man kann mit den Prozessen eines neuen Grades auditiert | ||
| - | werden, den man nicht erreicht hat. Aber nicht auf dem gleichen Grad, | ||
| - | den man bereits erreicht hat. | ||
| - | |||
| - | Überauditing— Auditing über das Erreichen eines Release-Grades hinaus - | ||
| - | ist sehr verstimmend für eine Person. Sie weiß oft nicht wirklich, warum sie | ||
| - | verstimmt wurde. Sie verbesserte sich, dann verschlechterte sie sich wieder. | ||
| - | |||
| - | Das Gleiche geschah mit den „Thetan Exterior" | ||
| - | eine Person dazu zu exteriorisieren und dann überauditierten wir sie mit | ||
| - | einigen weiteren Anweisungen. Oder die Person versuchte sich in weitere | ||
| - | „Exteriorisation" | ||
| - | |||
| - | Dieser Zustand ist jedoch kein anderer Daseinszustand. Er tritt | ||
| - | zusammen mit vielen der höheren Release-Grade als ein | ||
| - | natürlicher Zustand auf. Und er lässt Operating Thetan natürlich | ||
| - | nur vorausahnen. | ||
| - | |||
| - | Es gibt also neun bestimmte Daseinszustände oberhalb desjenigen von | ||
| - | Homo sapiens, und es gibt einige Zwischenzustände, | ||
| - | Karte. | ||
| - | |||
| - | Es ist für den Menschen schwierig, überhaupt zu verstehen, dass diese | ||
| - | Zustände existieren. Er hat kein richtiges Informationsmaterial noch | ||
| - | irgendein Vokabular für sie. | ||
| - | |||
| - | 426 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Aber sie existieren wirklich. | ||
| - | |||
| - | Greifen Sie danach und Sie werden sehen. | ||
| - | |||
| - | Wenn man einmal begonnen hat, hinaufzusteigen, | ||
| - | aufzuhören. Der Hauch von Freiheit und die gesamte Realität darüber ist | ||
| - | nach all dieser Zeit zu stark. | ||
| - | |||
| - | Scientology befasst sich mit den Zuständen oberhalb des Menschen und | ||
| - | öffnet den Weg mit einer bestimmten und sicheren Brücke in eine Zukunft. | ||
| - | Von diesem Weg hat man in vergangenen Zeitaltern geträumt. Für den | ||
| - | Menschen hat er bis heute nie existiert. | ||
| - | |||
| - | Und heute haben wir ihn in der Scientology. | ||
| - | |||
| - | 427 | ||
| - | |||
| - | DIEDASEINSZUSTÄNDE4 1 965 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DIE NATUR EINES WESENS | ||
| - | JULI 1980 | ||
| - | |||
| - | (HCOB 30. Juli 1980, | ||
| - | Die Natur eines Wesens) | ||
| - | |||
| - | v V enn man mit einer Person in Verbindung steht oder | ||
| - | versucht, sie zu führen oder in Ordnung zu bringen, | ||
| - | |||
| - | ist es notwendig, etwas über die Natur eines Wesens zu wissen. | ||
| - | |||
| - | Wenn ein Wesen eine einzelne Einheit wäre, von allen anderen Wesen, | ||
| - | Zuständen und momentanen Einflüssen getrennt, dann wäre die Aufgabe, | ||
| - | es zu verstehen, relativ leicht, und die Philosophen hätten das lange vor | ||
| - | Dianetik und Scientology zu Ende gebracht. | ||
| - | |||
| - | Ein Wesen, das aus einer einzelnen Einheit besteht, folgt den | ||
| - | grundlegendsten und einfachsten Regeln und Gesetzen, die man in der | ||
| - | Dianetik und Scientology finden wird: Affinität, Realität, Kommunikation | ||
| - | und Verstehen; der Zeitspur; geistigen Eindrucksbildern; | ||
| - | Geschehnis das spätere am Platz hält; Reaktionen auf Materie, Energie, | ||
| - | Raum, Zeit, Form und auch Kraft; und den Axiomen. Dessen können Sie | ||
| - | sich sicher sein. Und man könnte sich sogar fragen, warum wir all die | ||
| - | weiteren Bulletins, Warnungen, Vorkehrungen und Vorträge brauchen. | ||
| - | |||
| - | Tatsächlich gilt, dass man, wenn man eine Person, einen Menschen „aus | ||
| - | Fleisch und Blut", anspricht, es nicht mit einem einfachen Wesen zu tun hat. | ||
| - | |||
| - | Das wird vielleicht durch ein Beispiel erläutert: Ich hatte bei einem Kongress | ||
| - | gerade meine Rede beendet, und ein Mitarbeiter hatte für mich einige | ||
| - | Termine mit Leuten ausgemacht, die mich sprechen wollten. Plötzlich sah | ||
| - | ich mich in einem Konferenzraum einer Frau gegenüber, die offensichtlich | ||
| - | und effektiv geisteskrank war. Sie sprach unzusammenhängend, | ||
| - | „verfolgt" | ||
| - | irgendeinem Zeitpunkt in der Behandlung von Geisteskranken tätig, aber | ||
| - | hier hatte ich eine Situation vor mir, die zumindest deshalb gelöst werden | ||
| - | musste, damit die gesellschaftliche Ruhe gewahrt blieb. Damals gab es | ||
| - | viele Techniken zum Exteriorisieren von Leuten; daher verwendete ich | ||
| - | |||
| - | 428 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGYUND DIEBRÜCKEKA 10 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | eine davon und beförderte die Frau hinter ihren Kopf. Sofort wurde sie | ||
| - | geistig gesund, überdachte ruhig ihr Problem mit ihrem Mann, fasste einen | ||
| - | vernünftigen Entschluss darüber, was sie tun würde, um die Sache richtig | ||
| - | in Ordnung zu bringen, dankte mir und ging hinaus. Für kurze Zeit war | ||
| - | sie vorübergehend zu einem Wesen geworden, das aus einer einzelnen | ||
| - | Einheit bestand. | ||
| - | |||
| - | Ich habe das Beispiel nicht angegeben, um zu zeigen, was man in | ||
| - | solchen Fällen tun sollte, denn Exteriorisationstechniken sind nicht | ||
| - | zuverlässig. Ich habe es nur angegeben, um die Komplexität von Leuten | ||
| - | zu veranschaulichen. | ||
| - | |||
| - | Was Sie als menschliches Wesen, als Person, sehen, ist kein Wesen, das aus | ||
| - | einer einzelnen Einheit besteht. | ||
| - | |||
| - | Erstens gibt es die Angelegenheit von Valenzen. Jemand kann er selbst | ||
| - | sein oder glauben, dass er eine völlig andere Person oder Sache ist. Dies | ||
| - | entfernt ihn einen Schritt davon, ein einfaches Wesen zu sein. | ||
| - | |||
| - | Dann spielt die Tatsache eine Rolle, dass er sich in einem Körper befindet. | ||
| - | Ein Körper ist ein sehr komplexer Apparat, der ziemlich bemerkenswert | ||
| - | und ziemlich kompliziert ist. Außerdem unterliegt er auch in ziemlichem | ||
| - | Ausmaß seinen eigenen Verzerrungen. | ||
| - | |||
| - | Es gibt auch die Entitäten (wie sie in Dianetik: Der Leitfaden für den | ||
| - | menschlichen Verstand, im Buch Zwei, Kapitel 4, und auch in Entwicklungs- | ||
| - | geschichte des Menschen, Kapitel 2, 6 und 11 behandelt werden). Diese | ||
| - | folgen allen Regeln, Gesetzen und Phänomenen für einzelne Wesen. | ||
| - | |||
| - | Dann gibt es noch den Faktor von Einflüssen anderer Leute in der | ||
| - | Umgebung dieses menschlichen Wesens. | ||
| - | |||
| - | Wenn man all diese anderen Faktoren hinzufügt, wird ein einzelnes, | ||
| - | einfaches Wesen immer komplizierter. | ||
| - | |||
| - | Das einzelne, einfache Wesen kann, ohne mit irgendjemand anderem in | ||
| - | Verbindung zu stehen, sogar kilometerweit entfernt von einem Kontakt | ||
| - | mit anderen aus der Valenz heraus sein. | ||
| - | |||
| - | Sie haben es mit der Summe all dieser Faktoren zu tun, wenn Sie ein | ||
| - | gewöhnliches menschliches Wesen führen oder in Ordnung bringen wollen. | ||
| - | |||
| - | Das ist auch der Grund dafür, dass Objektive Prozesse so wirksam sind - | ||
| - | sie bewirken, dass viele von diesen Faktoren endlich einmal in dieselbe | ||
| - | Richtung gehen. | ||
| - | |||
| - | Nichts davon soll besagen, dass es unmöglich wäre, mit alledem fertig | ||
| - | zu werden. Weit gefehlt. Aber es zeigt einem, warum all die weiteren | ||
| - | |||
| - | 429 | ||
| - | |||
| - | DIE NATUR EINES WESENS JULI1980 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Vorsichtsmaßnahmen (wie z. B. keinen Overrun zu verursachen oder | ||
| - | sorgfältige Sitzungs-Verfahren) in all diesen Materialien stehen. | ||
| - | |||
| - | Aber hauptsächlich zeigt es einem, dass vollständige Wiederherstellungen | ||
| - | selten schnell gehen und dass Fälle furchtbar viel Arbeit erfordern - oft | ||
| - | für einen sehr langen Zeitraum. | ||
| - | |||
| - | Und genau wie bei der Frau auf dem Kongress erhält man manchmal | ||
| - | ein plötzliches Ergebnis, das an Wunder grenzt. Das Problem mit der | ||
| - | Frau war, dass sie bald wieder in ihren Kopf hineinging und wieder ein | ||
| - | zusammengesetztes Wesen wurde, obwohl sie jetzt einen vernünftigen | ||
| - | Plan hatte, dem sie folgen konnte. | ||
| - | |||
| - | Wenn man den Regeln und Gesetzen sorgfältig und aufrichtig folgt, lassen | ||
| - | sich Ergebnisse erzielen. Und wenn Sie Ihr Geschäft verstehen, können | ||
| - | Sie sie erzielen. | ||
| - | |||
| - | Aber lassen Sie sich nicht entmutigen, wenn nicht alles schnell geht | ||
| - | und es lange Zeit braucht. Wenn Sie es mit einem menschlichen Wesen | ||
| - | zu tun haben, haben Sie es mit einem aus verschiedenen Dingen | ||
| - | zusammengesetzten Wesen zu tun. | ||
| - | |||
| - | Wir haben weder den menschlichen Verstand noch den menschlichen | ||
| - | Körper ersonnen. Wir haben nicht das Universum geschaffen, um das | ||
| - | Leben verwickelt zu machen, niederzudrücken oder zu verkomplizieren. | ||
| - | Wir arbeiten mit dem Endprodukt einer schrecklichen Menge von harten | ||
| - | Prüfungen und Leiden. | ||
| - | |||
| - | Wenn wir mit einzelnen Wesen arbeiten würden, wäre die Sache ein | ||
| - | Kinderspiel. Wir arbeiten aber nicht mit einzelnen Wesen. Wir arbeiten | ||
| - | mit etwas Komplexem, und wir können enorm viel tun - weit mehr, | ||
| - | als es irgendjemand vor uns konnte. Und unsere Arbeit mit dem Leben | ||
| - | hat Auswirkungen und Einflüsse, die weit über unsere Auditing-Tische | ||
| - | hinausreichen. Es hat viele, viele Jahre und Äonen gedauert, bis das Leben | ||
| - | so verwickelt und kompliziert wurde. Seien Sie froh, dass es nicht einmal | ||
| - | einen winzigen Bruchteil dieser Zeit dauert, um es mit Dianetik und | ||
| - | Scientology zu befreien und auszubügeln. | ||
| - | |||
| - | 430 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | VON CLEAR | ||
| - | ZUR EWIGKEIT | ||
| - | |||
| - | MAI 1982 | ||
| - | (Rons Journal 35, 9. Mai 1982, | ||
| - | |||
| - | Von Clear zur Ewigkeit) | ||
| - | |||
| - | W ährend ich weiterforsche, | ||
| - | erstaunt über die Menge an Gewinnen, die jemand | ||
| - | potenziell erreichen kann. | ||
| - | |||
| - | Es gibt sechs grobe Unterteilungen von Fallgewinn. | ||
| - | |||
| - | 1. Ausgehend von jemandem, für den Scientology neu ist, zu einer | ||
| - | Erkenntnis, dass sie funktioniert und er weitermachen sollte. | ||
| - | |||
| - | 2. Die durch das Auditing erlangte Erkenntnis, dass es einem nicht | ||
| - | mehr schlechter gehen wird - ein aufgehaltener Niedergang. | ||
| - | |||
| - | 3. Die ganze Reihe an Gewinnen, die wir die unteren Grade nennen. | ||
| - | Selbst der geringste dieser Gewinne (und davon gibt es gemäß | ||
| - | PC-Aussagen zahlreiche) übersteigt bei weitem jeden Fortschritt | ||
| - | an persönlichem Gewinn, der je zuvor in irgendeiner früheren, | ||
| - | bekannten Praktik erzielt wurde. (Allein die Rudimente zur | ||
| - | FIN zu bringen kann gewinnbringender sein als zehn Jahre | ||
| - | Psychoanalyse!) | ||
| - | |||
| - | 4. Der Bereich, der schließlich der Herrlichkeit und der Freiheit zum | ||
| - | Durchbruch verhilft und damit den Zustand Clear hervorbringt. | ||
| - | |||
| - | 5. Die Pre-OT-Stufen, | ||
| - | Diese führen hinauf durch die gesamte Dianetik der Neuen Ära | ||
| - | für OTs (NOT5), auditiert und Solo. Das Erstaunliche ist, dass jede | ||
| - | Stufe, laut begeisterter Berichte, ihr eigenes außergewöhnliches | ||
| - | Niveau an Gewinnen besitzt. | ||
| - | |||
| - | 6. Die eigentlichen OT-Stufen, die jetzt mit dem Neuen OT VIII | ||
| - | beginnen und von da an weiter nach oben führen. | ||
| - | |||
| - | 431 | ||
| - | |||
| - | VON CLEAR ZUR EWIGKEIT+ MAI 1982 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Den Aufzeichnungen der geistigen Forschung und den Berichten der | ||
| - | Pre-OTs und OTs zufolge ist es nicht wirklich vorstellbar, | ||
| - | an Gewinnen, die potenziell oberhalb des Niveaus der aberrierten Person | ||
| - | existieren, jemandem zur Verfügung stehen. | ||
| - | |||
| - | Jene, die diesen Weg wirklich begehen, staunen endlos darüber, dass eine | ||
| - | solche QUANTITÄT an Gewinnen für einen Einzelnen verfügbar ist. | ||
| - | |||
| - | Folglich wird die Person, solange sie sich in einem aberrierten Zustand | ||
| - | befindet, ihren Blick wahrscheinlich nicht sehr weit nach oben richten und | ||
| - | immer noch eine Realität darüber bewahren. | ||
| - | |||
| - | Im Zeitalter der Geschwindigkeit mag man meinen, alles sollte innerhalb | ||
| - | einer Minute geschehen. Vielleicht auch in eineinhalb. Oder als Resultat | ||
| - | eines einzigen Nadelstichs, | ||
| - | |||
| - | Leider Gottes wurde dieses Universum nicht so geschaffen. | ||
| - | |||
| - | Dieses Universum beruht auf QUANTITÄT. Und die gibt es mengenweise. | ||
| - | |||
| - | Die Anzahl von Elektronen in einem Atom, die Anzahl von Atomen | ||
| - | in einem Molekül, die Anzahl von Molekülen in einem Tropfen | ||
| - | Wasser stellt eindrucksvolle Arithmetik dar. | ||
| - | |||
| - | Die Anzahl von Planeten in Sonnensystemen, | ||
| - | in einer Galaxie und die Anzahl von Galaxien belaufen sich auf | ||
| - | unglaubliche Zahlen. | ||
| - | |||
| - | ZEIT ist auf diesem sehr kurzlebigen und hektischen Planeten kaum | ||
| - | fassbar. Erst kürzlich kamen Geologen zu dem Schluss, dass es den | ||
| - | Menschen vielleicht seit einer Million Jahren hier gibt. HA! Wie wenig sie | ||
| - | doch wissen! | ||
| - | |||
| - | Dieses und andere Universen sind sehr, sehr alt. Keine Ewigkeit, aber | ||
| - | beinahe. | ||
| - | |||
| - | Ohne also auf Fragen einzugehen, wie beispielsweise, | ||
| - | da sind (die Jungs, die die Gehirntheorie vertreten, könnten dagegen sein, | ||
| - | da sie einen HORROR vor geistigen Wesen haben), lassen Sie uns diese | ||
| - | Frage stellen: | ||
| - | |||
| - | Hätte ein Wesen eine halbe Ewigkeit Zeit, sich selbst zu ruinieren, wie sehr | ||
| - | könnte es sich ruinieren? | ||
| - | |||
| - | Richtig! Sie haben den Nagel auf den Kopf getroffen. Reichlich! | ||
| - | |||
| - | Und jetzt bekommen Sie vielleicht eine Ahnung davon, wie viel geistigen | ||
| - | Gewinn es geben kann. Dies könnte erklären, warum es gemäß den | ||
| - | gesammelten Aussagen auf jeder der sechs Stufen so viele neue Gewinne gibt. | ||
| - | |||
| - | 432 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY UND DIEBRÜCKE KA1 0 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | In Ordnung. Haben Sie das verstanden? Gut. | ||
| - | |||
| - | Wir kommen nun zur nächsten Frage, da heute Morgen alle so aufgeweckt sind: | ||
| - | |||
| - | Wenn ein Wesen eine halbe Ewigkeit gebraucht hat, sich zu ruinieren, wie | ||
| - | lange würde es dauern, es wieder aufzubauen? | ||
| - | |||
| - | Bevor Sie jetzt die Mundwinkel auf beiden Seiten hängen lassen und bei | ||
| - | dem Gedanken daran in Apathie verfallen, schauen wir uns das nächste | ||
| - | Wunder von Dianetik und Scientology an. | ||
| - | |||
| - | Es dauert keine halbe Ewigkeit. Es dauert keine Jahrtausende - obwohl das | ||
| - | logischerweise zu erwarten wäre. Es dauert keine Jahrhunderte. Es dauert | ||
| - | nur Jahre. | ||
| - | |||
| - | Jawohl. Jahre. | ||
| - | |||
| - | Die oben genannten sechs groben Unterteilungen von Gewinnen sind | ||
| - | gewissermaßen eine expandierende Skala. | ||
| - | |||
| - | Die erste Stufe - mit einer Einführung oder einem Assist - könnte | ||
| - | etwa eine halbe Stunde dauern, plus ein paar Abende, an denen man | ||
| - | Bücher liest. | ||
| - | |||
| - | Die nächste Stufe (bestehend aus formellem Auditing und dem | ||
| - | Reinigungs-Programm) könnte vielleicht ein bis zwei Wochen dauern. | ||
| - | |||
| - | Die dritte Stufe, bestehend aus den unteren Graden und weiteren Büchern, | ||
| - | könnte, aufgrund des Zeitplans und all dem, einen Monat in Anspruch | ||
| - | nehmen. | ||
| - | |||
| - | Die vierte Stufe könnte, abhängig vom Fall, ein wenig länger dauern. Aber | ||
| - | sie kann zum Zustand Clear führen. | ||
| - | |||
| - | Der fünfte Bereich beginnt sich nun wirklich auszudehnen. Ein Solo-Auditor | ||
| - | zu werden und durch die Stufen bis zu OT III hinaufzusteigen könnte Monate | ||
| - | dauern. Und durch OT III hindurch kann sich beträchtlich in die Länge | ||
| - | ziehen. Und dann fügen auditiertes NOTs und Solo-NOTs wirklich noch | ||
| - | einige Zeit hinzu. Die Gewinne an jedem Punkt des Fortschritts können, | ||
| - | laut PC-Berichten, | ||
| - | Schrittchen aussehen lassen. Und doch übersteigt der niedrigste Bereich | ||
| - | jeden Fortschritt, | ||
| - | |||
| - | Wenn wir jetzt zum sechsten Bereich gelangen, bereiten Sie sich auf einen | ||
| - | langen Weg vor. Er wird nicht in einer Minute zurückzulegen sein. | ||
| - | |||
| - | Was wir uns hier also anschauen, ist Zeit, proportional zum berichteten | ||
| - | Gewinn. | ||
| - | |||
| - | 443 | ||
| - | |||
| - | VON CLEAR ZUR EWIGKEIT+ MAI1982 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Ist man einmal Clear und erreicht die Solo-Stufen, | ||
| - | so planen, dass man jeden Tag Zeit zum Auditieren hat und dies einfach | ||
| - | so beibehält. | ||
| - | |||
| - | Einige wollen nach einer Weile nicht mehr weitermachen. Das Leben sieht | ||
| - | zu interessant aus. Oder sie bleiben stecken und sind „zu beschäftigt", | ||
| - | um eine Reparatur zu erhalten, damit sie wieder in die Gänge kommen. | ||
| - | Schließlich kommen sie persönlich viel schneller voran - ihre Interessen | ||
| - | mögen sich vervielfacht haben. | ||
| - | |||
| - | Aber, wenn sie einfach weitermachen und die nötigen Vorkehrungen | ||
| - | treffen, sodass sie dies tun können, ist es laut begeisterter Berichte sehr | ||
| - | lohnenswert. | ||
| - | |||
| - | Was hat man hier also wirklich vor sich? Je höher die Stufe, desto länger | ||
| - | die Zeit - denn man wird mit einem größeren Bereich an potenziellen | ||
| - | Gewinnen fertig. | ||
| - | |||
| - | Und wohin steigt man denn nun schließlich auf? | ||
| - | |||
| - | Man steigt auf zur Ewigkeit. | ||
| - | |||
| - | Sie denken, die Zeit liegt hinter Ihnen? | ||
| - | |||
| - | Denken Sie noch einmal nach. Schauen Sie nach VORNE. | ||
| - | |||
| - | Dort liegt die Ewigkeit! | ||
| - | |||
| - | Und Sie werden in ihr sein. | ||
| - | |||
| - | Sie werden in ihr sein - in einem guten oder schlechten Zustand. Wirklich, | ||
| - | es tut mir leid, dass ich Ihnen das sagen muss. Es gibt keine Wahl. Man | ||
| - | könnte vielleicht von diesem Planeten weggehen, aber man wird nicht | ||
| - | vom Leben weggehen können. | ||
| - | |||
| - | Hier und jetzt - vielleicht nur für eine kurze Weile - haben wir diese | ||
| - | Chance. Frei zu werden und es zu schaffen. Planeten und Kulturen sind | ||
| - | zerbrechlich. Sie sind nicht beständig. | ||
| - | |||
| - | Ich kann Ihnen nicht versprechen, | ||
| - | kann nur das Wissen zur Verfügung stellen und Ihnen Ihre Chance | ||
| - | geben. | ||
| - | |||
| - | Der Rest liegt bei Ihnen. | ||
| - | |||
| - | Ich rate Ihnen sehr, hart daran zu arbeiten - verschwenden Sie diesen | ||
| - | kurzen Moment in der Ewigkeit nicht. | ||
| - | |||
| - | Denn das ist Ihre Zukunft - die EWIGKEIT. | ||
| - | |||
| - | 434 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Sie wird gut für Sie sein oder schlecht. | ||
| - | |||
| - | Und für Sie, teuerster Freund, habe ich getan, was ich konnte, um sie für | ||
| - | Sie gut zu machen. | ||
| - | |||
| - | 435 | ||
| - | |||
| - | VON CLEARZ UREWIGKEIT MAI1 982 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ANHANG | ||
| - | |||
| - | |||
| - | SACHREGISTER 439 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | ALPHABETISCHES VERZEICHNIS 497 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | CHRONOLOGISCHES VERZEICHNIS 507 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | GUIDE ZU DEN MATERIALIEN 518 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | ADRESSEN 520 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | A | ||
| - | Abänderung Abschluss | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology 1954,60, Kodex eines C/S, 405 | ||
| - | 62 Absicht, 60,69 | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology 1972, 70, Formel für Kommunikation und, | ||
| - | 71 69 | ||
| - | |||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Aberglauben Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | |||
| - | Tonskala eines gesellschaftlichen Tabelle des | ||
| - | Organismus, 113 Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Aberration absolut | ||
| - | Axiome der Dianetik, 39, 42, 44, 47 Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Absoluta | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 25 Entwicklung der Logik, 152 | ||
| - | Definition, 44 Gut oder Böse, 50 | ||
| - | |||
| - | Dritte Dynamik, 348 Logiken, 27 | ||
| - | |||
| - | Grundlegende Axiome der Absolutes | ||
| - | Dianetik, 21 Gradientenskalen und, 99 | ||
| - | |||
| - | Logiken, Absperrung | ||
| - | 28 Gradientenskala von Fällen, 242 | ||
| - | |||
| - | Skala der Verschlechterung des | ||
| - | Zeitsinns, Ihre Fähigkeit und der Zustand | ||
| - | |||
| - | 340 Ihres Verstandes, 124 | ||
| - | Tabelle aller Denkbaren Skala der Postulate, 283 | ||
| - | |||
| - | Aberrationen, | ||
| - | aberriertes Verhalten Falles, 314 | ||
| - | |||
| - | Definition, 45 Skala von Ersatz, 264 | ||
| - | abhalten Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Skala der Kontrolle, 308 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Skala des Zerstörens, | ||
| - | |||
| - | abhauen Auditorenkodex Juni 1951, 360 | ||
| - | Gradientenskala der Auditorenkodex 1954, | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | K-R-C-Dreieck, | ||
| - | |||
| - | 439 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1958,371 Skala des Zerstörens, | ||
| - | Auditorenkodex 1959,373 Skala von Verursachung, | ||
| - | Auditorenkodex 1968,375 Aktionsdefinition | ||
| - | Auditorenkodex 1980,378 Logiken, 27 | ||
| - | Kodex eines CIS, 403,405 Aktionszyklus, | ||
| - | Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | Kursüberwacherkodex, | ||
| - | Skala der Abwertung, 200 73 | ||
| - | |||
| - | Achte Dynamik, 88,90 Empfindungsskala, | ||
| - | Definition, 86,93 Kodex eines C/S, 405 | ||
| - | |||
| - | Affinität Zeichnung, 236 | ||
| - | Affinitätsskala, | ||
| - | Auditor und Allbestimmung | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1948,356 Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | Auditorenkodex Jan. 1951, Der Weg zu Urteilsvermögen, | ||
| - | |||
| - | 359 Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | Axiome der Dianetik, 42 Kursüberwacherkodex, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,59 Robotismus- Skala, 351 | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,68, Skala abwärts von | ||
| - | |||
| - | 69 Allbestimmung, | ||
| - | Definition, 10, 41, 59,68 Spiel(e)- und | ||
| - | Dichotomien, | ||
| - | |||
| - | 206 294 | ||
| - | Die Affinitätsskala, | ||
| - | Ehrenkodex, Verantwortungsskala, | ||
| - | |||
| - | 391 Alter-isness | ||
| - | Faktoren, Die, 79 Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | Kredo eines guten und 58-63 | ||
| - | |||
| - | geschickten Managers, 385 Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | Liste der 67-72 | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 168 Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | Tabelle des Definition, 20 | ||
| - | |||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | Unterstützende Auditing, 22 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | siehe auch ARK; ARK-Dreieck Dianetik, 20, 21 | ||
| - | |||
| - | Affinitäts-, | ||
| - | Kommunikationsengramme Einschätzung des Menschen | ||
| - | Zugänglichkeitsgrade, | ||
| - | |||
| - | Affinitätsskala, | ||
| - | Aktion Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | Aktionsskala, | ||
| - | Definition, 158 Skala der Politischen | ||
| - | Gradientenskala von Philosophien, | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Konfrontieren-Realitätsskala, | ||
| - | 142 Anerkennung | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen von Körpern her | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | 440 | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY 0-8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | angreifen Skala der Energie, 209 | ||
| - | Tonskala der Bewegung 153,157 Skala von Verstehen, 266 | ||
| - | Unterstützende Tonskala, 106, 107, 108 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Ankerpunkte Auditorenkodex 1968, | ||
| - | |||
| - | Definition» 55 Auditorenkodex 1980, | ||
| - | Faktoren, Die, 79 Kodex eines Gruppenauditors, | ||
| - | Raum und, 55 365, | ||
| - | |||
| - | Anspruchsprüfungsausschuss, | ||
| - | Anstrengung Anweisungen | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 32-50 C/S und, 404 | ||
| - | Bewegungsskala Okt. 1951, 154 Verwaltungsskala, | ||
| - | Definition, 33 Apathie | ||
| - | Dichotomien, | ||
| - | Die Tonstufen- Aufmerksamkeitsskala, | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | Die vollständige Tonskala, 110 Dichotomien, | ||
| - | eines Organismus, 33,36 Die Hubbard Tabelle der | ||
| - | Faktoren, Die, 79 Einstellungen, | ||
| - | Gradientenskala von Die Tonstufen- | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Knowingness-Skala, | ||
| - | Maßnahme bei Schmerz, 171 Empfindungsskala, | ||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | von Anstrengungen, | ||
| - | selbstbestimmt, | ||
| - | Skala der Energie-Grade, | ||
| - | Skala von Gedanke, Emotion und Harmoniken und, 267 | ||
| - | |||
| - | Anstrengung, | ||
| - | Skala von Verdichteter Ihres Verstandes, 124 | ||
| - | |||
| - | Knowingness» 250 Relativer Erfolg beim Einschätzen | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, von Anstrengungen, | ||
| - | |||
| - | 252-255 Skala der Energie, 209 | ||
| - | Erweitert, 254 Skala der Übereinstimmung, | ||
| - | Horror vor, 252 Skala des Erschaffens, | ||
| - | |||
| - | Tonskala von Anstrengung, | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala plus Tabelle des | ||
| - | |||
| - | Geheimnis, 249 Charakter-Prozessings, | ||
| - | Antagonismus Tonskala, 101, 106, 107, 109 | ||
| - | |||
| - | Aufrnerksamkeitsskala, | ||
| - | Bewegungsskala 1956, 160 Tonskala von Regierungen, | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der Firmen oder Gruppen, 126 | ||
| - | |||
| - | Einstellungen, | ||
| - | Die Tonstufen- Tabelle des | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | Gradientenskala von Applausskala, | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen mit Preclear | ||
| - | |||
| - | von Anstrengungen, | ||
| - | |||
| - | 441 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1956,368 Assist, 433 | ||
| - | Auditorenkodex 1957,370 Assoziation, | ||
| - | Auditorenkodex 1958, 372 Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | Auditorenkodex 1959,374 Gradientenskala von Raum, 223 | ||
| - | Auditorenkodex 1968,376 Skala von Differenzierung, | ||
| - | Auditorenkodex 1980,379 Assoziation, | ||
| - | |||
| - | Aristotelische Logik, 152 221 | ||
| - | ARK Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | |||
| - | ARK-Dreieck-Tonskala, | ||
| - | Axiome der Dianetik, 48 Logiken, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,59 Ästhetik | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,68 Die vollständige Tonskala, 108 | ||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | Kredo eines wahren Festkörpern, | ||
| - | |||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | Kursüberwacherkodex, | ||
| - | Skala von Knowingness zu ästhetisches Produkt, 48 | ||
| - | |||
| - | Bewusstlosigkeit, | ||
| - | Spiele-Zustand und auditiertes NOTs, 431, | ||
| - | |||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | Tabelle aller Denkbaren Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | |||
| - | Aberrationen, | ||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | siehe auch ARK-Dreieck drei Gleichungen des, 18 | ||
| - | |||
| - | ARK-Brüche höherer Daseinszustand und, 423 | ||
| - | Skala der Verschlechterung des nach 10:00 Uhr abends | ||
| - | |||
| - | Zeitsinns, 340 Auditorenkodex 1954, | ||
| - | ARK-Bruch-Locks, | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Auditorenkodex 1957, 369 | ||
| - | Einschätzung des Menschen Auditorenkodex 1958, 371 | ||
| - | und des Dianetischen Auditorenkodex 1959, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | ARK-Dreieck, | ||
| - | ARK-Dreieckin Fortschreitenden Vorsichtsmaßnahmen, | ||
| - | |||
| - | Stufen, 180 Von Clear zur Ewigkeit, 431 | ||
| - | ARK-Dreieck-Tonskala, | ||
| - | Dreieck der Gewissheit des siehe auch Prozessing | ||
| - | |||
| - | Bewusstseins, | ||
| - | drei Universen und, 235 Definition, 414 | ||
| - | K-R-C-Dreieck und, 12 Dianetik Gleichung für das | ||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | Tabelle aller Denkbaren eigenes Prozessing des, 360 | ||
| - | |||
| - | Aberrationen, | ||
| - | siehe auch ARK nichtprofessioneller, | ||
| - | |||
| - | As-isness Instrukteur und, 399 | ||
| - | Axiome der Scientology 1954, Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | |||
| - | 58-62 professioneller, | ||
| - | Axiome der Scientology 1972, professioneller Auditor | ||
| - | |||
| - | 67-71 Verhalten gegenüber Preclear | ||
| - | Definition, 58,67 Auditorenkodex 1950, | ||
| - | |||
| - | 442 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY0 -8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1951,359 Aufmerksamkeit | ||
| - | Auditorenkodex 1954,364 Applausskala, | ||
| - | Auditorenkodex 1956,368 Aufmerksamkeitsskala, | ||
| - | Auditorenkodex 1957,370 Axiome der Dianetik, 34 | ||
| - | Auditorenkodex 1958,372 Definition, 34 | ||
| - | Auditorenkodex 1959,374 Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | Wechsel von Aufmerksamkeit, | ||
| - | Auditorenkodex 1956,367 Skala des Verlangens nach | ||
| - | Auditorenkodex 1957,369 Aufmerksamkeit, | ||
| - | Auditorenkodex 1958, | ||
| - | Auditorenkodex Spiel(e)- und | ||
| - | |||
| - | 1959, | ||
| - | Auditorenkodex Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | |||
| - | 1968, | ||
| - | Auditorenkodex 293 | ||
| - | |||
| - | 1980, | ||
| - | Auditorenkodex, | ||
| - | |||
| - | 1948,355 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | 1950,357 aufzwingen | ||
| - | 1954, | ||
| - | 1956,367 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | 1957,369 Ausbildung | ||
| - | 1958, 371 Definition, 414 | ||
| - | 1959,373 Ubungen und, 417 | ||
| - | 1968,375 ausharren | ||
| - | 1980,378 Maßnahme bei Schmerz, 171 | ||
| - | aus dem HCO PL, Der Ausstattens mit Leben, Skala des, | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex, | ||
| - | aus Dianetik: Der Leitfaden für Auswertung | ||
| - | |||
| - | den menschlichen Verstand, Auditorenkodex 1950, | ||
| - | 357 von Daten | ||
| - | |||
| - | aus Dianetik: Die Ursprüngliche Verfahren der Logik, 122 | ||
| - | Studie, 355 Automatismus | ||
| - | |||
| - | aus Scientology: | ||
| - | des Denkens, 367 autoritär | ||
| - | |||
| - | aus Wissenschaft des Überlebens, | ||
| - | Die, 359 Logiken, 28 | ||
| - | |||
| - | Kodex eines Gruppenauditors, | ||
| - | 365 | ||
| - | |||
| - | Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | 397 | ||
| - | |||
| - | Überwacher und, Autoritarismus-Skala, | ||
| - | 402 | ||
| - | |||
| - | Vorsichtsmaßnahmen, | ||
| - | 361 | ||
| - | |||
| - | Wichtigkeit des, 357 Autoritarismus-Skala, | ||
| - | |||
| - | Aufbau Axiome, 428 | ||
| - | Definition, 50 Axiome der Dianetik, 30 | ||
| - | Positive und Negative Erziehungslehre, | ||
| - | |||
| - | Dynamiken, grafische Grundlegende, | ||
| - | Darstellung, | ||
| - | |||
| - | aufgeben 1954, | ||
| - | Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | Skala der Fürsorge für den Prä-Logiken und Axiome von | ||
| - | |||
| - | Körper, 197 SOP 8-C, 55-56 | ||
| - | Unterstützende Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | 443 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | B Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | 70, | ||
| - | |||
| - | Barriere(n) Definition, 32 | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,60 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,69 Einschätzung des Menschen, | ||
| - | Definition, 56 146 | ||
| - | Liste der Wahrnehmungs- und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | eindrücke, 166 Prozessings, | ||
| - | Bedauern Beherrschen | ||
| - | |||
| - | Ehrenkodex, 392 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Tonskala, 110 Einschätzung des Menschen, | ||
| - | Unterstützende 147 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | 328 | ||
| - | |||
| - | Bedeutung(en) Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | 271 | ||
| - | |||
| - | Skala der Linien und Terminale, haben, 341 | ||
| - | beherrschend | ||
| - | |||
| - | 349 Auditorenkodex 1951, | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | |||
| - | Befehle Skala der Fürsorge für den | ||
| - | Tonskala eines Postulats, 226 Körper, 197 | ||
| - | |||
| - | Begeisterung Beingness | ||
| - | Aufmerksamkeitsskala, | ||
| - | Beschreibung, | ||
| - | Bewegungsskala 1956, 159 Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | Die Tonstufen- Dichotomien, | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | Gradientenskala von erste Handlung von, 77 | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Gefühl einer wohlwollenden, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Gewähren von | ||
| - | 147 Auditorenkodex 1954, | ||
| - | |||
| - | Skala der Energie, 209 Auditorenkodex 1956, | ||
| - | Skala der Übereinstimmung, | ||
| - | Tabelle des Auditorenkodex 1958, | ||
| - | |||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | Tonskala, 106, 107, 108 Auditorenkodex 1968, | ||
| - | Unterstützende Auditorenkodex 1980, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Behandeln Gruppenauditors, | ||
| - | |||
| - | Skala des Ausstattens mit Leben, Gradientenskala von Beingness, | ||
| - | 259 198 | ||
| - | |||
| - | Beharrlichkeit Gradientenskala von | ||
| - | Auditor und Empfindung, 256 | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1948,356 Knowingness-Skala, | ||
| - | Auditorenkodex 1950,357 Parabolische Tonskala, 214 | ||
| - | Vorsichtsmaßnahmen, | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 41 Skala des Konfrontierens, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,58, Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | |||
| - | 61,62,63,74 Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | |||
| - | 444 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY0 -8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Beitrag Tonskala, 107, | ||
| - | Havingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | 300> 301,302 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Kredo eines wahren Beschützen | ||
| - | |||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | Tonskala einer Nation, 121 Einzeichnungsskala, | ||
| - | Unterstützende Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | bekämpfen Skala des Zerstörens, | ||
| - | |||
| - | Skala der Übereinstimmung, | ||
| - | Unterstützende Neugierde, 190 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Bekannt Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | CDEI-Skala, 195 Valenzskala, | ||
| - | Belastung Besitz | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Die Hubbard Tabelle der | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Einstellungen, | ||
| - | 143,148 besitzen (Besitz) | ||
| - | |||
| - | Beobachtung | ||
| - | Kommunikationsskala, | ||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | Tonskala und, Einschätzung des Menschen | ||
| - | |||
| - | 101 | ||
| - | Berechnung(en), | ||
| - | |||
| - | Liste der Prozessings, | ||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Preclear, für den, eigene, 360 Neugierde, 190 | ||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen Unterstützende | ||
| - | |||
| - | von Anstrengungen, | ||
| - | Bereich der Thetan-Skala, | ||
| - | Bereich des Einflusses, 94 Die Tonstufen- | ||
| - | bereuen Einzeichnungsskala, | ||
| - | |||
| - | Gradientenskala von Ursache bis Hubbard Tabelle der | ||
| - | Wirkung, 172 Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 110 Besitztümer | ||
| - | Unterstützende Dynamik-Skala, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | berühren Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Liste der 148 | ||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Hubbard Tabelle der | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Beschimpfung(en) 143, | ||
| - | Verhindern, in der Presse, 387 Tonskala, 109 | ||
| - | |||
| - | beschreibende Definition Bestrafung | ||
| - | Logiken, 26 andere Körper | ||
| - | |||
| - | Beschuldigen Tonskala, 106,107, 110 | ||
| - | DEI-Skala, 186 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Gradientenskala von Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Beschuldigen, | ||
| - | Gradientenskala von Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | 445 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Betrachtung(en) Bewegungssinn | ||
| - | Aktionszyklus, | ||
| - | Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,57, Bewertung | ||
| - | |||
| - | 58,60-63 Auditorenkodex Juni 1951, 360 | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,66, Auditorenkodex 1954, | ||
| - | |||
| - | 67,69-73 Auditorenkodex 1956, | ||
| - | Definition, 275,276 Auditorenkodex 1957, | ||
| - | Faktoren, Die, 77,78 Auditorenkodex 1958, | ||
| - | Grundlegende Skala des Lebens, Auditorenkodex 1959, | ||
| - | |||
| - | 295 Auditorenkodex 1968, | ||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | betrübt sein Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | Unterstützende Vorsichtsmaßnahmen, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | betrügen Applausskala, | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Faktoren, Die, 78,80 | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Beurteilung Bewusstlosigkeit | ||
| - | Kredo eines guten und | ||
| - | |||
| - | geschickten Managers, Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | 384 | ||
| - | |||
| - | Bewegung Axiome der Dianetik, 43 | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeitsskala, | ||
| - | Axiome der Dianetik, 30, | ||
| - | |||
| - | 37, | ||
| - | Bewegungsskala Die vollständige Tonskala, 110 | ||
| - | |||
| - | Okt. 1951, 154 Grundlegende Axiome der | ||
| - | Dez. 1951, 155 Dianetik, 21 | ||
| - | |||
| - | Bewegungsskala 1956, 159 Realitätsskala, | ||
| - | Gradientenskala der Bewegung, Skala der Probleme des | ||
| - | |||
| - | 158 Unterliegens, | ||
| - | Gradientenskala von Skala von Ersatz, 265 | ||
| - | |||
| - | Beschuldigen, | ||
| - | Gradientenskala von Ursache bis Bewusstlosigkeit, | ||
| - | |||
| - | Wirkung, 172 Skala von Wissen bis Geheimnis, | ||
| - | Grundlagen 252, | ||
| - | |||
| - | Faktoren, Die, 78 Erweitert, 254 | ||
| - | Liste der Skala, wie ein Ziel verzerrt wird, | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 167 Tabelle des | ||
| - | |||
| - | Randomitätsskala, | ||
| - | Skala der Übereinstimmung, | ||
| - | Skala der Zwänge, 120 Dreieck der Gewissheit des | ||
| - | Skala von Bewegung - Emotion Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | März 1952, 156 Liste der | ||
| - | Spiele-Zustand und Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | Tonskala der Bewegung, 153,157 Realitätsskala, | ||
| - | Unterstützende Skala der Linien und Terminale, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Verhinderungsskala, | ||
| - | |||
| - | 446 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY0 -8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Bewusstsein des Bewusstseins Dasein | ||
| - | Dynamik Sieben, 91 Acht Dynamiken und, 92 | ||
| - | Liste der Auditing und höherer | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 167 grundlegende Handlung des, 56 | ||
| - | |||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Bilder Daseinszuständen, | ||
| - | |||
| - | Mock-up-Skala, | ||
| - | Skala der Verschlechterung eines Zustände des, siehe | ||
| - | |||
| - | Falles, 314 Daseinszustände | ||
| - | Bindekraft, 41 Daseinszustände, | ||
| - | Böse viele neben dem Menschen, 422 | ||
| - | |||
| - | Definition, 50 Datum (Daten) | ||
| - | Brücke Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | |||
| - | Definition, 415 Dianetik, 23 | ||
| - | höhere Daseinszustände und, 416 Definition, 26,37 | ||
| - | professioneller Auditor und, 418 Der Weg zu Urteilsvermögen, | ||
| - | |||
| - | Buchstäblichkeit Gradientenskala des Relativen | ||
| - | Hubbard Tabelle der Wertes von Daten, 152 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, ordnen, 73 | ||
| - | 146 Qs, 53 | ||
| - | |||
| - | Buddha, 423 Verfahren der Logik, 122 | ||
| - | Definitionen | ||
| - | |||
| - | c Aberration, 44 | ||
| - | aberriertes Verhalten, 45 | ||
| - | |||
| - | CDEI-Skala, 191, 192,195 Achte Dynamik, 93 | ||
| - | Chaos Affinität, 41, | ||
| - | |||
| - | Missachtung von Verfahren und, Aktion, 158 | ||
| - | 420 Aktionsdefinition, | ||
| - | |||
| - | Skala der Erschaffung von Form, Alter-isness, | ||
| - | 312 analytischer Verstand, 20 | ||
| - | |||
| - | Skala der Linien und Terminale, Ankerpunkte, | ||
| - | 349 Anstrengung, | ||
| - | |||
| - | Theta und, 31,73 As-isness, 58, 67 | ||
| - | chemischer Wärmemotor, | ||
| - | Clear, 413,433 Auditing, 414 | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex und, 355 Auditor, 414 | ||
| - | Release versus, 425 Aufbau, 50 | ||
| - | Skala von Vernunft und Aufmerksamkeit, | ||
| - | |||
| - | Unvernunft, 178 Ausbildung, 414 | ||
| - | Von Clear zur Ewigkeit, 431-435 Autoritarismus, | ||
| - | Zugänglichkeitsgrade, | ||
| - | |||
| - | Clear auf einen Schlag, 269 Beharrlichkeit, | ||
| - | Cliquen, 384 beschreibende, | ||
| - | Cramming Betrachtung, | ||
| - | |||
| - | Kodex eines C/S, 403 Bewusstlosigkeit, | ||
| - | C/S, Kodex eines, 403 Böse, 50 | ||
| - | |||
| - | Brücke, 415 | ||
| - | D Datum, 26,37 | ||
| - | |||
| - | Denken, 37 | ||
| - | Dämonenschaltkreise, | ||
| - | |||
| - | 447 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Dreiwertige Logik, 152 Restimulation, | ||
| - | Dritte Dynamik, 93 richtig, 33 | ||
| - | Dynamik, 20, 36 Rückruf, 43 | ||
| - | Dynamik(en), | ||
| - | Einwertige Logik, 152 Schmerz, 49 | ||
| - | Engramme, 21 Scientology, | ||
| - | Erste Dynamik, 93 Sechste Dynamik, 93 | ||
| - | Erziehungslehre der Dianetik, 23 Selbst-Dynamik, | ||
| - | Flow, 335 Sex-Dynamik, | ||
| - | Fünfte Dynamik, 93 Siebte Dynamik, 93 | ||
| - | Geistige Dynamik, 93 somatischer Verstand, 20 | ||
| - | geistige Gesundheit, 47,73 Sprache, 40 | ||
| - | Gewohnheit, 21 Symbionten, 19 | ||
| - | Glücklichsein, | ||
| - | Gott-Dynamik, | ||
| - | Grade, 416 Tonstufe Vier, 101 | ||
| - | Gruppendynamik, | ||
| - | gut, Träume, 48 | ||
| - | |||
| - | 50 | ||
| - | Havingness, „über das ganze Universum | ||
| - | |||
| - | 73 | ||
| - | HCO, verschmiert", | ||
| - | |||
| - | 414 | ||
| - | Identifikation, | ||
| - | |||
| - | 73 | ||
| - | Intelligenz, | ||
| - | |||
| - | 20 | ||
| - | Isness, Universums-Dynamik, | ||
| - | |||
| - | 58,67 | ||
| - | Ko-Auditor, Urteilsvermögen, | ||
| - | |||
| - | 414 96 | ||
| - | |||
| - | Kommunikation, | ||
| - | 42, 60,69, 73 | ||
| - | |||
| - | Kontrolle, 73 Verstand, 20, 29, 33 | ||
| - | |||
| - | Kontrollzentrum, | ||
| - | |||
| - | Kraft, 33 von Begriffen notwendig, 26 | ||
| - | |||
| - | Ladung, 339 Wahn, 48 | ||
| - | |||
| - | Lambda, 32 Wahrheit, 62,71 | ||
| - | Lebensstatik, | ||
| - | Lebewesen-Dynamik, | ||
| - | Logik, 122 Wissen, 26 | ||
| - | Lügen, 61, 71 Wissenschaft, | ||
| - | lügen, 62,71 Zeit, 57,66 | ||
| - | Mathematik, 29 Zerstörung, | ||
| - | Menschheitsdynamik, | ||
| - | MEST, 93 Zweite Dynamik, 93 | ||
| - | neurotisch, 47 Zweiwertige Logik, 152 | ||
| - | Not-isness, 58,67 DEI-Skala, 186-188 | ||
| - | OT,425 CDEI-Skala, 191 | ||
| - | physikalisches Universum, 93 Erweiterte DEI-Skala, 193 | ||
| - | Preclear, 413 invertierte Skala, 194 | ||
| - | Prozesse, 417 ursprüngliche Skala, 193 | ||
| - | psychotisch, | ||
| - | Qs, 53 Erweiterte CDEI-Skala | ||
| - | Randomität, | ||
| - | Raum, 55,57, 66,77 Hubbard Tabelle der | ||
| - | reaktiver Verstand, 20 Einschätzung des Menschen, | ||
| - | Realität, 41, 58, 60,67, 69 143 | ||
| - | |||
| - | 448 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Skala der Politischen Dianetik | ||
| - | Philosophien, | ||
| - | |||
| - | Tonskala von Regierungen, | ||
| - | Firmen oder Gruppen, 126 Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | |||
| - | Denken Dianetik, 23 | ||
| - | Axiome der Dianetik, 32, 37,42 Definition, 7 | ||
| - | Definition und Beschreibung, | ||
| - | Die Tonstufen- Auditing, 22 | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | Faktoren, Die, 79 Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | Glaubensbekenntnis der Symbol(e) | ||
| - | |||
| - | Scientology Kirche, 409 Scientology und, 9-14 | ||
| - | Gradientenskala von Vorgänger der Scientology, | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Gradientenskala von Denken zu menschlichen Verstand | ||
| - | |||
| - | Festkörpern, | ||
| - | Skala von Verdichteter Entitäten, 429 | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | Tonskala der Wellenlängen, | ||
| - | |||
| - | Denken (Thinkingness) Überlebens, | ||
| - | Die vollständige Tonskala, 110 Grundlegende Axiome der | ||
| - | Ihre Fähigkeit und der Zustand Dianetik, 19 | ||
| - | |||
| - | Ihres Verstandes, 124 Tonskala 1950, 102 | ||
| - | |||
| - | Knowingness-Skala, | ||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Vierte Dynamik, 84 | ||
| - | |||
| - | 252-255 Dianetik der Neuen Ara für OTs | ||
| - | Erweitert, (NOTs), 431 | ||
| - | |||
| - | 254 | ||
| - | Spiele-Zustand und Dianetik Die Ursprüngliche Studie | ||
| - | |||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | 292 1948, | ||
| - | |||
| - | Stufen des Verstehens, Drei Gleichungen des Auditings, | ||
| - | 288 | ||
| - | |||
| - | 18 | ||
| - | Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | 322 | ||
| - | |||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | 248,249, 251 Dianetik, 17 | ||
| - | |||
| - | Der Weg zu Urteilsvermögen, | ||
| - | Desinteresse Dianetik 55! | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 108 Skala abwärts von | ||
| - | Diagramm(e) Allbestimmung, | ||
| - | |||
| - | ARK-Dreieck in Fortschreitenden Tabelle der Prozesse, 269 | ||
| - | Stufen, 180 Dianetik Release | ||
| - | |||
| - | ARK-Dreieck-Tonskala, | ||
| - | Gradientenskala von Farbe, 218 Einschätzung des Menschen | ||
| - | Grafische Darstellung des und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Überlebens, | ||
| - | Parabolische Tonskala, 214 Dianometrie | ||
| - | Skala des Erschaffens, | ||
| - | Theta, MEST, Entheta, EnMEST, Ihres Verstandes, 124 | ||
| - | |||
| - | Leben und der Organismus, 151 Dichotomien | ||
| - | Wirkungsskala, | ||
| - | |||
| - | 449 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Die Wissenschaft des Überlebens Definition, 85,93 | ||
| - | Entwicklung der Logik, 152 Dynamik Drei, 19 | ||
| - | Gradientenskala des Relativen minus, 95 | ||
| - | |||
| - | Wertes von Daten, 152 Positive und Negative | ||
| - | Differenzierung, | ||
| - | |||
| - | Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | Gradientenskala von Raum, 223 Skala der Geistigen Gesundheit, | ||
| - | Hubbard Tabelle der 348 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Dritte-Dynamik-Skala, | ||
| - | 146 Drittes Postulat | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | 135 | ||
| - | Skala von Differenzierung, | ||
| - | |||
| - | Assoziation, | ||
| - | |||
| - | 221 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | |||
| - | Dimension Kredo eines guten und | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,57 geschickten Managers, 385 | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,66 Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Dimensionspunkte Pre-Hav-31)-Skala, | ||
| - | Faktoren, Die, 77-80 Druck, 73 | ||
| - | Handlung eines, 77 Liste der | ||
| - | Zweck eines, 77 Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Direkterinnerung Dub-in | ||
| - | Hubbard Tabelle der Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen Gradientenskala von Fällen, 242 | ||
| - | und des Dianetischen Hubbard Tabelle der | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Disassoziation und des Dianetischen | ||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | |||
| - | Doingness Ihre Fähigkeit und der Zustand | ||
| - | Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | Energie und, 55 Konfrontieren-Realitätsskala, | ||
| - | Parabolische Tonskala, 214 Realitätsskala, | ||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | |||
| - | Drei Allgemeine Klassen des | ||
| - | Verstandes, Skala der Verschlechterung eines | ||
| - | |||
| - | 114 | ||
| - | Dreidimensionale Tonskala, Falles, 314 | ||
| - | |||
| - | 115 | ||
| - | Dreieck Skala des Konfrontierens, | ||
| - | |||
| - | ARK-Dreieck-Tonskala, | ||
| - | Dreieck der Gewissheit des Definition, 62,71 | ||
| - | |||
| - | Bewusstseins, | ||
| - | S und Doppeltes Dreieck, 9 Knowingness, | ||
| - | siehe auch ARK-Dreieck Skala von Knowingness zu | ||
| - | |||
| - | Drei Gleichungen des Auditings, 18 Bewusstlosigkeit, | ||
| - | Drei Routen zur Freiheit, 413-421 Toleranz für | ||
| - | Dreiwertige Logik Kursüberwacherkodex, | ||
| - | |||
| - | Definition, 152 Toleranz gegenüber | ||
| - | Dritte Dynamik, 84, 88, 90 Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | |||
| - | Beschreibung, | ||
| - | |||
| - | 450 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY 0-8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Duplikation, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,58, Menschheitsdynamik | ||
| - | |||
| - | 60 minus, 95 | ||
| - | Axiome der Scientology 1972, 67, negative, 96 | ||
| - | |||
| - | 69 Persönliche, | ||
| - | Der Weg zu Urteilsvermögen, | ||
| - | Kommunikation und, 56 Dynamiken, grafische | ||
| - | perfekte Duplikation, | ||
| - | Prä-Logiken und Axiome von Sechste, siehe Sechste Dynamik | ||
| - | |||
| - | SOP 8-C, 56 Sexuelle, siehe Sex(uelle) | ||
| - | duplizieren Dynamik | ||
| - | |||
| - | Unterstützende sich selbst auf allen akzeptieren, | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | „durch den ganzen Körper Siebte, siehe Siebte Dynamik | ||
| - | verschmiert", | ||
| - | |||
| - | durchhalten Aberrationen, | ||
| - | Skala der Probleme des tlberlebensziele und, 87 | ||
| - | |||
| - | Unterliegens, | ||
| - | Unterstützende Vierte, siehe Vierte Dynamik | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Dynamik(en) Dynamik | ||
| - | |||
| - | Acht Dynamiken, 85-88,90-93 Dynamik-Skala, | ||
| - | Achte Dynamisches Prinzip des Daseins, | ||
| - | |||
| - | Definition, 86 19 | ||
| - | Achte, siehe Achte Dynamik | ||
| - | Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | aufgeführt, | ||
| - | |||
| - | Achte Dynamik, 92 Ehre | ||
| - | Grundlegende Axiome der Ehrenkodex, 391 | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 19 Ehrlichkeit | ||
| - | aufgelistet Kursüberwacherkodex, | ||
| - | |||
| - | Acht Dynamiken, 85-88,90-93 eigenes Universum, 236 | ||
| - | Axiome der Dianetik, 36 Dreieck der Gewissheit des | ||
| - | Beschreibung, | ||
| - | Definition, 20, 36, 83, 84, 87,92 Eigeninitiative, | ||
| - | Dianetik Gleichung für das Einbilden | ||
| - | |||
| - | Auditing, 22 Dichotomien, | ||
| - | Drei Gleichungen des Auditings, Unterstützende | ||
| - | |||
| - | 18 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Dritte, siehe Dritte Dynamik Einflussbereich, | ||
| - | Dynamik-Skala, | ||
| - | Eins, siehe Erste Dynamik Einschätzen von Anstrengungen, | ||
| - | Fünfte, siehe Fünfte Dynamik relativer Erfolg beim, 201 | ||
| - | Gradientenskala von Beingness, Einschätzung | ||
| - | |||
| - | 198 Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | Grundlegende Axiome der Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 17 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Gruppe, siehe Gruppendynamik Einschätzung des Menschen | ||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | K-R-C-Dreieck, | ||
| - | |||
| - | 451 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | von Daten Tabelle des | ||
| - | Axiome zur Erziehungslehre Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | der Dianetik, 24 Tonskala der Wellenlängen, | ||
| - | Logiken, 27 Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | |||
| - | Einstellungen Wissen-bis-Sex-Skala plus | ||
| - | CDEI-Skala und, 335 Geheimnis, 249 | ||
| - | Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der April 1959, 107 | ||
| - | Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Einwertige Logik Empfängnis | ||
| - | Definition, 152 Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | |||
| - | „Einzelgänger", | ||
| - | Einzelne Empfindungsskala, | ||
| - | |||
| - | Dynamik Eins, 19 Faktoren, Die, 79 | ||
| - | potenzieller Wert, Gleichung, 21 Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | Elementares Straightwire, | ||
| - | |||
| - | Eltern, 124 Skala von Gedanke, Emotion und | ||
| - | Emotion Anstrengung, | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeitsskala, | ||
| - | |||
| - | Beschreibung, | ||
| - | Dichotomien, | ||
| - | |||
| - | 206 | ||
| - | Emotionale Tonskala, Tonskala, 109 | ||
| - | |||
| - | 104 | ||
| - | Emotionsskala, | ||
| - | |||
| - | 220 | ||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | |||
| - | 220 endokrin, 167 | ||
| - | Erweiterte Emotionale Tonskala, Grundlegende Axiome der | ||
| - | |||
| - | 107 Dianetik, 21 | ||
| - | Faktoren, Die, 79 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Gradientenskala von Denken zu Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Festkörpern, | ||
| - | Gradientenskala von Ursache bis und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Wirkung, 172 Prozessings, | ||
| - | Ihre Fähigkeit und der Zustand Liste der | ||
| - | |||
| - | Ihres Verstandes, 124 Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | Knowingness-Skala, | ||
| - | Liste der Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 167 Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | |||
| - | Minus-Emotion, | ||
| - | Skala der Energie-Grade, | ||
| - | Skala von Bewegung - Emotion, Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | |||
| - | 156 Doingness und, 55 | ||
| - | Skala von Gedanke, Emotion und Faktoren, Die, 77 | ||
| - | |||
| - | Anstrengung, | ||
| - | Skala von Verdichteter Festkörpern, | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Knowingness, | ||
| - | |||
| - | 252-255 Liste der | ||
| - | Erweitert, 254 Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Spiele-Zustand und Parabolische Tonskala, 214 | ||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | |||
| - | 452 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Skala der Energie, 209 Wissen und | ||
| - | Skala der Energie-Grade, | ||
| - | Skala der Zurückhaltung, | ||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | siehe auch Mest Logik und, 24 | ||
| - | |||
| - | enger werdende Abwärtsspirale Skala der Entscheidungskraft, | ||
| - | Skala der Verschlechterung des Stufen des Verstehens, 288 | ||
| - | |||
| - | Zeitsinns, 340 Tonskala der Entscheidungen, | ||
| - | Tonskala einer Nation, 121 | ||
| - | |||
| - | Engrammbank Verfahren der Logik, 122 | ||
| - | |||
| - | Dianetik Gleichung für das Entschuldigungen | ||
| - | Auditing, 22 Auditorenkodex 1968, 377 | ||
| - | |||
| - | siehe auch reaktiver Verstand Auditorenkodex 1980, | ||
| - | |||
| - | Engramme Entwicklung | ||
| - | Auditor und, 355 Entwicklung der Logik, 152 | ||
| - | Axiome der Dianetik, 40,42 Entwicklung der Logik, 152 | ||
| - | Bereich schwerer Plus- oder Entwicklungsgeschichte des | ||
| - | |||
| - | Minus-Randomität, | ||
| - | Definition, 21 Entitäten und, 429 | ||
| - | Grundlegende Axiome der erdulden | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 20,21 Bewegungsskala Dez. 1951, 155 | ||
| - | Hubbard Tabelle der Erfahrung | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen Konfrontieren-Realitätsskala, | ||
| - | und des Dianetischen Realitätsskala, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Skala von Feststecken, | ||
| - | Tonstufe Vier, 101 Erfolg | ||
| - | Zugänglichkeitsgrade, | ||
| - | |||
| - | Engramnilast potenzieller | ||
| - | Drei Gleichungen des Auditings, Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des | ||
| - | 18 Menschen, 149 | ||
| - | |||
| - | Enmest | ||
| - | Autoritarismus-Skala, | ||
| - | |||
| - | 179 von Anstrengungen, | ||
| - | Grafische Darstellung des Anteils | ||
| - | |||
| - | an Entheta beim Fall, Skala der Geistigen Gesundheit | ||
| - | 151 | ||
| - | |||
| - | Entfernung einer Gruppe, 348 | ||
| - | |||
| - | Ursache, Entfernung, Wirkung, Überleben und | ||
| - | 261 Grundlegende Axiome der | ||
| - | |||
| - | Entheta Dianetik, 20 | ||
| - | |||
| - | Autoritarismus-Skala, | ||
| - | |||
| - | Bewegungsskala Okt. 1951, 154 Ergebnis | ||
| - | Diagramm, 151 Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | |||
| - | Grafische Darstellung des Anteils professioneller Auditor verlangt | ||
| - | an Entheta beim Fall, 151 nach, 419 | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der erhalten | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Unterstützende | ||
| - | 145 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Entität erinnern | ||
| - | Natur eines Wesens und, 429 Skala der Postulate, 282, 283 | ||
| - | |||
| - | 453 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Spiele-Zustand und Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | Kerne-Spiele-Zustand, | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Erinnerung Erschöpfung | ||
| - | Hubbard Tabelle der Schlafskala, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen ersetzen | ||
| - | und des Dianetischen Havingness-Skala, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Erinnerungsvermögen Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | Gradientenskala des Vertrauens, Beschreibung, | ||
| - | |||
| - | 317 Definition, 85,93 | ||
| - | erlaubt Dynamik Eins, 19 | ||
| - | |||
| - | Grundlagen über Flows, 335 Einflussbereich, | ||
| - | Erleben minus, 95 | ||
| - | |||
| - | Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | Erniedrigung Dynamiken, grafische | ||
| - | |||
| - | Schlafskala, | ||
| - | Ernstheit Erstes Postulat, 283 | ||
| - | |||
| - | Die Hubbard Tabelle der Skala der Postulate, 282 | ||
| - | Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Eroberung Erweiterte Skala von Wissen bis | ||
| - | Axiome der Dianetik, 30-31, 37 Geheimnis, Mai 1959, 254 | ||
| - | Zyklus der Eroberung von MEST, erwünschen | ||
| - | |||
| - | 162 CDEI-Skala, 191, 192, 195 | ||
| - | Erregung DEI-Skala, 186-188, | ||
| - | |||
| - | Tonskala der Bewegung, 153 Erweiterte CDEI-Skala, 196 | ||
| - | Ersatz Grundlagen über Fiows, 335 | ||
| - | |||
| - | Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | Gradientenskala der Aufiierksamkeit, | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Havingness-Skala, | ||
| - | Skala von Ersatz, 264 Neugierde, 190 | ||
| - | Unterstützende Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Veränderungs-Skala, | ||
| - | |||
| - | Erschaffen Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,63 Dianetik, 24-25 | ||
| - | |||
| - | Erschaffen, Überleben, Zerstören, geistige Gesundheit und, 106 | ||
| - | 67 Hauptzweck, 24 | ||
| - | |||
| - | Erschaffung Ziel von, 25 | ||
| - | Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,74 Definition, 23 | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,67 erzürnen | ||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | erreicht durch, 67 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Havingness-Skala, | ||
| - | Skala der Erschaffung von Form, ARK-Dreieck in Fortschreitenden | ||
| - | |||
| - | 312 Stufen, 180 | ||
| - | Skala des Erschaffens, | ||
| - | Skala des Kreativseins, | ||
| - | |||
| - | 454 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Erweiterte CDEI-Skala, 196 Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Grundlagen über Flows, 335 Grad-IV-Release, | ||
| - | Skala des Verlangens nach Ihre Fähigkeit und der Zustand | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Skala von Feststecken, | ||
| - | Skala von Verstecken bis Route zur Freiheit und, 420 | ||
| - | |||
| - | Neugierde, 190 Scientology und, 413 | ||
| - | Essen Faksimile(s) | ||
| - | |||
| - | Die Tonstufen- Gradientenskala von Fällen, 242 | ||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | |||
| - | Die vollständige Tonskala, 110 Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | Knowingness-Skala, | ||
| - | Skala von Verdichteter Fall | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | |||
| - | 252-255 Einstiegspunkt | ||
| - | Erweitert, 254 DEI-Skala, 193 | ||
| - | |||
| - | Unterstützende erfordert viel Arbeit, 430 | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala plus Gradientenskalen und, 100 | ||
| - | |||
| - | Geheimnis, Grafische Darstellung des Anteils | ||
| - | 249 | ||
| - | |||
| - | Ethik an Entheta beim Fall, 151 | ||
| - | |||
| - | Ehrenkodex, Ihre Fähigkeit und der Zustand | ||
| - | 392 | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Ihres Verstandes, 124 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Kodex eines CIS, 404 | ||
| - | Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | |||
| - | 144 | ||
| - | und des Dianetischen nicht „anders", | ||
| - | |||
| - | Prozessings, | ||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | |||
| - | Tabelle des Schwärze von, 62, 71 | ||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Ethikpräsenz Fallgewinn, 431 | ||
| - | Kodex eines C/S, 404 Skala der Fallzustände, | ||
| - | |||
| - | Evolution Skala der Verschlechterung eines | ||
| - | Axiome der Dianetik, 32 Falles, 314 | ||
| - | |||
| - | Ewigkeit Skalen angewendet auf, 99 | ||
| - | Grundlegende Skala des Lebens, Fallüberwachung, | ||
| - | |||
| - | 295 Kodex eines C/S, 403 | ||
| - | Von Clear zur Ewigkeit, 431-435 Fallzustand | ||
| - | |||
| - | Examiner, 405 Einschätzung des | ||
| - | „Excalibur", | ||
| - | Exteriorisation, | ||
| - | |||
| - | Tabelle der Prozesse, 269 falsch | ||
| - | Exteriorisation, | ||
| - | |||
| - | der, 262 Dichotomien, | ||
| - | in Bezug auf Fiows, 56 | ||
| - | |||
| - | F Logiken, 27 | ||
| - | Falschheit | ||
| - | |||
| - | Fähigkeit Die Hubbard Tabelle der | ||
| - | Affinitätsskala, | ||
| - | |||
| - | 455 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Falschsein Aufrnerksamkeitsskala, | ||
| - | Gradientenskala des Relativen Dreieck der Gewissheit des | ||
| - | |||
| - | Wertes von Daten, 152 Bewusstseins, | ||
| - | Grafische Darstellung der Logik, Faktoren, Die, 78 | ||
| - | |||
| - | 123 Gradientenskala von Denken zu | ||
| - | Familie Festkörpern, | ||
| - | |||
| - | Dynamik-Skala, | ||
| - | Familieneinheit, | ||
| - | Fantasie Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Liste der Mock-up-Skala, | ||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Farbe | ||
| - | Gradientenskala von Farbe, Skala der Erschaffung von Form, | ||
| - | |||
| - | 218 | ||
| - | 312 | ||
| - | |||
| - | Liste der | ||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | 163, | ||
| - | 253 | ||
| - | |||
| - | 166 | ||
| - | farbige Felder, 314 Spiele-Zustand und | ||
| - | Faschismus Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | |||
| - | Skala der Politischen Flows | ||
| - | Philosophien, | ||
| - | |||
| - | Fehler Empfindungsskala, | ||
| - | Auditorenkodex, | ||
| - | Kursüberwacherkodex, | ||
| - | |||
| - | Fehlschlag Gradientenskala von Materie, 217 | ||
| - | Axiome der Dianetik, 32 Grundlagen über Flows, 335 | ||
| - | Überleben und Skala der Energie» 209 | ||
| - | |||
| - | Grundlegende Axiome der Skala der Linien und Terminale, | ||
| - | Dianetik, 20 349 | ||
| - | |||
| - | feige (Feigheit) Skala von Gedanke, Emotion und | ||
| - | Hubbard Tabelle der Anstrengung» 225 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Flüssigkeiten, | ||
| - | 144 Form(en) | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen | ||
| - | Prozessirigs, | ||
| - | |||
| - | 134 | ||
| - | 60,62 | ||
| - | |||
| - | Feigheit | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | |||
| - | 70, | ||
| - | Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Feindseligkeit, | ||
| - | 103 | ||
| - | |||
| - | Grad-II-Release und Skala der Erschaffung von Form, | ||
| - | Erleichterung von, 312 | ||
| - | |||
| - | 424 | ||
| - | Tonskala, 10 1, 108 Formel für Kommunikation, | ||
| - | |||
| - | siehe auch Versteckte Fortgeschrittenes Verfahren und | ||
| - | Feindseligkeit Axiome | ||
| - | |||
| - | Felder, 314, 339 Axiome der Dianetik, 30 | ||
| - | Konfrontieren-Realitätsskala, | ||
| - | Liste der Wirkung, 172 | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | Festkörper (Festigkeit) Skala von Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | 456 | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY0 -8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Fortpflanzung Definition, 85,93 | ||
| - | Hubbard Tabelle der Positive und Negative | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Dynamiken, grafische | ||
| - | 143 Darstellung, | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Fünftes Postulat, 283 | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Fortschreitende Stufen Applausskala, | ||
| - | ARK-Dreieck in, 180 Aufmerksamkeitsskala, | ||
| - | |||
| - | Freiheit Bewegungsskala Dez. 1951, 155 | ||
| - | drei Routen zur, 413-421 Bewegungsskala 1956, 160 | ||
| - | |||
| - | Wiedererlangen der Die Hubbard Tabelle der | ||
| - | Fähigkeit, 420 Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Glaubensbekenntnis der Die Tonstufen- | ||
| - | Scientology Kirche, 409 Einzeichnungsskala, | ||
| - | |||
| - | Grad-ITT-Release, | ||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | von Zeit Gradientenskala von Ursache bis | ||
| - | |||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | 238 Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | Fremdbestimmung Verantwortung, | ||
| - | Robotismus-Skala, | ||
| - | Verantwortungsskala, | ||
| - | |||
| - | Freund(schaft) 142 | ||
| - | Ehrenkodex, 394 und des Dianetischen | ||
| - | Gradientenskala von Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Empfindung, 256 Kredo eines guten und | ||
| - | Hubbard Tabelle der geschickten Managers, 385 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Relativer Erfolg beim Einschätzen | ||
| - | 148 von Anstrengungen, | ||
| - | |||
| - | Spiel(e)- und Skala der Energie, 209 | ||
| - | Kein(e) -Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | 294 Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Tabelle des Tonskala, 106, 107, 109 | ||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Freundlichkeit Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Auditor und | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1948,355 G | ||
| - | Auditorenkodex 1950, | ||
| - | |||
| - | Fröhlichkeit Gase | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der Faktoren, Die, 78 | ||
| - | |||
| - | Einstellungen, | ||
| - | Tonskala, 108 gebrochene Dramatisationen | ||
| - | |||
| - | Fühlen Hubbard Tabelle der | ||
| - | Gradientenskala von Einschätzung des Menschen | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Knowingness-Skala, | ||
| - | Skala der Zwänge, 120 Gedächtnis | ||
| - | Verhinderungsskala, | ||
| - | |||
| - | Fünfte Dynamik, 88,90 Ihres Verstandes, 124 | ||
| - | Beschreibung, | ||
| - | |||
| - | 457 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Gedanke Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | Faktoren, Die, 79 Wissen-bis-Sex-Skala plus | ||
| - | Skala der Zurückhaltung, | ||
| - | Skala des Kreativseins, | ||
| - | Skala von Gedanke, Emotion und Auditorenkodex 1968, | ||
| - | |||
| - | Anstrengung, | ||
| - | Tonskala einer Nation, 121 Kommunikationsskala, | ||
| - | |||
| - | Geduld Geist, 29 | ||
| - | Auditorenkodex 1948,356 Die Hubbard Tabelle der | ||
| - | Auditorenkodex 1950,357 Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Gefühle ausdrücken Dynamik Sieben, 91 | ||
| - | Die Tonstufen- Glaubensbekenntnis der | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | Gegen-Anstrengung, | ||
| - | |||
| - | Bewegungsskala Gradientenskala der | ||
| - | Okt. 1951,154 Verantwortung, | ||
| - | Dez. 1951, 155 Robotismus- Skala, 351 | ||
| - | |||
| - | Maßnahme bei Schmerz, 171 Geisteskranke | ||
| - | Gegen-Kritik, | ||
| - | Gegen-Missemotionalität, | ||
| - | Gegenstände Daseinszustände, | ||
| - | |||
| - | Gradientenskala von Raum, 223 Natur eines Wesens und, 428 | ||
| - | Skala von Ersatz, 264 geisteskrankes Wesen | ||
| - | |||
| - | Gegenstände sein Auditorenkodex 1980, | ||
| - | Tonskala, 110 Geisteskrankheit | ||
| - | |||
| - | Gegenwart | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | |||
| - | Einstellungen, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Kodex eines Scientologen, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen „geistige Behandlung" | ||
| - | und des Dianetischen Auditorenkodex 1980, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Gegner Definition, 93 | ||
| - | Spiel(e)- und geistige Gesundheit | ||
| - | |||
| - | Kein-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | 293 Anschein von, 105 | ||
| - | |||
| - | Geheimnis besteht aus, 39 | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,59 Daseinszustände, | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,69 Definition, 47,73 | ||
| - | Die Tonstufen- Dichotomien, | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | Die vollständige Tonskala, 110 105 | ||
| - | Skala von Verdichteter Kodex eines Scientologen, | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Natur eines Wesens, 429 | ||
| - | |||
| - | 252-255 Recht auf, 409 | ||
| - | Erweitert, 254 Skala der Geistigen Gesundheit | ||
| - | |||
| - | Tonskala eines gesellschaftlichen einer Gruppe, 348 | ||
| - | Organismus, 113 Geistiges Wesen | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Gradientenskala von | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | 458 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY 0-8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Geld Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | Motivationsskala, | ||
| - | |||
| - | gemeinsamer Nenner Skala der Toleranz von | ||
| - | aller Lebensimpulse, | ||
| - | aller Lebensorganismen, | ||
| - | Qs, 53 Zugänglichkeitsgrade, | ||
| - | |||
| - | genetische Entität Getrenntheit | ||
| - | Aktionszyklus und, 73 Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Geräusch Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Liste der Gewalt | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 166 Skala der Abwertung, 200 | ||
| - | |||
| - | Gesamtzeitspur Tonskala einer Nation, 121 | ||
| - | Release, Grad-VI-, 425 gewinnen | ||
| - | |||
| - | Geschätztsein Dichotomien, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Spiel(e)- und | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | 148 294 | ||
| - | |||
| - | gescheitert Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | Geschmack Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Gradientenskala von Gewissheit | ||
| - | |||
| - | Empfindung, 256 Dreieck der Gewissheit des | ||
| - | Liste der Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | Gesellschaft Tonskala der Bewunderung, | ||
| - | |||
| - | Erziehung und Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | Axiome zur Erziehungslehre Gewissheit des Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | der Dianetik, 24 Dreieck der, 235 | ||
| - | Tonskala eines gesellschaftlichen Gewohnheit | ||
| - | |||
| - | Organismus, 113 Definition, 21 | ||
| - | gesellschaftliche Bildung, 106 Glaubensbekenntnis der | ||
| - | gesellschaftlicher Charme Scientology Kirche, 409 | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Gleichgewicht | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Liste der | ||
| - | 147 Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Gesellschaftlicher Organismus, Gleichheit | ||
| - | Tonskala eines, 113 denkt in Gleichheiten, | ||
| - | |||
| - | Gesetz(e) Gleichsetzung | ||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 24 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Gottes, Glaubensbekenntnis der Gleichung | ||
| - | |||
| - | Scientology Kirche, 410 Dianetik Gleichung für das | ||
| - | Kredo eines wahren Auditing, 22 | ||
| - | |||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | Tonskala eines gesellschaftlichen 18 | ||
| - | |||
| - | Organismus, 113 potenzieller Wert einer Person, 21 | ||
| - | siehe auch Naturgesetz Glücklichsein, | ||
| - | |||
| - | Gesichtspunkt Definition, 20 | ||
| - | Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | |||
| - | 459 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Emotionale Tonskala, 104 Gradientenskala von Hilfe, 311 | ||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | von Anstrengungen, | ||
| - | Tonskala, 102 Nov. 1952, | ||
| - | |||
| - | Goldenes Zeitalter, 113 Apr. 1954, 260 | ||
| - | Gott Gradientenskala von Materie, 217 | ||
| - | |||
| - | Achte Dynamik, 86 Gradientenskala von Raum, 223 | ||
| - | Dynamik-Skala, | ||
| - | Glaubensbekenntnis der Übereinstimmung, | ||
| - | |||
| - | Scientology Kirche, 410 Gradientenskala von Ursache bis | ||
| - | Gradientenskala von Wirkung, 172 | ||
| - | |||
| - | Empfindung, 256 Gradientenskala von | ||
| - | Gott-Dynamik Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | Definition, 93 Logiken, 27 | ||
| - | Grade Gradierungs-Programm | ||
| - | |||
| - | Definition, 416 Brücke und, 416 | ||
| - | Ko-Auditoren und, 418 Gradkarte | ||
| - | Kodex eines C/S, 404 Kodex eines C/S, 405 | ||
| - | 0 bis VII, 417 Grafische Darstellung der Logik, | ||
| - | Überlaufen der Prozesse der, 426 122-123 | ||
| - | untere, 431, 433 Grafische Darstellung des Anteils | ||
| - | |||
| - | Gradient an Entheta beim Fall, 151 | ||
| - | Beschreibung, | ||
| - | Definition, 99 Überlebens, | ||
| - | |||
| - | Gradientenskalen, | ||
| - | Auditing und, 100 Gradientenskala des Relativen | ||
| - | Beschreibung, | ||
| - | Definition, 99 Grafische Darstellung von | ||
| - | Gradientenskala der Bewegung, Kommunikation, | ||
| - | |||
| - | 158 Gram | ||
| - | Gradientenskala der Applausskala, | ||
| - | |||
| - | Exteriorisation, | ||
| - | Gradientenskala der Bewegungsskala 1956, 160 | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Gradientenskala der Wirkung, 333 Einstellungen, | ||
| - | Gradientenskala des Relativen Die Tonstufen- | ||
| - | |||
| - | Wertes von Daten, 152 Einzeichnungsskala, | ||
| - | Gradientenskala des Vertrauens, Emotionale Tonskala, 104 | ||
| - | |||
| - | 317 Empfindungsskala, | ||
| - | Gradientenskala von Gradientenskala von Ursache bis | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Gradientenskala von Beingness, Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | 198 Verantwortung, | ||
| - | Gradientenskala von Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Beschuldigen, | ||
| - | Gradientenskala von Denken zu 142 | ||
| - | |||
| - | Festkörpern, | ||
| - | Gradientenskala von Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Empfindung, 256 Relativer Erfolg beim Einschätzen | ||
| - | Gradientenskala von Fällen, 242 von Anstrengungen, | ||
| - | Gradientenskala von Farbe, 218 Skala der Energie, 209 | ||
| - | |||
| - | 460 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Skala des Erschaffens, | ||
| - | Skala von Verstehen, 266 Bewegungsskala, | ||
| - | Tabelle des Dichotomien, | ||
| - | |||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | Tonskala, 106,109 Tabelle des | ||
| - | |||
| - | Grausamkeit, | ||
| - | Groll, 103 Tonskala, 106, 107, 109 | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 101, 109 Unterstützende | ||
| - | Unterstützende Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Grübeln-Grübeln Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | |||
| - | Konfrontieren-Realitätsskala, | ||
| - | Grund Definition, 50 | ||
| - | |||
| - | Autoritarismus-Skala, | ||
| - | Grundlagen des Denkens, siehe Guten und Geschickten Managers, | ||
| - | |||
| - | Scientology: | ||
| - | Denkens | ||
| - | |||
| - | Grundlegende Axiome der H | ||
| - | Dianetik, 19 | ||
| - | |||
| - | Grundlegende Skala des Lebens, 295 Halluzination | ||
| - | Grundlegende Wahrheit, 61, 62, 70, Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | |||
| - | 71 Skala des Kritischseins, | ||
| - | Gründlichkeit Skala von Ersatz, 265 | ||
| - | |||
| - | Auditor und Hand | ||
| - | Auditorenkodex 1950,357 Bewegungsskala 1956, 159, 160 | ||
| - | |||
| - | Gruppe Skala von Bewegung - Emotion | ||
| - | Autoritarismus-Skala, | ||
| - | Dritte Dynamik, 88 Handbuch für Preclears | ||
| - | Dynamik Drei, 19, 84, 91 Acht Dynamiken, 87 | ||
| - | Dynamik-Skala, | ||
| - | Kodex eines Gruppenauditors, | ||
| - | |||
| - | 365 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Kredo eines guten und Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | geschickten Managers, 384-386 Handeln | ||
| - | Kredo eines wahren Gradientenskala der | ||
| - | |||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | niemals verlassen Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | Ehrenkodex, 391 Handlung | ||
| - | Skala der Geistigen Gesundheit Verfahren der Logik, 122 | ||
| - | |||
| - | einer Gruppe, 348 Harmoniken, 267 | ||
| - | Skala der Linien und Terminale, Tonskala, 202 | ||
| - | |||
| - | 350 Hass | ||
| - | Tonskala einer Nation, 121 Spiele-Zustand und | ||
| - | Tonskala von Regierungen, | ||
| - | |||
| - | Firmen oder Gruppen, 126 Tonskala, 109 | ||
| - | versus Einzelner, 384 Hässlichkeit | ||
| - | |||
| - | Gruppendynamik, | ||
| - | Definition, 83, 93 Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | |||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | wahren, 381 Faktoren, Die, 78 | ||
| - | |||
| - | 461 | ||
| - | |||
| - | SACHREG ISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Havingness Tonskala, 106, 107, 108 | ||
| - | Aktionszyklus-Skala» 212 Unterstützende | ||
| - | Definition, 73 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Havingness-Skala, | ||
| - | Kommunikation, | ||
| - | |||
| - | Havingness» 73 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Parabolische Tonskala, 214 Herabsetzung | ||
| - | Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | Spiele und, 291 Herangehen | ||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Zeit und, 55 Herrschaft | ||
| - | |||
| - | Havingness-Skala über die Umwelt, 143 | ||
| - | Nov. 1956, 297 Hervorbringen, | ||
| - | Dez. 1956, 298, 299 hervorragend | ||
| - | Jan. 1957, 300 Gradientenskala von Farbe, 218 | ||
| - | Febr. 1957, 301 Hilfe | ||
| - | Juli 1957,302 Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | HCO Kodex eines Scientologen, | ||
| - | Definition, 414 Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | Heilen Scientology und, 4 | ||
| - | Skala des Ausstattens mit Leben, Spiele-Zustand und | ||
| - | |||
| - | 259 Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | Heitere Gelassenheit Höchstes Wesen, 88, 90,93 | ||
| - | |||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | Spiel(e)- und Achte Dynamik, 86 | ||
| - | |||
| - | Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | 292 | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 108 Hoffnung | ||
| - | Unterstützende Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Wirkungsskala, | ||
| - | |||
| - | Heitere Gelassenheit des Seins „hoffiungsvoll zu C/ | ||
| - | Die Tonstufen- Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala» 281 Hoffnungslos | ||
| - | Skala des Erschaffens, | ||
| - | Spiel(e)- und höflich | ||
| - | |||
| - | Kein(e)-Spiel(e)-Zustände» 294 Auditor | ||
| - | Tonskala, 106,107 Auditorenkodex 1950, | ||
| - | |||
| - | Heiterkeit Auditorenkodex Juni 1951, | ||
| - | Tonskala, 101 359 | ||
| - | |||
| - | helfen Homo sapiens | ||
| - | Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | Unterstützende Daseinszustände, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Helle Freude Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | Die Hubbard Tabelle der Verantwortung, | ||
| - | Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Die Tonstufen- Hören | ||
| - | Einzeichnungsskala» 281 Skala der Zwänge, 120 | ||
| - | |||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | |||
| - | 462 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY 0-8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Einschätzung Ideen | ||
| - | des Menschen, 141-149 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | und, 60,69 145 | ||
| - | und des Dianetischen Skala der Linien und Terminale, | ||
| - | |||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | 181-184 Definition, 73 | ||
| - | |||
| - | Identifizierung, | ||
| - | Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Humor, Sinn für Gradientenskala von Raum, 223 | ||
| - | Hubbard Tabelle der Skala von Differenzierung, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Assoziation, | ||
| - | 146 221 | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Hunger Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | |||
| - | Liste der Wirkungsskala, | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | Identität | ||
| - | |||
| - | Preclear Gradientenskala von Beingness, | ||
| - | Auditorenkodex 1954,363 198 | ||
| - | Auditorenkodex 1956,367 Spiel(e)- und | ||
| - | Auditorenkodex 1957,369 Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | Auditorenkodex 1959,373 293 | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1968,376 Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | Ihre Fähigkeit und der Zustand | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1980,378 Ihres Verstandes, 124 | ||
| - | Vorsichtsmaßnahmen, | ||
| - | |||
| - | Hypnose Gradientenskala von | ||
| - | Auditorenkodex, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Imaginäres | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Hubbard Tabelle der | ||
| - | 147 Einschätzung des Menschen | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen und des Dianetischen | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Immer -Niemals, 185 | ||
| - | Hysterie Imperium, 386 | ||
| - | |||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | 1 Einschätzung des Menschen, | ||
| - | 143 | ||
| - | |||
| - | Ich Bin - Ich Bin Nicht, 185 und des Dianetischen | ||
| - | Ich Weiß -Ich Weiß Nicht, 185 Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Ideal(e) Skala von Wissen bis Geheimnis, | ||
| - | 252 | ||
| - | |||
| - | Autoritarismus-Skala, | ||
| - | Kredo eines guten und Die Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | geschickten Managers, 384,385 Einstellungen, | ||
| - | Kredo eines wahren Spiele-Zustand und | ||
| - | |||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | |||
| - | 463 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Inflow Irrsinnige Heiterkeit, 344 | ||
| - | Grundlagen über Flows, 335,336 Irrsinnige Heiterkeit | ||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | Ingenieur-Logik, | ||
| - | Initiative Isness | ||
| - | |||
| - | Kredo eines wahren Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | |||
| - | Integrität Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | Ehrenkodex, 391 67-69 | ||
| - | |||
| - | Intelligenz, | ||
| - | |||
| - | Definition, 20 | ||
| - | Drei Allgemeine Klassen des J | ||
| - | |||
| - | Verstandes, 114 | ||
| - | gemessen, 73 Jeder - Niemand, 1 | ||
| - | |||
| - | Gleichung, 21 | ||
| - | Grundlegende Axiome der K | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 20,21 | ||
| - | Interesse Kälte | ||
| - | |||
| - | DEI-Skala, Skala der Zwänge, 120 | ||
| - | 194 | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Verhinderungsskala, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, siehe auch Temperatur | ||
| - | Kämpfen | ||
| - | |||
| - | 142 | ||
| - | und des Dianetischen Skala abwärts von | ||
| - | |||
| - | Prozessings, | ||
| - | 129 | ||
| - | |||
| - | Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | 318, | ||
| - | |||
| - | Skala von Feststecken, | ||
| - | 296 Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | |||
| - | Spiele-Zustand und Kann sich nicht verstecken | ||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | |||
| - | Tabelle des Katatoniker, | ||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 103 aufgelistet, | ||
| - | Unterstützende Spiele-Zustand und, 291 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | zwanghaft, 194 Spiel(e)- und | ||
| - | |||
| - | Interiorisation Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | Affinitätsskala, | ||
| - | Gradientenskala der Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Exteriorisation, | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | |||
| - | Interiorisation in Universen, Skala Dichotomien, | ||
| - | von, 247 Tabelle des | ||
| - | |||
| - | Inversion Charakter-Prozessings, | ||
| - | Erweiterte DEI-Skala, 194 Tonskala, 106, 107, 109 | ||
| - | Gradientenskala der Kein-Sonik | ||
| - | |||
| - | Exteriorisation, | ||
| - | Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | Irrationalität Kein-Visio | ||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Ihre Fähigkeit und der Zustand | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 24 Ihres Verstandes, 124 | ||
| - | |||
| - | 464 | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Kenntnis 1968, | ||
| - | der Scientology, | ||
| - | |||
| - | 403 Ehrenkodex, 391-394 | ||
| - | Kredo eines wahren Kodex eines C/S, 403 | ||
| - | |||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | Kernphysik 365 | ||
| - | |||
| - | Reduzierung von Knowingness, | ||
| - | 268 Kodex eines Scientologen, | ||
| - | |||
| - | Ketten 393, | ||
| - | Axiome der Dianetik, 38 1954, 387 | ||
| - | |||
| - | „Keyed-out Clear", | ||
| - | Kinder, 93 Kursüberwacherkodex, | ||
| - | |||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Koma, 339 | ||
| - | Dianetik, 23 Kommunikation | ||
| - | |||
| - | Dynamik Zwei, 19,91 A-R-K-Dreieck, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Austausch von, 42 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Axiome der Scientology 1954, 59, | ||
| - | 143 60 | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Kirche Bestandteile, | ||
| - | Glaubensbekenntnis der Bestandteil von Verstehen, 68 | ||
| - | |||
| - | Scientology Kirche, 409 Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Klassifizierung | ||
| - | |||
| - | Kompetenz und, Definition, 42, | ||
| - | 419 | ||
| - | |||
| - | Klassifizierungs-, | ||
| - | |||
| - | und Bewusstseinskarte der Duplikation und, 56 | ||
| - | |||
| - | Stufen und Zertifikate, | ||
| - | |||
| - | Knappheit Faktoren, Die, 77,79 | ||
| - | |||
| - | Faktoren, Die, 79 Formel, 60,69 | ||
| - | |||
| - | Knowingness Grad-0-Release, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,59 Grafische Darstellung von | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,68 Kommunikation, | ||
| - | Skala der Entscheidungskraft, | ||
| - | |||
| - | Ko-Auditor Hubbard Tabelle der | ||
| - | Beschreibung, | ||
| - | Definition, 414 145 | ||
| - | Route zur Freiheit, 418 und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Ko-Audit-Oberwacher, | ||
| - | Kodex eines Gruppenauditors, | ||
| - | Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | Kodizes Liste der | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex, | ||
| - | 1948,355 168 | ||
| - | 1950,357 mit Preclear | ||
| - | 1951, 359 Auditorenkodex 1968, | ||
| - | 1954,363, 392 Auditorenkodex 1980, | ||
| - | 1956,367 Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | 1957,369 Realitätsskala, | ||
| - | 1958,371 Skala, 278 | ||
| - | 1959, | ||
| - | |||
| - | 465 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Skala der Konfrontieren-Realitätsskala, | ||
| - | Kommunikationsterminale, | ||
| - | 285 Gradientenskalen, | ||
| - | |||
| - | Spiel(e)- und Konfrontieren-Realitätsskala, | ||
| - | Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | 293 Aufrnerksamkeitsskala, | ||
| - | |||
| - | Tabelle des Bewegungsskala 1956, 159 | ||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Einzeichnungsskala, | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | siehe auch ARK; ARK-Dreieck von Anstrengungen, | ||
| - | Kommunikation, | ||
| - | |||
| - | Havingness, 73 Skala von Bewegung - Emotion | ||
| - | Kommunikationslinien März 1952, 156 | ||
| - | |||
| - | Kredo eines guten und Tonskala, 106, 107, 108 | ||
| - | geschickten Managers, 384 Kontrolle | ||
| - | |||
| - | Kredo eines wahren Auditor und Preclear, 362 | ||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | |||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | Tabelle der Einschätzung des Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | |||
| - | Menschen, 145 Kommunikation, | ||
| - | Kommunikationsverzögerung Havingness, 73 | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1954,364 K-R-C-Dreieck, | ||
| - | Auditorenkodex 1956,368 Kursüberwacherkodex, | ||
| - | Auditorenkodex 1957,370 Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | Auditorenkodex 1958,372 Skala der Kontrolle, 308 | ||
| - | Auditorenkodex 1959,374 Spiele-Zustand und | ||
| - | Kodex eines Gruppenauditors, | ||
| - | |||
| - | 365 Unterstützende | ||
| - | Kommunismus Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Skala der Politischen Valenzskala, | ||
| - | Philosophien, | ||
| - | |||
| - | kommunistisch Hubbard Tabelle der | ||
| - | Hubbard Tabelle der Einschätzung des | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Menschen, 147 | ||
| - | 143 kontrollieren | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Unterstützende | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Kompetenz Kontrollzentrum, | ||
| - | Klassifizierung und, 419 Auditor, 362 | ||
| - | Zertifikate und, 417 Axiome der Dianetik, 40-49 | ||
| - | |||
| - | Konflikte Definition, 43 | ||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen Konversation | ||
| - | |||
| - | von Anstrengungen, | ||
| - | konfrontieren Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | Havingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | 300, 301, 302 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | Wirkungsskala, | ||
| - | |||
| - | 466 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Kooperation siehe auch psychosomatische | ||
| - | Bewegungsskala 1956, 159 (Leiden) | ||
| - | Tonskala eines Postulats, 226 siehe auch psychosomatische | ||
| - | |||
| - | Körper (Krankheiten) | ||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Dynamik-Skala, | ||
| - | Gradientenskala der Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Exteriorisation, | ||
| - | Natur eines Wesens und, 429,430 142 | ||
| - | Skala der Fürsorge für den K-R-C-Dreieck, | ||
| - | |||
| - | Körper, 197 A-R-K-Dreieck und, 12 | ||
| - | Unter-Null-Tonskala, | ||
| - | |||
| - | Körper beschützen schöpferische Fähigkeit, 78 | ||
| - | Tonskala, 106, 107, 110 Kreativseins, | ||
| - | |||
| - | Körper besitzen Kredo | ||
| - | Körper besitzen, 106, 107, 110 guter und geschickter Manager, | ||
| - | Tonskala, 106, 107, 110 384 | ||
| - | |||
| - | Körper brauchen wahres Gruppenmitglied, | ||
| - | Tonskala, 106, 107, 110 Krieg | ||
| - | |||
| - | Körpergeruch Tonskala eines gesellschaftlichen | ||
| - | Auditorenkodex 1948,355 Organismus, 113 | ||
| - | |||
| - | Körper kontrollieren Ziele der Scientology, | ||
| - | Tonskala, 110 Kritik, 200 | ||
| - | |||
| - | körperliche Gegen-Gewalt, | ||
| - | Körperstellung Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Liste der Einschätzung des Menschen, | ||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Körper verehren und des Dianetischen | ||
| - | Tonskala, 110 Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Kraft Maßstab im Hinblick auf | ||
| - | Axiome der Dianetik, 40,41 Withholds, 337 | ||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Kritischseins, | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 24,25 Kunst | ||
| - | Definition, 33 Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | Skala der Übereinstimmung, | ||
| - | Skala der Zurückhaltung, | ||
| - | Skala von Vernunft und Kommunikation und, 423 | ||
| - | |||
| - | Unvernunft, 178 | ||
| - | Tabelle des L | ||
| - | |||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | Tonskala eines Postulats, 226 Ladung | ||
| - | Tonskala von Anstrengung, | ||
| - | Wirkungsskala, | ||
| - | |||
| - | Kraftwelle, 37 Lambda | ||
| - | Krankheit Axiome der Dianetik, 31, | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex, | ||
| - | Hubbard Tabelle der höchstes Ziel von, 34 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, lebender Organismus, 31 | ||
| - | 142 Langeweile | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Aufmerksamkeitsskala, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | 467 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Die Hubbard Tabelle der Gradientenskala von Ursache bis | ||
| - | Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Die Tonstufen- Symbol, 30 | ||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | |||
| - | Emotionale Tonskala, 104 Lebewesen-Dynamik, | ||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Lehren | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, die Scientology | ||
| - | 142 Kodex eines Scientologen, | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen lehren | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen Lernen | ||
| - | von Anstrengungen, | ||
| - | |||
| - | Skala der Energie, 209 49 | ||
| - | Tonskala, 101, 106, 107, 108 Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | Unterstützende Leuchtkraft | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Lärm liberal | ||
| - | Spiele-Zustand und Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | Launenhaftigkeit, | ||
| - | Leben und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Acht Dynamiken und, 92 Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 30 Licht | ||
| - | Diagramm, 151 Faktoren, Die, 77 | ||
| - | |||
| - | Dynamik-Skala, | ||
| - | 89 | ||
| - | |||
| - | Faktoren, Die, Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | 78 | ||
| - | |||
| - | Gradientenskala von Kredo eines guten und | ||
| - | Empfindung, geschickten Managers, 384 | ||
| - | |||
| - | 256 Kredo eines wahren | ||
| - | Grundlegende Skala des Lebens, Gruppenmitglieds, | ||
| - | |||
| - | 295 Realitätsskala, | ||
| - | Logiken, 29 Skala der Linien und Terminale, | ||
| - | Schaubild des Anteils an Entheta 349 | ||
| - | |||
| - | beim Fall, 151 Liste der Wahrnehmungseindrücke | ||
| - | Scientology, | ||
| - | |||
| - | 413 Juli 1978, | ||
| - | Skala des Ausstattens mit Leben, Lob | ||
| - | |||
| - | 259 Ehrenkodex, 391 | ||
| - | Verwendung der Scientology im, Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | |||
| - | 418 Kursüberwacherkodex, | ||
| - | siehe auch Lebensstatik Locks | ||
| - | |||
| - | Lebensformen Hubbard Tabelle der | ||
| - | Dynamik Fünf, 91 Einschätzung des Menschen | ||
| - | Fünfte Dynamik, 88 und des Dianetischen | ||
| - | Reduzierung von Knowingness, | ||
| - | |||
| - | 268 Zugänglichkeitsgrade, | ||
| - | Lebensspektrum, | ||
| - | Lebensstatik Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 30,32 Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | Definition, 57,66 Dianetik, 24 | ||
| - | |||
| - | 468 | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Definition, 122 manischer Zustand | ||
| - | Dreiwertige Logik, Definition, 152 Schlafskala, | ||
| - | Einwertige Logik, Definition, 152 Maschine(rie) | ||
| - | Entwicklung der Logik, 152 Gradientenskala der | ||
| - | Grafische Darstellung der Logik, Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | 122 Skala der Selbstbestimmung, | ||
| - | Logiken, 26-29 Masochismus | ||
| - | Zweiwertige Logik, Definition, Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | |||
| - | 152 Masse, 73 | ||
| - | Lösung Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 50 Skala des Kreativseins, | ||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Maßstab im Hinblick auf | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 23 Withholds, 337 | ||
| - | Logiken, 28 Materie | ||
| - | Skala von Ersatz, 264 Daseinszustände und, 422 | ||
| - | Spiel(e)-Zustand und Empfindungsskala, | ||
| - | |||
| - | Kein(e)-Spiel(e)-Zustand, | ||
| - | 294 Gradientenskala der Bewegung, | ||
| - | |||
| - | Verfahren der Logik, 122 158 | ||
| - | L. Ron Hubbard, 414 Gradientenskala von Materie, | ||
| - | Lüge(n) 217 | ||
| - | |||
| - | Skala der Energie-Grade, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,61, siehe auch Mest | ||
| - | |||
| - | 62 | ||
| - | Axiome der Scientology Mathematik | ||
| - | |||
| - | 1972, 70, | ||
| - | 72 Definition, 29 | ||
| - | |||
| - | Definition, 61, 71 Logiken, 29 | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Mechaniken | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Skala des Kreativseins, | ||
| - | 145,147 mechanische Dinge | ||
| - | |||
| - | Kommunikationsskala, | ||
| - | Pre-Havingness- Skala, 319 74 | ||
| - | |||
| - | Skala des Kreativseins, | ||
| - | lügen Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | |||
| - | Definition, 62,71 61 | ||
| - | |||
| - | siehe auch Lüge(n) Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | 70 | ||
| - | |||
| - | M Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | Dianetik, 25 | ||
| - | |||
| - | Macht Faktoren, Die, 79, 80 | ||
| - | Grad-V-Release, | ||
| - | |||
| - | Magenverstimmung Scientology Kirche, 409 | ||
| - | |||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Kursüberwacherkodex, | ||
| - | 252 Mensch | ||
| - | |||
| - | Management Daseinszustände | ||
| - | Kredo eines guten und Höheres als, 423 | ||
| - | |||
| - | geschickten Managers, 384 viele beim, 422 | ||
| - | Kredo eines wahren Dynamik-Skala, | ||
| - | |||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | Managers, Kredo eines guten und strebt danach zu überleben, 410 | ||
| - | |||
| - | geschickten, | ||
| - | |||
| - | 469 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | menschenähnlich Mest-Clear | ||
| - | Skala, wie ein Ziel verzerrt wird, Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | 342 Einschätzung des Menschen | ||
| - | Menschenrechte und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Glaubensbekenntnis der Prozessings, | ||
| - | Scientology Kirche, 409 Mest-Universum | ||
| - | |||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | Menschheit Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | Dynamik Vier, 19,84, 91 einzige Verbrechen, 56 | ||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | Vierte Dynamik, 88 siehe auch physikalisches | ||
| - | |||
| - | Menschheitsdynamik Universum | ||
| - | Definition, 83,93 Mildes Interesse | ||
| - | |||
| - | Merkmale, Bewusstsein, | ||
| - | Mest Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Affinität, 49 142 | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 30-34,37,42 und des Dianetischen | ||
| - | Axiome der Scientology Prozessings, | ||
| - | |||
| - | 1954, | ||
| - | Axiome der Scientology Tonskala, 108 | ||
| - | |||
| - | 1972,72, Minus-Emotion | ||
| - | 73 Skala von Wissen bis Geheimnis, | ||
| - | |||
| - | Definition, 93 108, | ||
| - | Diagramm, 151 Minus-Randomität, | ||
| - | Dynamik Sechs, 91 Randomitätsskala, | ||
| - | Gradientenskala von Missemotion | ||
| - | |||
| - | Empfindung, 256 Gradientenskala von Denken zu | ||
| - | Gradientenskala von Festkörpern, | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | Gradientenskala von Skala von ' | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Grafische Darstellung des Anteils Misserfolg(e) | ||
| - | |||
| - | an Entheta beim Fall, 151 Skala der Geistigen Gesundheit | ||
| - | Neuzusammensetzung von einer Gruppe, 348 | ||
| - | |||
| - | Chaos, 312 Misstrauen | ||
| - | Parabolische Tonskala, 214 Dichotomien, | ||
| - | Problem Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology 1954, Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | 63 misstrauen | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology 1972, Affinitätsskala, | ||
| - | 72 Mitgefühl | ||
| - | |||
| - | Sechste Dynamik, 88 Hubbard Tabelle der | ||
| - | siehe auch physikalisches Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Universum; Mest-Universum 147 | ||
| - | Skala der Fürsorge für den Mitleid | ||
| - | |||
| - | Körper, 197 Ehrenkodex, 391 | ||
| - | Skala von Verstehen, 267 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Skala von Verursachung, | ||
| - | Tabelle des 147 | ||
| - | |||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | Zyklus der Eroberung von MEST, Auditorenkodex 1954, | ||
| - | |||
| - | 162 Auditorenkodex 1956, | ||
| - | |||
| - | 470 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1957,369 N | ||
| - | Auditorenkodex 1958, | ||
| - | Auditorenkodex 1959,373 Nackte Angst | ||
| - | Auditorenkodex 1968,376 Tonskala, 109 | ||
| - | Auditorenkodex 1980,378 Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Tabelle des Pre-Hav-3D-Skala» 324 | ||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 106, 107, 109 Namenlosigkeit, | ||
| - | Unterstützende Spiele-Zustand und | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Mock-up Nation | ||
| - | |||
| - | Mock-up-Skala, | ||
| - | Skala der Erschaffung von Form» Philosophien, | ||
| - | |||
| - | 312 Tonskala einer Nation, 121 | ||
| - | |||
| - | Skala von Ersatz» 264 Natur eines Wesens, Die» 428-430 | ||
| - | |||
| - | Monotonie Naturgesetz | ||
| - | Tonskala, Axiome der Dianetik, 41 | ||
| - | |||
| - | 108 Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | Moralkodex, 392 Dianetik, 24 | ||
| - | Motivation Logiken» 28 | ||
| - | |||
| - | Motivationsskala, | ||
| - | Motivator Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | |||
| - | Maßstab im Hinblick auf Neigung zu Unfällen | ||
| - | Withholds, 337 Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Skala der Abwertung, 200 Einschätzung des Menschen» | ||
| - | müde 142 | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1968,376 und des Dianetischen | ||
| - | Auditorenkodex 1980,378 Prozessings» 129 | ||
| - | Vorsichtsmaßnahmen, | ||
| - | |||
| - | Mundgeruch Neugier | ||
| - | Auditorenkodex 1948,355 Skala von Feststecken» 296 | ||
| - | |||
| - | Mut Neugierde | ||
| - | Auditor und CDEI Erweiterte Skala» 196 | ||
| - | |||
| - | CDEI-Skala, 191, 192, 195 | ||
| - | Auditorenkodex 1948,355 DEI-Skala, 193 | ||
| - | Auditorenkodex 1950,357 Grundlagen über Flows, 335 | ||
| - | Auditorenkodex Juni 1951 » Skala des Verlangens nach | ||
| - | |||
| - | 359 Aufmerksamkeit, | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der Skala von Verstecken bis | ||
| - | |||
| - | Einstellungen» 181-184 Neugierde, 190 | ||
| - | Hubbard Tabelle der Neurotiker | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Bandbereich, | ||
| - | ‚44 neurotisch | ||
| - | |||
| - | Mutniveau, 144 Definition, 47 | ||
| - | Hubbard Tabelle der Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen Einschätzung des Menschen | ||
| - | und des Dianetischen und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Prozessings» 134 Prozessings, | ||
| - | Mutter Nicht-Beachten | ||
| - | |||
| - | Valenzskala, | ||
| - | |||
| - | 471 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Nicht-Beingness, | ||
| - | Gradientenskala von Beingness, Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | 198 Einschätzung des Menschen | ||
| - | Nicht-Haben-Können und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | Unterstützende Öffnungsverfahren 8-C, 269 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Nichtkommunikation Duplikation, | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology 1954,60 Operating Thetan, siehe OT | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,69 Opfer | ||
| - | |||
| - | nichts (Nothingness) Tonskala, 109 | ||
| - | Skala der Erschaffung von Form, Opfer bringen | ||
| - | |||
| - | 312 Tonskala, 110 | ||
| - | Nichts sein optimale Randomität, | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 110 Randomitätsskala, | ||
| - | Nichtübereinstimmung Ordnung | ||
| - | |||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | Nicht-Wissen Havingness und, 73 | ||
| - | |||
| - | CDEI-Skala, 191 Theta und, 73 | ||
| - | Die vollständige Tonskala, 108 | ||
| - | Skala der Postulate» Axiome der Dianetik, 31 | ||
| - | |||
| - | 282, 283 | ||
| - | Skala von Knowingness zu Organisation | ||
| - | |||
| - | Bewusstlosigkeit, | ||
| - | 289 | ||
| - | |||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Glaubensbekenntnis der | ||
| - | 253,255 Scientology Kirche, 409 | ||
| - | |||
| - | Erweitert, 254 Kodex eines Scientologen, | ||
| - | |||
| - | Spiele-Zustand und Kredo eines guten und | ||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | |||
| - | Nichtwissen Kredo eines wahren | ||
| - | Skala von Feststecken, | ||
| - | |||
| - | Not-isness, 58, 59,67» 68 Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | Definition, 58,67 Skala der Geistigen Gesundheit | ||
| - | Konfrontieren-Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Null Skala der Linien und Terminale, | ||
| - | Gradientenskalen und, 99 350 | ||
| - | |||
| - | Nutzlos Tonskala von Regierungen, | ||
| - | Tonskala, 109 Firmen oder Gruppen, 126 | ||
| - | |||
| - | Verwaltungsskala, | ||
| - | |||
| - | 0 Zentrale Organisationen, | ||
| - | Organismus | ||
| - | |||
| - | Objekte Axiome der Dianetik, 30-50 | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,57 Diagramm, 151 | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,66 Gradientenskala von Ursache bis | ||
| - | bestehen aus, 66 Wirkung, 172 | ||
| - | besteht aus» 57 Grundlegende Axiome der | ||
| - | |||
| - | Objektive Prozesse, 429 Dianetik, 17 | ||
| - | Offene Feindseligkeit Grundnahrung, | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Schaubild des Anteils an Entheta | ||
| - | Einschätzung des Menschen beim Fall, 151 | ||
| - | und des Dianetischen Tonskala eines gesellschaftlichen | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | 472 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Orientierung und des Dianetischen | ||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | |||
| - | OT Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | Definition, 14,425 Pflicht, 383 | ||
| - | Von Clear zur Ewigkeit, 431 Motivationsskala, | ||
| - | |||
| - | OT III, 433 phi | ||
| - | Outfiow Symbol, 31 | ||
| - | |||
| - | Aufrnerksamkeitsskala, | ||
| - | Grundlagen über Flows, 335,336 Axiome der Dianetik, 30-31, | ||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | Overts Definition, 93 | ||
| - | Gradientenskala des Vertrauens, Faktoren, Die, 79 | ||
| - | |||
| - | 317 Sechste Dynamik, 88 | ||
| - | Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | Skala der Abwertung, 200 siehe auch Mest-Universum | ||
| - | Skala, wie ein Ziel verzerrt wird, Physiologie | ||
| - | |||
| - | 342 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | P 142, | ||
| - | Pläne | ||
| - | |||
| - | Panik Verwaltungsskala, | ||
| - | Unterstützende Planung | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Parabolische Tonskala, 214 geschickten Managers, 385 | ||
| - | Partikel Kredo eines wahren | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology 1954,57 Gruppenmitglieds, | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,66 Plus-Emotion | ||
| - | Skala der Linien und Terminale, Skala von Wissen bis Geheimnis, | ||
| - | |||
| - | 349 108, | ||
| - | Plus-Randomität, | ||
| - | |||
| - | Skala des Kreativseins, | ||
| - | PC-Folder Politik | ||
| - | |||
| - | Kodex eines CIS, 403,404 Logiken, | ||
| - | perfekte Duplikation, | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology 1954,59 Philosophien, | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,68 Position, 35 | ||
| - | |||
| - | Person auf der Tonskala, 105 | ||
| - | Wert einer, 21 Liste der | ||
| - | |||
| - | Persönliche Dynamik Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | Definition, 83 Positiv | ||
| - | |||
| - | Persönliche Gewinne Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Motivationsskala, | ||
| - | |||
| - | persönlicher Gewinn grafische Darstellung, | ||
| - | Auditorenkodex 1968,377 Postulat(e) | ||
| - | Auditorenkodex 1980,379 Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | Von Clear zur Ewigkeit, 431 Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | |||
| - | persönlicher Vorteil Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | Kursüberwacherkodex, | ||
| - | |||
| - | Perversion Erstes bis Fünftes, 283 | ||
| - | Hubbard Tabelle der Logiken, 28-29 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen positives Postulieren, | ||
| - | |||
| - | 473 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | Skala der Erschaffung von Form, Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | |||
| - | 312 Dianetik, 23 | ||
| - | Skala der Postulate, 282, 283 Grad-I-Release, | ||
| - | Skala von Gedanke, Emotion und Intelligenz und, 20 | ||
| - | |||
| - | Anstrengung, | ||
| - | Skala von Verursachung, | ||
| - | Stufen des Verstehens, 288 Skala der Probleme des | ||
| - | Tonskala, 108 Unterliegens, | ||
| - | Tonskala einer Nation, 121 Skala von Ersatz, 264 | ||
| - | Tonskala eines Postulats, 226 Spiele-Zustand und | ||
| - | Unterstützende Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | verändern Skala der Geistigen Gesundheit | ||
| - | |||
| - | Prozessing auf Steigender einer Gruppe, 348 | ||
| - | Skala, 185 professioneller Auditor | ||
| - | |||
| - | zweites gegen erstes Klassifizierung und, 416, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954, Ko-Auditor versus, 418 | ||
| - | |||
| - | 61 Route zur Freiheit als, 418 | ||
| - | Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | |||
| - | 70 Rückgrat der Organisation, | ||
| - | |||
| - | potenzieller Wert, Projekte | ||
| - | 21 | ||
| - | |||
| - | Praktisches Verwaltungsskala, | ||
| - | |||
| - | Kredo eines guten und Promiskuität | ||
| - | geschickten Managers, 384 Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Prä-Logiken (Die Qs), 65 Einschätzung des Menschen | ||
| - | Prä-Logiken und Axiome von SOP und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Prozessings, | ||
| - | 8-C, 55-56 | ||
| - | |||
| - | Preclear Prozesse | ||
| - | Beschreibung, | ||
| - | |||
| - | Definition, 413 Auditorenkodex 1957, | ||
| - | |||
| - | Dianetik Gleichung für das Auditorenkodex 1968, | ||
| - | Auditing, 22 Auditorenkodex 1980, | ||
| - | |||
| - | Prozesse, um seine Fähigkeit zu Definition, 417 | ||
| - | verbessern, 417 Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | |||
| - | Route zur Freiheit, 417 Tabelle der Prozesse, 269 | ||
| - | Skala der Verschlechterung eines Prozessing | ||
| - | |||
| - | Falles, 314 Entheta wird zu Theta, 151 | ||
| - | Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Charakter-Prozessings, | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Pre-OT, 405 Prozessing auf Steigender Skala | ||
| - | Von Clear zur Ewigkeit, 432 auditieren von, 185 | ||
| - | |||
| - | Presse Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | |||
| - | Problem(e), 35 psychosomatische (Leiden), 124 | ||
| - | Axiome der Scientology 1954, Grundlegende Axiome der | ||
| - | |||
| - | 62-63 Dianetik, 21 | ||
| - | |||
| - | 474 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Axiome der Dianetik, 30, 31, 33, | ||
| - | Einschätzung des Menschen, 45,47 | ||
| - | 142 Axiome der Scientology 1954, 57, | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen 58,60 | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Valenzskala, | ||
| - | psychotisch Beingness und, 55 | ||
| - | |||
| - | Bandbereich, | ||
| - | Definition, 47 Empfindungsskala, | ||
| - | Hubbard Tabelle der existiert aufgrund von, 55 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen Faktoren, Die, 77 | ||
| - | und des Dianetischen Gradientenskala von | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | Punkte im Raum finden, 269 Skala der Toleranz von Raum, 247 | ||
| - | PW = 1 mal Dx, 21 Skala des Kreativseins, | ||
| - | |||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | Q Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | |||
| - | Qs, 53-65 siehe auch Mest | ||
| - | Definition, 53 reaktiver Verstand | ||
| - | Prä-Logiken, | ||
| - | |||
| - | quälen Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | Unterstützende siehe auch Engrainmbank | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Quantität an Gewinnen, 432 Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Quelle Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | |||
| - | Kursüberwacherkodex, | ||
| - | 400 | ||
| - | |||
| - | Bestandteil von Verstehen, 59,68 | ||
| - | |||
| - | R Definition, 10, 41, 58, 60, 67, 69 | ||
| - | Ehrenkodex, 391 | ||
| - | |||
| - | Randomität, | ||
| - | 37-50 Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 38-41 Einschätzung des Menschen, | ||
| - | Definition, 37, 38 145 | ||
| - | Fehlausrichtung, | ||
| - | Gradientenskala von Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Grad von, 38 Liste der | ||
| - | Randomitätsskala, | ||
| - | Tonskala von Anstrengung, | ||
| - | Zyklus von, 38 Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Ranghöhe Realitätsskala | ||
| - | Hubbard Tabelle der Skala des Auflösens von Realität | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen (Skala des Konfrontierens), | ||
| - | und des Dianetischen Struktur von, 60,69 | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Ratgeber Nov. 1950, 118 | ||
| - | sei dein eigener, 392 Apr. 1955, 271 | ||
| - | |||
| - | Raum Okt. 1956, 272 | ||
| - | Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | |||
| - | 475 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Febr. 1957, 274 Skala abwärts von | ||
| - | Apr. 1957,275 Allbestimmung, | ||
| - | Febr. 1958, 276 Von Clear zur Ewigkeit, 434 | ||
| - | Nov. 1958, 277 Republik | ||
| - | Apr. 1959, 278 Skala der Politischen | ||
| - | |||
| - | Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | 279 Respekt | ||
| - | |||
| - | Recht Auditorenkodex 1951, | ||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | Skala der Geistigen Gesundheit Restimulation, | ||
| - | |||
| - | einer Gruppe, 348 Definition, 44 | ||
| - | Rechte des Auditors | ||
| - | |||
| - | alle Menschen mit gleichen Auditorenkodex Juni 1951, | ||
| - | Rechten geschaffen, 409 360 | ||
| - | |||
| - | Glaubensbekenntnis der richtig | ||
| - | Scientology Kirche, 409 Definition, 33 | ||
| - | |||
| - | Kredo eines wahren Dichotomien, | ||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | |||
| - | Rechtsprechung Richtigkeit | ||
| - | Kredo eines guten und Gradientenskalen, | ||
| - | |||
| - | geschickten Managers, 384 Skala des Kritischseins, | ||
| - | Reduzierung von Knowingness, | ||
| - | Regeln, das Formulieren von haben, 341 | ||
| - | |||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Richtigsein | ||
| - | Dianetik, 24 Gradientenskala des Relativen | ||
| - | |||
| - | Regierung Wertes von Daten, 152 | ||
| - | Glaubensbekenntnis der Grafische Darstellung der Logik, | ||
| - | |||
| - | Scientology Kirche, 409 123 | ||
| - | Tonskala von Regierungen, | ||
| - | |||
| - | Firmen oder Gruppen, 126 Bewegungsskala 1956, 159 | ||
| - | Rehabilitierung Geräusch | ||
| - | |||
| - | Faktoren, Die, 80 Liste der Wahrnehmungs- | ||
| - | Reinigung, 433 eindrücke, 164 | ||
| - | Reizreaktionsmechamsmus Liste der Wahrnehmungs- | ||
| - | |||
| - | Grundlegende Axiome der eindrücke, 165 | ||
| - | Dianetik, 21 Schall | ||
| - | |||
| - | Relativen Wertes von Daten, Liste der Wahrnehmungs- | ||
| - | Gradientenskala des, 152 eindrücke, 168 | ||
| - | |||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen Ridges | ||
| - | von Anstrengungen Empfindungsskala, | ||
| - | (Skala für Potenzielles Skala der Energie, 209 | ||
| - | |||
| - | Überleben), | ||
| - | Release Liste der | ||
| - | |||
| - | Release-Grade, | ||
| - | Religion 166 | ||
| - | |||
| - | Glaubensbekenntnis der Skala der Zwänge, 120 | ||
| - | Scientology Kirche, 409 Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | Reparatur Verhinderungsskala, | ||
| - | |||
| - | Kodex eines C/S, 404 Robotismus-Skala, | ||
| - | |||
| - | 476 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Rückerstattung Scham | ||
| - | Auditorenkodex 1968,377 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Auditorenkodex 1980,380 Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Rückruf 145 | ||
| - | Definition, 43 Schauen | ||
| - | Hubbard Tabelle der Die Tonstufen- | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen Einzeichnungsskala, | ||
| - | und des Dianetischen Die vollständige Tonskala, 108 | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Rückzug Aufmerksamkeit, | ||
| - | |||
| - | Tonskala der Bewegung, 153 Knowingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | Rudimente, zur F/N bringen, Skala des Kritischseins, | ||
| - | 431 | ||
| - | |||
| - | Skala von Verdichteter | ||
| - | |||
| - | s Knowingness, | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, | ||
| - | |||
| - | 252-255 | ||
| - | Sadismus Schauen (Lookingness) | ||
| - | |||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Schablonenablauf Skala von Wissen bis Geheimnis | ||
| - | |||
| - | Definition, 21 Erweitert, 254 | ||
| - | Schaffen Unterstützende | ||
| - | |||
| - | As-isness und, 58,67 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,58 Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,67, Wissen-bis-Sex-Skala plus | ||
| - | |||
| - | 73 Geheimnis, 249 | ||
| - | erreicht durch, 58 scheitern | ||
| - | |||
| - | Schaffen Menschlicher Fähigkeiten, | ||
| - | Das Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Auditorenkodex 1954,363 Schlaf | ||
| - | Axiome der Scientology, | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology 1954,57 Auditorenkodex 1980, | ||
| - | |||
| - | Gradientenskala der Schlafskala, | ||
| - | |||
| - | Exteriorisation, | ||
| - | Kodex eines Scientologen Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | |||
| - | 1954, | ||
| - | 387 Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | |||
| - | Skala von Ersatz, Logiken, 27 | ||
| - | 264 Schlussfolgerung | ||
| - | |||
| - | Skala von Verdichteter Axiome der Dianetik, 33 | ||
| - | Knowingness, | ||
| - | |||
| - | Skala von Verstecken bis Liste der | ||
| - | Neugierde, 190 Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala plus 168 | ||
| - | Geheimnis, 249 Verfahren der Logik, 122 | ||
| - | |||
| - | Schaltkreise Schmerz | ||
| - | Hubbard Tabelle der Axiome der Dianetik, 42,49 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Definition, 49 | ||
| - | 141 Faktoren, Die, 79 | ||
| - | |||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Grafische Darstellung der Logik, | ||
| - | 252 123 | ||
| - | |||
| - | Verantwortungsskala, | ||
| - | Zugänglichkeitsgrade, | ||
| - | |||
| - | 477 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Definition, 8, | ||
| - | Einschätzung des Menschen die Sonne geht niemals unter | ||
| - | und des Dianetischen über, 4 | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Ihre Fähigkeit und der Zustand Kodex eines Scientologen, | ||
| - | Ihres Verstandes, 124 389, | ||
| - | |||
| - | Liste der K-R-C- und A-R-K-Dreiecke, | ||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 168 Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | |||
| - | Maßnahme bei Schmerz, 171 Symbol der Dianetik und, 9-14 | ||
| - | Tonskala, 106, 107, 109 Verwendung im Leben oder bei | ||
| - | Unterstützende der Arbeit, 418 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Vergnügen zu erreichen und Ziele der, 3 | ||
| - | |||
| - | Schmerz zu vermeiden, 83 Zustände oberhalb des | ||
| - | Schmerzunempfindlichkeit Menschen, 427 | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Scientology 8-8008 | ||
| - | Einschätzung des Menschen Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | und des Dianetischen Faktoren, Die, 77 | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Schönheit Verantwortung, | ||
| - | Dichotomien, | ||
| - | Faktoren, Die, 78 Skalen, 190 | ||
| - | |||
| - | Schöpfer Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | Achte Dynamik, 86 Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Schöpfer von Allem, 88 Scientology 8-80 | ||
| - | |||
| - | Schöpferische Kraft Dichotomien, | ||
| - | Skala der Übereinstimmung, | ||
| - | |||
| - | Schuld Unter-Null-Tonskala, | ||
| - | Tonskala, 106 Scientology, | ||
| - | |||
| - | Schwärze 1954, | ||
| - | Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | Skala des Konfrontierens, | ||
| - | Skala von Ersatz, 265 Denkens | ||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | von Fällen, 62, 71 Auditorenkodex 1956, | ||
| - | |||
| - | schwarze Felder, 314 Spiel- und Kein-Spiel-Zustände, | ||
| - | schwebende Nadel 293 | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1968,376 Scientology: | ||
| - | Auditorenkodex 1980,379 Entwicklungsgeschichte des | ||
| - | |||
| - | Schwingung, 171 Menschen | ||
| - | Scientologe Skala der Abwertung, 200 | ||
| - | |||
| - | Daseinszustände, | ||
| - | Verwendung der Scientology, | ||
| - | |||
| - | Scientologen, | ||
| - | Scientology Beschreibung, | ||
| - | |||
| - | Beschreibung, | ||
| - | Brücke, 415 minus, 96 | ||
| - | Daseinszustände, | ||
| - | |||
| - | viele während eines Lebens, Dynamiken, grafische | ||
| - | 422 Darstellung, | ||
| - | |||
| - | 478 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Seele Selbstzerstörung 146 | ||
| - | Scientology und, 7 Sex | ||
| - | |||
| - | Dianetik und, 8 Die Tonstufen- | ||
| - | sehen Einzeichnungsskala, | ||
| - | |||
| - | Skala der Zwänge, 120 Dynamik-Skala, | ||
| - | Verhinderungsskala, | ||
| - | |||
| - | Sehnen Gradientenskala von | ||
| - | gemocht oder bewundert zu Empfindung, 256 | ||
| - | |||
| - | werden Hubbard Tabelle der | ||
| - | Ehrenkodex, 392 Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Sehvermögen 143 | ||
| - | Liste der und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | Sehwahrnehmung 132 | ||
| - | |||
| - | Liste der Knowingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 166 | ||
| - | |||
| - | Sein, siehe Beingness Skala von Verdichteter | ||
| - | selbst Knowingness, | ||
| - | |||
| - | Dynamik Eins, 84,91 Skala von Wissen bis Geheimnis, | ||
| - | vier Hauptdynamiken und 252-255 | ||
| - | |||
| - | unaberriertes, | ||
| - | |||
| - | Selbstanalyse Tabelle des | ||
| - | Hubbard Tabelle der Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Tonskala, 110 | ||
| - | Aug. 1951,141 Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Tabelle in, 258 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Selbstbestimmung Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1951, 359, 360 Wissen-bis-Sex-Skala plus | ||
| - | Axiome der Dianetik, 39, 42,44 Geheimnis, 249 | ||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Sex(uelle) Dynamik, 84 | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 24,25 Definition, 83,93 | ||
| - | Bestandteile der, 42 Sexualität | ||
| - | besteht aus, 41 Dynamik Zwei, 91 | ||
| - | Ehrenkodex, 391 Zweite Dynamik, 87 | ||
| - | Liste der Sich schämen | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 168 | ||
| - | |||
| - | optimale Randomität, | ||
| - | 39 | ||
| - | |||
| - | Qs, Tonskala, 110 | ||
| - | 54,65 | ||
| - | |||
| - | Restimulation und, Unterstützende | ||
| - | 44 | ||
| - | |||
| - | Robotismus-Skala, | ||
| - | 351 | ||
| - | |||
| - | Skala der, 222 Sich verstecken | ||
| - | Spiel (e)- und Skala von Verstecken bis | ||
| - | |||
| - | Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | |||
| - | 293 Tonskala, 106, 107, 110 | ||
| - | |||
| - | Verantwortungsskala, | ||
| - | verbunden mit, 56 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Selbst-Dynamik Siddhartha, Gautama, 423 | ||
| - | Definition, 93 Siebte Dynamik, 90 | ||
| - | |||
| - | Selbsterniedrigung Beschreibung, | ||
| - | Tonskala, 109 Definition, 85,93 | ||
| - | |||
| - | 479 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Positive und Negative Bewegung, 1951, 155 | ||
| - | Dynamiken, grafische Bewegung, Okt. 1951, 154 | ||
| - | Darstellung, | ||
| - | |||
| - | Quelle des Lebens, 88 CDEI, Jan. 1957, 191 | ||
| - | Sitzung CDEI, Juli 1957, | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1956,367 CDEI, Aug. 1963, 195 | ||
| - | Auditorenkodex 1957,369 DEI, Dez. 1951, 186 | ||
| - | Auditorenkodex 1958,371 DEI, Dez. 1952, 187 | ||
| - | Auditorenkodex 1959,373 Der Weg zu Urteilsvermögen, | ||
| - | beenden Dritte Dynamik, 284 | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1954,363 Dynamik, 89 | ||
| - | Einführungs-, | ||
| - | Pre-Clearing-Skala, | ||
| - | Störungen Energie-Grade, | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1968,376 Entscheidungskraft, | ||
| - | Auditorenkodex 1980,379 Ersatz, 264 | ||
| - | |||
| - | Skala der Entscheidungskraft, | ||
| - | Skala der Fallzustände, | ||
| - | Skala der Fürsorge für den Körper, Erweiterte CDEI, 196 | ||
| - | |||
| - | 197 Erweiterte DEI, 193 | ||
| - | Skala der Kontrolle, 308 Erweiterte Skala von Wissen bis | ||
| - | Skala der Verschlechterung des Geheimnis, Mai 1959, 254 | ||
| - | |||
| - | Zeitsinns, 340 Fallzustände, | ||
| - | Skala der Zwänge, 120 Feststecken, | ||
| - | Skala des Erschaffens, | ||
| - | Skala des Konfrontierens, | ||
| - | Skala des Verlangens nach Gruppe, 348 | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Skala des Zerstörens, | ||
| - | Skala über die Arten, Recht zu Havingness, Nov. 1956, 297 | ||
| - | |||
| - | haben, 341 Havingness, Dez. 1956, 298, 299 | ||
| - | Skala von Gedanke, Emotion und Havingness, Jan. 1957, 300 | ||
| - | |||
| - | Anstrengung, | ||
| - | Skala von Ursache bis Wirkung, 241 Havingness, Juli 1957, 302 | ||
| - | Skala von Verursachung, | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis Ihres Verstandes, 124 | ||
| - | |||
| - | Jan. 1955, 252 Interiorisation in Universen, 247 | ||
| - | Aug. 1956, 253 Knowingness, | ||
| - | Sept. 1971,255 Knowingness, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,59 Knowingness zu | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,68 Bewusstlosigkeit, | ||
| - | Erweitert, 254 Kommunikation, | ||
| - | |||
| - | Skalen, 99-100 Kommunikationsterminale, | ||
| - | Abwertung, 200 Konfrontieren, | ||
| - | Aktion, 236 Konfrontieren-Realitätsskala, | ||
| - | Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | Applaus, 240 Kreativsein, | ||
| - | Arten, Recht zu haben, 341 Kritischsein, | ||
| - | Auflösen von Realität, 315 Linien und Terminale, 349 | ||
| - | Ausstatten mit Leben, 259 Maßnahme bei Schmerz, 171 | ||
| - | Autoritarismus, | ||
| - | |||
| - | 480 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Motivation, 346 Wissen bis Geheimnis, Jan. 1955, | ||
| - | Politische Philosophien, | ||
| - | Postulate, 282, 283 Wissen bis Geheimnis, Aug. 1956, | ||
| - | Pre-Clearing, | ||
| - | Pre-Havingness, | ||
| - | Probleme des Unterliegens, | ||
| - | Randomität, | ||
| - | Realität, Apr. 1955, 271 Erweiterte, 254 | ||
| - | Realität, Okt. 1956,272 Wissen-bis-Sex, | ||
| - | Realität, Jan. 1957,273 Wissen-bis-Sex, | ||
| - | Realität, Febr. 1957,274 Wissen-bis-Sex, | ||
| - | Realität, Apr. 1957, 275 Wissen-bis-Sex-Skala plus | ||
| - | Realität, Febr. 1958, 276 Geheimnis, 249 | ||
| - | Realität, Nov. 1958, 277 Zeit, 227 | ||
| - | Realität, Alte und Neue, 279 Zerstören, 309 | ||
| - | Realität, Apr. 1959,278 Zurückhaltung, | ||
| - | Realitäts-, | ||
| - | Reduzierung von Knowingness, | ||
| - | |||
| - | 268 siehe auch Gradientenskalen; | ||
| - | Robotismus, 351 Tonskala | ||
| - | Schlaf, 306 Solo, 434 | ||
| - | Skala Abwärts von Solo NOTs, 431, | ||
| - | |||
| - | Allbestimmung, | ||
| - | Toleranz von Gesichtspunkten, | ||
| - | |||
| - | 247 Sonik | ||
| - | Toleranz von Raum, 247 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Übereinstimmung, | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen | ||
| - | Unterstützende Pre-Hav-31), | ||
| - | Valenzen, 310 Ihre Fähigkeit und der Zustand | ||
| - | Veränderung, | ||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Verdichtete Knowingness, | ||
| - | Verhinderung, | ||
| - | Vernunft und Unvernunft, 178 Prä-Logiken und Axiome von, | ||
| - | Verschlechterung des Zeitsinns, 55-56 | ||
| - | |||
| - | 340 Sozialdemokratie | ||
| - | Verschlechterung eines Falles, 314 Skala der Politischen | ||
| - | Verstecken bis Neugierde, 190 Philosophien, | ||
| - | Verstehen, 266 spähen | ||
| - | Verursachung, | ||
| - | Verwaltung, 347 252 | ||
| - | Wie ein Ziel verzerrt wird, 342 Spezies | ||
| - | Wirkung, Juni 1953,228 Menschheitsdynamik und, 83 | ||
| - | Wirkung, 1957, 231 Spiel(e) | ||
| - | Wirkung, Apr. 1957, 229 Dritte-Dynamik-Skala, | ||
| - | Wirkung, Juli 1957,230 Faktoren, Die, 80 | ||
| - | Wirkung, Juli 1958,232 MEsT-Universum, | ||
| - | Wirkung, Nov. 1958,233 Tonskala, 108 | ||
| - | Wirkung, Apr. 1959, 234 Verantwortungsskala, | ||
| - | |||
| - | 481 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | Spiel(e)- und Exteriorisation, | ||
| - | |||
| - | Kein(e) -Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | 293 Sterben | ||
| - | |||
| - | Sprache, 33,40 Gradientenskala der | ||
| - | Definition, 40 Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | Sprechen Sterbend | ||
| - | Glaubensbekenntnis der Tonskala, 109 | ||
| - | |||
| - | Scientology Kirche, 409 Sterben, siehe Tod | ||
| - | Skala der Zwänge, 120 Stolz | ||
| - | Verhinderungsskala, | ||
| - | |||
| - | Spur, siehe Zeitspur Gruppenmitglieds, | ||
| - | stabiles Datum 383 | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology Stopp | ||
| - | 1972, | ||
| - | |||
| - | Standard Tech Aufrnerksamkeitsskala, | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1968,375 Stoppen | ||
| - | Auditorenkodex 1980,378 Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | |||
| - | Standort Dichotomien, | ||
| - | Liste der Die Tonstufen- | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | Starkes Interesse Empfindungsskala» 220 | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Gradientenskala von Raum, 223 | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Skala der Übereinstimmung, | ||
| - | 142 Spiele-Zustand und | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Keine-Spiele-Zustand» 292 | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 108 versuchen zu | ||
| - | starten Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | Dichotomien, | ||
| - | Die Tonstufen- Störungen | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala» 281 Auditorenkodex 1980, | ||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | Gradientenskala von Raum, 223 Zugänglichkeitsgrade» 116 | ||
| - | Spiele-Zustand und Strom | ||
| - | |||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | 185 | ||
| - | Unterstützende Studenten | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | |||
| - | Statik Kodex eines Instrukteurs, | ||
| - | Axiome der Dianetik, 30, 32, 36, 37 Kodex eines Scientologen» 388 | ||
| - | Axiome der Scientology 1954, Kursüberwacherkodex, | ||
| - | |||
| - | 57-59,61,63 Stufe der Hypnotisierbarkeit, | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,66, Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | 68,70 Einschätzung des Menschen | ||
| - | Dichotomien» 206 und des Dianetischen | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Einstellungen» 183,184 Stufen des Verstehens» 288 | ||
| - | Gradientenskala der Bewegung, Stufen 0 bis VII» 415 | ||
| - | |||
| - | 158 S und Doppeltes Dreieck, 9 | ||
| - | |||
| - | 482 | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Symbiont(en), | ||
| - | Definition, 19,84 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Grundlegende Axiome der Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 17, 19,20 142 | ||
| - | |||
| - | Symbol(e) und des Dianetischen | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Definition, 56 Tatkraft | ||
| - | des lebenden Organismus, 31 Empfindungsskala, | ||
| - | des Lebensstatik, | ||
| - | des physikalischen Universums, Anstrengung, | ||
| - | |||
| - | 31 Tonskala, 106, | ||
| - | |||
| - | Dianetik Täuschung | ||
| - | Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | Scientology und, 9-14 Knowingness, | ||
| - | Die Tonstufen- Teilnahmslosigkeit | ||
| - | |||
| - | Einzeicbnungsskala, | ||
| - | Die vollständige Tonskala, 110 Realitätsskala, | ||
| - | Knowingness-Skala, | ||
| - | Skala von Verdichteter Dritte-Dynamik-Skala, | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | |||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Temperatur | ||
| - | Liste der | ||
| - | |||
| - | 252-255 | ||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Erweiterte, 254 167 | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala plus Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | |||
| - | Geheimnis, 249 Veränderungs-Skala, | ||
| - | siehe auch Wärmeempfindung | ||
| - | |||
| - | T Terminal(e) | ||
| - | Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Tabelle aller Denkbaren Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Aberrationen, | ||
| - | Kommunikationsterminale, | ||
| - | |||
| - | Tabelle der Einschätzung des 285 | ||
| - | Menschen, siehe Hubbard Skala der Linien und Terminale, | ||
| - | Tabelle der Einschätzung des 349 | ||
| - | Menschen Skala des Konfrontierens, | ||
| - | |||
| - | Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | Hubbard Tabelle der ARK-Dreieck-Tonskala, | ||
| - | |||
| - | Einstellungen, | ||
| - | Tabelle der Prozesse, 269 Axiome der Dianetik, 30-38, | ||
| - | Tabelle des Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | 257 Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | |||
| - | Tapferkeit Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | Bestandteile, | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Diagramm von MEST | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Organismus und, 151 | ||
| - | 144 Dynamik-Skala, | ||
| - | |||
| - | Tastsinn Grafische Darstellung des Anteils | ||
| - | Liste der an Entheta beim Fall, 151 | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | 483 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Tabelle des | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Charakter-Prozessings, | ||
| - | 145 Tonskala, 101, 107, | ||
| - | |||
| - | Skala von Vernunft und Tonskala der Bewegung, 153 | ||
| - | Unvernunft, 178 Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | |||
| - | Symbol, 30 vorgegebener | ||
| - | Zyklus der Eroberung von MEST, Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | 162 Einschätzung des | ||
| - | Theta-Faksimile Menschen, 147 | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 33, 38, 40, 43, Toleranz | ||
| - | 44 gegenüber Verwirrung | ||
| - | |||
| - | Theta-Mest-Clear Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | Hubbard Tabelle der 73 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen Gradientenskala von | ||
| - | und des Dianetischen Beschuldigen, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Thetan Kursüberwacherkodex, | ||
| - | Dynamik Sieben, 91 Randomitätsskala, | ||
| - | Gradientenskala der Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | |||
| - | Exteriorisation, | ||
| - | irgendetwas besser als nichts, 55 Acht Dynamiken und, 87 | ||
| - | Unter-Null-Tonskala und, 105 Aktionszyklus und | ||
| - | |||
| - | „Thetan Exterior", | ||
| - | Thetan-Plus-Körper, | ||
| - | |||
| - | 106 | ||
| - | Theta-Universum, | ||
| - | |||
| - | 37 | ||
| - | Gott und, Stufen, 180 | ||
| - | |||
| - | 86 | ||
| - | Tier ARK-Dreieck-Tonskala, | ||
| - | |||
| - | Daseinszustände, | ||
| - | 422 | ||
| - | |||
| - | Tod Bereich der Thetan-Skala, | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 35 Bewegungsskala | ||
| - | Definition, 34 Okt. 1951, 154 | ||
| - | |||
| - | Die Tonstufen- Dez. 1951, 155 | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | Emotionale Tonskala, 104 Die Skala von Gedanke, Emotion | ||
| - | Faktoren, Die, 79 und Anstrengung, | ||
| - | Grafische Darstellung der Logik, Dreidimensionale, | ||
| - | |||
| - | 123 Dreieck der Gewissheit des | ||
| - | Grundlegende Axiome der Bewusstseins, | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 20 Emotionale | ||
| - | Maßstab im Hinblick auf Nov. 1950, 104 | ||
| - | |||
| - | Withholds, 337 Apr. 1959, 107 | ||
| - | Schlafskala, | ||
| - | Scientology, | ||
| - | |||
| - | und, 413 Gradientenskala der Bewegung, | ||
| - | Skala der Energie, 209 158 | ||
| - | Skala der Fürsorge für den Gradientenskala von Beingness, | ||
| - | |||
| - | Körper, 197 198 | ||
| - | Skala der Probleme des Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | Unterliegens, | ||
| - | Spiel- und Kein-Spiel-Zustände, | ||
| - | |||
| - | 294 Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | 484 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Grafische Darstellung des Tonskala 1950, 102 | ||
| - | Überlebens, | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Tonskala von Anstrengung, | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Tonskala von Regierungen, | ||
| - | 142-149 Firmen oder Gruppen, 126 | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Tonstufen- | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Unter-Null-Tonskala, | ||
| - | Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Liste der Wirkungsskala 1957, | ||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | |||
| - | Parabolische Tonskala, 214 Wissen-bis-Sex-Skala und, 247 | ||
| - | Prozesse und, 269 Zahlenwerte, | ||
| - | |||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | 279 Tonstufe | ||
| - | |||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen Tonstufe 1, 103 | ||
| - | von Anstrengungen, | ||
| - | |||
| - | Skala der Energie, 209 Tonstufe 1,9, 103 | ||
| - | Skala der Politischen Tonstufe 2,103 | ||
| - | |||
| - | Philosophien, | ||
| - | Skala der Selbstbestimmung, | ||
| - | Skala der Übereinstimmung, | ||
| - | Skala der Zurückhaltung, | ||
| - | Skala des Verlangens nach Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Skala für Potenzielles Überleben, und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | 201 Prozessings, | ||
| - | Skala von Bewegung - Emotion Träum(e) | ||
| - | |||
| - | März 1952, 156 Axiome der Dianetik, 48 | ||
| - | Skala von Differenzierung, | ||
| - | |||
| - | Assoziation, | ||
| - | 221 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Skala von Gedanke, Emotion und Treue | ||
| - | Anstrengung, | ||
| - | |||
| - | Skala von Ursache bis Wirkung, | ||
| - | 241 Spiele-Zustand und | ||
| - | |||
| - | Skala von Verantwortung, | ||
| - | Skala von Verstehen, 267 trügerisch | ||
| - | Tabelle, 180 Gradientenskala von Fällen, 242 | ||
| - | Tabelle der Prozesse, 269 | ||
| - | Tonskala der Bewegung, 153, 157 U | ||
| - | Tonskala der Bewunderung, | ||
| - | Tonskala der Entscheidungen, | ||
| - | Tonskala der Wellenlängen, | ||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | Tonskala einer Nation, 121 Alte und Neue Realitätsskala, | ||
| - | Tonskala eines gesellschaftlichen Axiome der Dianetik, 41,42 | ||
| - | |||
| - | Organismus, 113 Dichotomien, | ||
| - | Tonskala eines Postulats, 226 Gradientenskala von, 217 | ||
| - | Tonskala 1948, 101 Gradientenskala von Materie, 217 | ||
| - | |||
| - | 485 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Unterstützende | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | 145 Vergangenheit, | ||
| - | |||
| - | Mock-up-Skala, | ||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | Skala der Übereinstimmung, | ||
| - | Skala von Gedanke, Emotion und Axiome der Dianetik, 34 | ||
| - | |||
| - | Anstrengung, | ||
| - | Tabelle des Überlebensunterdrücker, | ||
| - | |||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | Übergriff(e) Auditorenkodex und, 402 | ||
| - | |||
| - | auf Menschheit, Abschaffen der, Ko-Audit, 417 | ||
| - | 389 Kodex eines Scientologen und, | ||
| - | |||
| - | Überlebe! 402 | ||
| - | Vier Dynamiken, 83,84 Kursüberwacherkodex, | ||
| - | |||
| - | Überleben muss Auditor sein, 401 | ||
| - | absolutes Ziel des, 19 Überzeugung | ||
| - | Acht Unterimpulse, | ||
| - | Axiome der Dianetik, 30-32, | ||
| - | |||
| - | 46-50 Übung | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,58 Definition, 417 | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,67 Umgebung | ||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Drei Allgemeine Klassen des | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 23 Verstandes, 114 | ||
| - | Dichotomien, | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | Einstellungen, | ||
| - | Die Tonstufen- der, 418 | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | erreicht durch, 58,67 Axiome der Dianetik, 36 | ||
| - | Faktoren, Die, 79 Umwelt | ||
| - | Glaubensbekenntnis der Herrschaft über | ||
| - | |||
| - | Scientology Kirche, 410 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Gradientenskala des Relativen Einschätzung des | ||
| - | |||
| - | Wertes von Daten, 152 Menschen, 143 | ||
| - | Gradientenskala von Beingness, Unabhängigkeit | ||
| - | |||
| - | 198 Faktoren, Die, 78 | ||
| - | Grafische Darstellung des unaufrichtig, | ||
| - | |||
| - | Überlebens, | ||
| - | Grundlegende Axiome der Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Dianetik, 17,19 143 | ||
| - | Logiken, 27 und des Dianetischen | ||
| - | potenzielles Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Unausgedrückter Groll | ||
| - | Einschätzung des Tonskala, 109 | ||
| - | Menschen, 149 Unbehagen | ||
| - | |||
| - | Skala über die Arten, Recht zu Gradientenskala von | ||
| - | haben, 341 Empfindung, 256 | ||
| - | |||
| - | Tonskala einer Nation, 121 unbekannt | ||
| - | Tonskala eines gesellschaftlichen Axiome der Dianetik, 41 | ||
| - | |||
| - | Organismus, 113 CDEI-Skala, 195 | ||
| - | |||
| - | 486 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DEI-Skala, 193 Spiel(e)- und | ||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | |||
| - | von Anstrengungen, | ||
| - | Unterstützende „über das ganze Universum | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Unbewusstheit Universums-Dynamik | ||
| - | |||
| - | Skala, wie ein Ziel verzerrt wird, Definition, 93 | ||
| - | 342 Unmut | ||
| - | |||
| - | Unehrlichkeit Hubbard Tabelle der | ||
| - | Hubbard Tabelle der Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, 142 | ||
| - | 144 und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Unendlichkeit, | ||
| - | Achte Dynamik, 85 Tonskala, 104 | ||
| - | |||
| - | Dynamik Acht, 91 Unrichtigkeit | ||
| - | Gradientenskalen und, 99 Gradientenskalen, | ||
| - | |||
| - | Positive und Negative Skala über die Arten, Recht zu | ||
| - | Dynamiken, grafische haben, 341 | ||
| - | |||
| - | Darstellung, | ||
| - | Unendlichkeits-Dynamik Spiele-Zustand und | ||
| - | |||
| - | Definition, 93 Kein-Spiele-Zustand, | ||
| - | |||
| - | Unendlichkeitswertige Logik, 152 Unsicherheit, | ||
| - | |||
| - | Logiken, 27 Hubbard Tabelle der | ||
| - | Unentschlossenheit Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | 145 | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der unsichtbares Feld, 316 | ||
| - | |||
| - | Einstellungen, | ||
| - | Grafische Darstellung der Logik, Skala der Verschlechterung eines | ||
| - | |||
| - | 123 Falles, 314 | ||
| - | Realitätsskala, | ||
| - | Tonskala der Entscheidungen, | ||
| - | |||
| - | Unfruchtbarkeit Skala des Konfrontierens, | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Unsterblichkeit, | ||
| - | |||
| - | 252 Anziehungskraft, | ||
| - | Universum(/ | ||
| - | |||
| - | drei an der Zahl, 79 123 | ||
| - | Dreieck der Gewissheit des Grafische Darstellung des | ||
| - | |||
| - | Bewusstseins, | ||
| - | eigenes, siehe eigenes Universum Parabolische Tonskala, 214 | ||
| - | Faktoren, Die, 79,80 Scientology und, 8 | ||
| - | Gradientenskala der Unterdrückung | ||
| - | |||
| - | Exteriorisation, | ||
| - | Gradientenskalen, | ||
| - | höchstes Ziel im, 58,67 Dichotomien, | ||
| - | jeder Mensch ist sein eigenes, 211 Die Hubbard Tabelle der | ||
| - | Mock-up-Skala, | ||
| - | Parabolische Tonskala, 214 Die Tonstufen- | ||
| - | Qs, 65 Einzeichnungsskala, | ||
| - | Skala von Interiorisation in Gradientenskala des Relativen | ||
| - | |||
| - | Universen, 247 Wertes von Daten, 152 | ||
| - | |||
| - | 487 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Skala der Probleme des Urteilskraft | ||
| - | Unterliegens, | ||
| - | |||
| - | Tonskala von Anstrengung, | ||
| - | Unter-Null-Tonskala, | ||
| - | Unterricht Definition, 96 | ||
| - | |||
| - | Axiome zur Erziehungslehre der Der Weg zu Urteilsvermögen, | ||
| - | Dianetik, 24 gemessen, 73 | ||
| - | |||
| - | Unterscheidung Urzustand | ||
| - | Unterstützende Skala der Postulate, 282, 283 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Unterschiede v | ||
| - | |||
| - | Ähnlichkeiten und der | ||
| - | analytische Verstand, 20 Valenz(en) | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | 322 Definition, 45 | ||
| - | |||
| - | Untreue Natur eines Wesens und, 429 | ||
| - | Spiele-Zustand und Valenzskala, | ||
| - | |||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | Unvernunft Zugänglichkeitsgrade, | ||
| - | |||
| - | Tabelle des Valenze(n) | ||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Unverständnis, | ||
| - | Unwissbar und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | Die vollständige Tonskala, 110 Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Vektoren | ||
| - | 255 Axiome der Dianetik, 46 | ||
| - | |||
| - | Unwürdig Tonskala von Anstrengung, | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 109 Verabredungen | ||
| - | Unzugänglichkeit, | ||
| - | |||
| - | 361 | ||
| - | Ursache Auditorenkodex 1954, | ||
| - | |||
| - | DEI-Skala, Auditorenkodex 1956, | ||
| - | 186 Auditorenkodex 1957, | ||
| - | |||
| - | Dichotomien, | ||
| - | Faktoren, Die, 77 Auditorenkodex 1959, | ||
| - | Gradientenskala von Auditorenkodex 1968, | ||
| - | |||
| - | Beschuldigen, | ||
| - | Gradientenskala von Ursache bis Verachtung | ||
| - | |||
| - | Wirkung, 172 Unterstützende | ||
| - | Grafische Darstellung von Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Kommunikation, | ||
| - | Nichtbereitschaft zu sein, 56 Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | potenzielle Quelle von Flow, 56 Die Tonstufen- | ||
| - | Skala von Verursachung, | ||
| - | Unterstützende Empfindungsskala, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Wirkungsskala, | ||
| - | |||
| - | Ursache -Völlige Wirkung, 185 Veränderung | ||
| - | Ursprung Dichotomien, | ||
| - | |||
| - | Identifikation des, 54,65 Gradientenskala von Raum, 223 | ||
| - | Ursprung des Lebens Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik 30 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | 488 | ||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Zeit und, 57, 66 verfälschen | ||
| - | |||
| - | Veränderung brauchen, 344 Auditorenkodex, | ||
| - | Veränderungs-Skala, | ||
| - | Verantwortlich Vergangenheit | ||
| - | |||
| - | Die Tonstufen- Dichotomien, | ||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | |||
| - | Verantwortung Einstellungen, | ||
| - | als Schuld | ||
| - | |||
| - | Tonskala, Freiheit von Verstimmungen der, | ||
| - | 106, | ||
| - | |||
| - | 424 | ||
| - | Dichotomien, | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der Vergessen | ||
| - | |||
| - | Einstellungen, | ||
| - | |||
| - | Gradientenskala der Gradientenskala der Wirkung, 333 | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Gradientenskala von Spiele-Zustand und | ||
| - | |||
| - | Beschuldigen, | ||
| - | Gradientenskala von Unterstützende | ||
| - | |||
| - | Verantwortung, | ||
| - | Hubbard Tabelle der vergessen, Robotismus-Skala, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Vergessenheit, | ||
| - | 146 Vergewaltigung | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Hubbard Tabelle der | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Kodex eines Scientologen, | ||
| - | K-R-C-Dreieck, | ||
| - | Kredo eines wahren Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Gruppenmitglieds, | ||
| - | Skala von Verantwortung, | ||
| - | Spiele-Zustand und Vergnügen | ||
| - | |||
| - | Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | Tabelle des Faktoren, Die, 79 | ||
| - | |||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | Unterstützende Grafische Darstellung der Logik, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | 325 | ||
| - | |||
| - | Verantwortungsskala, | ||
| - | 177 | ||
| - | |||
| - | verbessern, Überlebens, | ||
| - | 371 | ||
| - | |||
| - | Verbinden Grundlegende Axiome der | ||
| - | Unterstützende Dianetik, 19 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Verbindung Einschätzung des Menschen, | ||
| - | |||
| - | Skala Abwärts von 147 | ||
| - | |||
| - | Allbestimmung, | ||
| - | Tonskala eines Postulats, 226 erreichen, 83 | ||
| - | |||
| - | Verbindung, bringen in vergöttern, | ||
| - | Unterstützende Verhalten | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | verboten Axiome der Dianetik, 41, | ||
| - | |||
| - | Grundlagen über Flows, 336 Axiome der Scientology 1954, 64, | ||
| - | Verdrehung 74 | ||
| - | |||
| - | Kommunikationsskala, | ||
| - | |||
| - | 489 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Vernunft | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | 142,143 Dianetik, 24 | ||
| - | |||
| - | Logik und, 24 Dichotomien, | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | siehe auch Kodizes Grundzweck, 32 | ||
| - | |||
| - | verhindern Hubbard Tabelle der | ||
| - | CDEI-Skala, 191, 192, 195 Einschätzung des Menschen, | ||
| - | DEI-Skala, 186-188 143, | ||
| - | Erweiterte CDEI-Skala, 193,196 und des Dianetischen | ||
| - | Grundlagen über Flows, 335 Prozessings, | ||
| - | Skala des Verlangens nach Realitätsskala, | ||
| - | |||
| - | Aufmerksamkeit, | ||
| - | Skala von Verstecken bis Skala von Vernunft und | ||
| - | |||
| - | Neugierde, 190 Unvernunft, 178 | ||
| - | Verhinderung Tonskala eines Postulats, 226 | ||
| - | |||
| - | ARK-Dreieckin Fortschreitenden Unterstützende | ||
| - | Stufen, 180 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Skala der Erschaffung von Form, Zugänglichkeitsgrade, | ||
| - | 312 vernünftiges Denken | ||
| - | |||
| - | Skala von Feststecken, | ||
| - | Unterstützende Vernünftigkeit, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Verhinderungsskala, | ||
| - | |||
| - | Verkehrtheit Verrat | ||
| - | Skala des Kritischseins, | ||
| - | |||
| - | Verlegenheit Keine-Spiele-Zustand, | ||
| - | Die Hubbard Tabelle der Verruf | ||
| - | |||
| - | Einstellungen, | ||
| - | Verliebtheit Versagen | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1948,356 DEI-Skala und, 194 | ||
| - | verlieren Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Dichotomien, | ||
| - | Spiel(e)- und 149 | ||
| - | |||
| - | Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | 294 Tonskala, 107, 109, 110 | ||
| - | |||
| - | Tabelle der Einstellungen, | ||
| - | Unterstützende Havingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Verlust Auditorenkodex 1950, | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 42 Verschwinden | ||
| - | Skala von Ersatz, 264 Axiome der Scientology 1954, 59, | ||
| - | Spiel-Zustände und 61 | ||
| - | |||
| - | Kein(e)-Spiel-Zustände, | ||
| - | vernachlässigen 70 | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Verstand | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Vernachlässigung 42, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Definition, 20, 29, 33 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Drei Allgemeine Klassen des | ||
| - | 148 Verstandes, 114 | ||
| - | |||
| - | 490 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Grundlegende Axiome der Kredo eines Guten und | ||
| - | Dianetik, 19-21 Geschickten Managers, 385 | ||
| - | |||
| - | Ihre Fähigkeit und der Zustand Unterstützende | ||
| - | Ihres Verstandes, 124 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Logiken, 29 Vertrauen(swürdigkeit) | ||
| - | Natur eines Wesens und, 430 Auditor und | ||
| - | Zweck des, 35 Auditorenkodex 1948, | ||
| - | |||
| - | Verständnis Auditorenkodex 1950, | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Auditorenkodex 1951, 359 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Die Affinitätsskala, | ||
| - | |||
| - | 146 Vertrauen (Wert) | ||
| - | Verstecken Gradientenskala der | ||
| - | |||
| - | Die Tonstufen- Verantwortung, | ||
| - | |||
| - | Einzeichnungsskala, | ||
| - | 281 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Versteckte Feindseligkeit Vertrauen - Misstrauen, 185 | ||
| - | Bewegungsskala Okt. 1951, 154 Verwaltungsskala, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Skala der Geistigen Gesundheit | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen einer Gruppe, 348 | ||
| - | und des Dianetischen Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Relativer Erfolg beim Einschätzen Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | von Anstrengungen, | ||
| - | |||
| - | Skala der Energie, 209 Axiome der Dianetik, 39,41 | ||
| - | Tonskala, 107,109 Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | |||
| - | Verstehen Unterstützende | ||
| - | ARK, 11 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,59 Verzerrung | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,68 Kommunikationsskala, | ||
| - | Bestandteile von Verzweiflung | ||
| - | |||
| - | Kommunikation, | ||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Der Weg zu Urteilsvermögen, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Vierte Dynamik, 84, 88,90 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen Beschreibung, | ||
| - | |||
| - | wie gut Sie verstanden Definition, 85,93 | ||
| - | werden, 149 Dynamik Vier, 19 | ||
| - | |||
| - | Reduzierung von Knowingness, | ||
| - | |||
| - | 268 Positive und Negative | ||
| - | setzt sich zusammen aus, Dynamiken, grafische | ||
| - | |||
| - | 59,68 Darstellung, | ||
| - | Skala von Knowingness zu | ||
| - | |||
| - | Bewusstlosigkeit, | ||
| - | 289 Skala der Postulate, 282, 283 | ||
| - | |||
| - | Skala von Verstehen, 266 Virus | ||
| - | Spiel- und Kein-Spiel-Zustände, | ||
| - | |||
| - | 294 Ziel, 35 | ||
| - | Stufen des Verstehens, 288 Visio | ||
| - | |||
| - | Vertrag Hubbard Tabelle der | ||
| - | Mock-up-Skala, | ||
| - | |||
| - | Vertrauen und des Dianetischen | ||
| - | Dichotomien, | ||
| - | |||
| - | 491 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Ihre Fähigkeit und der Zustand Wahrnehmung | ||
| - | Ihres Verstandes, 124 Axiome der Dianetik, 37, | ||
| - | |||
| - | Tabelle des Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Von Clear zur Ewigkeit, 431 Gradientenskala von Farbe, 218 | ||
| - | Vorhaben hängt ab von, 56 | ||
| - | |||
| - | Hubbard Tabelle der Liste der | ||
| - | Einschätzung des Menschen, Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 142 166 | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Unterstützende | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Vorhersage Wahrnehmungseindrücke | ||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | |||
| - | Vorsichtsmaßnahmen, | ||
| - | siehe auch Auditorenkodex 166 | ||
| - | |||
| - | Vorstellung Wärme | ||
| - | Liste der Skala der Zwänge, 120 | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | siehe auch Temperatur | ||
| - | |||
| - | w Wärmeempfindung | ||
| - | Skala der Zwänge, 120 | ||
| - | |||
| - | Wahl Verhinderungsskala, | ||
| - | Stufen des Verstehens, 288 Warten | ||
| - | |||
| - | Wahn DEI-Skala, 193 | ||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Definition, 48 Skala von Wissen bis Geheimnis, | ||
| - | |||
| - | Wahnsinn 255 | ||
| - | Ziele der Scientology, | ||
| - | |||
| - | wahnsinnig Tonskala der Bewunderung, | ||
| - | Skala der Probleme des weggehen | ||
| - | |||
| - | Unterliegens, | ||
| - | wahren Gruppenmitglieds, | ||
| - | |||
| - | eines, 381 Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Wahrheit Wellenlänge | ||
| - | |||
| - | Absolute Wahrheit Aufrnerksan-ikeitsskala, | ||
| - | Axiome der Scientology 1954, Tonskala der Wellenlängen, | ||
| - | |||
| - | 61,62 Werden, 79 | ||
| - | Axiome der Scientology 1972, Wert | ||
| - | |||
| - | 70,71 der Person, Hubbard Tabelle der | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,62 Einschätzung des Menschen, | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,71 148 | ||
| - | Definition, 62,71 Drei Allgemeine Klassen des | ||
| - | Dichotomien, | ||
| - | Hubbard Tabelle der Hubbard Tabelle der | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Einschätzung des Menschen, | ||
| - | 144 143 | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen und des Dianetischen | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Logiken, 27 Person, 21 | ||
| - | Wahrheit -Halluzination, | ||
| - | |||
| - | 492 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | von Daten, 27 Wirkung | ||
| - | Gradientenskala des Applausskala, | ||
| - | |||
| - | Relativen Wertes von Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Daten, 152 DEI-Skala, 186 | ||
| - | |||
| - | Grafische Darstellung der Dichotomien, | ||
| - | Logik, 123 Gradientenskala der Wirkung, 333 | ||
| - | |||
| - | Wert von Daten Gradientenskala von Ursache bis | ||
| - | Gradientenskala des Relativen Wirkung, 172 | ||
| - | |||
| - | Wertes von Daten, 152 Grafische Darstellung von | ||
| - | Wesen Kommunikation, | ||
| - | |||
| - | Daseinszustände, | ||
| - | einzelne Einheit, 428,430 Nichtbereitschaft zu sein, 56 | ||
| - | |||
| - | vorübergehend dazu werden, potenzieller Empfang von Flows, | ||
| - | 429 56 | ||
| - | |||
| - | Natur eines, 428-430 Schaffen einer | ||
| - | Wesenheit, 7 Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | Wichtigkeit(en) 58 | ||
| - | |||
| - | Axiome der Scientology 1972,73 Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | Liste der 67 | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | Pre-Havingness-Skala, | ||
| - | Unterstützende Skala von Ursache bis Wirkung, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Widerstand leisten Spiel(e)- und | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Kein(e)-Spiel(e)-Zustände, | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Veränderungs-Skala, | ||
| - | Wiedergutmachen Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Tonskala, 106,109 Völlige-Wirkung-Leute, | ||
| - | Unterstützende Wirkungsskala, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Wiederherstellung der Havingness, Juni 1953, 228 | ||
| - | |||
| - | 269 1957, 231 | ||
| - | Willenskraft Apr. 1957, | ||
| - | |||
| - | Faktoren, Die, 78 Juli 1957, | ||
| - | Willkür Juli 1958, | ||
| - | |||
| - | Tonskala eines gesellschaftlichen Nov. 1958, 233 | ||
| - | Organismus, 113 Apr. 1959, 234 | ||
| - | |||
| - | Willkürfaktor, | ||
| - | Einführung eines Wissen | ||
| - | |||
| - | Logiken, 28 Axiome zur Erziehungslehre der | ||
| - | Einführung von Dianetik, 25 | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 41 Definition, 26 | ||
| - | willkürlich Die Tonstufen- | ||
| - | |||
| - | Autoritarismus-Skala, | ||
| - | willkürliches Gesetz Gewissheit | ||
| - | |||
| - | Axiome zur Erziehungslehre Faktoren, Die, 80 | ||
| - | der Dianetik, 24 Gradientenskala von | ||
| - | |||
| - | Definition, 24 Knowingness, | ||
| - | Wirklichkeit K-R-C-Dreieck, | ||
| - | |||
| - | Realität gegen, 60, 69 Logiken, 26-29 | ||
| - | |||
| - | 493 | ||
| - | |||
| - | SACHREG ISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Qs, 53 Wissen Über | ||
| - | Skala der Zurückhaltung, | ||
| - | Skala von Verdichteter Skala von Wissen bis Geheimnis, | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis, Withhold(s) | ||
| - | |||
| - | 252-255 Maßstab im Hinblick auf | ||
| - | Unterstützende Withholds, 337 | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | Wissen (Knowingness) Robotismus- Skala, 351 | ||
| - | |||
| - | Dichotomien, | ||
| - | Gradientenskala von 342 | ||
| - | |||
| - | Knowingness, | ||
| - | Grundlegende Skala des Lebens, Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | 295 Worksheets | ||
| - | Knowingness-Skala, | ||
| - | |||
| - | 245,246 Auditorenkodex 1980, | ||
| - | Reduzierung von Knowingness, | ||
| - | |||
| - | 268 Applausskala, | ||
| - | Skala der Postulate, 282,283 Aufmerksamkeitsskala, | ||
| - | Skala der Zurückhaltung, | ||
| - | Skala von Feststecken, | ||
| - | Skala von Knowingness zu Einzeichnungsskala, | ||
| - | |||
| - | Bewusstlosigkeit, | ||
| - | Skala von Verstehen, 267 Empfindungsskala, | ||
| - | Skala von Wissen bis Geheimnis Ihre Fähigkeit und der Zustand | ||
| - | |||
| - | Erweitert, 254 Ihres Verstandes, 124 | ||
| - | Stufen des Verstehens, 288 Relativer Erfolg beim Einschätzen | ||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala, | ||
| - | |||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala Skala der Energie, 209 | ||
| - | Apr. 1954,247 Skala von Verstehen, 267 | ||
| - | Mai 1954, 248 Tonskala, 101, 106, 107, 109 | ||
| - | Juli 1954,251 Zone 1,102 | ||
| - | |||
| - | Wissen-bis-Sex-Skala plus | ||
| - | Geheimnis, 249 z | ||
| - | |||
| - | Wissenschaft | ||
| - | Definition, 28 Zeichen | ||
| - | |||
| - | Wissenschaft des Überlebens, | ||
| - | |||
| - | ARK-Dreieck-Tonskala, | ||
| - | 150 Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex, | ||
| - | Dynamiken, 85 Axiome der Dianetik, 30, | ||
| - | Entwicklung der Logik, 152 Axiome der Scientology 1954, | ||
| - | Grafische Darstellung des Anteils Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | |||
| - | an Entheta beim Fall, 151 Definition, 57,66 | ||
| - | Hubbard Tabelle der einzige Willkürfaktor, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen Havingness und, 55 | ||
| - | und des Dianetischen hervorgebracht durch | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Politische Philosophien und, 345 Liste der | ||
| - | Tabelle in, 258 Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | Tonskala der Bewegung, 153 166 | ||
| - | |||
| - | 494 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Skala der Verschlechterung eines Zertifikat | ||
| - | Falles, 314 Definition, 417 | ||
| - | |||
| - | Skala von Zeit, 227 Zertif. u. Ausz., 405 | ||
| - | Tonskala des Bewusstseins, | ||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Von Clear zur Ewigkeit, 432 Kredo eines guten und | ||
| - | siehe auch Mest geschickten Managers, 384 | ||
| - | |||
| - | Zeitspur Skala, wie ein Ziel verzerrt wird, | ||
| - | Hubbard Tabelle der 342 | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen, Verwaltungsskala, | ||
| - | 139 | ||
| - | |||
| - | und des Dianetischen Ziele der Scientology, | ||
| - | |||
| - | Prozessings, | ||
| - | Liste der Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | |||
| - | Wahrnehmungseindrücke, | ||
| - | 167 293 | ||
| - | |||
| - | Skala der Fallzustände, | ||
| - | Zelle, 36 Zufrieden | ||
| - | |||
| - | Axiome der Dianetik, 34 Tonskala, 108 | ||
| - | Hubbard Tabelle der Zugänglichkeitsgrade, | ||
| - | |||
| - | Einschätzung des Menschen Zukunft, 48 | ||
| - | und des Dianetischen Dichotomien, | ||
| - | Prozessings, | ||
| - | |||
| - | zellularer Zusammenhalt, | ||
| - | Ziel, 35 Zunichtemachen | ||
| - | |||
| - | Zerstörung Hubbard Tabelle der | ||
| - | Aktionszyklus-Skala, | ||
| - | As-isness und, 58,67 147 | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,58, und des Dianetischen | ||
| - | |||
| - | 63,74 Prozessings, | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,67 zurückhalten | ||
| - | Bewegungsskala Okt. 1951, 154 Gradientenskala der | ||
| - | Bewegungsskala Dez. 1951, 155 Verantwortung, | ||
| - | Definition, 50 | ||
| - | Empfindungsskala, | ||
| - | |||
| - | 220 | ||
| - | erreicht durch, Grundlagen über Flows, 335 | ||
| - | |||
| - | 58,67 | ||
| - | Gradientenskala von Hilfe, Skala der Zurückhaltung, | ||
| - | |||
| - | 311 243 | ||
| - | |||
| - | Positive und Negative Zurückziehen | ||
| - | Dynamiken, grafische Hubbard Tabelle der | ||
| - | Darstellung, | ||
| - | |||
| - | Skala des Zerstörens, | ||
| - | |||
| - | Unterstützende Relativer Erfolg beim Einschätzen | ||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Verwandte Erfahrungen, | ||
| - | Zerstreuung Charakter-Prozessings, | ||
| - | |||
| - | Aufinerksamkeitsskala, | ||
| - | Bewusstseinsmerkmale, | ||
| - | Skala der Energie, 209 Unterstützende | ||
| - | Unterstützende Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | Pre-Hav-3D-Skala, | ||
| - | |||
| - | 495 | ||
| - | |||
| - | SACHREGISTER | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | Zustände des Daseins minus,9 5 | ||
| - | Axiome der Scientology 1954,58, Positive und Negative | ||
| - | |||
| - | 59 Dynamiken, grafische | ||
| - | Axiome der Scientology 1972,67, Darstellung, | ||
| - | 68 Zweites Postulat,6 1, 70 | ||
| - | |||
| - | Zustimmung Skala der Postulate, 282, 283 | ||
| - | Ehrenkodex, | ||
| - | |||
| - | Zuversicht Auditorenkodex 1954, | ||
| - | Auditor und Auditorenkodex Juni 1956, | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1948,355 Auditorenkodex 1957, | ||
| - | Gradientenskala des Vertrauens, | ||
| - | |||
| - | Auditorenkodex 1958, | ||
| - | 317 | ||
| - | |||
| - | Skala der Zuversicht, Auditorenkodex 1959, | ||
| - | 227 | ||
| - | |||
| - | Tonskala der Bewunderung, | ||
| - | Zwänge Axiome der Scientology 1972, | ||
| - | |||
| - | zwanghafte Position und Denken, Tabelle der Prozesse, 269 | ||
| - | 55 Zweiwertige Logik | ||
| - | |||
| - | Zwecke Definition, 152 | ||
| - | Verwaltungsskala, | ||
| - | |||
| - | Zweite Dynamik,8 4, 87, 90 Unterstützende | ||
| - | Beschreibung, | ||
| - | Definition, | ||
| - | Dynamik Zwei, 19 162 | ||
| - | |||
| - | 496 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ALPHABETISCHES | ||
| - | VERZEICHNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | A | ||
| - | ACHT DYNAMIKEN, DIE JAN. 1951 85 | ||
| - | |||
| - | ACHT DYNAMIKEN, DIE DEZ. 1951 87 | ||
| - | |||
| - | ACHT DYNAMIKEN, DIE Nov. 1952 90 | ||
| - | |||
| - | ACHT DYNAMIKEN, DIE + DEZ. 1954 91 | ||
| - | |||
| - | ACHT DYNAMIKEN, DIE + SEPT. 1956 92 | ||
| - | |||
| - | AFFINITÄTSSKALA, | ||
| - | |||
| - | AKTIONSZYKLUS-SKALA e Nov. 1952 211 | ||
| - | |||
| - | ALTE UND NEUE REALITÄTSSKALA + APR. 1959 279 | ||
| - | |||
| - | APPLAUSSKALA, | ||
| - | |||
| - | ARK-DREIECK IN FORTSCHREITENDEN | ||
| - | STUFEN, DAS + DEZ. 1951 18o | ||
| - | |||
| - | ARK-DREIECK-TONSKALA, | ||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | 497 | ||
| - | |||
| - | ALPHABETISCHES VERZEICHNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | |||
| - | AUDITORENKODEX, | ||
| - | |||
| - | AUFMERKSAMKEITSSKALA 4. JUNI 1952 202 | ||
| - | |||
| - | AUTORITARISMUS-SKALA 4. Nov. 1951 179 | ||
| - | |||
| - | AXIOME DER DIANETIK, DIE 4. Nov. 1951 30 | ||
| - | |||
| - | AXIOME DER SCIENTOLOGY, | ||
| - | AXIOME DER SCIENTOLOGY, | ||
| - | |||
| - | AXIOME ZUR ERZIEHUNGSLEHRE DER | ||
| - | DIANETIK, DIE 4. AUG. 1950 23 | ||
| - | |||
| - | B | ||
| - | |||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALA 4. OKT. 1951 154 | ||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALA 4. DEZ. 1951 155 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | BEWEGUNGSSKALA 4. AUG. 1956 159 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | BEWUSSTSEINSMERKMALE, | ||
| - | |||
| - | c | ||
| - | |||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA 4. JAN. 1957 191 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA 4. JULI 1957 192 | ||
| - | |||
| - | CDEI-SKALA 4. AUG. 1963 195 | ||
| - | |||
| - | D | ||
| - | DASEINSZUSTÄNDE, | ||
| - | |||
| - | DEFINITIONEN DER DIANETIK UND | ||
| - | SCIENTOLOGY 4. SEPT. 1981 7 | ||
| - | |||
| - | DEI-SKALA + DEZ. 1951 186 | ||
| - | |||
| - | DEI-SKALA 4. DEZ. 1952 187 | ||
| - | |||
| - | DEI-SKALA + DEZ. 1952 188 | ||
| - | |||
| - | DIANETIK GLEICHUNGEN FÜR DAS | ||
| - | AUDITING, DIE 4. MAI 1950 22 | ||
| - | |||
| - | DICHOTOMIEN, | ||
| - | |||
| - | DREI ALLGEMEINE KLASSEN DES VERSTANDES + JUNI 1950 114 | ||
| - | |||
| - | DREIDIMENSIONALE TONSKALA, DIE + Nov. 1950 115 | ||
| - | |||
| - | DREIECK DER GEWISSHEIT DES | ||
| - | BEWUSSTSEINS, | ||
| - | |||
| - | 498 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | DREI GLEICHUNGEN DES AUDITINGS, DIE + 1948 18 | ||
| - | |||
| - | DREI ROUTEN ZUR FREIHEIT + APR. 1964 413 | ||
| - | |||
| - | DRITTE-DYNAMIK-SKALA, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | DYNAMIK-SKALA, | ||
| - | |||
| - | E | ||
| - | EHRENKODEX, DER + Nov. 1954 391 | ||
| - | |||
| - | EMOTIONALE TONSKALA, DIE + Nov. 1950 104 | ||
| - | |||
| - | EMPFINDUNGSSKALA + DEZ. 1952 219 | ||
| - | |||
| - | ENTWICKLUNG DER LOGIK + JAN. 1951 152 | ||
| - | |||
| - | ERWEITERTE CDEI-SKALA + AUG. 1978 196 | ||
| - | |||
| - | ERWEITERTE DEI-SKALA + OKT. 1959 193 | ||
| - | |||
| - | ERWEITERTE EMOTIONALE TONSKALA, DIE + APR. 1959 107 | ||
| - | |||
| - | ERWEITERTE SKALA VON WISSEN | ||
| - | BIS GEHEIMNIS + MAI 1959 254 | ||
| - | |||
| - | F | ||
| - | FAKTOREN, DIE + APR. 1953 77 | ||
| - | |||
| - | G | ||
| - | GLAUBENSBEKENNTNIS DER SCIENTOLOGY | ||
| - | |||
| - | KIRCHE, DAS e 1954 409 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER BEWEGUNG + SEPT. 1952 158 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER EXTERIORISATION + JULI 1954 262 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER VERANTWORTUNG + JAN. 1960 176 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DER WIRKUNG + AUG. 1961 333 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA DES VERTRAUENS + JAN. 1960 317 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON AUFMERKSAMKEIT + Nov. 1953 244 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON BEINGNESS + MAI 1952 198 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON BESCHULDIGEN + Nov. 1952 215 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON DENKEN | ||
| - | zu FESTKÖRPERN + AUG. 1957 307 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON EMPFINDUNG + DEZ. 1953 256 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON FARBE + Du. 1952 218 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON FÄLLEN + AUG. 1953 242 | ||
| - | 499 | ||
| - | |||
| - | ALPHABETISCHES VERZEICHNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON HILFE 4- FEBR. 1958 311 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON KNOWINGNESS 4- Nov. 1952 213 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON KNOWINGNESS 4- APR. 1954 260 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON MATERIE 4- DEZ. 1952 217 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON RAUM 4- Dez. 1952 223 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON URSACHE | ||
| - | BIS WIRKUNG 4- Nov. 1951 172 | ||
| - | |||
| - | GRADIENTENSKALA VON VERANTWORTUNG 4- Nov. 1952 174 | ||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG DER LOGIK 4- JAN. 1951 122 | ||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG DES ANTEILS | ||
| - | AN ENTHETA BEIM FALL 4- JAN. 1951 151 | ||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG DES | ||
| - | ÜBERLEBENS, | ||
| - | |||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG VON | ||
| - | KOMMUNIKATION 4- APR. 1954 261 | ||
| - | |||
| - | GRUNDLAGEN ÜBER FLOWS 4- FEBR. 1962 335 | ||
| - | |||
| - | GRUNDLEGENDEN AXIOME DER DIANETIK, DIE 4- 1948 17 | ||
| - | |||
| - | GRUNDLEGENDEN AXIOME DER DIANETIK, DIE 4- MAI 1950 19 | ||
| - | |||
| - | GRUNDLEGENDE SKALA DES LEBENS 4- AUG. 1956 295 | ||
| - | |||
| - | H | ||
| - | HAVINGNESS-SKALA 4- Nov. 1956 297 | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA 4- DEZ. 1956 298 | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA 4- DEZ. 1956 299 | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA 4- JAN. 1957 300 | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA 4- FEBR. 1957 301 | ||
| - | |||
| - | HAVINGNESS-SKALA 4- JULI 1957 302 | ||
| - | |||
| - | HUBBARD TABELLE DER EINSCHÄTZUNG | ||
| - | DES MENSCHEN, DIE + AUG. 1951 141 | ||
| - | |||
| - | HUBBARD TABELLE DER EINSCHÄTZUNG DES | ||
| - | MENSCHEN UND DES DIANETISCHEN | ||
| - | PROZESSINGS, | ||
| - | |||
| - | HUBBARD TABELLE DER EINSTELLUNGEN, | ||
| - | 500 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY 0-8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 1 | ||
| - | IHRE FÄHIGKEIT UND DER ZUSTAND IHRES | ||
| - | |||
| - | VERSTANDES + JAN. 1951 124 | ||
| - | |||
| - | K | ||
| - | KNOWINGNESS-SKALA DEZ. 1953 245 | ||
| - | |||
| - | KNOWINGNESS-SKALA + JAN. 1954 246 | ||
| - | |||
| - | KODEX EINES C/S, DER e Nov. 1971 403 | ||
| - | |||
| - | KODEX EINES GRUPPENAUDITORS, | ||
| - | |||
| - | KODEX EINES INSTRUKTEURS, | ||
| - | |||
| - | KODEX EINES INSTRUKTEURS, | ||
| - | |||
| - | KODEX EINES SCIENTOLOGEN, | ||
| - | |||
| - | KODEX EINES SCIENTOLOGEN, | ||
| - | |||
| - | KOMMUNIKATIONSSKALA, | ||
| - | |||
| - | KONFRONTIEREN-REALITÄTSSKALA + MÄRZ 1959 316 | ||
| - | |||
| - | KREDO EINES GUTEN UND GESCHICKTEN | ||
| - | MANAGERS, DAS + JAN. 1951 384 | ||
| - | |||
| - | KREDO EINES WAHREN | ||
| - | GRUPPENMITGLIEDS, | ||
| - | |||
| - | KURSÜBERWACHERKODEX, | ||
| - | |||
| - | L | ||
| - | LISTE DER WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE + JULI 1951 163 | ||
| - | |||
| - | LISTE DER WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE + JULI 1978 166 | ||
| - | |||
| - | LOGIKEN, DIE + Nov. 1951 26 | ||
| - | |||
| - | M | ||
| - | MASSNAHME BEI SCHMERZ + OKT. 1951 171 | ||
| - | |||
| - | MASSSTAB IM HINBLICK AUF WITHHOLDS + FEBR. 1962 337 | ||
| - | |||
| - | MOCK-UP-SKALA + JAN. 1956 290 | ||
| - | |||
| - | MOTIVATIONSSKALA + Nov. 1969 346 | ||
| - | |||
| - | N | ||
| - | NATUR EINES WESENS, DIE + JULI 1980 427 | ||
| - | |||
| - | 501 | ||
| - | |||
| - | ALPHABETISCHES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | P | ||
| - | PARABOLISCHE TONSKALA + Nov. 1952 214 | ||
| - | |||
| - | POSITIVE UND NEGATIVE DYNAMIKEN, | ||
| - | GRAFISCHE DARSTELLUNG + JULI 1958 94 | ||
| - | |||
| - | PRÄ-LOGIKEN (DIE Qs), DIE + SEPT. 1955 65 | ||
| - | |||
| - | PRÄ-LOGIKEN UND AXIOME VON SOP 8-C + JAN. 1954 55 | ||
| - | |||
| - | PRE-CLEARING-SKALA, | ||
| - | |||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALA + JAN. 1961 318 | ||
| - | |||
| - | PRE-HAVINGNESS-SKALA + JAN. 1961 320 | ||
| - | |||
| - | Q | ||
| - | Qs, DIE + Nov. 1952 53 | ||
| - | |||
| - | R | ||
| - | RANDOMITÄTSSKALA, | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + APR. 1955 271 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + OKT. 1956 272 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + JAN. 1957 273 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + FEBR. 1957 274 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + APR. 1957 275 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + FEBR. 1958 276 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + Nov. 1958 277 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA + APR. 1959 278 | ||
| - | |||
| - | REALITÄTSSKALA, | ||
| - | |||
| - | REDUZIERUNG VON KNOWINGNESS + OKT. 1954 268 | ||
| - | |||
| - | RELATIVER ERFOLG BEIM EINSCHÄTZEN VON | ||
| - | ANSTRENGUNGEN + JUNI 1952 201 | ||
| - | |||
| - | ROBOTISMUS-SKALA, | ||
| - | |||
| - | s | ||
| - | SCHLAFSKALA, | ||
| - | |||
| - | SKALA ABWÄRTS VON ALLBESTIMMUNG, | ||
| - | |||
| - | SKALA DER ABWERTUNG + JUNI 1952 200 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER ENERGIE + Nov. 1952 209 | ||
| - | 502 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY 0-8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA DER ENERGIE-GRADE 4. SEPT. 1952 208 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER ENTSCHEIDUNGSKRAFT 4. OKT. 1955 286 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER ERSCHAFFUNG VON FORM 4. JULI 1958 312 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER FALLZUSTÄNDE 4. JUNI 1963 339 | ||
| - | SKALA DER FÜRSORGE FÜR DEN KÖRPER 4. 1952 197 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER GEISTIGEN GESUNDHEIT EINER | ||
| - | GRUPPE + DEZ. 1970 348 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER KOMMUNIKATIONSTERMINALE, | ||
| - | |||
| - | SKALA DER KONTROLLE, DIE + JAN. 1958 308 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER LINIEN UND TERMINALE 4. FEBR. 1971 349 | ||
| - | SKALA DER POLITISCHEN PHILOSOPHIEN 4. MÄRZ 1969 345 | ||
| - | SKALA DER POSTULATE 4. OKT. 1955 282 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER POSTULATE 4. OKT. 1955 283 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER PROBLEME DES UNTERLIEGENS 4. OKT. 1958 313 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER SELBSTBESTIMMUNG 4. DEZ. 1952 222 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER ÜBEREINSTIMMUNG 4. AUG. 1952 207 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER VERSCHLECHTERUNG DES | ||
| - | ZEITSINNS, DIE 4. JULI 1963 340 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER VERSCHLECHTERUNG EINES FALLES 4. JAN. 1959 314 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER ZURÜCKHALTUNG, | ||
| - | |||
| - | SKALA DER ZWÄNGE, DIE 4. Nov. 1950 120 | ||
| - | |||
| - | SKALA DES AUSSTATTENS MIT LEBEN 4. FEBR. 1954 259 | ||
| - | |||
| - | SKALA DES ERSCHAFFENS 4. 1956 304 | ||
| - | |||
| - | SKALA DES KONFRONTIERENS 4 FEBR. 1959 315 | ||
| - | |||
| - | SKALA DES KREATIVSEINS 4. Nov. 1956 303 | ||
| - | |||
| - | SKALA DES KRITISCHSEINS 4. APR. 1955 280 | ||
| - | |||
| - | SKALA DES VERLANGENS NACH | ||
| - | AUFMERKSAMKEIT + JUNI 1953 189 | ||
| - | |||
| - | SKALA DES ZERSTÖRENS, | ||
| - | |||
| - | SKALA ÜBER DIE ARTEN, RECHT | ||
| - | ZU HABEN, DIE 4. AUG. 1963 341 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON BEWEGUNG -EMOTION + MÄRZ 1952 156 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON DIFFERENZIERUNG, | ||
| - | IDENTIFIZIERUNG 4. DEZ. 1952 221 | ||
| - | |||
| - | 503 | ||
| - | |||
| - | ALPHABETISCHES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | SKALA VON ERSATZ 4. JULI 1954 264 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON FESTSTECKEN 4. AUG. 1956 296 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON GEDANKE, EMOTION UND | ||
| - | ANSTRENGUNG, | ||
| - | |||
| - | SKALA VON KNOWINGNESS ZU | ||
| - | BEWUSSTLOSIGKEIT 4. DEZ. 1955 289 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON URSACHE BIS WIRKUNG 4. AUG. 1953 241 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERANTWORTUNG 4. Nov. 1951 173 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERDICHTETER KNOWINGNESS 4. JULI 1954 250 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERNUNFT UND UNVERNUNFT 4. Nov. 1951 178 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERSTECKEN BIS NEUGIERDE + JULI 1954 190 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERSTEHEN 4. OKT. 1954 266 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON VERURSACHUNG, | ||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS 4. JAN. 1955 252 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS + AUG. 1956 253 | ||
| - | |||
| - | SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS + SEPT. 1971 255 | ||
| - | |||
| - | SKALA, WIE EIN ZIEL VERZERRT WIRD 4. JAN. 1964 342 | ||
| - | |||
| - | SKALEN 99 | ||
| - | |||
| - | SPIELE-ZUSTAND UND KEINE-SPIELE-ZUSTAND 4. AUG. 1956 291 | ||
| - | |||
| - | SPIEL- UND KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE 4. SEPT. 1956 293 | ||
| - | |||
| - | STUFEN DES VERSTEHENS 4. Nov. 1955 288 | ||
| - | |||
| - | SYMBOLE DER DIANETIK UND SCIENTOLOGY 9 | ||
| - | |||
| - | T | ||
| - | TABELLE ALLER DENKBAREN ABERRATIONEN 4. JUNI 1951 161 | ||
| - | |||
| - | TABELLE DER EINSTELLUNGEN, | ||
| - | |||
| - | TABELLE DER PROZESSE + DEZ. 1954 269 | ||
| - | |||
| - | TABELLE DES CHARAKTER-PROZESSINGS + DEZ. 1953 257 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA, DIE + 1948 101 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA, DIE + MAI 1950 102 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DER BEWEGUNG + JAN. 1951 153 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DER BEWEGUNG + JUNI 1952 157 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DER BEWUNDERUNG + MXgz 1953 227 | ||
| - | 504 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY 0-8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | TONSKALA DER ENTSCHEIDUNGEN + MAI 1952 199 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DER WELLENLÄNGEN + JULI 1952 205 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA DES BEWUSSTSEINS + JUNI 1953 237 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA EINER NATION + DEZ. 1950 121 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA EINES GESELLSCHAFTLICHEN | ||
| - | ORGANISMUS + MAI 1950 113 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA EINES POSTULATS + JAN. 1953 226 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA VON ANSTRENGUNG + SEPT. 1951 170 | ||
| - | |||
| - | TONSKALA VON REGIERUNGEN, | ||
| - | ODER GRUPPEN + JAN. 1951 126 | ||
| - | |||
| - | TONSTUFEN-EINZEICHNUNGSSKALA, | ||
| - | |||
| - | U | ||
| - | UNTER-NULL-TONSKALA, | ||
| - | |||
| - | UNTERSTÜTZENDE PRE-HAVINGNESS-3D-SKALA + Nov. 1961 322 | ||
| - | |||
| - | v | ||
| - | VALENZSKALA, | ||
| - | |||
| - | VERANTWORTUNGSSKALA + JAN. 1962 177 | ||
| - | |||
| - | VERHINDERUNGSSKALA, | ||
| - | |||
| - | VERWALTUNGSSKALA, | ||
| - | |||
| - | VERWANDTE ERFAHRUNGEN + Nov. 1952 210 | ||
| - | |||
| - | VERÄNDERUNGS-SKALA, | ||
| - | |||
| - | VIER DYNAMIKEN, DIE + 1948 83 | ||
| - | |||
| - | VIER DYNAMIKEN, DIE + MAI 1950 84 | ||
| - | |||
| - | VOLLSTÄNDIGE TONSKALA, DIE + SEPT. 1971 108 | ||
| - | |||
| - | VON CLEAR ZUR EWIGKEIT + MAI 1982 430 | ||
| - | |||
| - | VORSICHTSMASSNAHMEN + Nov. 1951 361 | ||
| - | |||
| - | w | ||
| - | |||
| - | |||
| - | WEG ZU URTEILSVERMÖGEN, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA + JUNI 1953 228 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA + APR. 1957 229 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA + JULI 1957 230 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA + 1957 231 | ||
| - | 505 | ||
| - | |||
| - | ALPHABETISCHES VERZEICHNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA + JULI 1958 232 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA Nov. 1958 233 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA APR. 1959 234 | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA APR. 1954 247 | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA e MAI 1954 248 | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA 4 JULI 1954 251 | ||
| - | |||
| - | WISSEN-BIS-SEX-SKALA PLUS GEHEIMNIS 4 JULI 1954 249 | ||
| - | |||
| - | z | ||
| - | ZIELE DER SCIENTOLOGY, | ||
| - | |||
| - | ZUGÄNGLICHKEITSGRADE + Nov. 1950 116 | ||
| - | |||
| - | ZYKLUS DER EROBERUNG VON MEST + JULI 1951 162 | ||
| - | |||
| - | 506 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY 0-8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | CHRONOLOGISCHES | ||
| - | VERZEICHNIS | ||
| - | |||
| - | SKALEN 99 | ||
| - | SYMBOLE DER DIANETIK UND SCIENTOLOGY 9 | ||
| - | |||
| - | 1948 | ||
| - | |||
| - | DER AUDITORENKODEX 355 | ||
| - | DIE DREI GLEICHUNGEN DES AUDITINGS 18 | ||
| - | |||
| - | DIE GRUNDLEGENDEN AXIOME DER DIANETIK 17 | ||
| - | |||
| - | DIE TONSKALA 101 | ||
| - | |||
| - | DIE VIER DYNAMIKEN 83 | ||
| - | |||
| - | 1950 | ||
| - | |||
| - | MAI DER AUDITORENKODEX 357 | ||
| - | MAI DIE DIANETIK GLEICHUNGEN FÜR DAS AUDITING 22 | ||
| - | |||
| - | MAI DIE GRAFISCHE DARSTELLUNG DES ÜBERLEBENS 111 | ||
| - | |||
| - | MAI DIE GRUNDLEGENDEN AXIOME DER DIANETIK 19 | ||
| - | |||
| - | MAI DIE TONSKALA 102 | ||
| - | |||
| - | MAI DIE VIER DYNAMIKEN 84 | ||
| - | |||
| - | MAI TONSKALA EINES GESELLSCHAFTLICHEN ORGANISMUS 113 | ||
| - | |||
| - | JUNI DREI ALLGEMEINE KLASSEN DES VERSTANDES 114 | ||
| - | |||
| - | 307 | ||
| - | |||
| - | CHRONOLOGISCHES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AUG. DIE AXIOME ZUR ERZIEHUNGSLEHRE DER DIANETIK 23 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE DREIDIMENSIONALE TONSKALA 115 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE EMOTIONALE TONSKALA 104 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE KOMMUNIKATIONSSKALA 117 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE REALITÄTSSKALA 118 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE SKALA DER ZWÄNGE 120 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE VERHINDERUNGSSKALA 119 | ||
| - | |||
| - | Nov. ZUGÄNGLICHKEITSGRADE 116 | ||
| - | |||
| - | DEZ. TONSKALA EINER NATION 121 | ||
| - | |||
| - | 1951 | ||
| - | |||
| - | JAN. DAS KREDO EINES GUTEN UND GESCHICKTEN | ||
| - | MANAGERS 384 | ||
| - | |||
| - | JAN. DAS KREDO EINES WAHREN GRUPPENMITGLIEDS 381 | ||
| - | |||
| - | JAN. DER AUDITORENKODEX 359 | ||
| - | |||
| - | JAN. DIE ACHT DYNAMIKEN 85 | ||
| - | |||
| - | JAN. DIE ARK-DREIECK-TONSKALA 150 | ||
| - | |||
| - | JAN. DIE HUBBARD TABELLE DER EINSCHÄTZUNG | ||
| - | DES MENSCHEN UND DES DIANETISCHEN | ||
| - | PROZESSINGS 127 | ||
| - | |||
| - | JAN. ENTWICKLUNG DER LOGIK 152 | ||
| - | |||
| - | JAN. GRAFISCHE DARSTELLUNG DER LOGIK 122 | ||
| - | |||
| - | JAN. GRAFISCHE DARSTELLUNG DES ANTEILS AN | ||
| - | ENTHETA BEIM FALL 151 | ||
| - | |||
| - | JAN. IHRE FÄHIGKEIT UND DER ZUSTAND IHRES | ||
| - | VERSTANDES 124 | ||
| - | |||
| - | JAN. TONSKALA DER BEWEGUNG 153 | ||
| - | |||
| - | JAN. TONSKALA VON REGIERUNGEN, | ||
| - | ODER GRUPPEN 126 | ||
| - | |||
| - | JUNI TABELLE ALLER DENKBAREN ABERRATIONEN 161 | ||
| - | |||
| - | JULI LISTE DER WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE 163 | ||
| - | |||
| - | JULI ZYKLUS DER EROBERUNG VON MEST 162 | ||
| - | |||
| - | 508 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY0 -8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AUG. DIE HUBBARD TABELLE DER EINSCHÄTZUNG DES | ||
| - | MENSCHEN 141 | ||
| - | |||
| - | SEPT. TONSKALA VON ANSTRENGUNG 170 | ||
| - | |||
| - | OKT. BEWEGUNGSSKALA 154 | ||
| - | |||
| - | OKT. MASSNAHME BEI SCHMERZ 171 | ||
| - | |||
| - | Nov. AUTORITARISMUS-SKALA 179 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE AXIOME DER DIANETIK 30 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE LOGIKEN 26 | ||
| - | |||
| - | Nov. GRADIENTEN SKALA VON URSACHE BIS WIRKUNG 172 | ||
| - | |||
| - | Nov. SKALA VON VERANTWORTUNG 173 | ||
| - | |||
| - | Nov. SKALA VON VERNUNFT UND UNVERNUNFT 178 | ||
| - | |||
| - | Nov. VORSICHTSMASSNAHMEN 361 | ||
| - | |||
| - | DEZ. BEWEGUNGSSKALA 155 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DAS ARK-DREIECK IN FORTSCHREITENDEN STUFEN 180 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DEI-SKALA 186 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DIE ACHT DYNAMIKEN 87 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DIE HUBBARD TABELLE DER EINSTELLUNGEN 181 | ||
| - | |||
| - | 1952 | ||
| - | |||
| - | SKALA DER FÜRSORGE FÜR DEN KÖRPER 197 | ||
| - | |||
| - | MÄRZ SKALA VON BEWEGUNG - EMOTION 156 | ||
| - | |||
| - | MAI DIE DYNAMIK-SKALA 89 | ||
| - | |||
| - | MAI GRADIENTENSKALA VON BEINGNESS 198 | ||
| - | |||
| - | MAI TONSKALA DER ENTSCHEIDUNGEN 199 | ||
| - | |||
| - | JUNI AUFMERKSAMKEITSSKALA 202 | ||
| - | |||
| - | JUNI RELATIVER ERFOLG BEIM EINSCHÄTZEN VON | ||
| - | ANSTRENGUNGEN 201 | ||
| - | |||
| - | JUNI SKALA DER ABWERTUNG 200 | ||
| - | |||
| - | JUNI TONSKALA DER BEWEGUNG 157 | ||
| - | |||
| - | JULI TONSKALA DER WELLENLÄNGEN 205 | ||
| - | |||
| - | AUG. DIE DICHOTOMIEN 206 | ||
| - | |||
| - | 509 | ||
| - | |||
| - | CHRONOLOGISCHES VERZEICHNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AUG. DIE UNTER-NULL-TONSKALA 105 | ||
| - | |||
| - | AUG. SKALA DER ÜBEREINSTIMMUNG 207 | ||
| - | |||
| - | SEPT. GRADIENTENSKALA DER BEWEGUNG 158 | ||
| - | |||
| - | SEPT. SKALA DER ENERGIE-GRADE 208 | ||
| - | |||
| - | Nov. AKTIONSZYKLUS-SKALA 211 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE ACHT DYNAMIKEN 90 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE Qs 53 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE TABELLE DER EINSTELLUNGEN 185 | ||
| - | |||
| - | Nov. GRADIENTENSKALA VON BESCHULDIGEN 215 | ||
| - | |||
| - | Nov. GRADIENTENSKALA VON KNOWINGNESS 213 | ||
| - | |||
| - | Nov. GRADIENTENSKALA VON VERANTWORTUNG 174 | ||
| - | |||
| - | Nov. PARABOLISCHE TONSKALA 214 | ||
| - | |||
| - | Nov. SKALA DER ENERGIE 209 | ||
| - | |||
| - | Nov. VERWANDTE ERFAHRUNGEN 210 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DEI-SKALA 187 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DEI-SKALA 188 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DIE SKALA VON GEDANKE, EMOTION UND | ||
| - | ANSTRENGUNG 225 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DIE SKALA VON VERURSACHUNG 224 | ||
| - | |||
| - | DEZ. EMPFINDUNGSSKALA 219 | ||
| - | |||
| - | DEZ. GRADIENTENSKALA VON FARBE 218 | ||
| - | |||
| - | DEZ. GRADIENTENSKALA VON MATERIE 217 | ||
| - | |||
| - | DEZ. GRADIENTENSKALA VON RAUM 223 | ||
| - | |||
| - | DEZ. SKALA DER SELBSTBESTIMMUNG 222 | ||
| - | |||
| - | DEZ. SKALA VON DIFFERENZIERUNG, | ||
| - | IDENTIFIZIERUNG 221 | ||
| - | |||
| - | 1953 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | JAN. TONSKALA EINES POSTULATS 226 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | MÄRZ TONSKALA DER BEWUNDERUNG 227 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | APR. DIE FAKTOREN 77 | ||
| - | |||
| - | 510 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | JUNI DAS DREIECK DER GEWISSHEIT DES BEWUSSTSEINS 235 | ||
| - | |||
| - | JUNI DIE APPLAUSSKALA 240 | ||
| - | |||
| - | JUNI SKALA DES VERLANGENS NACH AUFMERKSAMKEIT 189 | ||
| - | |||
| - | JUNI TONSKALA DES BEWUSSTSEINS 237 | ||
| - | |||
| - | JUNI WIRKUNGSSKALA 228 | ||
| - | |||
| - | AUG. GRADIENTENSKALA VON FÄLLEN 242 | ||
| - | |||
| - | AUG. SKALA VON URSACHE BIS WIRKUNG 241 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE SKALA DER ZURÜCKHALTUNG 243 | ||
| - | |||
| - | NOV. GRADIENTENSKALA VON AUFMERKSAMKEIT 244 | ||
| - | |||
| - | DEZ. GRADIENTENSKALA VON EMPFINDUNG 256 | ||
| - | |||
| - | DEZ. KNOWINGNESS-SKALA 245 | ||
| - | |||
| - | DEZ. TABELLE DES CHARAKTER-PROZESSINGS 257 | ||
| - | |||
| - | 1954 | ||
| - | DAS GLAUBENSBEKENNTNIS DER | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY KIRCHE 409 | ||
| - | |||
| - | DER AUDITORENKODEX 363 | ||
| - | |||
| - | JAN. KNOWINGNESS-SKALA 246 | ||
| - | |||
| - | JAN. PRÄ-LOGIKEN UND AXIOME VON SOP 8-C 55 | ||
| - | FEBR. SKALA DES AUSSTATTENS MIT LEBEN 259 | ||
| - | |||
| - | APR. GRADIENTENSKALA VON KNOWINGNESS 260 | ||
| - | |||
| - | APR. GRAFISCHE DARSTELLUNG VON KOMMUNIKATION 261 | ||
| - | |||
| - | APR. WISSEN-BIS-SEX-SKALA 247 | ||
| - | |||
| - | MAI WISSEN-BIS-SEX-SKALA 248 | ||
| - | |||
| - | JULI DER KODEX EINES GRUPPENAUDITORS 365 | ||
| - | |||
| - | JULI DER KODEX EINES SCIENTOLOGEN 387 | ||
| - | |||
| - | JULI DIE AXIOME DER SCIENTOLOGY 57 | ||
| - | JULI GRADIENTENSKALA DER EXTERIORISATION 262 | ||
| - | |||
| - | JULI SKALA VON ERSATZ 264 | ||
| - | |||
| - | JULI SKALA VON VERDICHTETER KNOWINGNESS 250 | ||
| - | |||
| - | JULI SKALA VON VERSTECKEN BIS NEUGIERDE 190 | ||
| - | |||
| - | 311 | ||
| - | |||
| - | CHRONOLOGISCHES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | JULI WISSEN-BIS-SEX-SKALA 251 | ||
| - | |||
| - | JULI WISSEN-BIS-SEX-SKALA PLUS GEHEIMNIS 249 | ||
| - | |||
| - | OKT. REDUZIERUNG VON KNOWINGNESS 268 | ||
| - | |||
| - | OKT. SKALA VON VERSTEHEN 266 | ||
| - | |||
| - | Nov. DER EHRENKODEX 391 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DIE ACHT DYNAMIKEN 91 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DIE SKALA ABWÄRTS VON ALLBESTIMMUNG 270 | ||
| - | |||
| - | DEZ. TABELLE DER PROZESSE 269 | ||
| - | |||
| - | 1955 | ||
| - | |||
| - | JAN. SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS 252 | ||
| - | |||
| - | APR. REALITÄTSSKALA 271 | ||
| - | |||
| - | APR. SKALA DES KRITISCHSEINS 280 | ||
| - | |||
| - | JUNI DIE TONSTUFEN-EINZEICHNUNGSSKALA 281 | ||
| - | |||
| - | SEPT. DIE PRÄ-LOGIKEN (DIE QS) 6 | ||
| - | |||
| - | OKT. DIE DRITTE-DYNAMIK-SKALA 284 | ||
| - | |||
| - | OKT. DIE SKALA DER KOMMUNIKATIONSTERMINALE 285 | ||
| - | |||
| - | OKT. SKALA DER ENTSCHEIDUNGSKRAFT 286 | ||
| - | |||
| - | OKT. SKALA DER POSTULATE 282 | ||
| - | |||
| - | OKT. SKALA DER POSTULATE 283 | ||
| - | |||
| - | Nov. DIE RANDOMITÄTSSKALA 287 | ||
| - | |||
| - | Nov. STUFEN DES VERSTEHENS 288 | ||
| - | |||
| - | DEZ. SKALA VON KNOWINGNESS ZU BEWUSSTLOSIGKEIT 289 | ||
| - | |||
| - | 1956 | ||
| - | SKALA DES ERSCHAFFENS 304 | ||
| - | |||
| - | JAN. MOCK-UP-SKALA 290 | ||
| - | |||
| - | AUG. BEWEGUNGSSKALA 159 | ||
| - | |||
| - | AUG. GRUNDLEGENDE SKALA DES LEBENS 295 | ||
| - | |||
| - | AUG. SKALA VON FESTSTECKEN 296 | ||
| - | |||
| - | 512 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | AUG. SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS 253 | ||
| - | |||
| - | AUG. SPIELE-ZUSTAND UND KEINE-SPIELE-ZUSTAND 291 | ||
| - | |||
| - | SEPT. DER AUDITORENKODEX 367 | ||
| - | |||
| - | SEPT. DIE ACHT DYNAMIKEN 92 | ||
| - | |||
| - | SEPT. SPIEL- UND KEIN-SPIEL-ZUSTÄNDE 293 | ||
| - | |||
| - | OKT. REALITÄTSSKALA 272 | ||
| - | |||
| - | Nov. HAVINGNESS-SKALA 297 | ||
| - | |||
| - | Nov. SKALA DES KREATIVSEINS 303 | ||
| - | |||
| - | DEZ. HAVINGNESS-SKALA 298 | ||
| - | |||
| - | DEZ. HAVINGNESS-SKALA 299 | ||
| - | |||
| - | 1957 | ||
| - | DER KODEX EINES INSTRUKTEURS 395 | ||
| - | |||
| - | WIRKUNGSSKALA 231 | ||
| - | |||
| - | JAN. CDEI-SKALA 191 | ||
| - | |||
| - | JAN. HAVINGNESS-SKALA 300 | ||
| - | |||
| - | JAN. REALITÄTSSKALA 273 | ||
| - | |||
| - | FEBR. HAVINGNESS-SKALA 301 | ||
| - | |||
| - | FEBR. REALITÄTSSKALA 274 | ||
| - | |||
| - | App. REALITÄTSSKALA 275 | ||
| - | |||
| - | APR. WIRKUNGSSKALA 229 | ||
| - | |||
| - | JULI CDEI-SKALA 192 | ||
| - | |||
| - | JULI DER AUDITORENKODEX 369 | ||
| - | |||
| - | JULI DIE AFFINITÄTSSKALA 305 | ||
| - | |||
| - | JULI DIE SCHLAFSKALA 306 | ||
| - | |||
| - | JULI HAVINGNESS-SKALA 302 | ||
| - | |||
| - | JULI WIRKUNGSSKALA 230 | ||
| - | |||
| - | AUG. GRADIENTENSKALA VON DENKEN ZU FESTKÖRPERN 307 | ||
| - | |||
| - | SEPT. DER KODEX EINES INSTRUKTEURS 398 | ||
| - | |||
| - | 513 | ||
| - | |||
| - | CHRONOLOGISCHES | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 1958 | ||
| - | JAN. DIE SKALA DER KONTROLLE 308 | ||
| - | |||
| - | JAN. DIE SKALA DES ZERSTÖRENS 309 | ||
| - | |||
| - | JAN. DIE VALENZSKALA 310 | ||
| - | |||
| - | FEBR. GRADIENTENSKALA VON HILFE 311 | ||
| - | |||
| - | FEBR. REALITÄTSSKALA 276 | ||
| - | |||
| - | JULI POSITIVE UND NEGATIVE DYNAMIKEN, GRAFISCHE | ||
| - | DARSTELLUNG 94 | ||
| - | |||
| - | JULI SKALA DER ERSCHAFFUNG VON FORM 312 | ||
| - | |||
| - | JULI WIRKUNGSSKALA 232 | ||
| - | |||
| - | AUG. DER AUDITORENKODEX 371 | ||
| - | |||
| - | OKT. SKALA DER PROBLEME DES UNTERLIEGENS 313 | ||
| - | |||
| - | Nov. REALITÄTSSKALA 277 | ||
| - | |||
| - | NOV. WIRKUNGSSKALA 233 | ||
| - | |||
| - | 1959 | ||
| - | JAN. SKALA DER VERSCHLECHTERUNG EINES FALLES 314 | ||
| - | |||
| - | FEBR. DER AUDITORENKODEX 373 | ||
| - | |||
| - | FEBR. SKALA DES KONFRONTIERENS 315 | ||
| - | |||
| - | MÄRZ KONFRONTIEREN-REALITÄTSSKALA 316 | ||
| - | |||
| - | APR ALTE UND NEUE REALITÄTSSKALA 279 | ||
| - | |||
| - | APR. DIE ERWEITERTE EMOTIONALE TONSKALA 107 | ||
| - | |||
| - | APR. REALITÄTSSKALA 278 | ||
| - | |||
| - | APR. WIRKUNGSSKALA 234 | ||
| - | |||
| - | MAI ERWEITERTE SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS 254 | ||
| - | |||
| - | OKT. ERWEITERTE DEI-SKALA 193 | ||
| - | |||
| - | 1960 | ||
| - | JAN. GRADIENTENSKALA DER VERANTWORTUNG 176 | ||
| - | |||
| - | JAN. GRADIENTENSKALA DES VERTRAUENS 317 | ||
| - | |||
| - | 5i 1 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY O- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 1961 | ||
| - | |||
| - | JAN. PRE-HAVINGNESS-SKALA 318 | ||
| - | |||
| - | JAN. PRE-HAVINGNESS-SKALA 320 | ||
| - | |||
| - | MAI DIE VERÄNDERUNGS-SKALA 332 | ||
| - | |||
| - | AUG. GRADIENTENSKALA DER WIRKUNG 333 | ||
| - | |||
| - | Nov. UNTERSTÜTZENDE PRE-HAVINGNESS-3D-SKALA 322 | ||
| - | |||
| - | 1962 | ||
| - | |||
| - | JAN. DER WEG ZU URTEILSVERMÖGEN 334 | ||
| - | |||
| - | JAN. VERANTWORTUNGSSKALA 177 | ||
| - | |||
| - | FEBR. GRUNDLAGEN ÜBER FLOWS 335 | ||
| - | |||
| - | FEBR. MASSSTAB IM HINBLICK AUF WITHHOLDS 337 | ||
| - | |||
| - | OKT. DIE PRE-CLEARING-SKALA 338 | ||
| - | |||
| - | 1963 | ||
| - | |||
| - | JUNI SKALA DER FALLZUSTÄNDE 339 | ||
| - | |||
| - | JULI DIE SKALA DER VERSCHLECHTERUNG DES ZEITSINNS 340 | ||
| - | |||
| - | AUG. CDEI-SKALA 195 | ||
| - | |||
| - | AUG. DIE SKALA ÜBER DIE ARTEN, RECHT ZU HABEN 341 | ||
| - | |||
| - | 1964 | ||
| - | |||
| - | JAN. SKALA, WIE EIN ZIEL VERZERRT WIRD 342 | ||
| - | |||
| - | APR. DREI ROUTEN ZUR FREIHEIT 413 | ||
| - | |||
| - | 1965 | ||
| - | |||
| - | DIE DASEINSZUSTÄNDE 421 | ||
| - | |||
| - | MAI DIE BEWUSSTSEINSMERKMALE 343 | ||
| - | |||
| - | SEPT. DIE ZIELE DER SCIENTOLOGY 3 | ||
| - | |||
| - | 515 | ||
| - | |||
| - | CHRONOLOGISCHES VERZEICHNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 1967 | ||
| - | |||
| - | SEPT. DER KURSÜBERWACHERKODEX 400 | ||
| - | |||
| - | 1968 | ||
| - | |||
| - | OKT. DER AUDITORENKODEX 375 | ||
| - | |||
| - | 1969 | ||
| - | |||
| - | FEBR. DER KODEX EINES SCIENTOLOGEN 389 | ||
| - | |||
| - | MÄRZ SKALA DER POLITISCHEN PHILOSOPHIEN 345 | ||
| - | |||
| - | Nov. MOTIVATIONSSKALA 346 | ||
| - | |||
| - | 1970 | ||
| - | |||
| - | DEZ. DIE VERWALTUNGSSKALA 347 | ||
| - | |||
| - | DEZ. SKALA DER GEISTIGEN GESUNDHEIT EINER GRUPPE 348 | ||
| - | |||
| - | 1971 | ||
| - | |||
| - | FEBR. SKALA DER LINIEN UND TERMINALE 349 | ||
| - | |||
| - | SEPT. DIE VOLLSTÄNDIGE TONSKALA 108 | ||
| - | |||
| - | SEPT. SKALA VON WISSEN BIS GEHEIMNIS 255 | ||
| - | |||
| - | Nov. DER KODEX EINES C/S 403 | ||
| - | |||
| - | 1972 | ||
| - | |||
| - | DIE AXIOME DER SCIENTOLOGY 66 | ||
| - | |||
| - | MAI DIE ROBOTISMUS-SKALA 351 | ||
| - | |||
| - | 1978 | ||
| - | |||
| - | JULI LISTE DER WAHRNEHMUNGSEINDRÜCKE 166 | ||
| - | |||
| - | AUG. ERWEITERTE CDEI-SKALA 196 | ||
| - | |||
| - | 516 | ||
| - | |||
| - | SCIENTOLOGY 0-8 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | 1980 | ||
| - | |||
| - | JUNI DER AUDITORENKODEX 378 | ||
| - | |||
| - | JULI DIE NATUR EINES WESENS 427 | ||
| - | |||
| - | 1981 | ||
| - | |||
| - | SEPT. DEFINITIONEN DER DIANETIK UND SCIENTOLOGY 7 | ||
| - | |||
| - | 1982 | ||
| - | |||
| - | MAI VON CLEAR ZUR EWIGKEIT 430 | ||
| - | |||
| - | 517 | ||
| - | |||
| - | CHRONOLOGISCHES VERZEICHNIS | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | GUIDE ZU DEN | ||
| - | MATERIALIEN | ||
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| - | • Alle Bücher | ||
| - | • Alle Vorträge | ||
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| - | • Alle | ||
| - | Nachschlagewerke | ||
| - | |||
| - | Alles in | ||
| - | chronologischer | ||
| - | Reihenfolge | ||
| - | dargestellt mit | ||
| - | jeweils | ||
| - | vollständigen | ||
| - | Beschreibungen. | ||
| - | |||
| - | 518 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | hre Reise zu einem vollständigen Verstehen der Dianetik und | ||
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| - | Da jedes Buch und jeder Vortrag in chronologischer Reihenfolge ausgelegt | ||
| - | ist, können Sie sehen, wie die Fachgebiete Dianetik und Scientology | ||
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| - | |||
| - | GROSSBRITANNIEN UND EUROPA: USA UND INTERNATIONAL: | ||
| - | New Era Publications Bridge | ||
| - | |||
| - | International ApS Publications, | ||
| - | Smedeland 20 5600 Olympic Boulevard | ||
| - | |||
| - | 2600 Glostrup, Dänemark Commerce, California 90022 USA | ||
| - | www.newerapublications.com www.bridgepub.com | ||
| - | |||
| - | Telefon: +800-808-8-8008 Telefon: (001)-800-722-1733 | ||
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| - | |||
| - | Bücher und Vorträge sind auch direkt bei Scientology Kirchen erhältlich. | ||
| - | Siehe Adressen. | ||
| - | |||
| - | 519 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | ADRESSEN | ||
| - | |||
| - | Scientology ist heute die am schnellsten wachsende | ||
| - | Religion auf der Erde. Es gibt Kirchen und Missionen | ||
| - | |||
| - | in Städten auf der ganzen Welt und ständig bilden sich neue. | ||
| - | |||
| - | Um weitere Informationen zu erhalten oder die | ||
| - | nächstgelegene Kirche zu finden, besuchen Sie die folgende | ||
| - | Scientology Website: | ||
| - | |||
| - | www.scientology.org | ||
| - | E-Mail: info@scientology.org | ||
| - | |||
| - | Sie können auch an jede der kontinentalen Organisationen | ||
| - | schreiben, die auf der folgenden Seite aufgeführt sind; | ||
| - | diese können Sie auf eine der Tausenden von Kirchen und | ||
| - | Missionen auf der ganzen Welt verweisen. | ||
| - | |||
| - | Die Bücher und Vorträge von L. Ron Hubbard | ||
| - | können Sie bei jeder dieser Adressen oder direkt | ||
| - | bei den Verlagsorganisationen beziehen, die auf der | ||
| - | vorhergehenden Seite angegeben sind. | ||
| - | |||
| - | 32() | ||
| - | |||
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| - | |||
| - | KONTINENTALE | ||
| - | KIRCHEN-ORGANISATIONEN: | ||
| - | EUROPA | ||
| - | CHURCH OF SCIENTOLOGY | ||
| - | CONTINENTAL LIAISON OFFICE EUROPE | ||
| - | Store Kongensgade 55 | ||
| - | 1264 Kopenhagen K, Dänemark | ||
| - | info@scientology.org.dk | ||
| - | |||
| - | Church of Scientology | ||
| - | Liaison Office of Commonwealth | ||
| - | of Independent States | ||
| - | Management Center of Dianetics and | ||
| - | Scientology Dissemination | ||
| - | Pervomajskaya Street, House 1A | ||
| - | Korpus Grazhdanskoy Oboroni | ||
| - | Losino-Petrovsky Town | ||
| - | 141150, Moscow, Russia | ||
| - | info@scientology.ru | ||
| - | |||
| - | Church of Scientology | ||
| - | Liaison Office of Central Europe | ||
| - | 1082 Leonardo da Vinci u. 8-14 | ||
| - | Budapest, Hungary | ||
| - | info@scientology.hu | ||
| - | |||
| - | Church of Scientology | ||
| - | Liaison Office oflberia | ||
| - | C/Miguel Menendez Boneta, 18 | ||
| - | 28460— Los Molinos | ||
| - | Madrid, Spain | ||
| - | info@spain.scientology.org | ||
| - | |||
| - | Church of Scientology | ||
| - | Liaison Office ofltaly | ||
| - | Via Cadorna, 61 | ||
| - | 20090 Vimodrone | ||
| - | Milano, Italy | ||
| - | info@scientology.it | ||
| - | |||
| - | AUSTRALIEN, NEUSEELAND UND OZEANIEN | ||
| - | CHURCH OF SCIENTOLOGY | ||
| - | CONTINENTAL LIAISON OFFICE ANZO | ||
| - | 20 Dorahy Street | ||
| - | Dundas, New South Wales 2117 | ||
| - | Australia | ||
| - | info@scientology.org.au | ||
| - | |||
| - | Church of Scientology | ||
| - | Liaison Office of Taiwan | ||
| - | Ist, No. 231, Cisian 2nd Road | ||
| - | Kaohsiung City, | ||
| - | Taiwan, ROC | ||
| - | info@scientology.org.tw | ||
| - | |||
| - | 521 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | VEREINIGTE STAATEN VON AMERIKA | ||
| - | CHURCH OF SCIENTOLOGY | ||
| - | CONTINENTAL LIAISON OFFICE | ||
| - | WESTERN UNITED STATES | ||
| - | 1308 L. Ron Hubbard Way | ||
| - | Los Angeles, California 90027 USA | ||
| - | info@wus.scientology.org | ||
| - | |||
| - | CHURCH OF SCIENTOLOGY | ||
| - | CONTINENTAL LIAISON OFFICE | ||
| - | EASTERN UNITED STATES | ||
| - | 349W. 48th Street | ||
| - | New York, New York 10036 USA | ||
| - | info@eus.scientology.org | ||
| - | |||
| - | KANADA | ||
| - | CHURCH OF SCIENTOLOGY | ||
| - | CONTINENTAL LIAISON OFFICE | ||
| - | CANADA | ||
| - | 696 Yonge Street, 2nd Floor | ||
| - | Toronto, Ontario, | ||
| - | Canada M4Y 2A7 | ||
| - | info@scientology.ca | ||
| - | |||
| - | LATEINAMERIKA | ||
| - | CHURCH OF SCIENTOLOGY | ||
| - | CONTINENTAL LIAISON OFFICE | ||
| - | LATIN AMERICA | ||
| - | Federaci6n Mexicana de Dianetica | ||
| - | Calle Puebla #31 | ||
| - | Colonia Roma, Mexico D.F. | ||
| - | C.P. 06700, Mexico | ||
| - | info@scientology.org.mx | ||
| - | |||
| - | GROSSBRITANNIEN | ||
| - | CHURCH OF SCIENTOLOGY | ||
| - | CONTINENTAL LIAISON OFFICE | ||
| - | UNITED KINGDOM | ||
| - | Samt Hill Manor | ||
| - | East Grinstead, West Sussex | ||
| - | England, RH19 4JY | ||
| - | info@scientology.org.uk | ||
| - | |||
| - | AFRIKA | ||
| - | CHURCH oi SCIENTOLOGY | ||
| - | CONTINENTAL LIAISON OFFICE AFRICA | ||
| - | 5 Cynthia Street | ||
| - | Kensington | ||
| - | Johannesburg 2094, South Africa | ||
| - | info@scientology.org.za | ||
| - | |||
| - | 522 | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | WERDEN SIE EIN MITGLIED | ||
| - | DER INTERNATIONAL | ||
| - | |||
| - | AssocIATIoN OF SCIENTOLOGISTS | ||
| - | |||
| - | D je International Association of Scientologists ist die Mitglied- | ||
| - | schaftsorganisation aller Scientologen, | ||
| - | |||
| - | auf der Erde vereinigt sind. | ||
| - | |||
| - | Eine beitragsfreie sechsmonatige Einführungsmitgliedschaft wird jedem | ||
| - | zuteil, der vorher keine Mitgliedschaft bei der Association hatte. | ||
| - | |||
| - | Als Mitglied haben Sie das Anrecht auf Vergünstigungen für Scientology | ||
| - | Materialien, | ||
| - | das Magazin der Association, | ||
| - | wird und voll mit Neuigkeiten über die Scientology aus der ganzen Welt ist. | ||
| - | |||
| - | Der Zweck der lAS ist: | ||
| - | |||
| - | „Die Scientology Religion und Scientologen in allen Teilen der Welt zu | ||
| - | vereinigen, zu fördern, zu unterstützen und zu schützen, damit die Ziele der | ||
| - | Scientology, | ||
| - | |||
| - | Schließen Sie sich der stärksten Bewegung für positive Veränderung an, die | ||
| - | es heute auf dem Planeten gibt, die das Leben von Millionen von Menschen | ||
| - | für eine höhere Wahrheit geöffiiet hat, die in der Scientology enthalten ist. | ||
| - | |||
| - | TRETEN SIE DER INTERNATIONAL | ||
| - | ASSOCIATION OF SCIENTOLOGISTS BEI. | ||
| - | |||
| - | Um sich für eine Mitgliedschaft | ||
| - | zu bewerben, schreiben Sie an die | ||
| - | |||
| - | International Association ofScientologists | ||
| - | c/o Samt Hill Manor, East Grinstead | ||
| - | |||
| - | West Sussex, England, RH 19 4JY | ||
| - | |||
| - | www.iasmembership.org | ||
| - | |||
| - | 523 | ||
| - | |||
| - | L | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | VON CLEAR ZUR | ||
| - | EW 1.. I | ||
| - | |||
| - | 'VC und jetzt - vielleicht nur für eine kurze Weile - haben wir | ||
| - | diese Chance. Frei zu werden und es zu schaffen. Planeten und | ||
| - | |||
| - | Kulturen sind zerbrechlich. Sie sind nicht beständig. | ||
| - | |||
| - | Ich kann Ihnen nicht versprechen, | ||
| - | kann nur das Wissen zur Verfügung stellen und Ihnen Ihre Chance | ||
| - | geben. | ||
| - | |||
| - | Der Rest liegt bei Ihnen. | ||
| - | |||
| - | Ich rate Ihnen sehr, hart daran zu arbeiten - verschwenden Sie diesen | ||
| - | kurzen Moment in der Ewigkeit nicht. | ||
| - | |||
| - | Denn das ist Ihre Zukunft - die EWIGKEIT. | ||
| - | |||
| - | Sie wird gut für Sie sein oder schlecht. | ||
| - | |||
| - | Und für Sie, teuerster Freund, habe ich getan, was ich konnte, um sie | ||
| - | für Sie gut zu machen. | ||
| - | |||
| - | UWIF .f(/ | ||
| - | |||
| - | MACHEN SIE IHREN NÄCHSTEN | ||
| - | SCHRITT AUF DER BRÜCKE | ||
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